Kailan
June Jordan pumanaw noong Hunyo 14, 2002, ang mundo ay nawalan ng isang prolific
makata at manunulat na ang patuloy na pagkagalit sa mga kawalang-katarungang panlipunan
palaging naaakit ng kanyang malalim, mahabagin na pananaw sa
ang kalagayan ng tao. Ibinigay ni Jordan ang lahat ng mayroon siya sa kanyang pagsusulat,
hanggang sa puntong sa wakas ay sumuko na ang kanyang katawan sa mga pananalasa
ng kanser sa suso.
ilan
sa Amin ay Hindi Namatay, na inilathala pagkatapos pumanaw si Jordan, ay nagdadala
kanyang mga tula at sanaysay mula sa panahon ng karapatang sibil hanggang sa kanyang post-Setyembre
11 saloobin
sa pagdurusa, pag-asa, at ang tunay na kahulugan ng hustisya.
Ipinanganak
sa mga magulang na imigrante sa West Indian sa Harlem noong 1936, ni Jordan
mga sinulat sa kanyang buhay bilang isang walang pigil na pagsasalita na African American feminist ay
walang alinlangan sa kanyang pinakamakapangyarihan.
In
isang maagang sanaysay, “Notes Toward a Black Balancing of Love and
Pagkapoot,” tinugon ni Jordan ang panloob na alitan na dumaranas ng Aprikano
Ang mga Amerikano ay napunit sa pagitan ng hindi karahasan ni King at ni Malcolm X
militansya.
"Kami
dapat mag-ingat upang hindi mawala sa atin ang mga hiyas natin
kaluluwa," isinulat niya. "Dapat nating simulan, ngayon, upang tanggihan ang puti,
alinman/o sistema ng paghahati sa mundo sa hindi kinakailangang tunggalian.
Halimbawa, ito ay trahedya at katawa-tawa na pumili sa pagitan ng Malcolm
X at Dr. King: bawat isa sa kanila ay naghagis ng sarili laban sa isang medyo naiiba
aspeto ng ating suliranin, at pareho silang, literal, ay nagbigay ng kanilang
buhay sa ating patuloy na pakikibaka. Kailangan natin ang lahat at lahat ng tayo
ay. "
In
iba pang mga mas lumang sanaysay, kabilang ang "Mga Tala ng isang Barnard Dropout,"
Ang mga salita ni Jordan ay kasing-buhay at kaugnay noon
una niyang isinulat ang mga ito noong 1975.
"Ito
tila hindi makatwiran na higit sa 400 milyong tao, sa ngayon,
pakikibaka laban sa gutom at gutom, kahit na may taniman
lupa upang pakainin at pakainin ang bawat isa sa atin,” Jordan
nagsulat. “Parang hindi makatwiran ang kulay ng iyong
balat ay dapat sumpain at hatulan ang lahat ng iyong mga araw at mga araw ng iyong
mga bata. Parang kalokohan na ang kasarian, na ang pagiging babae,
saanman sa mundo, ay dapat magdulot ng paghamak, o takot, o pangungutya,
at malubhang pag-aalis ng mga karapatang maging, maging, yakapin ang anuman
Pumili ka."
pero
Si Jordan, na binugbog ng kanyang ama noong bata pa at kalaunan ay natalo
ang kanyang ina sa pagpapakamatay, ay may tila walang katapusang kapasidad na umunawa
ang paghihirap ng mga tao ng lahat mga background.
In
isa sa kanyang mga kamakailang sanaysay, "Hunting for Jews?," Jordan
ay nagawang ihiwalay ang mga patong ng poot na nakatulong sa paglikha
Buford O. Furrow, na sumalakay sa isang community center sa Los Angeles
noong 1999, nasugatan ang ilang mga batang Hudyo.
In
"Liham sa Aking Kaibigan," deftly itali ni Jordan ang emosyonal
epekto ng pagbitay sa Judiong mamamahayag (at Wolstrit
Pahayagan correspondent) Daniel Pearl sa Pakistan sa pagpatay
ng isang inosenteng 24-taong-gulang na Palestinian na si Issa Faraj, na naglalaro
kasama ang kanyang mga anak sa West Bank nang siya ay barilin ng mga sundalong Israeli.
Sa katunayan,
Ang gawain ni Jordan sa lugar ng relasyon ng Israeli-Palestinian
hindi kailanman umiwas sa pagharap sa mga pangit na katotohanan at mahihirap na katotohanan
ng isa sa pinakamasalimuot na labanang etniko sa modernong panahon.
Ngunit ang kanyang empatiya para sa parehong mga grupo ay dumating, sa bawat oras, sa
isang paraan na sumasalamin sa kanyang likas na drive upang maunawaan ang mga buto
ng poot, diskriminasyon, at kawalan ng tiwala, maging sa pagitan ng mga heterosexual
at mga homosexual, lalaki at babae, o mga African American at Euro-American.
Sa pamamagitan ng
ang mga dekada na kumuha sa kanya mula sa 1950s-eracial marriage
sa isang tanyag na karera sa akademya sa Yale University, si Sarah Lawrence
College, at UC Berkeley, nagsulat si Jordan ng tatlong dula, isang nobela, lima
mga aklat pambata, isang talaarawan, at limang tomo ng mga sanaysay sa politika.
Sineseryoso niya ang sarili bilang isang manunulat, makata, magulang, magkasintahan, at
guro, ngunit ang kanyang tunay na layunin, tulad ng sinabi niya sa San Francisco salaysay
noong 1999, ay "mag-spawn ng maraming makata hangga't maaari."
A
self-declared radical para sa karamihan ng kanyang pang-adultong buhay, hindi tumigil si Jordan
pag-uusig at pagsulat sa ngalan ng mga taong, sa isang paraan o iba pa,
ay alam kung ano ang ibig sabihin ng mabuhay sa gilid ng lipunan. Si Jordan pa
ginawa ito nang may liwanag, ningning, at sensitivity na minarkahan
siya bilang isa sa mga dakilang pampanitikan at intelektwal ng bansa.
"Ako
kasama si Emma Goldman," pagtatapos niya sa mapanuksong sanaysay,
"Isang Pares ng mga Salita sa Pangalan ng Kasarian (Mismo)." “Kung
hindi ka marunong sumayaw, hindi ito ang uri ng rebolusyon ko."