Sa kabila ng mga pagpatay, ang radyo ng komunidad ay kumakalat sa buong timog
"Ang ilang mga tao ay nag-iisip na tayo ay napakabata para ipaalam, ngunit ang dapat nilang malaman ay tayo ay napakabata para mamatay."
Ito ang mga nakamamatay na salita nina Felicitas Martinez Sanchez at Teresa Bautista Merino, dalawang katutubong Triqui radio broadcasters na pinaslang sa southern
Ang dalawang batang babae, na may edad 20 at 24, ay nagtrabaho para sa kamakailang pinasinayaan na Radio Triqui, "The Voice that Breaks the Silence", sa autonomous na Triqui
Idineklara ng San Juan Copala ang awtonomiya mula sa pamahalaan ng estado noong Enero ng 2007, na pinag-iisa ang higit sa kalahati ng 24,000 katutubo ng Triqui sa iisang munisipalidad, at nahaharap sa maraming mga hadlang—kadalasang marahas—sa paghahanap nito para sa sariling pagpapasya.
Ang pamayanan ay pinamamahalaan ng kaugalian at gawi, ang tradisyunal na katutubong anyo ng pamahalaan na nakabatay sa popular na kapulungan, at itinapon ang lahat ng tiwaling organisasyong pampulitika na naghahati at nag-aarmas sa komunidad.
Bilang bahagi ng proseso ng komunidad upang simulan ang radyo—na nagsimulang maghatid noong Enero—
Ang National Commission on Human Rights (CNDH, sa mga inisyal na Espanyol nito) at ang Opisina ng Mataas na Komisyoner para sa Mga Karapatang Pantao ng United Nations kamakailan ay kinondena ang kanilang mga pagpaslang at nanawagan ng masusing imbestigasyon sa kanilang pagkamatay.
Gayunpaman, ang Opisina ng Attorney General (Si PGJ) ng
Parehong si Vasquez at ang mga miyembro ng pamilya ng dalawang batang babae ay nakatanggap ng mga banta ng kamatayan at mga babala na huwag magsalita sa press, at malabong madala sa hustisya ang mga gunmen—na kinilala ni Vasquez bilang kapwa Triquis.
Ngunit sa kabila ng mga pagbabanta at pagpaslang sa mga batang babae, ipinangako ng Radio Triqui na ipagpapatuloy ang gawain nito na ipaalam at ayusin ang mga residente ng San Juan Copala.
Ang balita ay nagbigay ng kinakailangang internasyonal na liwanag sa kalagayan ng mga mamamahayag sa
Mula noong tanyag na pag-aalsa na yumanig sa estado noong 2006, nang 14 na komersyal na istasyon ng radyo at isang TV network ang kinuha ng Popular Assembly of the Peoples of Oaxaca (APPO), ang radyo ay may mahalagang papel sa pag-oorganisa ng komunidad.
Bagama't marahas na binawi ng pamahalaan ng estado at ng mga armadong thugs ang mga sinakop na istasyon ng radyo, na epektibong nagwakas sa tinawag ng ilang makakaliwang mga nag-iisip na "Oaxaca Commune" at ang "unang rebolusyon ng ika-21 siglo", ang mga katutubong komunidad sa buong mundo.
Si Diego Lopez ay isang 26 taong gulang na katutubong Mixe na tumulong na ayusin ang paglikha ng 17 mga istasyon ng radyo sa komunidad sa
"Ang radyo ay nag-aalok sa isang komunidad ng pagkakataon na maging mas kaalaman, para matuklasan ng mga tao ang kanilang mga karapatan," sabi niya. "Nag-aalok ito ng pagkakataon para sa kanila na lumikha ng kanilang sariling mga puwang, na humahantong sa komunidad patungo sa awtonomiya."
"Nakasangkot ako sa paglikha ng maraming radyo, at ang mga resulta ay naging tunay, napaka-konkreto," dagdag niya. "Nakikita mo kung paano nakakaapekto at nakikipaglaban ang radyo para sa hustisya sa isang komunidad. Sa
Si Maria Rivera Aguilar, isang 17 taong gulang na host para sa Radio Tezoatlan, "Liberating the Word", sa rehiyon ng Mixteca, ay tumulong sa pagtuturo sa dalawang batang babae ng Triqui kung paano gumamit ng kagamitan sa radyo. Naniniwala siya na ang mga radyo ng komunidad ay may mahalagang papel sa pag-oorganisa ng mga katutubong komunidad sa pamamagitan ng pagpapaalam sa mga tao ng kanilang mga karapatan.
"Ang radyo ay isang paraan para suportahan natin ang ating mga komunidad, para makilala nila ang kanilang mga karapatan, at nag-aalok ng espasyo kung saan malaya nilang maipahayag ang kanilang sarili," aniya.
“We want things to change, to get better”, added Rivera. "Gusto naming tulungan ang populasyon na makita ang mga bagay kung paano sila talaga."
Karamihan sa mga radyo ng komunidad na nagsimula sa Oaxaca—kaunti ang may higit sa isang taon sa ere—na nag-broadcast pangunahin sa mga katutubong wika, may napakasimpleng kagamitan at mahinang antennae, at may tauhan ng mga kabataan ng komunidad—lalo na ang mga kabataang babae .
Machismo ay malalim na nakatanim sa maraming komunidad, at sinubukan ng mga batang babaeng host ng radyo na bigyang kapangyarihan ang iba pang kababaihan sa kanilang mga komunidad sa pamamagitan ng pag-imbita sa mga doktor sa radyo upang pag-usapan ang tungkol sa sekswal na kalusugan at sekswalidad.
Nakatuon din ang mga istasyon ng radyo ng komunidad sa pagbuhay at pagpapanatili ng katutubong kultura, sa pamamagitan ng pagsasahimpapawid ng impormasyon sa mga tradisyon ng komunidad at sa pamamagitan ng pagtugtog ng katutubong musika. Bumuo din sila ng mga internet broadcast upang ang mga migrante sa US—ang Oaxaca ay may mas maraming migrante sa US kaysa sa iba pang estado ng Mexico—ay maaaring makinig at makasabay sa mga nangyayari sa kanilang mga komunidad.
Gayunpaman, naniniwala si Lopez na ang pinakamahalagang kontribusyon ng community radio ay ang kakayahan nitong pamulitika ang mga katutubo pueblos.
"Sa palagay ko ang pinakamahalagang benepisyo ay ang epekto sa pulitika ng radyo. Maaari itong maghati at maaari itong magkaisa sa parehong oras," sabi niya. "Ngunit ang radyo ay hindi subersibo. Hindi namin sinasabing 'go kumuha ng baril at magsimula ng isang rebolusyon'. Ipinapaalam namin, binibigyan namin ng boses ang komunidad, binibigyan namin sila ng kapangyarihan at kaalaman sa kung ano ang aming ibinobrodkast, na palaging sinusuportahan ng makatotohanang impormasyon."
Gayunpaman, ang paglikha ng isang istasyon ng radyo ng komunidad ay isang mahirap at kadalasang mapanganib na pagsisikap.
"Nakatanggap ako ng iba't ibang pagbabanta, hina-harass at inuusig," ani Lopez. "Noong nagsimula kaming magpadala sa Copala, halimbawa, tumawag ang mga tao sa istasyon na nagsasabi sa amin na 'manahimik' at pagbabanta sa amin. Ngunit ito ang mga banta ng mga tao na natatakot na malaman ng komunidad ang katotohanan, dahil sila ang mga ay ituturo."
Ang lokal at pambansang media, gayundin ang gobyerno, ay umatake sa mga istasyon ng radyo ng komunidad sa pagsisikap na ipakita ang mga ito bilang mga operasyong kriminal. Totoo na ang mga istasyon ng radyo ng komunidad ay walang mga legal na permit para gumana, na napakamahal at mahirap makuha, ngunit nakakita sila ng mga butas sa mga batas na nagpapahintulot sa kanila na gumana.
"Ang amin ay isang pakikibaka laban sa sistema. Kung sinubukan naming gawin ang lahat nang legal, ito ay isang napakahirap na proseso. Ang gobyerno ay nagsusulong ng isang batas, kasama ang mga pangunahing kumpanya ng komunikasyon tulad ng TV Azteca at Televisa, na nagsasabing ang mga katutubong komunidad ay hindi have the right to operate their own radios. Sinasabi nila na pirate radio kami, pero hindi. Illegal daw kami, pero hindi illegal," ani Lopez.
Sa katunayan, sa panahon ng popular na pag-aalsa sa Oaxaca, noong ang APPO ay may kontrol sa karamihan ng mga radyo sa kabisera ng estado, ang pamahalaan ng estado ay bumuo ng isang ilegal, pirata na istasyon ng radyo na tinatawag na "Citizen Radio" na nagbo-broadcast ng mga pangalan at tirahan ng APPO mga miyembro at nag-udyok sa mga tao na lumabas at patayin sila.
Ang kamakailang pagkamatay nina Martinez at Bautista, gayunpaman, ay lumikha lamang ng higit na pagkakaisa sa mga radyo ng komunidad sa Oaxaca, at ang mga sangkot ay nangakong magsusumikap para sa katarungang panlipunan.
"Ang kanilang pagkamatay ay nagpaparamdam sa akin na nanganganib," sabi ni Rivera. "Pero ngayon, mas magsisikap ako para hindi na maulit 'to. Dapat may hustisya."
“Gusto tayong takutin ng gobyerno, pero lalo lang tayong magsusumikap,” ani Lopez.
"Kapag ang isang komunidad ay gumawa ng desisyon na bumuo ng isang radyo, dito sa Mexico, ito ay ginagawa silang napaka-bulnerable sa karahasan ng gobyerno," dagdag niya. "Ngunit sa palagay ko ay hindi aatras ang mga komunidad. Kapag nasimulan na nila ang proseso ng paglikha ng awtonomiya, maaga o huli ay tatapusin nila ito."
Tandaan: Ang mga pangalan ng mga paksa ay binago upang protektahan ang kanilang pagkakakilanlan.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy