“Walang nagtatahi ng kapirasong tela sa lumang damit. Kung gagawin niya, ang tagpi ay mapupunit mula rito, ang bago sa luma, at ang mas malala pang punit ay gagawin. At walang naglalagay ng bagong alak sa mga lumang sisidlang balat. Kung gagawin niya, mapupuksa ng alak ang mga balat—at masisira ang alak, at gayundin ang mga balat. Ngunit ang bagong alak ay para sa mga sariwang balat ng alak.”

      -Jesus of Nazareth, mula sa English Standard Version Bible, Marcos 2:21-22        

 

Hindi pa ako naging Demokratiko, kahit na ang aking mga magulang ay mga liberal na Demokratiko, at kahit na sinuportahan ko ang ilang pagtakbo para sa opisina na tiyak na progresibo. Ang pagpunta mula sa isang batang lalaki hanggang sa isang lalaki noong dekada ng 1960, para sa akin ay parang walang utak. Paano ko susuportahan ang isang partido na may mga tagasuporta ng rasist segregation sa pamumuno nito tulad nina James Eastland, John Stennis at Strom Thurmond, at isang Presidente na inihalal noong 1964, si Lyndon Johnson, na nangampanya laban sa pagpapadala ng anumang karagdagang tropa ng US sa Vietnam ngunit, pagkatapos ng kanyang halalan, kabaligtaran ba, kapansin-pansing at kabaliwan na pinalaki ang imperyalistang digmaang iyon?

 

Siyempre, palaging may liberal/progresibong pakpak ng Democratic Party na nagbigay ng suporta sa mga progresibong kilusan na nakikibaka para sa kapayapaan, pagkakapantay-pantay at karapatang pantao.

 

Sinusuri ng pinakabagong libro ni Van Jones, ang Rebuild the Dream, ang Democratic Party, ang Obama phenomenon, ang Occupy movement at ang pangkalahatang progresibong kilusan at naglalagay ng isang estratehikong pananaw kung paano natin mababago ang bansa kung nasaan tayo noong 2012. Ito ay isang aklat na sulit basahin. Bagama't marami akong mga kritisismo dito, ginawa ni Van ang kilusan ng isang serbisyo sa pamamagitan ng paglalagay ng kanyang napakatalino na talino upang maglagay ng isang hanay ng mga ideya tungkol sa kung paano bumuo ng kung ano, sa kanyang naunang aklat, Ang Green Collar Economy, tinawag niyang “malawak, populistang alyansa—isa na kinabibilangan ng bawat klase sa ilalim ng araw at bawat kulay sa bahaghari.”

 

Ang pagbuo ng isang "malawak, populist na alyansa," lubos kong sumasang-ayon, ay isang ganap na mahalagang estratehikong gawain, at nakabubuo na debate sa kung paano pinakamahusay na buuin ito, at ang aktwal na gawain ng paggawa nito, ay lubhang kailangan, ngayon.

 

Sa Rebuild the Dream, nananawagan si Jones para sa pagbuo ng isang independiyenteng kilusan sa labas ng Democratic Party, ngunit may isang tunay na tanong tungkol sa kung paano niya nakikita ang "independiyenteng" kilusang ito, lalo na pagdating sa aktibidad ng elektoral. Sa isang pares ng mga pangunahing pangungusap, sabi niya, halimbawa: "Ang hamon ay upang makita kung ang ilang bahagi ng 99% ay makakakuha ng isang beachhead sa loob ng isang itinatag na partido-nang hindi kinukuha mismo. Kung ito ay magtagumpay, ang 99% na kilusan ay magkakaroon ng paninindigan at kapangyarihan na pilitin ang sistemang pampulitika ng US na maging mas tumutugon sa mga pangangailangan ng pang-araw-araw na mga Amerikano. (p. 173)

 

Sa ibang lugar ay nananawagan siya para sa isang kilusan na "pangunahing independyente sa anumang partido, politiko o personalidad," at siya ay kritikal sa maraming paraan ng parehong partido. Halimbawa, sa panimula, isinulat niya na “ang ating mga lolo't lola ay gumawa ng mga batas at patakaran upang protektahan ang bansa mula sa mga pang-aabuso ng korporasyon at pagmamalabis ng Wall Street. Sa kasamaang palad, ang dalawang malalaking partidong pampulitika ay naakit na payagan ang mga elite na alisin ang mga proteksyong iyon mula sa aming mga aklat ng batas." (p. 7) Ngunit sa kabila ng mga positibo at tumpak na pananaw na ito, ang pangkalahatang estratehikong diskarte ng Rebuild the Dream pagdating sa proseso ng elektoral ay ang independyenteng kilusang ito ay dapat na pangunahing gumana sa loob ng Democratic Party.

 

Inilalagay ni Jones ang pananaw na ito kahit na siya ay kritikal sa Obama Administration kung saan siya ay naging bahagi sa loob ng anim na buwan. Isa sa mga bagay na ginagawa niya sa aklat na ito ay pag-aralan kung saan nagmula ang kilusang Obama noong 2008, kung ano ang tama at mali ni Obama at ng kilusang iyon matapos siyang mahalal na Pangulo, at kung anong mga aral ang makukuha sa mga karanasang iyon.

Mayroong dalawang makabuluhang ideolohikal na pananaw na inilalagay ni Van na nakakabagabag:

 

-ang kanyang medyo tahasang pro-kapitalistang oryentasyon. Sa iba pang mga talata, sa pahina 189 ay isinulat niya, "Kailangan nating sumulong tungo sa mas mabuting kapitalismo." Sinabi ng isang apendiks ni Eva Patterson tungkol kay Jones bilang pagtukoy sa kanyang aklat, Ang Green Collar Economy, "Ang aklat ni Van ay isang tunay na awit ng papuri sa kapitalismo, lalo na ang uri ng responsable sa lipunan at eco-friendly." (p. 252)

 

Walang alinlangan, sa loob ng isang malawak, progresibong alyansa “ang mga negosyong responsable sa lipunan at eco-friendly” ay dapat maging bahagi nito. Ngunit kinukuwestiyon ko kung ang alyansang iyon mismo ay dapat magdeklara ng sarili nitong maka-kapitalista. Para sa akin, ang kailangan ay isang alyansa na binuo sa paligid ng isang programa sa mga isyu. Dapat maganap ang debate tungkol sa kung ano ang mga pinakamahusay na paraan upang matugunan ang hanay ng mga krisis na ginawa ng sistema—klima, kalusugan, kawalan ng trabaho, pabahay, edukasyon, karahasan sa kultura, hindi pagkakapantay-pantay, atbp—nang walang alyansa na mayroong tahasang maka-kapitalista, maka- sosyalista, maka-libertarian, maka-anarkista o anumang iba pang ideolohiyang nakabatay sa kasaysayan.

 

Sa katunayan, ang organisasyong Rebuild the Dream na tinutulungan ni Van na pamunuan, ay gumawa ng isang bagay na tulad nito kasama ang "Kontrata para sa American Dream." Ito ay isang 10-point program na mayroong maraming input–ang partisipasyon ng 131,203 katao ayon kay Jones. Maaari itong palakasin at palawakin, ngunit ito ay walang alinlangan na isang solidong progresibong plataporma na walang tahasang maka-kapitalista, sosyalista o iba pang oryentasyong ideolohikal na aking natutuklasan.

 

-ang kanyang panawagan para sa isang 99% na kilusan na "tinukoy ang sarili bilang 99% para sa 100%." Natagpuan ko na ito ay parehong nakakabagabag at hindi malinaw. Naniniwala ba talaga si Van na ang 1/10^th sa 1% na talagang nangingibabaw sa gobyerno ng US at karamihan sa ekonomiya ng mundo ay mga potensyal na kaalyado sa pakikibaka para sa isang tunay na makatarungang mundo? Isinulat niya na "marami sa 1% ay nasa aming panig." Talaga? Lahat ako ay para sa pagtanggap ng sinuman mula sa kahit saan, anuman ang kanilang lahi, kasarian, uri, politikal na ideolohiya o personal na kasaysayan, kung magsisimula silang makita ang pagkakamali ng kanilang mga paraan at, sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon, ay lalapit sa panig ng mga tao. Ngunit ito ay isang ilusyon na pananaw na ang karamihan sa naghaharing uri ng korporasyon ay anupaman maliban sa maliit ngunit makapangyarihang "sila" sa "sila laban sa amin."

 

Ang madiskarteng view na ito ay umuulap at nalilito kung paano namin ginagawa ang aming trabaho. Ang ating gawain ay dapat na nakatuon sa mga nasasakupan na nasasaktan sa ilalim ng sistemang ito—marami sa mga ito ang idineklara ni Van sa aklat—at sa lahat ng klase na tunay na nag-aalala tungkol sa kawalan ng katarungan at sa estado ng planeta. At sa totoo lang, hindi iyon ang "99%." Ito ay mas katulad ng marahil "ang 70%," kahit na sa paglipas ng panahon maaari tayong manalo ng higit pa at higit pa sa iba pang 30% na, dahil sa kanilang maka-kanang ideolohiya o mga pribilehiyong nasa mataas na uri, ay nasa kabilang panig.

 

Patuloy akong naniniwala na ang kailangan ng independiyenteng progresibong kilusan ay isang tahasang "ikatlong puwersa" na diskarte, hindi isang pagkuha sa diskarte ng Partido Demokratiko, o isang diskarte upang magtatag ng isang beachhead sa loob nito.

 

Ang isang "ikatlong puwersa" na diskarte ay unang ipinahayag na alam ko ni Rev. Jesse Jackson noong 1984 sa panahon ng kanyang unang kampanya sa pagkapangulo. Itinali niya ito sa pagtatayo ng Rainbow Coalition bilang isang koalisyon na pinagsasama-sama ang mga African American, Latinos, Native Americans, Asians, magsasaka, manggagawa, feminist, lesbians at gays, peace activist, environmentalist at iba pa na nawalan ng karapatan o nababagabag ng sistema. Hayagan din nitong tinanggap ang mga taong nakatuon sa pagbuo ng isang ikatlong partido, bagaman habang si Rev. Jackson ay naging mas makapangyarihan sa pulitika sa panahon ng kanyang kampanya sa Pangulo noong 1988, ang mga sumuporta sa layuning iyon ay nagsimulang maging marginalized. Pagkatapos, noong 1989, ang hindi kapani-paniwalang potensyal ng tanyag na alyansang ito ay nawasak nang ang mga pagbabago sa organisasyon ay pinilit mula sa itaas na nag-alis sa pabago-bago at pagbuo ng karakter ng Rainbow Coalition.

 

Ang kalunos-lunos na pagtatapos ng promising kilusang ito ay hindi nagpapawalang-bisa sa katumpakan ng diskarte ng ikatlong puwersa, o ang patuloy na pangangailangan para dito.

 

Ang ikatlong puwersa, halos tiyak, ay pangunahing susuporta sa mga progresibong Demokratiko sa simula hanggang sa mga taktika nitong elektoral, ngunit malugod din nitong tatanggapin ang paglahok ng Greens at iba pang sumusuporta o tumatakbo bilang mga independyente para sa panunungkulan. Mga desisyon kung sino ang susuportahan at paano gagawin sa demokratikong paraan. Marahil ang mas mahalaga, ang ikatlong puwersa ay susuporta sa mga uri ng mga reporma sa elektoral na magbubukas sa ating corporate-at two-party dominated, undemokratikong sistema ng elektoral at gagawing posible para sa marami pang boses at pananaw na marinig. Dapat kasama sa mga naturang reporma ang pampublikong–hindi corporate–financing ng mga halalan, instant runoff voting, proporsyonal na representasyon, makatwiran—hindi mahigpit—ang mga batas sa pag-access sa balota, libreng oras sa media para sa lahat ng kandidatong nagpapakita ng base ng suporta, atbp.

 

Ngunit ang ikatlong puwersa ay dapat gumawa ng higit pa kaysa sa pagsuporta o pagpapatakbo ng mga kandidato para sa katungkulan, at sa bagay na ito ang aklat ni Jones ay may ilang magagandang bagay na sasabihin. Nagsusulat siya tungkol sa kahalagahan ng "Puwang sa Puso" at "Laro sa Labas." Ang kilusang Occupy Wall Street ay isang magandang halimbawa ng pareho, kung saan si Van ay positibo tungkol sa: "Ang Occupy Wall Street ay binaha ang Heart Space na may visceral na pananakit at tunay na galit. Ginamit nila ang napakalaking malikhaing talento sa serbisyo sa kanilang mensahe, at ginamit ang mga social network para sa pamamahagi. Sa lahat ng ito, naglaro rin sila ng malakas na Outside Game. Nakakabalisa ang kanilang aksyon—nag-udyok ito ng tugon ng pulisya at humingi ng tugon ng mas malawak na establisimyento." (p. 133)

 

Si Jones ay positibo ring nagsasalita tungkol sa pagsuway sa sibil. Sa pagtukoy sa Take Back the Land network, isinulat niya: “dumating ang mga pulis upang isagawa ang pagpapalayas [sa mga may-ari ng isang rematadong tahanan] at nahaharap sa pulutong ng mga taong gustong arestuhin, at sa maraming pagkakataon, ang pulisya ay umalis. Pagkatapos ay hinintay ng mga bangko na tumahimik ang mga bagay bago sila gumawa ng pangalawang pagtakbo dito." (p. 207)

 

Binanggit din niya ang civil disobedience campaign sa White House noong tag-araw ng 2011 laban sa tar sands Keystone XL pipeline kung saan 1253 katao ang inaresto sa loob ng dalawang linggong yugto. Gayunpaman, ito ay literal na isang pagbanggit sa isang pangungusap.

 

Ito ang aking huling pangunahing pagpuna sa Rebuild the Dream: ang napakalimitadong pagtutok nito sa krisis sa klima. Si Jones mismo ay tila nababatid ito nang isulat niya, mahigit tatlong-kapat ng daan sa aklat sa pahina 184, na, “sa aklat na ito, halos hindi natin nahawakan ang krisis sa kapaligiran. Ngunit mula nang isulat ko ang aking huling libro, Ang Green Collar Economy, mas lumala ang mga bagay—sa maraming kaso, mas malala pa. . . Ang malaking pagbabago sa klima, na dulot ng aktibidad ng tao, ay isa pa ring pinakamalaking banta sa mga lipunan ng tao, bukod pa sa hindi mabilang na iba pang mga species.” Pagkatapos ay sumulat siya ng ilang mga pahina tungkol sa "pinakamalaking banta."

 

Sa kasamaang palad, sa seksyong ito ay hindi niya inuulit ang mga ideya mula sa isang mahalagang talata sa Ang Green Collar Economy, tungkol sa pangangailangan para sa isang “World War II level of mobilization” sa global warming. Ito ang isinulat niya noong 2008, na nagpapahayag ng mga katulad na panawagan mula kay Al Gore, James Hansen, Bill McKibben, Lester Brown at iba pa: “Ang pagbabalik sa global warming ay mangangailangan ng antas ng pagpapakilos ng World War II. Ito ay gawain ng sampu-sampung milyon, hindi daan-daan o libu-libo. Ang ganitong pagbabago ay mangangailangan ng malawakang suporta sa antas ng panlipunan, kultura, at pampulitika.” (p. 58)

 

Kailangan kong tapat na magtaka kung ang pagkukulang na ito, lalo na dahil sa kanyang nakasaad na pag-unawa na ang pinakamalaking banta sa sibilisasyon ng tao ay lumala, ay nauugnay sa oryentasyon ng Partido Demokratiko ni Van. Ang nakalulungkot na katotohanan ay ang Democratic Party, partikular na si Barack Obama, ay umuurong sa nakalipas na ilang taon kung paano niya tinutugunan, o hindi tinutugunan, ang krisis sa klima.

 

Dapat tayong matuto mula sa mga salita ni Jesus, isa sa pinakadakilang tagapag-ayos sa kasaysayan ng sangkatauhan. Humanap tayo ng mga paraan upang mapanatili ang ating “alak,” ang ating independiyenteng progresibong kilusan, sa mga bagong bote. Pahalagahan at itayo natin ang lahat ng iba't ibang media, kultura, alternatibong pang-ekonomiya, pampulitika, direktang aksyon, pagsasanay at iba pang mga grupo na, sama-sama, ay mas makapangyarihan kaysa sa kabuuan ng mga bahagi.

 

Linawin natin na kahit na maraming Democats ang bahagi ng malawak na independiyenteng progresibong network na ito, ang ilan sa kanila ay nahalal o tumatakbo para sa opisina, ang Partido Demokratiko ay hindi bahagi ng ating network ng kilusan. Magsama-sama tayo bilang mga progresibong Demokratiko, bilang mga Luntian, bilang iba pang mga independyente, bilang mga rebolusyonaryo, bilang mga repormador, bilang mga katutubo na progresibong Republikano, sa isang bagong ikatlong puwersa na tunay na makapagpapabago sa ating lipunan bago pa maging huli ang lahat.

 

Si Ted Glick ay isang organizer at aktibista mula noong 1968. Inuna niya ang trabaho sa krisis sa klima mula noong 2004. Ang mga nakaraang sulatin at iba pang impormasyon ay matatagpuan sa http://tedglick.com, at masusundan siya sa Twitter sa http://twitter.com/jtglick.  

---