Ang mga independiyenteng media outlet na nag-ambag nang napakalakas sa nakamamanghang resulta ng halalan ay malapit nang masuri sa kanilang "kalayaan." Sa kontrol ng mga Demokratiko, gagabayan ba ang mga outlet na ito ng prinsipyo o partisanship lang? Magsasalita ba sila ng katotohanan sa kapangyarihan at ilantad ang katiwalian at kawalang-katarungan sa mahabang panahon - kahit sino ang namumuno?
Nag-aalok ang kasaysayan ng U.S. ng mga huwaran. Sa panahong ito kung kailan naabot ng mga indy journalist ang mga mass audience sa pamamagitan ng mga blog, viral video at podcast, maraming matututunan mula sa mga nagmula ng dissident journalism. Mula sa simula ng Republika, ang mga matatapang na negosyante (kadalasang nag-iisang nagmamay-ari tulad ng marami sa mga blogger ngayon) ay nanindigan sa censorship, kulungan at karahasan upang mapanatili ang mga independiyenteng outlet na nagpabago sa ating bansa.
Malaki ang utang ng pagkakatatag ng ating Republika sa mga rebolusyonaryong pamphleteer tulad ni Tom Paine, na nabalisa laban sa King in Common Sense, isang polyeto na nagbebenta ng 150,000 kopya noong ang kolonyal na populasyon ay 2.5 milyong tao lamang.
Pag-aralan ang anumang dahilan na nagpaunlad sa ating bansa mula noon at makikita mo ang mga matigas ang ulo na independyenteng mga mamamahayag na hinamon ang kawalan ng katarungan sa harap ng pangungutya at pangungutya mula sa mainstream media noong kanilang panahon. Ang mga mamamahayag na bayaning ito ay isinalaysay sa nakasisiglang aklat ni Rodger Streitmatter, Voices of Revolution: The Dissident Press in America http://www.amazon.com/Voices-Revolution-Rodger-Streitmatter/dp/0231122497.
** Limampung taon pagkatapos ng pagtatatag ng ating bansa, ang pag-unlad ng produksyon ng pabrika sa mga lungsod sa Northeastern ay nagbunga ng mga unang lingguhang paggawa – gaya ng Philadelphia's Mechanic's Free Press at New York's Working Man's Advocate - na humihimok ng egalitarian na diwa ng 1776 na hingin ang mga pampublikong paaralan, walang child labor, mas maikli (10 oras) na araw ng trabaho at pag-aalis ng oras ng pagkakulong bilang parusa sa utang. Tinuligsa ng mga mainstream na dairy ang gayong mga reporma bilang "panatiko" - ngunit pagkaraan ng ilang taon naging batas ang mga ito.
** Noong 1831, itinatag ng apprentice ng printer sa Boston na nagngangalang WILLIAM LLOYD GARRISON ang The Liberator, isang incendiary abolitionist publication na nagtanggol sa mga pag-aalsa ng alipin. "Ang aming mga ama ay walang iniligtas upang palayain ang bansa mula sa pamatok ng Britanya," deklara ni Garrison, "at ang kalayaan ng mga itim na alipin ay isang banal na layunin gaya ng sa Rebolusyon." Siya ay nakulong, sinaktan at muntik nang mapatay. Ang lehislatura ng Georgia ay nag-alok ng pabuya sa sinumang mangkidnap kay Garrison at maghahatid sa kanya sa Georgia. Pinahintulutan ng U.S. Postmaster General ang mga vigilante na sinisira ang papel. Ikinatuwa ni Garrison (at muling inilimbag) ang mga pagtuligsa na natanggap niya mula sa mga pro-slavery daily, North at South. Ngunit wala - kabilang ang kahirapan - ang makakapigil sa The Liberator sa loob ng 35 taon, hanggang sa maalis ang pagkaalipin.
** Noong 1868, sa lalong madaling panahon pagkatapos tumigil ang papel ni Garrison, itinatag ng mga feminist na sina ELIZABETH CADY STANTON at SUSAN B. ANTHONY ang The Revolution upang itaguyod ang katotohanan na "lahat ng lalaki at babae ay nilikhang pantay-pantay." Hindi lamang isang publikasyon ng pagboto ("ang balota ay hindi kahit kalahati ng tinapay; ito ay crust lamang, isang mumo"), nangampanya ito laban sa diskriminasyon sa trabaho, sekswal na panliligalig at karahasan sa tahanan. Sa pagsasaliksik na nagdodokumento ng mas mababang suweldo para sa mga babaeng guro sa buong bansa, ang The Revolution ay nagtaguyod ng pantay na suweldo para sa pantay na trabaho, isang sikat na konsepto ngayon (kahit na hindi ganap na tinanggap ni Sen. John McCain). Tulad ng mga etikal na pagpipilian na kinakaharap ng mga independent ngayon na nagpapababa sa kalusugan ng pananalapi, tumanggi si Stanton na patakbuhin ang mga ad noon sa lahat ng dako para sa mga quack health elixir. Pagkatapos ng lingguhang tumigil sa pag-publish pagkatapos ng 30 buwan, nagkomento si Stanton : "Natutuwa akong malaman na ipinakita kong posible akong mag-publish ng out and out na papel ng babae, at tinuruan ang ibang kababaihan na pumasok at umani kung saan ako nagtanim."
** Sa pagtatapos ng The Revolution, mas marami pang mapangahas na publikasyon ang umusbong noong 1870s, na nagtataguyod ng "malayang pag-ibig," kalayaang seksuwal at karapatang magdiborsiyo. Inilarawan ang mga alternatibong papel noong 1960s at '70s, inilarawan ni VICTORIA WOODHULL, editor ng Woodhull at Claflin's Weekly, ang kanyang pilosopiya ng "malayang pag-ibig" noong 1871: "Mayroon akong hindi maiiwasan, konstitusyonal at natural na karapatang mahalin ang sinumang maaari kong mahalin, mahalin hangga't maaari. o maikling panahon hangga't kaya ko, na baguhin ang pag-ibig na iyon araw-araw kung gusto ko. At sa karapatang iyon, ikaw o anumang batas ay wala kang karapatang makialam." Hindi ang uri ng usapan na maririnig mula sa mga kandidato para sa pangulo - si Woodhull ay tumakbo noong 1872. Ang kanyang lingguhang minsan ay ipinagmamalaki ang sirkulasyon na 20,000. Ang isa pang publikasyong sekswal na reporma, Ang Salita, ay inilunsad noong 1872 ng mag-asawa sa kanayunan ng Massachusetts, sina EZRA AT ANGELA HEYWOOD. Ito ay tumagal ng 20 taon, na inihalintulad ang relasyon ng mag-asawa sa panginoon/alipin – at nagsusulong para sa pagpili ng pagpapalaglag at "walang kondisyong pagpapawalang-bisa ng mga batas laban sa pangangalunya at pakikiapid."
Ang mga publikasyong ito ay nag-udyok ng Religious Right backlash sa anyo ng crusader na si Anthony Comstock at ng kanyang Society for the Suppression of Vice, na humahantong sa mga batas laban sa kalaswaan ng pederal at estado laban sa pagpapadala, pamamahagi o pagtanggap ng mga materyal na "mahalay o mahalay" - ang mga batas ng Comstock. Ang mga manunulat tulad nina Woodhull at Ezra Heywood ay nakakulong.
** Isa sa mga tunay na bayani ng independent journalism sa kasaysayan ng ating bansa ay si IDA B. WELLS, pamphleteer at founder ng anti-lynching movement noong 1890s. Ipinanganak bilang isang alipin, na-edit niya ang Memphis Free Press, na ipinamahagi sa ilang mga estado sa Timog. Para pigilan ang mga may-ari ng white newsstand sa panlilinlang sa mga itim na hindi marunong bumasa at sumulat na humingi – ngunit hindi nakatanggap – ng Free Press, matalino niyang sinimulan itong i-print sa pink na papel. Lumipat si Wells sa New York mula sa Memphis matapos sirain ng mga mandurumog ang kanyang opisina sa pahayagan. Bilang isang investigative journalist, itinatag niya sa bawat kaso ang kabuuang inosente ng mga biktima ng lynching – kadalasang inaakusahan ng panggagahasa. Iminungkahi niya ang mga boycott laban sa mga racist white na negosyo ("the white man's dollar is his god"), black migration mula sa mga lungsod at bayan kung saan pinahintulutan ang lynching, at sa huli ay pagtatanggol sa sarili laban sa mga puting vigilante: "Ang isang Winchester rifle ay dapat magkaroon ng isang lugar ng karangalan sa bawat itim na tahanan." Tinuligsa si Wells ng mga racist na Southern at Northern na mga pahayagan, kabilang ang New York Times, na tinawag siyang "mapanirang-puri at masasamang isip mulatress." Ang kanyang mga pagsusumikap ay humantong sa mga batas na anti-lynching ng estado; tumulong siyang mahanap ang NAACP.
** Marahil ang pinakamalaking publikasyon sa kasaysayan ng independent American journalism ay ang Appeal to Reason, isang sosyalistang lingguhang nakabase sa kanayunan ng Kansas na umabot sa isang pambansang bayad na sirkulasyon na 750,000 noong 1912 (katumbas ng 2.4 milyon ngayon). Tulad ng mga computer geeks na dumating sa pagba-blog, si J.A. Dumating si WAYLAND sa pag-publish bilang apprentice ng printer. Tulad ng mga operator ng website na mas gusto ang anonymity, gumamit si Wayland ng alyas para ma-cover niya ang mga socialist at labor gatherings nang walang fanfare. Tulad ng mga website na gumagamit ng "mga mamamayang mamamahayag" upang palawakin ang kanilang pag-abot, ang Apela ay nag-recruit ng libu-libong volunteer correspondent (upang umakma sa 100-taong kawani nito). Ang editor na si FRED WARREN ay nag-recruit din ng mga kilalang manunulat tulad nina Jack London at Helen Keller. Ang tagapag-organisa ng manggagawa na si Mary "Mother" Jones ay nag-uulat ng pagsisiyasat tungkol sa hindi ligtas na mga kondisyon sa pagtatrabaho, isinulat ng nobelang si Upton Sinclair ang mga panloob na ulat sa mga planta ng meatpacking ng Chicago na malapit nang maging isang bestselling na libro, The Jungle, at ang pinuno ng sosyalista na si Eugene Debs ay nagbanta ng isang insureksyon kung ang mga pinuno ng unyon ng minahan ay nahatulan sa isang frame-up sa Idaho.
Ang isang panukalang batas noong 1908 sa Kongreso na magtatanggi sa mga may diskwentong pribilehiyo sa pangalawang uri ng mail sa mga publikasyong itinuring na "radikal" ay pinatay sa ilalim ng isang delubyo ng mga protesta mula sa mga mambabasa ng Apela sa bawat estado. Ngunit ang mga taon ng pederal at postal na panliligalig, isang nabigong pagtatangka sa pagpatay at mga personal na pamumura sa mga pangunahing publikasyon ay nagdulot ng pinsala sa Wayland, na sa huli ay nagpakamatay sa isang estado ng depresyon. Ang kanyang demokratikong sosyalistang utopia ay hindi naging materyal; mga reporma tulad ng mga karapatan ng unyon, mga batas sa paggawa at seguridad sa lipunan.
Ang mga kuwentong ito ay mahusay na isinalaysay sa Streitmatter's Voices of Revolution - tulad ng iba pang mga bayani ng indy media:
** Binuo ni ROBERT S. ABBOTT ang pinakamalaking itim na papel sa bansa noong unang bahagi ng 1900s, ang Chicago Defender, sa sirkulasyon na 230,000 – karamihan sa mga ito ay nailipat nang kamay-sa-kamay sa Deep South. Ang walang humpay na pagsakop ng Defender sa mga marahas na pang-aalipusta sa Timog, kasama ng mga kumikinang na account ng mga pagkakataon para sa mga itim sa North, ay isang mahalagang puwersa sa "Great Migration" ng mga African American sa Chicago at hilagang mga lungsod. Ngayon, umaasa ang independent media sa viral Internet; Nilinang ni Abbott ang libu-libong itim na sleeping-car porter - itinaguyod niya ang mga ito sa print, at dinala nila ang kanyang papel sa pamamagitan ng mga bundle mula sa Chicago patungo sa mga lungsod at bayan sa buong Timog.
** Si MARGARET SANGER ay isang mayamang babae na ang Woman Rebel magazine (at kalaunan ay itinaguyod ng Birth Control Review) para sa mga babaeng nagtatrabaho at ang kanilang karapatang piliin na huwag magbuntis. Ang kanyang ina ay may 11 anak, kasama ang pitong pagkakuha. "Ang katawan ng isang babae ay pag-aari sa kanyang sarili," isinulat ni Sanger. "Hindi ito pag-aari ng Estados Unidos ng Amerika." Siya ang nagmula sa pariralang "birth control." Para sa pagtataguyod nito sa pag-print, siya ay nakulong at panandaliang ipinatapon sa ilalim ng mga batas ng Comstock. Nagpatuloy siya sa paglunsad ng Planned Parenthood.
Isang journalistic maverick na hindi tinalakay sa libro ni Streitmatter ay si GEORGE SELDES, isang matagal nang mainstream na foreign correspondent na naglunsad ng una at pinakamalaking media criticism newsletter sa kasaysayan ng U.S., In Fact, noong 1940. Umabot ito sa sirkulasyon na 170,000 noong 1947, bago ang federal harassment at anti -Ang isterya ng komunista ang naging sanhi ng pagkamatay nito noong 1950. Sa katunayan ay inilantad ang mga pasistang simpatiya ng mga mogul sa media ng U.S. tulad ni William Randolph Hearst; 70 taon na ang nakalilipas, inilantad ni Seldes ang patuloy na pagtatakip ng mga panganib sa kalusugan ng tabako sa mga media outlet na nahuhulog sa mga ad ng sigarilyo. "Ang pinakasagradong baka ng pamamahayag," sabi ni Seldes, "ay ang mismong pamamahayag."
* *Maraming dapat matutunan ang mga independiyenteng mamamahayag ngayon mula sa kanilang mga ninuno - kabilang ang I.F. Stone's Weekly and Ramparts magazine (circulation 250,000) na pumuna sa Vietnam War habang pinalawak ito ng mga Democratic president. At mula sa underground press noong 1960s - at gay at women’s media na lumabas noong 1970s. Ilang mga aralin:
Huwag umiwas sa "nawalang dahilan": Sa harap ng pampublikong pagsaway, pagkawala ng pananalapi at panunupil ng gobyerno na higit na mas masahol kaysa sa dinaranas ng mga mamamahayag ng indy U.S. ngayon, ang mga founding father at ina ng dissident journalism ay walang takot habang sila ay nakipaglaban para sa matagal na layunin. . Kahit na nakakulong o pinatahimik o nawalan ng pag-asa, ang mga peryodistang trailblazer na ito ang nagbigay daan. "Ang tanging mga laban na dapat ipaglaban ay iyong matatalo ka," paliwanag ni I.F. Bato. "Dahil kailangan ng isang tao na lumaban sa kanila at matalo at matalo at matalo hanggang sa balang araw, ang isang taong naniniwala gaya ng ginagawa mo ay mananalo.... Sige at lumaban, alam mong matatalo ka. Hindi ka dapat makaramdam na parang martir ka. kailangan mong mag-enjoy."
Samantalahin ang mainstream na katahimikan: Sa kanilang matiyagang pagtutok sa pang-aalipin at lynching, sina William Lloyd Garrison at Ida B. Wells ay nagpuntirya sa mga moral na pang-aalipusta na ang karamihan sa mainstream na pamamahayag ay tinatrato nang may katahimikan o kalokohan. Hindi aksidente na isang sosyalistang lingguhan at hindi ang New York Times ang nagtalaga kay Upton Sinclair na ilantad ang mga kondisyon sa pagtatrabaho sa pag-iimpake ng karne, na humahantong sa The Jungle bestseller. Hindi rin isang aksidente ngayon na ang independiyenteng pag-uulat ni Jeremy Scahill sa mga mersenaryo ng U.S. sa Iraq ay naging bestseller ng Blackwater - habang natutulog ang corporate media. Bilang Amy Goodman ng Demokrasya Ngayon! humihimok: "Pumunta sa kung saan ang katahimikan at magsabi ng isang bagay."
Samantalahin ang krisis: Mula sa mga labor weekly noong 1830s hanggang sa anti-establishment media noong huling bahagi ng 1960s, ang mga independiyenteng outlet ay umunlad sa mga panahon ng panlipunang kaguluhan at pagkabigo ng sistema ng uri na nararanasan natin ngayon. Ang krisis ay nagdadala ng madla; ang mas malaki at umuusbong na mga komunidad ay naaabot. Nang isulong ng Team Bush ang pagsalakay sa Iraq sa pamamagitan ng halatang kasinungalingan at pagbaluktot, ang corporate media system ay nahaharap sa isang krisis sa pamamahayag. . . at nabigo – ginagawa ang malaking bilang ng mga independiyenteng pag-iisip na mamamayan sa mainstream media na mga tapon na nagugutom sa mga alternatibo.
Samantalahin ang mga bagong teknolohiya: Ang independiyenteng media ay dating namumulaklak sa mga bagong teknolohiya at mga format. Ang pagdating ng offset printing at FM radio, halimbawa, ay naging susi sa kontra-kulturang media noong 1960s. Ngunit walang maihahambing sa rebolusyon sa komunikasyon ngayon, na may mga bagong teknolohiya na bumabawas sa mga gastos sa produksyon at ang Internet na nagbabago sa pamamahagi ng media - nagbibigay sa mga independent at startup ng tunay na pagkakataon na makipagkumpitensya at umunlad.
Ipagtanggol ang kalayaan sa pamamahayag at reporma sa media: Ang mga malalaking hakbang sa pasulong para sa dissident media ay kadalasang naghahatid ng mga reaksyon mula sa mga pwersang status quo – minsan ay marahas na panunupil, minsan mas banayad na mga tugon tulad ng mga banta sa kanilang mga karapatan sa pagpapadala ng koreo. Noong nakaraang taon, ang maliliit na magazine ay nahaharap sa malaking postal rate hike, isang plano na ginawa ng Time Warner conglomerate. Ang mga bonafide na blogger ay madalas na pinagkaitan ng press access. Upang umunlad, ang independyenteng media ay nangangailangan ng pinahusay na pampubliko, komunidad at minoryang pagsasahimpapawid; non-profit at pampublikong access sa cable at satellite TV; at Net Neutrality, na pumipigil sa mga tagapagbigay ng Internet tulad ng Comcast at Time Warner na bigyan ng pribilehiyo ang ilang partikular na website habang nagdidiskrimina laban sa iba.
I-activate ang iyong base: Nang walang tulong sa pamamahagi mula sa mga porter ng tren, hindi maabot ng Chicago Defender ang kanilang mambabasa sa Southern Black Belt. Kung walang hukbo ng mga boluntaryong kasulatan, ang Apela sa Dahilan ay hindi magkakaroon ng kapangyarihan sa buong bansa. Ngayon, umaasa ang blogger na si Josh Marshall sa paglahok at pagsasaliksik ng kanyang Talking Points Memo readership sa paglalantad ng mga iskandalo tulad ng U.S. Attorneygate na nagpabagsak sa isang Attorney General. Ang tagumpay sa pamamahagi ng video ng Brave New Films/Brave New Foundation ni Robert Greenwald ay umaasa sa pakikipagsosyo sa mga grupo at aktibista ng Netroots. Higit kailanman sa ating panahon sa Internet, ang tagumpay ng independiyenteng media ay nakasalalay sa mga aktibong komunidad - "ang mga taong dating kilala bilang madla."
Manatiling matigas ang ulo na independyente: Ito ang pinakahuling aralin. Ang mga alon ng panlipunang pag-unlad na nagreporma sa ating bansa ay hindi mangyayari kung ang mga independyenteng mamamahayag ay tumahimik o nanlambot dahil sa resulta ng halalan o pagbabago ng mga partido sa kapangyarihan.
- -
Si Jeff Cohen ay ang founding director ng Park Center para sa Independent Media http://www.ithaca.edu/rhp/independentmedia/ sa Ithaca College. Itinatag niya ang media watch group na FAIR noong 1986.