Sa mahigit kalahating siglo, ang mga Mayor ng Hiroshima at Nagasaki ay naglabas ng mga deklarasyon ng kapayapaan sa pangalan ng mga biktima ng atomic bomb. Sinasalamin ang diwa ng Hiroshima/Nagasaki, na lumalampas sa pandaigdigang poot ng mga bansa sa paghahanap ng kapayapaan sa daigdig, ang taunang mga deklarasyon ng kapayapaan ng dalawang lungsod ay hindi kailanman nagbabala sa mga aksyon ng isang partikular na estado. Sa liwanag ng mga panganib ng digmaan noong 2002, ang mga Alkalde ng parehong lungsod ay nanawagan muli para sa pagkakasundo at nagbabala sa mga panganib ng Pax Americana, na nagbalangkas ng isang prinsipyo ng "walang paglipol nang walang representasyon" at babala sa mga kahihinatnan ng paggamit ng "mga instrumento ng malawakang pagkasira."
Pahayag ng Kapayapaan
Hiroshima, Agosto 6, 2002
Isa na namang mainit, masakit na tag-araw ang dumating para sa ating hibakusha na, limampu't pitong taon na ang nakararaan, ay nakaranas ng “katapusan ng mundo,” at, dahil dito, ay walang pagod na nagsikap na magdala ng kapayapaan sa mundong ito dahil “hindi natin maaaring payagan ang sinuman na dumaan sa karanasang iyon.”
Ang isang dahilan ng kanilang paghihirap, siyempre, ay ang taunang pagbabalik-tanaw sa kakila-kilabot na trahedyang iyon.
Sa ilang mga paraan, ang mas masakit ay ang katotohanan na ang kanilang karanasan ay lumilitaw na kumukupas mula sa kolektibong alaala ng sangkatauhan. Palibhasa'y hindi pa nakaranas ng atomic bombing, ang karamihan sa buong mundo ay malabo lamang na maiisip ang ganoong katakutan, at sa mga araw na ito, si John Hersey's Hiroshima at kay Jonathan Schell Ang Kapalaran ng Daigdig ay lahat ngunit nakalimutan. Gaya ng hinulaang ng kasabihang, "Ang mga hindi maalala ang nakaraan ay hinatulan na ulitin ito," ang posibilidad na ang mga sandatang nuklear ay gagamitin at ang panganib ng digmaang nuklear ay tumataas.
Mula noong pag-atake ng terorista laban sa mamamayang Amerikano noong Setyembre 11 noong nakaraang taon, ang panganib ay naging mas kapansin-pansin. Ang landas ng pagkakasundo–pagputol ng mga tanikala ng poot, karahasan at paghihiganti–na matagal nang itinataguyod ng mga nakaligtas ay inabandona. Ngayon, ang nangingibabaw na pilosopiya ay tila "Ipapakita ko sa iyo" at "Mas malakas ako kaysa sa iyo." Sa Afghanistan at sa Gitnang Silangan, sa India at Pakistan, at saanman sumiklab ang marahas na labanan, ang mga biktima ng pilosopiyang ito ay napakaraming kababaihan, mga bata, matatanda, at mga hindi kayang ipagtanggol ang kanilang sarili.
Sinabi ni Pangulong Kennedy, “Ang kapayapaan sa daigdig…ay hindi nangangailangan na ang bawat tao ay mahalin ang kanyang kapwa–ito ay nangangailangan lamang na sila ay mamuhay nang magkasama nang may pagpaparaya sa isa’t isa….” Sa loob ng balangkas na ito ng pagpapaubaya, dapat tayong lahat ay magsimulang magtulungan sa anumang maliit na paraan na posible upang bumuo ng isang karaniwan, mas maliwanag na kinabukasan para sa pamilya ng tao. Ito ang kahulugan ng pagkakasundo.
Ang diwa ng pagkakasundo ay hindi nababahala sa paghatol sa nakaraan. Sa halip, bukas ang pag-iisip nitong tinatanggap ang pagkakamali ng tao at kumikilos para maiwasan ang mga pagkakamaling iyon sa hinaharap. Sa layuning iyon, ang matapat na paggalugad at pag-unawa sa nakaraan ay mahalaga, na siyang dahilan kung bakit kami nagsusumikap na itatag ang Hiroshima-Nagasaki Peace Study Course sa mga kolehiyo at unibersidad sa buong mundo.
Sa "espirituwal na tahanan para sa lahat ng tao" na itinatayo ng Hiroshima ay lumalaki ang isang masaganang Kagubatan ng Memorya, at ang Ilog ng Pagkakasundo at Sangkatauhan na umaagos mula sa kagubatan na iyon ay pinahiran ng Dahilan, Konsensya at Habag, mga barko na sa huli ay tumulak sa Dagat ng Pag-asa at ang kinabukasan.
Mahigpit kong hinihimok si Pangulong Bush na bisitahin ang Hiroshima at Nagasaki upang maglakad sa kagubatan na iyon at sumakay sa ilog na iyon. Nakikiusap ako sa kanya na harapin ang pamana ng tao na ito at kumpirmahin sa sarili niyang mga mata kung ano ang hawak ng mga sandatang nuklear para sa ating lahat.
Ang gobyerno ng Estados Unidos ay walang karapatan na pilitin ang Pax Americana sa iba pa sa atin, o na unilaterally na tukuyin ang kapalaran ng mundo. Sa kabaligtaran, tayo, ang mga tao sa mundo, ay may karapatang humiling ng "walang paglipol nang walang representasyon."
Ang Artikulo 9 ng Konstitusyon ng Hapon ay nagsasaad na “Ang Emperador o ang Regent gayundin ang mga Ministro ng Estado, mga miyembro ng Diyeta, mga hukom, at lahat ng iba pang pampublikong opisyal ay may obligasyon na igalang at itaguyod ang Konstitusyong ito.” Ang tamang papel ng gobyerno ng Japan, sa ilalim ng probisyong ito, ay iwasang gawing “normal na bansa” ang Japan na may kakayahang makipagdigma “tulad ng lahat ng iba pang mga bansa.” Ang gobyerno ay tiyak na ganap na tanggihan ang mga sandatang nuklear at talikuran ang digmaan. Higit pa rito, ang pambansang pamahalaan ay may pananagutan na ihatid ang mga alaala, tinig, at panalangin ng Hiroshima at Nagasaki sa buong mundo, lalo na sa Estados Unidos, at, para sa kapakanan ng mga bata bukas, upang maiwasan ang digmaan.
Ang unang hakbang ay ang mapagpakumbaba na makinig sa hibakusha ng mundo. Tulong sa lahat hibakusha, lalo na sa mga naninirahan sa ibayong dagat, ay dapat pahusayin upang payagan silang magpatuloy, nang buong seguridad, na ipahayag ang kanilang mensahe ng kapayapaan.
Ngayon, sa pag-alala sa mga pangyayari noong 57 taon na ang nakararaan, kami, ang mga tao ng Hiroshima, ay pinarangalan ang sama-samang alaala ng tao, nanunumpa na gagawin ang aming makakaya upang lumikha ng isang "siglo ng kapayapaan at sangkatauhan," at nag-aalok ng aming taos-pusong panalangin para sa mapayapang pahinga ng lahat ng mga biktima ng atomic bomb.
Tadatoshi Akiba
Alkalde
Ang Lungsod ng Hiroshima
------------------------
Ang Nagasaki Peace Declaration
Agosto 9, 2002
Limampu't pitong taon na ang nakararaan ngayon, ika-9 ng Agosto, ang Lungsod ng Nagasaki ay agad na napalitan ng mga guho. Bumaba mula sa taas na 9,600 metro, isang bombang atomika ang pinasabog 500 metro sa ibabaw ng lupa, na naglalabas ng mga sinag ng init na ilang libong digri Celsius at lumilikha ng malakas na hanging sumasabog, na pinakawalan laban sa sibilyang populasyon ng kababaihan, matatanda, at walang kapintasan. mga bata. Mga 74,000 katao ang namatay, at 75,000 ang nasugatan. Ang radiation-induced leukemia at cancer ay unti-unting kumitil ng marami pang buhay mula noon. Kahit mahigit kalahating siglo na ang lumipas, ang mga nakaligtas sa atomic bomb ay nagdurusa ng patuloy na pagkabalisa sa kanilang kalusugan, at iniinda ng kamatayan.
Kung ang mga instrumento ng walang pinipiling malawakang pagwasak na kilala bilang mga sandatang nuklear ay gagamitin muli, ang kapaligiran ay masisira at ang mismong kaligtasan ng lahat ng sangkatauhan ay malalagay sa alanganin. Ang mga mamamayan ng Nagasaki, na nakaranas mismo ng trahedya ng isang atomic bombing, ay patuloy na umapela sa mundo para sa kumpletong pag-aalis ng mga sandatang nuklear. Gayunpaman, may nananatili pang mga 30,000 nuclear warhead, bawat isa ay may di-maisip na mas mapanirang kapangyarihan kaysa sa bomba na ibinagsak sa Nagasaki. Karamihan sa mga armas na ito ay nasa isang estado ng agarang paglulunsad na kahandaan.
Ang mga pag-atake ng terorista laban sa Estados Unidos ay itinanghal noong ika-11 ng Setyembre ng nakaraang taon, at kami ay nagalit sa walang habas na pagsira ng buhay at ari-arian. Ang mga internasyonal na tensyon mula noon ay pinatindi ng mga sumunod na pag-atake laban sa Afghanistan at pinatindi ang alitan sa Gitnang Silangan, gayundin ang mga sagupaan ng militar sa pagitan ng India at Pakistan na nagbanta na mauwi sa nukleyar na tunggalian.
Sa gitna ng ganitong seryosong internasyonal na mga kondisyon, ang gobyerno ng Estados Unidos ay unilaterally na umatras mula sa Anti-Ballistic Missile (ABM) Treaty sa Russia sa ngalan ng mga teroristang countermeasures, at sumusulong sa mga programa ng missile defense. Tinanggihan din ng Estados Unidos ang pagpapatibay ng Comprehensive Nuclear Test Ban Treaty, at nagmungkahi ng mga posibilidad ng muling paggawa ng mga plutonium trigger, pagbuo ng bagong henerasyon ng mga compact nuclear weapons, at pagsali sa mga preemptive nuclear strike. Ang iba pang mga konsepto, tulad ng muling pag-deploy ng maraming warhead na napapailalim sa pag-deactivate ayon sa Strategic Offensive Reductions Treaty sa Russia, ay sumasalungat din sa mga pagsisikap sa pag-disarmament ng internasyonal na lipunan. Nabigla kami sa seryeng ito ng unilateral na aksyon na ginawa ng gobyerno ng Estados Unidos, mga aksyon na hinahatulan din ng mga taong may tamang paghuhusga sa buong mundo.
Sa loob ng bansa, ang mga komento ng mga pinuno ng gobyerno ng Japan tungkol sa muling pagsasaalang-alang sa Tatlong Non-Nuclear Principles ay tumagos din sa puso ng mga mamamayan ng Nagasaki. Bilang nag-iisang bansang nagkaroon ng pag-atakeng nukleyar, kinakailangan ng Japan na tumayo sa unahan ng pag-aalis ng mga armas nukleyar. Para sa kadahilanang ito, ang Tatlong Non-Nuclear Principles na nagsasaad na ang Japan ay hindi magmamay-ari, gumawa o magpapahintulot ng mga sandatang nuklear sa bansa ay dapat na maipasa sa batas nang walang pagkaantala. Ang Konseho ng Lungsod ng Nagasaki ay nagpatibay ng isang resolusyon na humihiling ng naturang batas. Ang gobyerno ng Japan ay dapat magsimula sa paglikha ng isang Northeast Asian nuclear-weapon-free zone, at dapat malinaw na ipakita sa internasyonal na lipunan ang isang postura ng hindi pag-asa sa "nuclear umbrella." Kasabay nito, nananawagan kami sa gobyerno ng ating bansa na gumawa ng mga hakbang upang mapahusay ang kapakanan ng mga tumatandang atomic bomb survivors na naninirahan sa loob at labas ng Japan.
Sa tahanan, ang mga mamamayan at lokal na pamahalaan sa Nagasaki ay nagtutulungan upang mag-host ng pandaigdigang pagtitipon ng NGO sa ikalawang pagkakataon noong Nobyembre 2003, at ang mga paghahanda ay nagpapatuloy nang mabilis. Sa ngayon, hindi bababa sa 80% ng mga lokal na pamahalaan ng Japan ang nagpahayag ng kanilang sarili na sumasalungat sa mga sandatang nuklear. Bumubuo kami ng mga ugnayan sa pagitan ng mga NGO, lokal na pamahalaan, at mga institusyon ng United Nations, at determinado kaming magtrabaho para sa pagbuo ng isang mapayapang lipunan.
Ang hibakusha atomic bomb survivors ay nagnanais na sila ang huling biktima ng atomic weapons. Nawa'y mamana ng ating mga kabataan ang hangaring ito para sa kapayapaan, at nawa'y pag-isipan nila mismo kung ano ang dapat gawin, kumilos, at ipasa ang diwang ito sa hinaharap. Marami sa mga kabataan ng Nagasaki ang kasangkot sa mga aktibidad ng boluntaryo para sa kapayapaan. Sinusuportahan ng Lungsod ng Nagasaki ang pagpapalawak ng mga pagsisikap na ito, at isinusulong ang Nagasaki Peace Education Program para sa pagsasanay at pagpapaunlad ng mga kabataan na naudyukan na gumawa ng awtonomikong pagkilos.
Ang pag-aalis ng mga armas nuklear sa pamamagitan ng pag-unawa sa isa't isa at pag-uusap ay isang ganap na kondisyon para sa pagsasakatuparan ng isang mapayapang mundo. Nasa atin, mga ordinaryong mamamayan, ang bumangon at pamunuan ang mundo tungo sa kapayapaan.
Ang Nagasaki ay dapat manatiling huling lugar ng kalamidad ng nuclear attack. Ngayon, sa ika-57 anibersaryo ng pambobomba ng atom, ipinagdarasal namin ang pahinga ng mga namatay, at, sa pangalan ng mga mamamayan ng Lungsod ng Nagasaki, ipinapahayag ko ang aming walang hanggang pangako sa kumpleto at permanenteng pag-aalis ng mga sandatang nuklear.
Iccho Itoh
Mayor ng Nagasaki
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy