Geçtiğimiz günlerde El Cezire'ye konuşan Ulusal Geçiş Konseyi sözcüsü Mustafa Gheriani, "ikincil zarar" hakkında şunları söyledi: Muhalefet hükümeti "ikincil zararın da meydana gelebileceğini anlıyor ve biz bunu kabul ediyoruz, çünkü biz büyük resme bakıyoruz" daha fazla hayat kurtarmak… Yani birkaç kişinin koşulların veya yanlış zamanda ya da yanlış yerde bulunmanın kurbanı olması, az ya da çok kötü şanstır" ("Libyalı isyancılar Brega'yı kontrol etmek için savaşıyor", 3 Nisan 2011).
Ah, ölümün yorumu, gücün hangi tarafında olunduğuna bağlı olarak nasıl değişiyor? Eğer "muhalefet" tarafındaysanız ve Kaddafi tanklarını, uçaklarını göndermişse köpeklerin ölümü bile kabul edilemez. Eğer rejim tarafındaysanız ve NATO -muhalefetin onayıyla- bomba ve füze gönderiyorsa, "birkaç" sivilin ölümü sadece "kötü şans"tır ve "büyük güç" adına tamamen haklı görülebilir. resim". "Büyük resim" elbette "demokrasi"dir.
Tamamen ideolojik olan bu ölüm anlayışı, halihazırda uzlaşılmış bir "muhalefetin" sorunlu doğasının bir ifadesi değilse, görünürde tüm sivilleri zarardan korumak için "insani müdahale" olarak gizlenen ve meşrulaştırılan kaynaklara yönelik emperyal bir müdahaleyi davet eden ve memnuniyetle karşılayan bir muhalefet. , o zaman ne olduğunu bilmiyorum.
İdeolojik ve hatta teolojik olarak genellikle kötüyü iyiye ve iyiyi kötülüğe dönüştürenler genellikle imparatorluklar, gayri meşru rejimler, bencil yönetici elitler, doktriner ve dogmatik dini liderler ve onlar gibi diğerleridir. Marx'ın "meta fetişizmi" olarak adlandırdığı şeyi üretenler, kendilerini özgürlük sistemleri olarak gizleyen -kapitalizm, liberal demokrasi ve dini köktencilikler gibi bunu çok etkili bir şekilde yapan- tahakküm sistemleridir. İmparatorluk savaşı, gerilla savaşından ne fazlası ne de azı, aynı zamanda ölümü hayata dönüştürmenin esrarengiz bir yoluna da sahiptir. Bir taraftan "devlet terörü" olarak görünen, diğer taraftan "terör"e dönüşüyor. Bu, tarafsızlık veya fetişist "barışçıl direniş" (aynı zamanda değerleri karşıtlarına dönüştürebilen başka bir mekanizma) lehine bir argüman değil, eleştirel ve özeleştirel özgürleştirici mücadeleler lehine bir argümandır.
Gayri meşru iktidar ve iktidarın başka araçlarla sürdürülmesi olarak savaş fetişizmi, insan yaşamının kendi karşıtına, yani nesnelerin yaşamına dönüştürüldüğü bir olgudur; doğanın yaşamı insanların ölümüdür; nesneler ya da şirketler arasındaki ilişki gerçek insan ilişkisi gibi görünürken, insanlar arasındaki ilişki nesnelleşiyor, yabancılaşıyor ve nesnelerin ve şirketlerin yaşamına engel oluyor; Nesneler (metalar gibi) arasındaki kavga, bunların kurumsal temsilcileri arasında kavgalara ve insanların zorunlu olarak feda edilmesine yol açıyor ve insanlar arasındaki kavgalar, metaların kendi hayatta kalma mücadelesinin salt ifadelerine dönüşüyor.
O halde bunlar genellikle, tıpkı kapitalizm, liberal demokrasi ve Taliban'ın Deobandi köktenciliği versiyonundaki dinsel köktencilikler gibi, gayri meşru güç sistemleridir. Evanjelik köktenciliğin ABD Çay Partisi versiyonuna göre, hegemonik güçlerin bakış açısından iyi görünen şeyin aslında insan veya çevre yaşamı açısından kötü olduğu değerlerin "yeniden değerlendirilmesini" etkileyenler.
Bugün, Libya "devrimi" yaşanırken, Libya muhalefetinin sözcüsü El Cezire için savaştaki kayıpları şu şekilde çerçeveliyor: "Yani birkaç kişinin koşulların ya da yanlış zamanda ya da yanlış yerde bulunmanın kurbanı olması daha önemli. ya da daha az çok kötü şans". Bugün, aynı muhalefet sözcüleri müdahaleyi "devrim" adına meşrulaştırırken, aynı zamanda kötü ve aceleyle yazılmış, belirsiz ve gayri meşru bir karar olan 1973 Kararının ötesinde Blackwater tarzı "görev sürünmesi" için arka kapıyı açıyor. – izin verir. Ancak muhalefet bu kararın çarpıtılmasından ve Batılı emperyalist güçlerin sahadaki artan rolünden memnun. Ve tam ABD'nin Kaddafi'nin askeri hedeflerine yönelik bombalamalarını "yavaşlattığı" söylenirken, Birleşik Krallık'taki Independent gazetesi başka bir şeyi, oldukça öngörülebilir bir şeyi haber veriyor: "Koalisyonun misyonunun ilerlediği yönündeki ilk fark edilebilir işaretler dün Libya'da tespit edildi. Bingazi civarında birçok yerde Batılı "yardım"ın sahada aktif olduğuna dair elle tutulur işaretler vardı" ("Batılı askeri danışmanlar Bingazi'de görünür hale geldi", 3 Nisan 2011).
Yarın, emperyalizmin desteklediği "devrim" başarıya ulaştığında, bugün demokrasinin "büyük resmi" adına "ikincil zararları" meşrulaştırmaya bu kadar istekli olan aynı gruplar, aynı zamanda yoksul yurttaşlarına da sosyo-ekonomik durumu meşrulaştıracaklardır. Şirketlerin yönlendirdiği küreselleşmenin ekonomik tsunamisi, "özgürlük" için ödenmesi gereken bir bedel olarak ülkelerini kasıp kavuracak. Libyalılar, ülkelerinde "rejim değişikliği" için aldıkları mevcut askeri ve siyasi desteğin bedelini ağır bir şekilde ödemek zorunda kalacak. Ve bu bedel, başlangıç olarak neoliberal serbest ticaret anlaşmalarını, yapısal uyum programlarını, borç yeniden yapılandırma ve geri ödeme programlarını, madencilik, enerjiye yönelik büyük ölçekli küresel kurumsal yatırımları, serbest ticaret bölgesi ekonomisine yönelik büyük ölçekli altyapı projelerini ve egzotik yatırımları içerecektir. kendilerini ziyarete gelecek turist akınını, küresel şirketlerin çalışanlarını ve yöneticilerini ve "devrim" sonrasında kurulacak emperyalist ülkelerin diplomatik temsilciliklerini barındıracak konut projeleri (Dubai ve Bahreyn'dekiler gibi). 2002-03'te Irak'taki Paul Bremer yönetimi, Libya'da olacakların sadece küçük bir başlangıcıdır; "kötü" Kaddafi, tıpkı "kötü" Saddam Hüseyin gibi iktidardan çıkmıştır. "Gelişme" böyle görünecek. Bu, emperyalizmin desteklediği bir "devrim"in ve "rejim değişikliğinin" bedeli olacaktır.
Ve gelecek olan tüm serbest ticaret anlaşmaları, yapısal uyum ve borç yeniden yapılandırma programları ve küresel kurumsal yatırımlar, petrol ve doğal gaz zengini bir ülkede kaçınılmaz olarak gerçekleşecek, Latin Amerika ve Afrika'dan Afrika'ya kadar benzer ülkelerde gördüklerini gördük. Orta Doğu ve Asya Pasifik bölgesi gerçekten gelecek ama toplulukların ve çevrelerin yaşamı pahasına. Ve dünyanın her yerinde bu süreçlerin ürettiği, defalarca gördüğümüz tüm fedakarlık ve ölümler, daha da büyük bir resim adına tekrar tekrar meşrulaştırılacaktır: "kalkınmanın" aracı olarak "ekonomik büyüme". " ve gelecekte onurlu bir "hayat". Çünkü emperyal savaşın doğasında olduğu gibi, güç politikalarının ve kapitalist ekonomik büyümenin doğasında da vardır. "birkaç kişi koşulların ya da yanlış zamanda ya da yanlış yerde bulunmanın kurbanı olur" ve bu gerçekleştiğinde, "bu az ya da çok kötü şanstır".
Ancak Libya'da sadece başlangıcını görüyoruz.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış