Holism at Dual Power
Ang isang holistic na pagtingin sa mundo ay nangangailangan na tayo ay maliksi sa ating pag-oorganisa tungo sa pagbabago ng lipunan. Hinihiling ng Holism na maunawaan natin ang mga problema ng ating mundo bilang magkakaugnay. Ang interweaving of spheres na ito ay nagbibigay-alam sa aming pananaw para sa isang bagay na mas mahusay din. Ang istratehiya na ginagamit natin para makarating sa kung saan tayo naroroon hanggang sa kung saan natin gustong marating ay dapat ding hubugin ng ating holistic na posisyon, at ang karagdagang diin sa diskarte ng ating kilusan ay isang pangangailangan.
Kapag tinitingnan natin ang mundo sa pamamagitan ng isang holistic na lens, ang mundo ay maaaring maging nakalilito. Lumalabo ang mga isyu sa isa't isa. Halimbawa, ang ekonomiya ay nagiging intertwined sa komunidad, habang ang pulitika at interpersonal na relasyon ay nagiging hindi mahahati. Ang lahat ng mga modelo na ginagamit namin upang ayusin ang aming (mga) pananaw ay nagsisimulang umakyat sa isa't isa at lumikha ng isang kawili-wili at nakakalito na gulo sa aming mga isipan. Ang Holism ay maaaring mukhang masalimuot at detalyado. Dahil ang mundo ay masalimuot, ang ating kilusan ay dapat magkaroon ng kumplikadong pag-unawa sa mga hamon na ating kinakaharap. Gayunpaman, mayroong isang medyo simpleng paraan ng pag-frame ng lahat ng ito.
Ang isang holistic na pagsusuri sa mundo tulad ng ngayon ay lumilikha ng isang web ng mga isyu, na nakakaapekto sa ekonomiya, pulitika, pagkakakilanlan ng komunidad, relasyon ng tao, at pagpapanatili ng kapaligiran. Ang mga sphere na ito ay kapaki-pakinabang na isipin bilang isang tulong para sa pag-iisip ng mga solusyon sa mga problemang kinakaharap natin, bilang isang lipunan. Madalas nating binabanggit ang dalawahang kapangyarihan bilang isang modelo para sa pagkuha mula sa kasalukuyan hanggang sa hinaharap. Binibigyang-diin ng dual power ang kahalagahan ng paglikha ng parehong mga alternatibong institusyon at kontra institusyon upang makasulong sa ating pananaw. Sa madaling sabi, ang mga alternatibong institusyon ay yaong naglalaman ng diwa ng ating pananaw para sa isang mas mabuting mundo. Ang mga counter na institusyon ay gumaganap ng tatlong tungkulin: Pinoprotektahan nila ang mga alternatibong binuo natin, hinahamon ang mga pang-aapi na nakapaligid sa atin, at sinusubukang kumbinsihin ang patuloy na lumalawak na mga grupo ng mga tao na ang ating holistic na pananaw ay nasa marka.
Mga Pangarap at Eksperimento
Ang aming gawain ay makisali sa pagbuo ng isang kilusan tungo sa isang lipunang participatory, demokratiko, pantay-pantay, at makatarungan. Magagawa ito sa pamamagitan ng pagbuo patungo sa ating mga pangitain ngayon (mga alternatibo), at sa pamamagitan ng paglinang ng mga pakikipagtulungan at pagbabago ng isip, pakikibaka laban sa hindi pagkakapantay-pantay at kawalan ng katarungan, at pagprotekta sa ating mga istrukturang pangitain (counter).
