Ngayon, ang May Day—na kilala bilang International Workers’ Day—ay isang magandang panahon para isaalang-alang ang tanong: Ano ang kinabukasan ng organisadong paggawa? Ito ang paksa ng isang aklat noong 2006, na na-edit ni Craig Phelan. Ang aklat ay may kawili-wiling paunang salita ng unyonistang manggagawa, si Dan Gallin. Sa loob nito, gumawa si Gallin ng maraming mahahalagang puntos. Kabilang sa mga ito ang:
- Nasa krisis ang kilusang manggagawa.
- Ang krisis na ito ay kadalasang iniuugnay sa mga epekto ng neoliberal na globalisasyon.
- Mayroong ilang katotohanan na itinuturo sa 2 ngunit ang mga ito ay "mga partial truths at partial insights" lamang.
- Ang mas malalim na katotohanan ay ang krisis ay nauna pa sa pagsisimula ng neoliberal na globalisasyon at ito ay resulta ng isang "mas malaki" at "mas malawak" na krisis sa loob ng kilusang paggawa.
Nagpatuloy si Gallin sa pagtatalo na ang ugat ng krisis sa loob ng organisadong paggawa ay, sa katunayan, isang krisis ng "pagkakakilanlan at oryentasyon". Tulad ng itinuturo ni Gallin:
"Ang pangangailangan ng oras ay isang seryosong hamon sa pandaigdigang transnational na kapital at sa kaayusang pandaigdig na nabuo nito, ngunit ang gayong hamon ay hindi maaaring i-mount maliban kung ang kilusan ay nakabawi ng isang karaniwang pagkakakilanlan batay sa isang alternatibong pananaw ng lipunan."
Ano ang alternatibong ito? Tulad ng itinuturo ni Gallin, "sa kasaysayan, ang alternatibong ito ay sosyalismo". Gaya rin ng kanyang itinuturo, gayunpaman, "Ang sosyalismo ay sumasailalim din sa isang krisis, at iyon ay isang krisis ng kahulugan ng sosyalismo". Bilang tugon sa krisis na ito, iginiit ni Gallin ang pangangailangan para sa isang "pangkaraniwang pangitain":
"Malinaw, kailangan nating muling tukuyin ang sosyalismo upang muli itong makilala bilang ang pulitika na likas sa atin, yaong sa makasaysayang kilusang paggawa - kinikilala at katanggap-tanggap kahit na sa mga taong tumanggi, sa mabuting dahilan, ang mga nasirang kalakal na ibinebenta sa ilalim nito. label.”
Gayunpaman, nagbabala si Gallin na kailangan nating muling buuin batay sa isang "nakabahaging pagkakakilanlan" at "nakabahaging mga halaga." Ang pag-aayos sa paligid ng "pinakamababang karaniwang denominator" ay hindi gagana. Gaya ng sinabi niya, "iyan ang mayroon tayo ngayon at ang kilusang ito, tulad nito, ay maaari lamang mawala". Ang kailangan natin, sabi ni Gallin, ay isang "alternatibong paliwanag ng mundo, mga alternatibong layunin para sa lipunan at isang programa kung paano makarating doon na lahat ay maaaring mag-subscribe". Pinagpatuloy niya:
"Ang isang bagong internasyonal na kilusang manggagawa, na armado ng isang mas malawak na panlipunang misyon, ay maaaring maging ubod ng isang pandaigdigang alyansa kabilang ang lahat ng iba pang mga panlipunang kilusan na nagbabahagi ng parehong agenda. Ang ganitong kilusan ay maaaring baguhin ang mundo. Ito ay maaaring muli ang kilusang pagpapalaya ng sangkatauhan na itinakda nitong isang daan at limampung taon na ang nakalipas.”
Ngunit ano kaya itong social mission at shared agenda? Dito, gusto naming imungkahi na ang Green New Deal ay ganap na akma sa bill. Karaniwang nauunawaan ang Green New Deal na isang iminungkahing solusyon sa krisis sa klima. Maaaring magtaka ang ilan, samakatuwid, kung paano nauugnay ang Green New Deal sa krisis ng organisadong paggawa. Ang natitira sa artikulong ito ay susubukang ipakita na ang dalawang krisis na ito at ang Green New Deal ay lohikal at malapit na nauugnay. Ang logic at intimacy na iyon ay ganito:
- Ang Green New Deal ang solusyon sa krisis sa klima.
- Gayunpaman, upang gawing makapangyarihang internasyonal na kampanya ang Green New Deal, at sabay-sabay na lumikha ng isang makatarungang paglipat, kailangan nating buhayin ang organisadong paggawa.
- Upang muling pasiglahin ang organisadong paggawa, kailangan natin, gaya ng nabanggit sa itaas, ng isang bagong panlipunang misyon.
- Ang Green New Deal ay ang bagong misyon na iyon.
Ayon sa ekonomista na si Ann Pettifor, ang ideya para sa Green New Deal ay maaaring masubaybayan noong 2007 nang ang mamamahayag na si Thomas L. Friedman ay sumulat ng isang artikulo para sa New York Times na pinamagatang "A Warning from the Garden". Nang maglaon sa parehong taon na iyon, ang British based ex-GreenPeace campaigner, si Colin Hines, ay nagtipon ng isang grupo ng mga katulad na pag-iisip na mga contact upang bumuo ng isang panukala para sa isang Green New Deal. Ayon kay Pettifor, ang panukalang iyon, na inilathala noong 2008, at umalingawngaw sa naunang artikulo ni Friedman, ay nanawagan para sa "pagsama sa mga patakaran upang malutas ang triple crunch ng krisis sa kredito, pagbabago ng klima at mataas na presyo ng langis". Tulad ng sinabi ng mga may-akda:
“Ang tatlong magkakapatong na kaganapang ito ay nagbabanta na maging isang perpektong bagyo, na ang mga katulad nito ay hindi pa nakikita mula noong Great Depression. Para maiwasan itong mangyari, nagmumungkahi kami ng Green New Deal”.
Sa simula pa lang, ang Green New Deal ay hindi lamang tungkol sa pagtugon sa krisis sa klima. Sa halip, ito ay palaging tungkol sa pagharap sa eksistensyal na banta na dulot ng ginawa ng tao na pagbabago sa kapaligiran habang nakikitungo din sa iba pang mahahalagang isyung panlipunan, na lahat ay pinalala ng pinagsamang pwersa ng pulitika sa pagtitipid at neoliberal na globalisasyon sa ekonomiya. Gaya ng sinabi ni Pettifor:
“Hinihingi ng Green New Deal ang malaking pagbabago sa sistema: parehong pagbabago sa ekonomiya at ekolohikal na sistema. Nangangailangan ito ng mga pagbabago sa istruktura (gobyerno at inter-governmental), hindi lamang sa pag-uugali, komunidad o teknolohikal na pagbabago, sa ating diskarte sa pinansiyal, globalisadong ekonomiya at ecosystem”.
Maliwanag, dahil sa pagkaapurahan ng kasalukuyang sitwasyon, mayroong isang matinding pangangailangan para sa isang hindi pa naganap na kilusang popular sa kasaysayan. Ang nasabing kilusan ay kailangang nakabatay sa isang pang-internasyonal na kampanya na parehong may mahusay na slogan at pinag-isipang mabuti ang mga patakaran upang i-back up ito. Ito ay tiyak na ang lalim at lawak ng Green New Deal, bilang isang campaign package, ang nagbibigay ng potensyal para sa naturang kilusan. Narito muli ang Pettifor:
“Maaaring pakilusin ng Green New Deal ang mga pagsisikap ng milyun-milyong tao na tumayo sa banta ng pagkasira ng sistema ng lupa, pagkabigo sa sektor ng pananalapi at globalisadong hindi pagkakapantay-pantay at kawalan ng seguridad sa ekonomiya. Sa ilalim ng canopy nito, umaasa kaming magkaisa at magbigay ng inspirasyon sa napakaraming mga aktibista sa buong mundo at mag-trigger naman ng aksyon ng estado na ipailalim ang pananalapi sa mga interes ng lipunan at ecosystem - sa gayon ay tinitiyak ang isang mabubuhay na planeta para sa mga taong nabubuhay ngayon at para sa mga susunod na henerasyon.
Upang matagumpay na makabuo ng naturang kilusan, gayunpaman, kakailanganing alisin ang anumang kalituhan sa nakikitang kontradiksyon sa pagitan ng pagharap sa krisis sa klima, sa isang banda, at pagpapabuti ng pangkalahatang pamantayan ng pamumuhay at pagtugon sa mataas na kawalan ng trabaho at hindi pagkakapantay-pantay ng kita, sa kabilang banda. . Sa kanilang aklat sa Global Green New Deal, sina Noam Chomsky at Robert Pollin ay gumawa ng puntong ito nang maayos:
“Isang mahalagang salik sa pagsusulong ng kilusang ito, sa mga umuunlad na bansa at sa iba pang lugar, ay ang pagpapakita nang malinaw kung paano ganap na naaayon ang stabalization ng klima sa pagpapalawak ng disenteng mga pagkakataon sa trabaho, pagtataas ng mga pamantayan ng pamumuhay, at paglaban sa kahirapan sa lahat ng rehiyon ng mundo. Kailangan itong kilalanin bilang pangunahing panukala sa ilalim ng pandaigdigang Green New Deal. Samakatuwid, ang pagsulong ng isang mabubuhay na pandaigdigang Green New Deal ay dapat na maunawaan bilang paraan kung saan ang "optimism of the will" ay nabubuhay sa pagtukoy sa pampulitikang ekonomiya ng pagliligtas sa planeta."
Tulad ng nakikita natin mula sa mga quote na tumatakbo sa artikulong ito, ang mga adhikain ng Green New Deal, tulad ng ipinahayag ni Pettifor, Chomsky at Pollin ay ganap na tugma sa mga ipinahayag ni Gallin. Sa ganoong kahulugan, ang Green New Deal ay ang "karaniwang pananaw" na hinahanap ni Gallin at organisadong mga pangangailangan ng paggawa upang muling mabuhay. Maaaring, gayunpaman, ay mapagtatalunan na ang Green New Deal ay hindi sosyalismo at samakatuwid ay hindi aktwal na nakakatugon sa pamantayan ni Gallin.
Kung ang ibig sabihin ng sosyalismo ay isang walang klaseng ekonomiya/lipunan kung gayon, sa mahigpit na pagsasalita, totoo na ang Green New Deal ay hindi sosyalismo at ang pagpuna sa itaas ay wasto. Gayunpaman, may iba't ibang paraan ng pagtingin dito. Una sa lahat, kailangan nating maunawaan na walang iisang bagay na sosyalismo. Tulad ng sinabi ng isang sosyalistang iskolar - Bernard Crick -, "maraming uri ng sosyalismo." Halimbawa, may mga "variation sa tema ni Marx", ang "decentralist, syndicalist at cooperative na tradisyon ng sosyalismo na nagmula kina Proudhon at Robert Owen." Nariyan din ang "managerial o mixed economy na mga bersyon ng sosyalismo na lumitaw mula sa parehong German revisionists at British Fabians". Pagkatapos ay mayroong mga "anarkista at komunitarian" na mga anyo ng sosyalismo.
Mula sa mas malawak na kahulugang ito kung ano ang maaaring maging sosyalismo, ang Green New Deal ay maaaring lehitimong ituring na sosyalista – marahil bilang isang halimbawa ng managerial o mixed economy na mga bersyon ng sosyalismo – at samakatuwid ay nakakatugon sa pamantayan ni Gallin para sa isang karaniwang pananaw para sa isang nakabahaging panlipunang misyon. Para sa mga hindi nakakumbinsi ang linyang ito ng pangangatwiran, gayunpaman, ang ilang mga huling punto mula kay Chomsky, na may kaugnayan sa Green New Deal at sosyalismo, ay nagkakahalaga ng seryosong pagsasaalang-alang:
“Maaaring gumawa ng isang magandang argumento na ang mga likas na katangian ng kapitalismo ay humahantong sa pagkasira ng kapaligiran, at ang pagtatapos ng kapitalismo ay dapat na isang mataas na priyoridad ng kilusang pangkalikasan. Mayroong isang pangunahing problema sa argumentong ito: sukat ng oras. Imposibleng buwagin ang kapitalismo sa loob ng takdang panahon na kinakailangan para sa paggawa ng agarang pagkilos, na nangangailangan ng isang malaking pambansa—talagang pandaigdig—ang pagpapakilos kung ang matinding krisis ay maiiwasan.”
“Higit pa rito, ang buong talakayan ay nakaliligaw. Ang dalawang pagsisikap—ang pag-iwas sa sakuna sa kapaligiran, pagbuwag sa kapitalismo pabor sa isang mas makatarungan, malaya at demokratikong lipunan—ay dapat at maaaring magpatuloy nang magkatulad. At maaaring magpatuloy nang napakalayo kasama ng mass popular na organisasyon.”
Sa madaling salita, kailangan natin ang lahat ng mga unyonista sa buong mundo, na magsama-sama sa pagkakaisa sa paligid ng Green New Deal bilang batayan para sa pagbabagong-buhay ng internasyonal na organisadong paggawa upang matugunan ang krisis sa klima at bumuo ng alternatibo sa pulitika sa pagtitipid at neoliberal na ekonomiya. globalisasyon. Kung ang organisadong paggawa ay may hinaharap – kung sinuman sa atin ang may kinabukasan – kung gayon ang Green New Deal ay ito.
Mga Tala:
Lahat ng Gallin quotes ay mula kay: Craig Phelan (Ed) Ang Kinabukasan ng Organisadong Paggawa: Global Perspectives. (2006)
Lahat ng Ann Pettifor quotes ay mula sa: Ang Kaso para sa Green New Deal. (2020)
Lahat ng mga quote nina Noam Chomsky at Robert Pollin ay mula sa: Climate Crisis at ang Global Green New Deal. (2020)
Lahat ng mga quote ni Bernard Crick ay mula sa: Sosyalismo. (1987)
Si Mark Evans ay isang healthcare worker at trade unionist na nakatira at nagtatrabaho sa Birmingham (UK).
Si Bridget Meehan ay isang manunulat at aktibista na nakabase sa Ireland na co-founder ng Northern Mutual bank campaign at miyembro ng Collaboration for Change, isang network ng mga aktibistang katutubo na nagsusulong ng sama-samang aktibismo.
Pareho silang miyembro ng Tunay na Utopia: Foundation para sa isang Participatory Society.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy
2 Comments
At si Bridget. Bugger.
Pakinggan mo Mark. 👍