Blase Bonpane
In
Papa'nın Meksika ziyaretinin ardından basın duyurularla doldu
kurtuluş teolojisinin ölümü hakkında. Chiapas'taki son deneyimimiz
bu tür duyuruların erken olduğunu ve yanlış bilgiler içerdiğini belirtti.
Piskopos
Samuel Ruiz Garcia
We
Piskopos Samuel Ruiz Garcia, Piskopos Raul Vera Lopez ve Piskopos Raul Vera Lopez ile karavanda seyahat etti
Piskopos Herbert Hermes, Ocosingo, Comitan ve Tila'nın çatışmalı bölgelerinden geçiyor.
Meksika hükümeti yerel piskoposların korumalarına katkıda bulundu ancak bu
pek az gönül rahatlığı sunuyordu. Hükümetin kendisi de Piskopos Ruiz'in görev alanları arasındaydı.
en büyük düşmanlar. "Kim koruyacak" diye düşünüyorduk.
Muhafızlar mı?" Askeri ve paramiliter saldırganlık bölgede hayat yaratmaya devam ediyor.
Chiapas yerli vatandaşlar için bir kabus.
Kurtuluş
Ilahiyat
Ne
bunun kurtuluş teolojisiyle bir ilgisi var mı? İfade şu şekilde geliştirildi:
Yüzyıllardır egemen olan imparatorluk teolojisine bir tepki. aksine
popüler medyadaki yanlış bilgilendirmenin yanı sıra kurtuluş teolojisi de
şiddet, ne Marx, ne de sınıf mücadelesi. Sınıf mücadelesi kışkırtılmıyor,
bazılarının 10 dolar kazandığı bir gerçek. ayda ve diğerleri kazanmıyor, bunun yerine
ayda 1,000,000$ alıyorlar. Böyle bir teoloji sınıf mücadelesi yaratmaz,
basitçe halihazırda var olanı tanımlar. Böyle bir teoloji şiddet yaratmaz,
yozlaşmış bir sistemin kurumsal şiddetini tanımlar.
Tarihçe
Papa II. John Paul'un kurtuluşa olumlu yanıt vermediğini gösterecek
Teoloji, Papa VIII. Urban'ın Galileo'ya olumlu yanıt vermesinden daha fazla değildi. Aslında
Mevcut papa, kurtuluş teolojisinin ve kurtuluşun aktif bir düşmanıydı
ilahiyatçılar. Peder Ernesto Cardenal ve Piskopos Ruiz gibi din adamları
dünyanın yoksullarına hizmet etmek için cesurca mücadele ettiler. Onların çabaları
Vatikan'dan olumsuz ilgi gördü. Bu gerilimlere rağmen Papa
John Paul II, düzenlenmemiş kapitalizme karşı güçlü açıklamalarda bulundu
(neo-liberalizm) açgözlülük ve dünya ekonomisinin çok uluslu hakimiyeti. Bizim
umut, eylemlerinin sözlerine uymasıdır.
Kurtuluş
teoloji aynı zamanda emperyal teolojinin dehşetinin kınanmasıdır.
bize Haçlı Seferlerini, Engizisyon'u, Fatihleri ve Tanrı Bizim Tarafımızdadır'ı verdi
milliyetçilik. Kurtuluş teolojisi geçici bir moda değil. Bu, onlar için bir mahkumiyettir
Gerçek Tanrı ile özdeşleşmenin özgürleşmeyi gerektirdiğine inanan
Baskı. Tam tersine zulme destek, sahte tanrılara tapınmak ya da
idoller. Bana öyle geliyor ki, özgürlük teolojisi olarak adlandırılan şey,
20. yüzyılın son günlerine 21. yüzyılda sadece teoloji denilecek
Yüzyıl.
Sosyal Medya
Adalet
Kurtuluş
teoloji din adamlarınınki gibi insani, sivil ve dini yetkilere odaklanmaz
bekarlık. Sosyal adaleti talep etmek din adamlarını talep etmekten çok daha önemlidir
bekarlık.
Böyle
teolojik netlik dünyadaki pek çok kültürel yapıya saygıyı ve çalışmayı gösterecektir.
ve dini ifadeleri göz önünde bulundurarak enerji harcamayın ve "
"diğeri"ni düşman olarak görmek. İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nin Uygulanması
Haklar anlamsız "kanıtlama" çabalarından çok daha önemlidir
doktrinsel iddialar
Let
ırksal, dinsel ve etnik ayrılıkçılığı olduğu gibi tanımlıyoruz; cehalet.
Bilim, tek bir ırkın var olduğu iddiasını doğrulamaktadır; insan ırkı. Başka herhangi biri
İnsanlığın tasviri batıl inanç olarak sınıflandırılmalıdır.
Kadın
kilise veya devletteki herhangi bir görevin dışında bırakılmayacaktır. Küçük gruplar olacak
Toplumun ihtiyaçlarını yansıtır ve hedeflerini temelden projeye yansıtır.
yerel ve küresel koordinasyon.
The
yetki devri ilkesi uygulanacaktır. Toplumun her biriminin bir
makul özerklik. Ailenin özerkliğinden başlayıp devam eden
barışa ve adalete yönelik tehditlerle başa çıkmak için uluslararası hukuk ve düzene duyulan ihtiyaç,
çevresel bozulma ve saldırganlık. Dağıtım adaleti ulaşılabilir bir şeydir
hedefi.
The
amaç, birlikte yaşamaya çalışan bir insan ailesini belirlemektir
küçük bir gezegende uyumlu bir şekilde. Böyle bir hedefe ulaşılamayabilir
21. yüzyıldayız ama sizin yardımınızla en azından başlayabiliriz.