Kailangan nating mailarawan ang mga institusyong ito nang may kaunting detalye kaysa sa inaalok na malawak na mga stroke sa itaas. Ang mga alternatibong institusyon ay maaaring magkasya sa isang malawak na kategorya sa ngayon. Ang mga alternatibong ito ay ang mga istruktura, organisasyon, unyon, at komunidad ng hinaharap, ngunit ngayon. Ang mga alternatibong institusyon ay maaaring maging mga sama-samang manggagawa sa mga pabrika, silid-aralan, at mga gusali ng opisina. Maaari silang maging mga kooperatiba ng pagkain, na nagbibigay ng malusog na kabuhayan sa aming maraming mga disyerto ng pagkain. Maaari silang maging eksperimental, demokratikong mga paaralan. Maaari rin silang maging participatory community council. Hindi saklaw ng mga ito ang lahat ng posibleng alternatibo na maaari nating simulan sa ngayon, ngunit ang mga ito ay ilang halimbawa ng mga institusyon na maaaring magsimulang tulay ang agwat sa pagitan ng tunay at perpekto.
Kailangan nating buuin ang ating mga pananaw at mag-eksperimento sa ating mga pangarap ngayon. Ang mga alternatibo, kung hindi pa ito malinaw, ay dapat na maging halimbawa sa mundo kung saan gusto nating manirahan. Ang mga alternatibong gumagana ay titigil sa pagiging mga alternatibo. Sa halip, sila ay magiging pangunahing mga institusyon kapag nagtagumpay tayo sa ating gawain. Maniwala ka man o hindi mayroong libu-libong magagandang halimbawa ng mga alternatibong institusyon sa buong kontinente at sa buong mundo. Ang ilan sa kanila ay nagiging karaniwan na sa kanilang mga lipunan. Kailangan nating patuloy na bumuo ng mga radikal na media outlet, participatory council sa ating mga komunidad, kolektibong lugar ng trabaho, at mga demokratikong day care at paaralan.
Ang paggawa ng pagbabago ay nangangailangan ng higit pa sa pag-eeksperimento sa pagbuo ng ating mga pananaw para sa hinaharap sa kasalukuyan. Kailangang tugunan ng isang napapanatiling kilusan ang tunay na pangangailangang suportahan at protektahan ang mga alternatibong ating binuo. Ang mga counter na institusyon ay nilalayong ipagtanggol ang mga alternatibo at akitin ang mga tao patungo sa ating kilusan. Ang isang pampublikong alternatibong programa ng paaralan na inaatake ng Karapatang pampulitika ay nangangailangan ng mga taong handang magprotesta sa pagbawas sa mga badyet sa edukasyon at sakupin ang gusali ng lupon ng paaralan. Ang pagtiyak na ang pag-access sa pangangalaga sa kalusugan ng reproduktibo ay ligtas at legal ay nangangailangan ng pampulitikang adbokasiya at edukasyon para sa mga komunidad. Ang pagbabago sa paraan ng ating pakikipag-ugnayan sa ating kapaligiran ay humihiling sa atin na tipunin ang milyun-milyong tao upang turuan ang ating mga sarili, baguhin ang ating mga patakaran, at pigilan ang mga mag-uuna ng tubo bago ang buhay.
Tatlong Landas sa Pagkilos
Ang mga institusyon ng counter ay ligtas na nagbabantay sa aming mga alternatibo at umaakit sa mga tao sa aming kilusan sa tatlong paraan:
- Pagtatanggol
- Pakikipag-usap
- Direktang Action
Pagtatanggol sumasaklaw sa mga aktibidad tulad ng pampulitikang aksyon sa mga halalan, paghikayat sa mga tao na bumoto, lobbying, at maging ang pagpupulong sa mga potensyal na tagapondo para sa ating kilusan (oo, ang non-profit na modelo ay nagpapanatili ng kapitalistang pang-aapi gaya ng susunod na modelo, ngunit habang sumusulong tayo ay makikita natin ang ating sarili ay lumalayo rito). Ang adbokasiya ay isang mahalagang halimbawa ng pagtatrabaho para sa mga di-repormistang reporma. Sa madaling salita, nagsusumikap kami para sa maaabot na pagbabago habang nakatutok ang aming mga mata sa premyo. Ang mga non-reformist na reporma ay tungkol sa pagtatrabaho para sa maliliit na panalo, habang tahasan ang ating mas malalaking layunin at pananaw.
Ang adbokasiya, sa ilang lawak, ay maaaring tukuyin bilang pagtatrabaho sa loob ng kasalukuyang mga istruktura ng kapangyarihan. Ito ay isang mahalagang bahagi ng ating kilusan dahil, nang walang mga taong gumagawa para sa mga reporma sa loob ng mga pangunahing institusyon, hindi tayo kailanman makakaasa na hatakin ang mainstream tungo sa pagpapalaya. Habang nagtatrabaho kami para sa reporma sa pamamagitan ng adbokasiya sa maikling panahon, kinikilala namin na tiyak na hindi ito sapat. Tinitiyak ng adbokasiya na nasisiyahan tayo sa mga panalo habang tinatahak natin ang landas patungo sa rebolusyon.
Pakikipag-usap ay isa pang paraan ng pagsasabi ng edukasyon. Kasama sa komunikasyon ang pagsulat, sining, pagtuturo, pamamahayag, at anumang iba pang paraan na maiisip mo upang mailabas ang aming mensahe sa mundo para makita, mabasa, marinig, at isipin ng mga tao.
Inilalarawan ng komunikasyon ang pagkilos ng pakikipag-usap sa mga indibidwal, organisasyon, komunidad, kilusang masa, at lipunan sa pangkalahatan. Ang sining na aming ginagawa, ang pagsusulat na aming ginagawa, ang media na aming pino-post online, at ang mga grupong aming tinuturuan ay lahat ng pagkakataon para sa amin na payagan ang mga tao na makisali sa aming mga ideya at sumali sa aming kilusan.
Kung walang komunikasyon hindi natin maasahan na may sasang-ayon sa atin o sasali sa atin. Higit sa lahat, ang komunikasyon ay nagbibigay-daan sa mundo na malaman na tayo ay umiiral, tayo ay nakatuon, at tayo ay gumagawa ng isang bagay na mas mahusay.
Direktang aksyon maaaring kabilang ang pag-okupa sa isang puwang na may estratehiko o simbolikong kahalagahan, mga welga sa lugar ng trabaho, mga demonstrasyon sa kalye at maging ang pagtatanggol sa sarili. Ang direktang aksyon ay eksakto kung ano ang tunog nito. Kapag ang isang kilusan ay maaaring gumawa ng makabuluhang direktang aksyon, nangangahulugan ito na mayroong malaking bilang ng mga tao na handang protektahan ang isang ideya, isa't isa, o alternatibong institusyon, o manindigan laban sa isang inhustisya sa kanilang gitna.
Ang mga ganitong uri ng aksyon ay maaaring magbigay ng inspirasyon sa mas maraming tao na sumali sa kilusan, dahil ang mabuting direktang aksyon ay gumagamit ng adbokasiya at komunikasyon bilang suporta sa sarili nito. Ang isang editoryal sa isang pahayagan, ang video na nai-post sa isang social network, ang pagkakaroon ng access sa isang legal na koponan sa pamamagitan ng mga mapagkukunang nalikom ng pondo, o ang pagkakaroon ng bahagyang mas maalalahaning politiko sa pwesto ay lahat ng potensyal na sangkap sa tagumpay ng isang aksyon; mas maraming taong nakakaalam at sumusuporta sa isang kilusan, mas maraming potensyal na magkaroon ng epekto ang isang trabaho, demonstrasyon, o welga.
Ang isang organisadong kilusan ay maaaring magsagawa ng welga para sa mga manggagawang hindi makatarungang tinatrato, isang trabaho sa bangko upang matiyak na ang mga tahanan ay hindi naremata, o isang demonstrasyon sa harap ng punong-tanggapan ng departamento ng pulisya kapag ang mga pulis ay nakasanayan nang marahas na atakehin ang mga taong naghahangad na baguhin ang katayuan. quo.
Anong gagawin natin?
Itinataguyod at pinoprotektahan ng mga kontra institusyon ang ating kilusan. Hinahamon ng adbokasiya ang daloy ng pera at kapangyarihan. Hinahamon ng komunikasyon ang paraan ng ating pag-iisip at pakikipag-ugnayan. Hinahamon ng Direct Action ang ating paniwala sa kung ano ang posible dito at ngayon, at inalog ang hierarchy ng ating lipunan mula sa simula. Ang tatlong kategorya sa itaas ay bawat isa ay kapaki-pakinabang sa iba't ibang (bagama't madalas na nagsasapawan) na mga konteksto para sa pagkumbinsi ng parami nang parami na mga tao na tayo ay tunay na may pananaw para sa isang malayang lipunan. Mahalaga rin ang mga ito sa pagprotekta sa mga alternatibong binuo natin. Ang bawat isa ay sumusuporta at nagpoprotekta sa ating kilusan.
Maaaring napansin mo na walang anumang mga propesyon na inilarawan sa itaas. Iyon ay dahil ang mga kategoryang ito ay lumalampas sa uri ng karera. Maaaring makita ng isang abogado ang kanyang sarili na nakikipag-usap sa mga ideya sa pulitika sa pamamagitan ng visual art, habang naglo-lobby sa kanyang senador na linisin ang nakakalason na basura sa kalapit na ilog. Maaaring makita ng isang guro ang kanyang sarili na nangunguna sa isang pangkalahatang welga at tumatakbo para sa opisina. Maaaring makita ng isang factory worker ang kanyang sarili na nagsusulat ng isang blog, nag-lecture sa mga unibersidad, at nag-ookupa sa isang bangko.
Ang pag-aayos ng mga counter na institusyon sa tatlong pangkat na ito ay makakatulong sa amin na maunawaan kung ano ang kailangang gawin. Makakatulong din ito sa atin na maunawaan kung ano ang gustong gawin ng bawat isa sa atin. Marami sa atin ay walang access sa mga komunidad at mga kasosyo na may espasyo, oras, at paraan upang lumikha ng mga alternatibo sa ngayon. Nangangahulugan ito na ang pinakamalawak na kilusan na mabubuo natin ay magsasama ng malaking bilang ng mga tao na hindi kinakailangang bumuo ng mga alternatibo sa ngayon, ngunit nakikibahagi sa isa o higit pa sa mga stream sa itaas ng pagtulak sa pangunahing direksyon patungo sa mga alternatibong iyon.
Ang aming pagsusuri, pananaw, at diskarte ay kailangang maging holistic. Nangangahulugan ito na kailangan nating maunawaan na ang mga hamon na kinakaharap natin, ang ating mga layunin, at ang mga landas na binuo natin upang makarating doon ay magkakaugnay at hindi mapaghihiwalay. Ang mga madiskarteng kategorya sa itaas ay hindi magkahiwalay na piraso ng palaisipan. Nakahiga sila sa isa't isa katulad ng mga globo na ginagamit natin upang ayusin ang ating pananaw sa mundo.
Hindi lahat ng tao ay may kalooban, kakayahan, o pagnanais na gumawa ng pagbabago sa lahat ng paraan, kaya nagtutulungan kami sa marami, at kadalasang tuluy-tuloy, na mga tungkulin. Kailangang tugunan ng ating pag-oorganisa ang mga alternatibong gusto nating buuin, gayundin ang adbokasiya, komunikasyon, at direktang aksyon bilang mga uri ng counter institution. Ang diskarte na binuo namin ay nangangailangan ng tularan ang aming pagsusuri at pananaw sa pamamagitan ng pagiging layered, interconnected, at holistic sa saklaw. Ang bawat isa sa atin ay kailangang makisali sa maraming mga landas patungo sa pagkilos, at kapag ginawa natin ito ay makikita natin na ang lahat ng mga landas ay patungo sa iisang lugar.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy