Ang stratification ng lahi ng American higher education ay pagtibayin ng desisyon ng Republican Supreme Court na panindigan ang Michigan ban sa affirmative action. Ang isang layunin na pagsusuri ay nagmumungkahi na ang label na "ang bagong Jim Crow" ay nalalapat hindi lamang sa sistema ng malawakang pagkakakulong, kundi pati na rin sa mga kakahuyan ng Antietam.
Inendorso ng mayorya ng konserbatibong hukuman ang pagbabawal sa kadahilanang inendorso ito ng 58 porsiyento ng mga botante sa Michigan noong 2006. Hindi nabanggit ang katotohanang tinanggihan ng Korte Suprema ang kagustuhan ng mga botante sa kamakailang makasaysayang mga desisyon sa pagkakapantay-pantay ng kasal. Ang lahi ang pagkakaiba sa desisyon nitong linggong ito.
Sa halip na wikang puno ng lahi, tinutukoy ng mga eksperto sa mas mataas na edukasyon ang "two-tiered" na katangian ng mas mataas na edukasyon. Gayunpaman, sinabi ni Anthony P. Carnevale, direktor ng Center on Education and the Workforce sa Georgetown University, sa New York Times na noong nakaraang dekada 85 porsiyento ng lahat ng mga puting estudyante ay dumalo sa nangungunang 500 apat na taong kolehiyo, habang 75 porsiyento sa lahat ng mga itim at Latino ay nag-aral sa mga paaralang "open-admissions".
Noong 2011, ang mga estudyanteng African American ay 3.7% lamang ng kabuuang pagpapatala sa Unibersidad ng California, ang pinakaprestihiyoso at mamahaling institusyon sa ilalim ng stratified Master Plan para sa Mas Mataas na Edukasyon ng estado. Sa California State University, na itinuturing na bulwark ng middle class ng estado, ang mga itim ay 4.8% lamang ng mga estudyanteng naka-enroll. Ang mga itim na estudyante ay itinataboy mula sa mga pampublikong unibersidad na ito patungo sa mas murang mga kolehiyong pangkomunidad at mga paaralang para sa kita kung saan mas payat ang mga pagkakataon sa hinaharap.
Ipinapakita ng kamakailang data na lumilitaw ang malaking pagkakaiba sa mga pampublikong paaralan ng bansa, kung saan ang mga itim at Latino ay may mas kaunting access sa mahigpit na mga klase sa matematika at agham, ay tinuturuan ng mas mababang suweldo, hindi gaanong karanasan na mga guro, at pinatalsik sa dalawa o tatlong beses ang rate ng mga puti. Halos isang-katlo ng pinaka-segregated na mga pampublikong paaralan ay walang mga klase sa Algebra II o chemistry.
Ang pagpapaimbabaw ng pag-iisip ng lahi ng korte ay nalantad sa pamamagitan ng isang malakas na hindi pagsang-ayon mula kay Justice Sonia Sotomayor na ipinunto na ang affirmative action ay karaniwang itinuturing na isang "factor" sa pagtanggap ng mga atleta, VIP at alumni na mga bata, at mga mag-aaral na nag-aaplay mula sa hindi gaanong kinakatawan na mga heyograpikong lugar. Iniugnay ni Sotomayor ang desisyon ng Korte sa pagpapalawak ng paggamit ng mga batas sa pagsugpo sa botante upang bawasan ang bilang ng mga botante na minorya, na ginagawang mas mahirap para sa mga taong may kulay na magtagumpay sa mga panukala sa balota sa maraming estado. Ang kanyang nakaraang hindi pagsang-ayon sa Citizens United, na nagbibigay-daan sa walang limitasyong paggastos sa kampanya ng mga bilyunaryo, ay nagbubuod ng ringing call ni Sotomayor upang protektahan ang pagkakapantay-pantay ng pagkakataon sa pulitika, pati na rin ang edukasyon.
Ano, gayunpaman, ang maaaring gawin? Sa mga estado tulad ng California, kung saan ang mga taong may kulay ang bumubuo sa karamihang nagbabayad ng buwis, ang pagsasara ng mga pinto ng mas mataas na edukasyon sa pangalan ng "color-blindness" ay hindi maaaring manatiling mabubuhay nang mas matagal. Ang Senado ng estado ay umatras mula sa isang batas na binabaligtad ang pagbabawal sa affirmative action dahil sa takot na maraming botante ang naniniwala na ang mga kagustuhan sa lahi ay magtatanggi sa kanilang mga anak na makapasok sa mas mataas na edukasyon. Ang retorika na panlilinlang ng Bagong Jim Crow ay ang pagbawalan ng affirmative action sa pangalan ng pagbabawal sa lahat ng mga kagustuhan sa lahi - na nag-iiwan sa status quo Jim Crow na sistema ng unibersidad na buo. Ang mga Republikano at neo-konserbatibo ay may "kagustuhan sa klase" na bawasan ang mga badyet para sa mas mataas na edukasyon sa kadahilanang karamihan sa mga aplikante sa kolehiyo ay hindi karapat-dapat, hindi kwalipikadong "mga kumukuha", o kung ano ang binansagan ni Mitt Romney na "47 porsyento." Ang mas mataas na edukasyon, na sinisisi ang mga pulitiko, ay nagtataas ng mga gastos nito taun-taon sa loob ng tatlong dekada anuman ang kabuuang kapalaran ng ekonomiya. Sa wakas, nagawa ni Gov. Jerry Brown na i-freeze ang mga bayarin sa mga kolehiyo at unibersidad ng California noong nakaraang taon, habang nagtataas ng buwis sa mga mayayaman at namumuhunan sa kakulangan sa mas mataas na edukasyon. Isang galit na kilusang estudyante at ang kanilang mga magulang ang nagtulak sa kanya na gawin ito.
Sa pamumuno ni Senador Kevin De Leon, pinag-iisipan pa rin ng senado ng California ang opsyon ng isang pagkukusa sa balota ngayong Nobyembre. Sa isang paraan o iba pa, ang isang botante ng California ay nag-aalsa laban sa paggastos ng mga dolyar ng buwis sa isang sistema ng edukasyon na pinaghiwalay ng lahi ay hindi malayo.
Bob Moses, Math Literacy at A New Civil Rights Amendment
Sa mas malalim na antas, inaayos ng mga beterano ng 1964 Mississippi Summer Project ang kanilang grass-roots Algebra Project upang magdala ng algebra sa mga paaralan sa loob ng lungsod. Si Bob Moses, pinuno ng proyekto noong 1964, ay matagal nang nagtalo na ang kakulangan ng karunungang bumasa't sumulat sa matematika sa mga paaralan sa loob ng lungsod ay isang labag sa konstitusyon na anyo ng disenfranchisement na maihahambing sa mga pagbabawal sa mga itim na bumoto. Ang mga iniisip ni Moses ay buod sa ibaba:
Noong 2011, ipinagdiwang namin ang ika-50 anibersaryo ng 1961 McComb student walkout na kasunod ng pagpatay kay Herbert Lee sa Liberty, Amite County. Hindi namin alam na ang pagpatay kay Lee ay magtatakda ng yugto para sa 1964 Freedom Summer, na ang ika-50 ay lalabas noong 2014.
Dapat nating pag-isipan ang isang empirical, hindi maikakaila, forward–constitutional–lean na nakikita sa paglipas ng panahon na humigit-kumulang 75 taon: humigit-kumulang, bawat tatlong-ikaapat na siglo ay pinalawak ng bansa, sa totoong mga termino, ang abot nitong 'We The People'.
Ang unang konstitusyonal na tatlong-kapat ng isang siglo ng Nation:
Mula 1787 hanggang 1863, isang kahabaan ng 76 na taon, ang klase na 'We The People' [puti, lalaki at may-ari] ay natagpuan sa konstitusyon ng bansa ng karapatang kumpiskahin ang mga lupain ng Katutubong Amerikano at alipinin ang mga Aprikano, hanggang, noong 1857, ang Korte Suprema Dred Ang desisyon ni Scott, na dala ng mga rebeldeng tumakas na mga alipin, ay nagpalipad sa bansa at ang malawakang pagkawasak ay sumunod sa paghihiwalay.
Noong 1863, pinalaya ng Emancipation Proclamation ang mga alipin at sumunod ang Ikalabintatlong Susog: Noong 1865 ang pamahalaang pederal ay umabot sa 'soberanya' ng estado upang labagin ang isang pribadong kalayaan, ang mga konstitusyonal na karapatan ng mga indibidwal na magkaroon ng ari-arian ng alipin. Pagkaraan ng tatlong taon, noong 1868, ang Ika-labing-apat na Susog ay nagbigay ng pagkamamamayan sa mga pinalayang alipin, na kapansin-pansing pinalawak ang "We The People" na abot ng bansa.
Ang mga puting lalaki na may-ari ng ari-arian ay muling nagsama-sama at ang bansa, na hindi sigurado sa konstitusyonal na pagpupugal nito, ay umatras sa mga pangako ng pagkamamamayan. Noong 1890 pinalitan nito ang pang-aalipin ng isang caste system na hinimok ng walang pera-cotton-plantation-sharecropping at coal-mine-indentured-servitude.
Ang ikalawang konstitusyonal na tatlong-kapat ng isang siglo ng Nation:
Mula 1890 hanggang 1965, isang kahabaan ng 74 na taon, ang mga African American, hindi na mga alipin, ay gumanap bilang pangalawang klase na 'We The People', hanggang sa 1960s Civil Rights charge, hinamon ang lahat ng pagpapakita ng second class citizenship at pinalawak ang "We The People" ng bansa. ” abot upang isama ang Kababaihan, Katutubong Amerikano, Bakla at Lesbian, pati na rin ang mga African American, sa pagkakataong ito para sa mga keeps.
Ang ikatlong konstitusyonal na tatlong-kapat ng isang siglo ng Nation:
Isipin na ang 2013 na minarkahan ang ika-50 anibersaryo ng pagpatay kay Medgar Evers na sinundan ni Pangulong Kennedy, ang Marso sa Washington na sinundan ng pambobomba sa apat na batang babae sa simbahan ni Rev. Shuttleworth, ay minarkahan din ang ika-150 anibersaryo ng Emancipation Proclamation. Dalawang-katlo na tayo sa ating ikatlong 75-taong constitutional–unit–of–time, isang panahon kung saan ang isang partikular na klase ng White male property owners ay nagpalit ng mga partidong pampulitika:
Pagkatapos ng 1960s, ang mga White male property owners ng 1787–1863 na estado ng alipin, na naging 1890–1964 Jim Crow states, ay lumipat mula sa asno patungo sa elepante. Sa loob ng mahigit dalawang siglo, ang klase ng 'We The People', na walang paggalang sa mga partido, ang nanguna sa oposisyon sa pasulong–constitutional–lean, ang pagpapalawak ng 'We The People' na abot ng bansa. Samantala, ang bansa, na patuloy na umaaligid sa mga pagpupugal ng konstitusyon nito, ay patuloy na nag-flip-flop sa mga pangako ng pagkamamamayan nito (tingnan ang The United States vs. Morrison, 2000).
Sa isang artikulo sa The Policy Review, 'The Court, the Constitution, and the Culture of Freedom,' Agosto at Setyembre 2005, sinabi ni Peter Berkowitz ng Hoover Institute sa Stanford:
Sa disenyo, ang Konstitusyon ng Amerika ay ang pinakamataas na batas ng lupain. Ito ay isang liberal na konstitusyon, isa na ang unang layunin ay protektahan ang kalayaan sa pamamagitan ng pagtatatag ng mga limitasyon sa awtoridad. Sa pamamagitan ng pagpapahayag sa suporta ng mapilit na kapangyarihan ng estado, kung ano ang ipinagbabawal, kung ano ang pinahihintulutan, kung ano ang kinakailangan, ito ay lumilikha ng mga kondisyon sa background para sa at nagtatakda ng isang tono na umaalingawngaw sa lahat ng larangan ng ating buhay. (p. 28)
Noong 1960s, nag-organisa ang batang estudyanteng Mississippi SNCC field secretaries laban sa mga kundisyon sa background na pinapasok ng mga permissive constitutional tones: pinahintulutan kaming barilin ng mga terorista, pinahintulutan ang Mississippi na ikulong kami, pinahintulutan ang Feds na palayain kami. Laban sa lahat ng posibilidad, ang Delta sharecroppers ay tumaas noong Agosto 1964 sa National Democratic Credentials Committee Hearing ng LBJ kung saan 'Tinanong ni Fannie Lou Hamer ang America':
Sino ang mga Constitutional People ng bansa at ano ang kanilang mga pambansang karapatan at obligasyon?
Inalis ng henerasyong iyon si Jim Crow mula sa mga pampublikong akomodasyon, ang karapatang bumoto at ang mga istruktura ng National Democratic Party, gayunpaman, nagpapatuloy ang isang pambansang konstitusyonal na palaisipan. Malinaw na nakikita natin ito sa kabiguan ng pagsasanay na pagsamahin ang mga nagkalat na kapangyarihan sa konstitusyon sa isang mabisang pamahalaan upang makakuha ng isang de-kalidad na pampublikong paaralang edukasyon para sa lahat ng mga bata ng bansa.
Sa nakaraang dalawang cycle ng konstitusyonal, 1787–1863 at 1890–1964, ang karunungan sa post office arithmetic ay sumama sa pagbasa at pagsulat bilang kinakailangang citizenship literacy. Sa unang dalawang-katlo ng ikatlong yugto ng konstitusyonal na ito, ang mga teknolohiya ng impormasyon para sa lahat ng praktikal na layunin ay inilipat ang quantitative literacy na kailangan para sa pagkamamamayan mula sa aritmetika patungo sa algebra.
"Ang literacy sa matematika ay ang susi sa pagkamamamayan ng ika-21 siglo." – Bob Moses
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy