They, thrasher, punk ve politik. Kanadalı punk rock grubu Propagandhi, müzik sahnesinde neredeyse 20 yıldır müzikal bir isimden çok daha fazlasını yaptı. Propagandhi, Chris Hanahh'ın yerel bir plak mağazasında "basçı arayan ilerici thrasher grubu" ilanını yayınladığı 1980'lerin ortasında grubu kurduğundan bu yana politik ve sanatsal olarak uzun bir yol kat etti. Grubun üyeleri (şarkıcı/gitarist Hanahh, basçı Todd Kowalski ve davulcu Jord Samolesky), grubu sosyal değişimin hizmetine sunmaya karar verdiler; bu da şarkı sözlerine, yardım programlarına ve memleketleri Winnipeg, Ontario'daki gönüllü çalışmalara ilham kaynağı oldu. .
Grup, Ekim ayında Latin Amerika'daki ilk turnesine çıktı. Propagandhi, Buenos Aires'teyken şehrin göbeğinde son dört yıldır işçi kontrolü altında olan BAUEN Otel'de kaldı. 19 katlı otelde patronu ve sahibi olmadan kalmanın heyecanı içinde, kooperatifin işleyişine dair her türlü soruyu sordular. Soruların çoğu, G7 Karşılama Komitesi adlı bir grubu ve plak şirketini kendi başlarına yönetme deneyimlerinden kaynaklanıyordu. Uzun zamandır Parecon'u (Katılımcı Ekonomi) savunan ve Z okuyucular, Hanahh ve Kowalski, Propaghandi'nin siyasi gelişimi ve sanatsal geleceği hakkında konuşmak için BAUEN Oteli'nin bodrum katında, video kolektifi Grupo Alavío'nun ofisinde oturdular.
- Trigona: Propaganda nedir?
HANAHH: Bu isim 16 yaşımızdayken bulduğumuz bir isim. Belki hala bir anlamı var ama artık bizim için aslında bir isim. Grup değer bazlıdır.
KOWALSKI: Grubun ne olduğu açısından düşünüyorum; şarkılar, sözler, desteklediğimiz şeyler, çaldığımız faydalar.
Nasıl müzik üretiyorsunuz?
HANAHH: Grubun belirli bir iş kompleksi yok. Bu, olayların nasıl gerçekleştiğine dair oldukça doğal bir evrimdir. Her şeyin işbirliğine dayalı olması için elimizden geleni yapıyoruz. Herkes katkıda bulunduğunda nihai ürün daha iyi olur şeklinde yaptığınızda herkesin katkısını almaya çalışıyoruz. Neyse ki bu doğal olarak böyle oldu, bu süreci zorlamak zorunda kalmadık. Sanırım bu, olayların nasıl olabileceğine dair doğal bir eğilime işaret ediyor. Bir kişinin herkese ne yapması gerektiğini söylemesi yerine herkes katkıda bulunduğunda ve herkesin ürünü yerine onun ürününü elde ettiğinizde işler daha iyi olabilir.
G7 Karşılama Komitesi kayıtlarının temelindeki felsefe nedir?
HANAHH: Her şeyden önce, gerçekten sevdiğimiz ve değer odaklı olmaktan ziyade kâr odaklı bir müzik endüstrisi tarafından göz ardı edildiğini düşündüğümüz sanatçılar veya müzisyenlerle ilgilenmek. Bu belli bir yönü. Diğer husus, iş yerinizi organize etmenin olgunlaşmamış bir yolu olduğunu düşündüğüm bir başkana veya patrona sahip olmanın her zaman kopyalanmadığından emin olmak için işyeri yapısı olmuştur. Daha sonra herkes talimatların yukarıdan aşağıya geldiği bir emir komuta zincirini takip eder. Bunu eski ABD plak şirketimiz Fat Records ve diğer plak şirketlerinde gördük. Bir kral var, sonra herkes kendisine söyleneni yapıyor.
Benim tahminime göre bu durum plak şirketinin sorumlu olduğu projeleri mahvetti. Oysa G7 - plakların satılmadığı ve indirmenin daha popüler olduğu müzikte yaşananlara rağmen - işyeri yapımız sayesinde hayatta kalacak. Birçok açıdan daha dayanıklıdır. Herkes - yani şu anda sadece iki adam var - ama bu işte beş kişi çalışırken bile insanlar oradaydı çünkü çabuk para kazanmak yerine değerlerle ilgileniyorlardı. Bu bizim için önemli.
Kendi plak şirketine sahip bir grup olmak dağıtımı nasıl etkiledi?
HANAHH: Kişi başına düşen yukarıdan aşağıya zengin şirketlerden daha iyi bir iş çıkardık. İşyeri yapısı fikrin dahili ve pratik bir uygulamasıdır. Bunun dışında distribütörlere zamanında kayıt sağlıyoruz. İşyeri yapımız dışında hâlâ piyasanın kölesiyiz.
Propagandhi'nin çalışmalarına hangi sosyal ve politik hareketler ilham verdi?
KOWALSKI: En son, Winnipeg merkezli Sisters in Spirit. Onlara fayda sağladık. Sisters in Spirit, Kanadalı yerli kadınlarla çalışıyor. Kanada'da öldürülen kayıp yerli kadınları bulmaya çalışıyorlar ve polisler onları bulmak için yeterli çabayı göstermiyor. Ayrıca Kanada toplumunda yerli kadınlara yönelik istismar konusunda farkındalık yaratmak. Ayrıca benim için, Kanada'ya yeni gelen mülteciler için gönüllü olarak çok zaman harcadığım bir merkez olan Hoş Geldiniz Yeri adında bir yer var. İnsanlara etrafı gezdirmek, kütüphane kartları almak, onlara Y'nin nasıl kullanılacağını göstermek.
HANAHH: Gerçekten, organizasyonlarla olan son 15 veya 20 yıllık ilişkimizde, kulaklarımızı neşelendiren şey, mevcut kurumlardan farklı bir şeyler yapan ve neredeyse her düzeyde herkesi açıkça başarısızlığa uğratan gruplardır. Çocukken anarşizm ya da sosyalizm, yani saf kârdan çok değerlerle ilgili görünen her şey kulağımıza dikilirdi. Bu bizi bugün bulunduğumuz noktaya getirdi; hala insanların bunu gerçekleştirmesinde neyin etkili veya verimli olduğunu bulmaya çalışıyoruz.
Artık Latin Amerika'da olduğunuza göre neyi ilham verici buldunuz?
KOWALSKI: Sokakta gördüğümüz sanat eserlerinden bazıları.
HANAHH: İnsanların sosyal kurumları söz konusu olduğunda, bu [BAUEN Oteli] şu ana kadar gördüklerimize göre muhtemelen oldukça benzersiz. Beni tamamen olumlu olmasa da etkileyen bir diğer şey de, özellikle Orta Amerika'da, insanların Kuzey Amerika kültürü hakkında neredeyse hatalı bilgi sahibi olmalarıydı. Orta Amerika'ya gelmeyi, farklı seslerle ve Kuzey Amerika'da neler olup bittiğini bilmeyen insanlarla, buradaki gruplarda neler olup bittiğini bize göstermeyi bekliyordum. Oldukça Amerikanlaştırılmış. Bu beni gerçekten şaşırttı. Kuzey Amerika kültüründen Latin Amerika'ya giden tek yönlü bir yol bu. Kültür alışverişinde tek yönlü bir yola sahip olmak sağlıklı değil.
KOWALSKI: Buraya geliyorsunuz ve insanları soymak istemiyorsunuz. Ayrıca bir turne oldukça iyi giderse, gelip çocuklar üzerinden para kazanmak isteyen dickweed gruplarına kapıyı açacağınızdan da korkuyorsunuz. Yani iki ucu keskin bir kılıç olabilir.
Sanatçının toplumsal değişimdeki rolü nedir?
HANAHH: Sahnede politik olarak kabul edilen bir şey söylemekten veya sahneyi politik bir platform olarak kullanmaktan utanmıyorum. Genellikle şovlarda bir şeyler söyleriz.
Kişisel olarak ve muhtemelen biz de bu bakış açısını paylaşıyoruz, bu dünyaya doğmuş ve dünyayı belli bir şekilde gören biri olarak benim de sorumluluğum var. Ve kim dünyayı bu kadar çılgınca yanlış bir şekilde görüyorsa, onun hakkında yorum yapmalıyım. Grup aracılığıyla en azından şu konuda sorumluluk sahibi olabiliriz: İster haberlerde ister sokakta olsun, dünyada dolaşıp gördüklerinizi nasıl görebilir ve bunun yerine bir grup insanla bir araya gelip bunun hakkında yorum yapabilirsiniz. orada değilmiş gibi davranmak.
KOWALSKI: Bence insanlar dinlediğinde tepki veriyorlar, bağ kurabilecekleri şeye tepki veriyorlar. Şarkı sözlerinin farklı bölümlerine farklı kalabalıklar tepki gösteriyor. Bu kısmı alırsanız, almazsanız alamazsınız.
HANAHH: Herkesten farklı olmaya çalışmak için bir şeyler söylemiyoruz. Bizim düşüncemiz, sıradanlık ilkesinin yürürlükte olduğudur. Örneğin, patron-çalışan ilişkisinin yanlış olduğunu düşünürsem çoğu insan bunu anlayabilir. Eğer temelde yanlış bir şey olduğunu hissedersem, tüm çalışma hayatım boyunca bu ilişkiden kişisel olarak hiçbir zaman hoşlanmamışsam, o zaman benim varsayımım, insanların çoğunluğunun da olumsuz bir patron-çalışan ilişkisine sahip olma deneyimini paylaştığıdır. Ben özellikle benzersiz bir insan değilim. Bu fikirleri ortaya koyduğunuzda ve şunu görmeye başladığınızda, evet herkesin benzer deneyimler yaşadığını görürsünüz. Böyle bir şey için el kaldırmanızı isterseniz bütün eller kalkar. Ancak çoğu insan organize olmuyor ya da organize olamayacaklarını düşünüyor. Herkes kendini izole edilmiş hissediyor ve bu yüzden hiçbir şey çok fazla değişmiyor gibi görünüyor.
Müziğin diğer mecralardan daha iyi mesaj verebileceğini düşünüyor musunuz?
HANAHH: Olabilir ama olmuyor çünkü pek çok grup, özellikle de punk müzik sahnesindekiler bunu yapmamayı tercih ediyor. Var olan sosyal ilişkilerden keyif alıyorlar, zengin ile fakir arasındaki uçurumun tadını çıkararak kendi çıkarlarına çevirebiliyorlar. Söylediklerine rağmen, Kuzey Amerika'daki yerleşik punk gruplarının çoğunun değişiklik yapma konusunda hiçbir ilgisi olmadığına inanıyorum. Müzik güçlü bir araç olabilir.
KOWALSKI: Müziğin özelliği, size bir şeyler hissettirmesi veya bir başkasının bir şey hakkında ne hissettiğini anlayabilmenizdir. Bunu duyuyorsunuz ve sonra diyorsunuz ki, “Evet.
HANAHH: Kendin Yap kültürü kesinlikle en başından beri onu bilgilendirdi. Todd önceki grubu Eye Spy'dayken ve Propagandhi ile Eye Spy birlikte büyürken, hedeflediğimiz etik "Kendin Yap"tı. Bu güne kadar pratik, pratik olmayan her yönü kendi alanımızda yaratmaya çalışıyoruz.
KOWALSKI: Bir zamanlar 5,000 CD'miz vardı ve oturup her CD için karton parçaları kesip kutu yapmaya çalışıyorduk.
HANAHH: Bazı durumlarda saçmalık noktasına kadar kendin yap.
KOWALSKI: Daha sonra mürekkep kartonu CD'ye sürüp onu parçalıyor.
HANAHH: Ancak Kendin Yap'ın mantıksal uzantısı, birisinin fikirlerini herkese empoze etmesi yerine insanların işbirliği yapmasıdır.
Genel siyasi hedefler nelerdir?
KOWALSKI: Müzisyenler olarak ana hedeflerimizden biri eve döndüğümüzde elimizden gelen en etkileyici şarkıları yapmaktır. İyi sözler ve iyi şarkılar yapın. Yaptığımız şeylerin web sitemizde daha fazla etki yaratmasını isterim. Bazen yavaş yavaş ilerliyoruz ve gölgelerin arasında kayboluyoruz. Her zaman yeni fikirlerle ve daha fazla şeyle ön planda olmak güzel olurdu.
HANAHH: Müzik ve gruplar için zaman değişiyor. Bizi inanılmaz derecede mutlu eden şarkılar yapmak; kaybedemezsiniz çünkü insanlar duyacak ve "Evet, bunu anlayabiliyorum" diyecektir. Ve bu, fikirler ve müzik için de önemlidir. Harika fikirleriniz olabilir ama eğer tamamen berbat bir müziğiniz varsa, insanlar bunu asla kabul etmeyecektir.
Sanatsal ve politik olarak nasıl geliştiniz?
KOWALSKI: Sanatsal olarak inanılmaz derecede büyüdük. Yıllar boyunca kendi gerçek performansımı düşündüğümde, herhangi bir şekilde bir kalabalıkla karşılaştığımıza inanamıyorum. Elimde eski gruplarımın videoları var ve açıkça daha iyiye gittik.
Deneyimli punk rockçılar olarak kariyerinizde en çok gurur duyduğunuz şey nedir?
KOWALSKI: Söylemesi zor. Belirli şarkılar veya şarkıların bölümleri.
HANAHH: Belki de elimizde olduğu sürece bunu gerçek tutabiliriz. Pek çok akranımızın ya satış yaptığını ya da giderek daha da boktan hale geldiğini izliyoruz. Hiçbir zaman sapkın pirinç yüzüğü tercih etmedik. Bunu gerçek tuttuk. Kelimenin tam anlamıyla bodrumda her erkeğin sevdiği müzik yapan dört arkadaş.
KOWALSKI: Bazen içinde bulunduğunuz grubun çocukken hoşunuza gidecek bir grup olduğunu bildiğiniz için gurur duymalısınız, ancak çocukken yaptığınız müziği hayal bile edemezdiniz çünkü tam olarak o grubun Çocukken sesler ve stiller yoktu. Müziği aldın ve onu yeni yaptın.
HANAHH: Daha soyut ve daha klişe bir düzeyde, insanlardan, hatta sadece gençlerden değil, genel olarak insanlardan geri bildirim almak. Grubun hayatlarını değerlerimizi yansıtacak şekilde etkilediğini iddia etmeleri çok büyük. Bir grup, belirli değerleri öğreten tüm sisteme karşı, insanı çok daha anlamlı olduğunu düşündüğünüz değerlere dönüştürmeyi başarıyor. Sadece anekdot olsa bile bunun sizin yaşam gerekçeniz olduğunu söyleyebilirsiniz.
Sana en yakın olan şarkı hangisi?
KOWALSKI: Eğer kendi yaptığım, sözlerini yazdığım "Bringer of Greater Things"i seçseydim. Regina'da büyüdüm. Çok ırkçıydı. Ailem ırkçıydı. Hayatımda her şeyi tersine çevirmeyi başardım ve 17-18 yaşımdayken hepimizin berbat olduğunu fark ettim. Annemin tutunup "Evet, mahvolduk" dediğini ve erkek kardeşimin tutunup "Evet, mahvolduk" dediğini görmek. Onun hakkında ayıp olmayan, benim için bir anlamı olan ve kafamda tam bir resim olarak görebileceğim bir ağırlık taşıyan bir şarkı yazmak. Şarkı, Saskatoon'da polislerin yerlileri şehir dışına çıkarması ve hava sıcaklığının 40 derecenin altında evlerine yürümesini sağlamasıyla ilgili. Birkaç adam bundan dolayı öldü. Bunun olduğunu biliyorsun. Benim için sanatsal açıdan zevkli bir şekilde içimden bir şey çıkarmış olmaktan gurur duyuyorum.
Gelecek için neler bekleniyor?
KOWALSKI: Eve elimizden geldiğince sert bir şekilde saldırmaya gidiyoruz.
HANAHH: Piyasa koşullarının izin verdiği formatta bir kayıt daha. Daha çok çalmak, bodrumda daha çok sallanmak, gerçekçi olmak, şarkı sözlerini gruplarla gerçek hayatımızda yaptığımız şeylerle ilişkilendirmek. Grubun ilan ettiği değerlerle bağlantılı şeyler yapan insanları da desteklemeye çalışıyorum. Grubun büyük bir kısmı kirli işleri yapan insanları destekliyor.
KOWALSKI: Aynı işi yapmaya çalışıyoruz. Bir grup var ve bu tür işler yapmaya çalışıyorlar. Hepsi keyifli. Hiçbiri işe benzemiyor. Hiçbiri ücretli iş değil.
Marie Trigona yazar, radyo yapımcısı ve film yapımcısıdır.