Noong huling bahagi ng 1945, sa konteksto ng ibinalik na kapayapaan, ang mga pinunong Amerikano ay nagtakdang bumuo ng internasyonal na kaayusan pagkatapos ng digmaan. Kabilang sa mga isyung kinaharap nila ay ang pagtatatag ng United Nations at ang reaksyon ng mga mamamayan ng US sa nuclear destruction ng Hiroshima at Nagasaki. Ang huli ay lalo na nagdulot ng panandaliang kalagayan ng kawalan ng katiyakan tungkol sa kinabukasan ng sangkatauhan sa panahon ng nukleyar.
Ang mga tanong sa isipan ng mga Amerikano noong panahong iyon ay: Ang mga bombang atomika ba ay balang araw ay ibabalik laban sa atin? Magwawakas kaya ang bagong “pagkatapos ng digmaan” na ito, gaya ng nangyari pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, na may ilang dakilang kapangyarihan na tumatanggi sa mga hadlang ng internasyonal na batas at moralidad at nagpapahina sa bagong katawan ng daigdig? [1] Noong Hunyo 1950, si Pangulong Harry S. Truman, isang matatag na naniniwala sa primacy ng kapangyarihan sa pulitika kaysa sa batas, ay nagbigay ng kanyang tiyak na sagot sa pangalawang tanong sa pamamagitan ng pagyurak sa titik at diwa ng UN Charter. Sa partikular, iligal niyang ipinangako ang US sa digmaan sa Korea sa kanyang sariling awtoridad, nang walang pag-apruba ng Kongreso o paunang awtorisasyon mula sa UN Security Council, at ang kanyang Sec. of State, Dean Acheson, ibinasura ang UN Charter bilang "imposible."
Hiroshima at Nagasaki ay nagdulot ng mas mahirap na problema. Ni ang media o ang mamamayang Amerikano ay hindi tumutol sa publiko, tulad ng ginawa ng ilan sa Britain, sa pambobomba sa karpet sa mga lungsod sa Europa at Hapon at ang malawakang pagpatay sa mga sibilyang Hapon o Aleman. Sa halip, karamihan sa mga Amerikano ay nagrehistro ng balita ng pambobomba sa lugar at pambobomba ng atom nang may pagsang-ayon. Nalaman ng Gallup poll noong Agosto 1945 na 85 porsiyento ng mga respondent (na walang alam tungkol sa radiation effect ng atomic bomb) ang nag-endorso ng paggamit nito laban sa mga lungsod ng Japan. Ang masaker sa 200,000 inosenteng sibilyang Hapones ay hindi nagdulot ng awa o pagsisisi. Sa katunayan, 22.7 porsiyento ng mga Amerikano ang nagpahayag ng genocidal sentiments pagkatapos na ibagsak ang mga bomba atomika, nanghihinayang na higit pa ang hindi nagamit upang patayin ang mga Hapon. Makalipas ang limampung taon, humigit-kumulang sa parehong porsyento - 24 porsyento - "mahigpit na inaprubahan" ang pagbagsak ng mga unang bomba ng atom. [2] Ang karamihan, gayunpaman, ay hindi sigurado kung paano tutugon sa nuklear na pagkawasak ng buong lungsod. Gayunpaman, isang maliit na minorya ng mga lider ng relihiyon, mga kritiko sa lipunan, mga siyentipiko, at mga aktibistang laban sa digmaan ang binansagan ang pagkawasak ng dalawang lungsod bilang isang krimen sa digmaan, at sinisingil na ang gobyerno ay yurakan ang matayog na mga mithiin na dapat magsilbing moral na batayan ng US batas ng banyaga.
Mabilis na pumasok ang mga pinunong pampulitika at militar ng Amerika na may kamalayan sa imahe upang ayusin ang opisyal na linya ng gobyerno. Sinabi ng mga heneral, nang hindi matapat, na nang sunugin ng mga eroplano ng US Army Air Force ang Tokyo at animnapu't limang iba pang lungsod ng Japan, nilalayon nilang makamit ang layunin ng katumpakan sa pamamagitan ng "mga alternatibong paraan" upang maprotektahan ang buhay ng mga sibilyan habang sinisira ang mga Hapon. moral. [3] Tungkol sa Hiroshima at Nagasaki, si Truman sa simula ay "tinangka na bawasan ang impresyon na ang mga sibilyan ay inatake ng bomba atomika." Ang kanyang unang press release ay nakilala ang Hiroshima bilang "isang mahalagang base militar ng Hapon," hindi pinapansin na ang bomba ay naka-target sa sibilyan na sentro ng lungsod upang mapakinabangan ang mga sibilyan na kaswalti. Sa kanyang broadcast sa radyo pagkaraan ng ilang araw, noong Agosto 9, 1945, muling binigyang-diin ni Truman “na ang unang bombang atomika ay ibinagsak sa Hiroshima, isang base militar. Iyon ay dahil nais namin sa unang pag-atake na ito na maiwasan, hangga't maaari, ang pagpatay sa mga sibilyan." [4] Ang mga Amerikanong mamamahayag sa pahayagan at mga manunulat ng magasin ay matapat na pinalaki ang tahasang kasinungalingan ni Truman sa pamamagitan ng mabilis na pagpasa sa mga detalye at pagsusulat ng kanilang mga kuwento "sa mga terminong hindi pinansin o nakatago ang mga pagkamatay ng mga sibilyan." [5] Ang mga larawang photographic ay nagpatibay sa impresyon na ito: ang ulap ng kabute, hindi mga nasirang cityscape at mga bangkay, ay nagsabi sa opisyal na kuwento.
Matagal bago sinubukan ng artikulo ng Kalihim ng Digmaan na si Henry Stimson sa Harper's Magazine (Pebrero 1947) na pigilan ang higit pang pagpuna mula sa mga pinunong siyentipiko at ordinaryong mamamayan ng unang paggamit ni Truman, nang walang babala, ng mga bombang atomika, ipinakilala ng mga opisyal ng US ang kontra-argumento na nailigtas ng mga bomba. ang buhay ng malaking bilang ng mga Amerikano na nakatakdang salakayin ang mga isla ng Japan. Eksakto sa pamamagitan ng pagdaragdag ng saved-US-combatant-lives-argument sa pag-aangkin ni Truman na iginagalang ang pamantayan ng "non-combatant immunity," ang mga pinunong Amerikano ay nakakuha ng hindi kritikal na suporta ng publiko para sa proyekto ng atomic bomb at upang maiwasan ang pampublikong debate sa terorismo. pambobomba.
Ngunit nagpatuloy ang pagpuna at pagdududa kung paano nakipaglaban ang US at Britain sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang isang maliit na minorya ng mga Amerikano ay nagpatuloy sa pagtatanong sa kaugalian ng pagpatay sa malaking bilang ng mga walang pagtatanggol na sibilyan. Hinangad nila ang moral na daigdig na walang digmaan, militarismo, at mga armas. Sa patakarang panlabas, gayunpaman, ang mga nangingibabaw na elite ay naniniwala na ang panuntunan ng internasyonal na batas bilang pangunahing nakabalangkas ng US ay dapat na manaig, at ang seguridad sa mundo ay dapat na ginagarantiyahan ng kapangyarihang militar ng Estados Unidos at Britain, na kumikilos upang suriin ang kapangyarihan ng Uniong Sobyet.
Naghalo ang pangamba at pag-asa. Sa likuran ay isang maligalig na pakiramdam na ang bansa ay mananatili sa ipinahayag ni Roosevelt na estado ng walang limitasyong pambansang emerhensiya (Mayo 1941) at hindi kailanman lalabas sa sikolohikal na paraan mula sa krusada nito sa digmaan. Ang pagpapatibay sa takot na ito ng ilan sa isang Amerikanong katapat sa Hitlerian na "estado ng eksepsiyon" ay ang lumalaking pag-aalala na ang US kasama ang nuklear na monopolyo nito ay maaaring bihagin ang sangkatauhan mismo sa mga disenyo ng pagpapalawak nito.
Sinikap ng Demokratikong administrasyon ni Truman na bawiin ang ganoong takot at pagkabalisa tungkol sa napakalaking sibilyan na kaswalti at labis na ehekutibong kapangyarihan sa pamamagitan ng pagpapakita na ginagamit ng US ang kapangyarihang tulad ng Diyos nito nang may kabutihan, upang ipatupad ang panuntunan ng batas sa halip na ang panuntunan ng pinakamakapangyarihan. Susubukan ng US, sa halip na papatayin, ang mga nabubuhay na kriminal sa digmaan ng Axis sa unang internasyonal na paglilitis sa mga krimen sa digmaan sa Nuremberg at Tokyo. Ito ay magiging mga pagsubok sa palabas sa pulitika sa pinakamabuting kahulugan, hindi tulad ng mga pagsubok sa palabas ni Stalin. Papataasin nila ang prestihiyo ng US at ipapakita ang US, isang bansang labis na nabahiran ng mga siglo ng pang-aalipin at rasismo, bilang kampeon ng dignidad ng tao.
Ngunit ang mas mahalagang paraan ng pag-alis ng takot ay ang propaganda at retorika ng gobyerno upang bulagin ang mga Amerikano sa mga krimen sa digmaan na ginawa sa kanilang pangalan ng militar ng US. Ito ay isinama sa isang sumusunod, hindi kritikal na media ng balita na nagpapanatili sa mamamayan na walang kaalaman sa internasyonal na batas tungkol sa paggamit ng dahas at hindi gaanong alam tungkol sa mga dayuhang gawain. Ang problema, gaya ng inilarawan ng istoryador na si Sahr Conway-Lanz, ay kung paano ipagkasundo ang pangako ng Pentagon sa napakalaking mapanirang, walang pinipiling pambobomba sa mga lungsod at bayan, na sinasabing idinisenyo upang iligtas ang mga buhay ng mga Amerikanong mandirigma, na may pamantayan ng kaligtasan para sa mga sibilyan na hindi mandirigma, sa kung saan ang mga batas ng digmaan ay pinagbabatayan. Tanggalin ang pagkakaibang lumaban/hindi manlalaban at lahat ng mga ideya ng internasyonal na makataong batas at hustisya ay mamatay.
Kaya, upang makamit ang pagkakapare-pareho sa pagitan ng katotohanan ng paggawa ng digmaan ng US at internasyonal na batas, napilitang itanggi ng mga pinunong Amerikano ang anumang kontradiksyon sa pagitan ng mga patakaran, pamamaraan, at instrumento ng digmaan ng US sa isang banda, at ang napakalaking kaswalti ng sibilyan na kinakailangan. nagresulta mula sa kanila sa kabilang banda. Nang talakayin ng mga serbisyong militar ang pambobomba at estratehiyang nuklear, paulit-ulit na tiniyak ng mga heneral, admirals, at kanilang mga sibilyan na amo sa publiko na ang militar ng US ay nagpigil, at hindi nagsusulong o nagsagawa ng sistematikong pagsira sa mga urban na lugar at mamamayang sibilyan, sa kanilang mga tahanan at imprastraktura. Bagama't hindi kailanman tahasang nag-aangkin na ang buhay ng mga hindi nakikipaglaban na mga sibilyan ay nabibilang sa wala kapag tinitimbang laban sa mga buhay ng mga sundalo ng US, itinago ng US ang napakalaking sibilyang kaswalti na nagreresulta mula sa mga air strike, o mula sa mga kalupitan sa digmaan na regular na ginagawa ng mga sundalong Amerikano sa lupa.
Upang mapanatili ang sariling imahe ng bansa bilang isang natatanging makataong kapangyarihan na nagmamalasakit at kumilos upang mabawasan ang mga sibilyan na kaswalti, ngunit sa parehong oras ay binuo at ipinakalat ang pinaka mapanirang malupit na mga sandata sa mundo, ang mga pinuno ng US, tulad ng ipinapakita ng Conway-Lanz, ay nagdala ng dalawa. iba pang mga kagamitang pangwika: "nababanat na mga kahulugan ng mga target na militar" sa mga bansang kaaway, at isang diin sa intensyon at premeditasyon na nagtago ng katotohanan tungkol sa kung paano aktwal na nakipagdigma ang Pentagon. Nang mawalan ng kapangyarihan ang militar ng US sa mga lungsod, bayan, at nayon ng Hapon, Koreano, Vietnamese, Afghan o Iraqi; kapag naghulog ito ng mga "conventional" na bomba at napalm, nagpaputok ng artilerya, o gumamit ng mga anti-personnel na armas tulad ng cluster at phosphorous na bomba na kinakailangang makapinsala sa mga sibilyan, hindi nito ginawa ito nang may masamang intensyon na idirekta ang mga armas na iyon laban sa kanila o laban sa hindi militar. mga bagay. Hindi nito sinasadyang gumawa ng mga krimen sa digmaan, lumabag sa internasyonal na batas, o inilagay sa panganib ang mga sibilyan. Ngunit kung ang mga sibilyan na hindi direktang nakikilahok sa pakikipaglaban ay namatay, mabuti, iyon ay hindi sinasadyang "collateral damage," ang kinalabasan ng isang matuwid na aksyon, na idinidikta ng mga espesyal na kondisyon sa larangan ng digmaan, hindi hindi makontrol na puwersa ng Amerikano sa mga kamay ng mga piloto ng gung-ho o trigger- masaya, mga sundalong nahihirapan sa digmaan.
Ang pangunahing elemento ay ang intensyon. Ang ipinahayag na intensyon ay ginawa ang resulta - ang pagpatay sa mga hindi nakikipaglaban - na matitiis sa budhi ng Amerika. Ang binibilang ay ang motibo, hindi ang mga kahihinatnan ng kilos o ang likas na katangian ng mga armas na ginamit. Ang pambihirang diin na ito sa layunin sa pampublikong diskurso ng US sa pakikidigma ay nag-ugat sa parehong Kristiyanong mga ideya ng kasamaan at kasalanan gayundin sa batas ng kriminal ng US at internasyonal. [6] Ang collateral damage ay isang euphemism ng World War II at ang nuclear age, na nabuo sa loob ng Pentagon, upang itago ang sadyang pagpatay sa mga sibilyan. Ginagamit ng militar ang terminong ito bilang isang paraan ng paglilibre sa US sa moral at legal na kasalanan para sa naturang pagpatay. [7] Sa madaling salita, ang collateral na pinsala ay tungkol sa layunin, at ang pag-iwas sa responsibilidad sa pagpatay sa inosente. Ito ang paraan ng militar sa pagsasabi: hatulan ang kumander, ang piloto, ang sundalong panlaban, maging ang mersenaryo at tortyur ng US hindi sa kanyang ginawa kundi sa kanyang subjective na estado ng pag-iisip noong ginawa niya ito.
Sa loob ng mahigit animnapu't isang taon, ang mga pinunong Amerikano, na matatag sa paniniwala ng kanilang moral na higit na kahusayan sa iba, ay nagsikap na iwasan ang moral na paghatol sa kanilang pagsasagawa ng pakikidigma at ang malapit na kaugnayan nito sa mga kalupitan sa digmaan. Ang kanilang layunin ay upang mapanatili ang mitolohiya ng mabubuting intensyon ng mga Amerikano sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa pangunahin ng makataong damdamin sa pagpigil sa paggamit ng karahasan. Sa panahon man ng kapayapaan o digmaan, pinalaganap nila ang alamat ng mabuting hangarin upang palakasin ang mas malaking alamat ng katangi-tanging Amerikano. Ang huli ay ang pananaw ng Estados Unidos bilang sagisag ng Kanluraning kabutihan, ang tagapagligtas ng 'kalayaan' sa mga inaaping tao, modelo ng Diyos sa kinabukasan ng mundo — sa madaling sabi, isang piniling bansa na may likas na karapatang pamunuan ang iba at itakda ang mundo sa pamamagitan ng pakikipagdigma para sa pandaigdigang kabutihan. [8] Ngunit mula noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang makabagong pakikidigma ay mas nakapipinsala sa mga sibilyan kaysa sa buhay ng mga sundalong lumalaban; habang ang pagtukoy kung sino ang kalaban ay naging imposibleng mahirap.
Sa Japanese home islands lamang, sa mabagsik na mga huling buwan ng digmaan, ang mga conventional bomb at nuclear bomb ng US ay nagsunog ng tinatayang 600,000 hanggang 900,000 noncombatants. Ang mga sibilyang Hapones na pinatay sa ibang bansa ay umabot sa mahigit isang milyon. Ang unang tugon ng mga mamamayang Amerikano at ng kanilang mga pinuno ay ang pagtalikod sa mga krimen sa digmaan, at upang maiwasan ang pampublikong debate tungkol sa kumbensyonal na pambobomba at ang mga kahihinatnan ng tao ng uranium bomb na ibinagsak sa Hiroshima at ang plutonium na sandata ay sumabog sa Nagasaki. Ang parehong pagtalikod sa mga kahihinatnan ng mga tao ng digmaan ay maliwanag noong 1949-50, sa panahon ng pampublikong talakayan ng pagbuo at pagsubok ng bomba ng hydrogen, at muli noong 1951, nang ang mga tagapagtaguyod ng mga sandatang nuklear ay nagtalo na maaari silang muling idisenyo para sa larangan ng digmaan. at ipapakalat lamang laban sa mga target na may kahalagahang militar.
Sa buong panahon ng Korean War (1950-53) umasa ang US sa "estratehikong pambobomba" at gumamit ng di-proporsyonado, walang pinipiling puwersa laban sa mga sibilyang target at imprastraktura sa ekonomiya. Matapos pumasok ang mga tropang Tsino sa labanan, ang mga heneral ng US, sa ilalim ng kontrol sa pagpapatakbo ni Gen. Douglas MacArthur, ay hindi lamang ginagaya sa Korea ang kampanya ng pambobomba sa karpet noong 1945 laban sa Japan. Gumastos din sila ng mas maraming “surface-delivered munitions” sa Korea kaysa sa ginamit ng US sa lahat ng mga sinehan ng World War II. [9] Sinunog ng mga pwersang Amerikano ang halos lahat ng lungsod, bayan, at nayon sa Hilagang Korea. Binomba at pinatay nila ang mga noncombatants sa hilaga at timog ng 38th Parallel, na kumitil sa buhay ng tinatayang 2 milyong Koreanong sibilyan. Ang mga Amerikanong kumander ay talagang naglabas ng mga direktang utos para sa kanilang mga sundalo na barilin ang mga refugee na nagbabara sa mga kalsada at tulay, nagsaboy ng napalm sa populasyon ng sibilyan, at sa buong peninsula ng Korea ay sinira ang mga ari-arian ng sibilyan nang walang pagpipigil. Bagama't itinago ng Pentagon ang mga insidente ng kalupitan ng US laban sa mga Koreano, pinahintulutan nito ang budhi ng Kristiyano sa pamamagitan ng pagpapahintulot ng token aid sa mga refugee at paulit-ulit na nagpapatunay sa mabuting hangarin ng Amerika. Nang huminto ang pamamaril, isang armistice ang nilagdaan ngunit nanatili ang mga tropa at base, at makalipas ang kalahating siglo ay wala pang nilagdaan na kasunduan sa kapayapaan.
Siyam na taon pagkatapos ng Korean armistice nagsimula ang US ng isa pang hindi idineklarang presidential war sa artipisyal na nilikha nitong papet na estado ng South Vietnam. Ang Air Force ay binomba at ni-straf ang mga lungsod at kanayunan sa Timog at Hilagang Vietnam. Nag-spray ito ng mga kemikal na defoliant sa mga dahon ng gubat, palayan, hardin, at mga taniman, at idineklara ang malalaking bahagi ng kanayunan sa timog na "permanent free-fire zone" kung saan ang anumang gumagalaw ay maaaring patayin. Ayon sa kamakailang inilabas na mga rekord ng pagsisiyasat ng US Army, ang mga sundalo ng US ay gumawa ng daan-daang masaker sa mga sibilyang Vietnamese. Ang mga napatunayang insidente ng mass atrocity ay may bilang na 320; isa pang 500 insidente na itinuring ng Army na "diumano'y" kalupitan; at, dahil ang lahat ng mga krimen sa digmaan ay hindi naiulat, ang mga pagtatantya ng mga kalupitan ay mula sa halos isang libo hanggang isang libo at limang daan bawat buwan. At ang “[a] mga bus ay hindi nakakulong sa ilang mga buhong unit . . . Ang mga ito ay natuklasan sa bawat dibisyon ng Army na nagpapatakbo sa Vietnam. [10] Tinatayang 4 na milyong sibilyang Vietnamese ang namatay sa digmaan. Ngunit pabalik sa Estados Unidos, ang White House at Pentagon brass ay pinamamahalaang upang pagtibayin ang mabuting hangarin ng America. Tulad ng sa Korea, walang mga gumagawa ng patakaran ang, o kailanman ay maaaring, dinala sa hustisya dahil sa paglabag sa internasyonal na makataong batas, at ang pamamahayag ng US, na may ilang mga eksepsiyon, ay nag-ambag sa maling impresyon ng isang makataong pagsisikap sa digmaan.
Ang desisyon ni Truman na maghulog ng mga bomba atomika sa dalawang sadyang iniligtas na mga lungsod ng Hapon ay sumisimbolo sa liberal na paniniwala ng Amerika sa teknolohiyang militar nito, ang pagwawalang-bahala nito sa mga batas ng digmaan, at pagpayag na patayin ang mga sibilyan nang walang pinipili upang pilitin ang mga pinuno ng Japan na sumuko nang "walang kondisyon." Nang aprubahan nina George W. Bush, Dick Cheney, at ng mga nangungunang opisyal ng Pentagon ang “Operation Iraqi Freedom,” sina Hiroshima at Nagasaki ang nasa isip nila bilang metapora. Noong Marso 2003, ang mga jet ng Air Force at Navy, na nagpaputok ng mga cruise missiles, naghulog ng malalaking bomba at napalm na may katumpakan, ang nanguna sa pagsalakay sa Iraq. Ang "pagkabigla" na inihatid nila sa mga pinuno ng Iraq ay dapat na "ang hindi nuklear na katumbas ng epekto ng mga sandatang atomiko sa Hiroshima at Nagasaki sa mga Hapones," na kung saan ay dapat na pinilit ang mga pinuno ng Japan na sumuko ng walang kondisyon. [11] Napakalaking hindi pagkakaunawaan ng kasaysayan iyon. Gamit ang napakaraming kumbensiyonal na puwersa, mabilis na pinabagsak ng mga kumander at tropang Amerikano ang rehimen ni Saddam Hussein; ngunit sa halip na pukawin ang "paghanga" sa mamamayang Iraqi, ang kanilang labis na paggamit ng firepower at racist brutality ay nagpasiklab sa Iraqi nationalist resistance. Ang digmaan sa Iraq ay naging isang muling pagpapatakbo ng napakalaking kapahamakan sa Vietnam, na, sa isang bahagi, ay isang muling pagpapalabas ng naunang kapahamakan sa Korea — maliban na ang likas na katangian ng paglaban sa Iraq ay ibang-iba.
Matagal nang nakaugalian ang paggamit ng puwersa sa pagwawalang-bahala sa internasyonal na batas, at sa pagpapatakbo sa isang maling akala na mundo ng euphemism ng militar, ang pamunuan ng US ay nagsimula, may tiwala sa sarili, sa lahat ng tatlong digmaan nang walang anumang plano para wakasan ang mga ito. Na ang mga iligal na digmaang ito ay nagpapababa sa mamamayang Amerikano at pinalawak ang mga hangganan ng kanilang permanenteng estado ng pagbubukod ay hindi dapat nakakagulat.
Kamakailan lamang, kinuha ng US at Israel ang pattern ng World War II ng pambobomba sa lungsod at imprastraktura at inilapat ito sa Lebanon. Noong Hulyo 12, 2006, naglunsad ang Israel ng air at limitadong pag-atake sa lupa sa soberanong estado ng Lebanon, gamit bilang dahilan ang pagkidnap sa dalawang sundalong Israeli ng mga mandirigmang Shiite Hizbollah sa timog Lebanon. Ang plano ng Israeli, na inalis nang ilang buwan nang maaga sa administrasyong Bush, ay wasakin ang sistema ng komunikasyon ng Lebanon, mga kalsada, tulay, mga depot ng langis, mga pabrika, mga gusali at tahanan, at patayin ang malaking bilang ng mga sibilyang Lebanese–lahat sa baliw na pag-asa na maging Kristiyano. at mga populasyon ng Sunni laban sa Hizbollah. [12] Ang mga high tech na armas at munisyon na ginamit ng mga puwersa ng Israel upang gawin ang mga krimeng ito sa digmaan ay inilagay sa kanilang mga kamay ng mga nagbabayad ng buwis ng US. Ngunit ang mga mandirigma ng paglaban ng Hizbollah ay nanindigan laban sa mga mananakop at gumanti ng mga rocket na naglalayong sa mga target ng militar at sibilyan ng Israel. Sa 33 araw ng pakikipaglaban sa mga pwersang Israeli ay lumikas mula sa kanilang mga tahanan halos isang milyong Lebanese at pumatay ng tinatayang 1,000 hanggang 1,300 (karamihan ay mga sibilyan), kabilang ang maraming kababaihan at bata sa Qana. Ang panghuling krimen sa digmaan ng Israel—na ginawa ilang sandali bago magkabisa ang isang tigil-tigilan—ay ang pagbagsak ng mga cluster bomb sa mga urban na lugar, malapit sa mga ospital, at sa mga sibilyang tahanan, sasakyan, at mga bukid sa buong southern Lebanon. [13]
Ang administrasyong Bush, kasama ang Kongreso ng US, ay nagbigay-daan sa mga air strike ng Israel, ipinagtanggol nang walang pasubali ang pagpatay nito sa mga hindi nakikipaglaban, at sa loob ng ilang linggo ay pinigilan ang tigil-putukan. Ang digmaang Israel-Lebanon ay higit na nagpahiwalay sa opinyon ng publiko laban sa Israel at sa US, habang inilalantad muli ang panlilinlang sa sarili na likas sa "mabuting intensyon" ng Amerika.
Agosto 21, 2006
Mga Tala
[1] Eric F. Goldman, Ang Mahalagang Dekada — At Pagkatapos: Amerikano, 1945-1960 (Alfred A. Knopf, 1966), p. 5.
[2] Editor at Publisher, Staff, "Poll Shows Americans, For First Time, Divided on Use of A-Bombs in 1945," E & P, Hulyo 24, 2005.
[3] Sahr Conway-Lanz, Collateral na Pinsala: Mga Amerikano, Noncombatant Immunity, at Atrocity pagkatapos ng World War II (Routledge, 2006), p. 11.
[4] Conway-Lanz, p. 13; Robert Jay Lifton at Greg Mitchell, Hiroshima sa Amerika: Limampung Taon ng Pagtanggi (GP Putnam's Sons, 1995), p. 5.
[5] Conway-Lanz, p. 13.
[6] Conway-Lanz, pp. 13, 21, 229.
[7] Horst Fischer, "Collateral Damage," available sa Mga Krimen ng Digmaang Proyekto - Ang libro,
[8] Herbert P. Bix, “The Faith that Supports US Violence: Comparative Reflections on the Arrogance of Empires,” na nai-post sa Z-net website at japanfocus.org, Set. 2, 2004.
[9] Herbert P. Bix, “War Crimes Law at American Wars in 20th Century Asia,” Hitotsubashi Journal ng Araling Panlipunan, Vol. 33, No. 1 (Hulyo 2001), pp. 119-132.
[10] Nick Turse at Deborah Nelson, “Hindi Naparusahan ang Mga Sibilyang Pagpatay: Ipinakikita ng Declassified Papers ang US Atrocities Went Far Beyond My Lai,” Ang Los Angeles Times (Ago. 6, 2006).
[11] Binanggit mula sa Panimula kina Harlan K. Ullman at James P. Wade, Shock & Awe: Pagkamit ng Mabilis na Dominasyon (National Defense University, ACT 1996), np
[12] Tingnan ang Seymour M. Hersh, “Pagmamasid sa Lebanon: Interes ng Washington sa Digmaan ng Israel,” Ang Bagong Yorker (Ago. 26, 2006), pp. 28-33.
[13] Declan Walsh, "Ang mga Hindi Sumabog na Cluster Bomb ay Nag-uudyok ng Takot at Pagngangalit sa Mga Nagbabalik na Refugee," Ang tagapag-bantay UK (Ago. 21, 2006).
Herbert P. Bix, may-akda ng Hirohito at ang Paggawa ng Makabagong Japan, nagsusulat sa mga problema ng digmaan at imperyo. Isang Japan Focus associate, inihanda niya ang artikulong ito para sa Japan Focus.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy