Ted Glick
Ilang
araw na nakalipas ako ay hiniling na maging bahagi ng isang programa sa susunod na buwan sa paggunita sa ika-60
anibersaryo ng kanta ni Woody Guthrie, "This Land Is Your Land." Ito
napaisip ako.
I
naisip muna ng yumaong si Jim Dunn. Sa isang kumperensya sa Ohio noong kalagitnaan ng '80s, si Jim
nangunguna sa aming grupo sa kanta. Tinanong ko siya kung pwede niya kaming pangunahan sa pagkanta
Ang Lupang Ito ay Ang Iyong Lupain. Ang kanyang tugon ay isang bagay sa epekto na ito (ako pa rin
tandaan ang kanyang mga salita): "Buweno, nagtatrabaho ako sa ilang Katutubong Amerikano
mga tao sa Southwest kamakailan, at talagang hindi nila gusto ang kantang ito, kaya gusto ko
sa halip ay hindi ito kantahin."
Bawat
simula noon, sa tuwing kinakanta ang kantang ito, naiisip ko si Jim at kung ano siya
sabi noon.
So
nang makatanggap ako ng kahilingan na maging bahagi ng programang ito ay sinimulan kong pagnilayan
kung ano ang sasabihin ko kung tinanggap ko ito.
Narito ang
kung ano ang napuntahan ko. Ang gagawin ko/malamang ay magsimula sa pag-awit ng isang
karagdagang taludtod sa kantang ito na sana ang mga inapo ni Guthrie, ang mga nakakaalam
siya, at ang aming kilusang maka-hustisya sa pangkalahatan, ay sasang-ayon na dapat idagdag. Ito
ay ang iminungkahing bagong taludtod:
"Ito
ninakaw ang lupa sa mga Katutubong Tao At patuloy pa rin silang nagdurusa, Ito ay
oras na para itama ito, oras na para sa hustisya, Nagkakaisa, kaya natin, dapat, tayo
kalooban."
Mayroon
ilang personal na kabalintunaan sa lahat ng ito. Limang araw na ang nakalipas nagsimula akong mag-ayuno sa tubig lang
koneksyon sa mga kagyat na pagsisikap na palayain si Leonard Peltier. Nasa crunch time na tayo
ngayon habang ito ay nakasulat. Si Peltier, inosente sa krimen na kanyang ginawa
bilangguan mula noong 1976, ay may pinakamainam na pagkakataong makalaya sa pamamagitan ng pagbibigay ng
executive clemency mula kay Clinton bago siya umalis sa opisina. Sigurado ako na ang aking pagkatao
sa mabilis na ito, ang patuloy na pag-iisip at/o pagkilos tungkol kay Peltier at Katutubo
Ang mga tao bilang isang resulta, ay nag-ambag sa aking kakayahang mag-isip ng pagsulat ng isang
nagmungkahi ng bagong taludtod sa kanta ni Guthrie.
pero
meron pa.
Ang
Literal na dumating ang inspirasyon sa pagsulat ng talatang ito habang ako ay nasa shower. Bilang ako
tumalon, basang basa, nagmadali akong humanap ng panulat at masusulatan
na hindi ko nawala ang mga salita na dumarating sa akin. Kumuha ako ng manila
sobre sa bulwagan sa labas ng banyo at isinulat ang mga ito. Pagkatapos
natuyo at nagbibihis, tumingin ako sa loob ng sobre. Sa loob ay isang
larawan ng aking yumaong bayaw, si Joe Califf, noong bata pa siya na nakasuot ng napaka
buong "Indian headdress," na nakahalukipkip, mukhang napakaseryoso,
halatang naka-pose na parang "Indian chief."
My
ang asawa, ang mga magulang ni Joe, ay hindi mga rasista. Sa katunayan, sila ay matagal na
mga progresibo na bumalik sa '30s. Hanggang sa mamatay sila, kasing-aktibo sila
maaaring sila ay sumusuporta sa isang malawak na hanay ng mga isyu sa maka-katarungan, kabilang ang mga isyu
tiyak sa mga taong may kulay. At gayon pa man, noong '40s at '50s, kapag ito
picture, at kanta ni Guthrie, kinuha at sinulat, parang meron
napakakaunting kamalayan sa Kaliwa tungkol sa mga isyung may kahalagahan sa Katutubo
Mga Tao.
So
ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito?
I
parang This Land Is Your Land. Kinakanta ko pa rin ito, kahit na, sa tuwing ginagawa ko, iniisip ko
tungkol sa sinabi ni Jim Dunn. Baka nagkamali ako na ipagpatuloy ko ang pagkanta nito, pero ito nga
mahirap harapin ang lahat ng bagay na racist, o sexist, o heterosexist na
nakalantad tayo sa lipunang ito. At saka, sa tingin ko ay wala namang ibig sabihin si Guthrie
paraan ng pagpapahayag ng puting sovinismo. Ang kutob ko, kung buhay pa siya ngayon, siya
sineseryoso ang mga salita ni Jim Dunn at baka gumawa siya ng bagong tula, o
rebisahin ang kanta.
pero
siya ay hindi buhay, at ito ay incumbent sa mga sa amin na ipagpatuloy ang
maka-hustisya na tradisyon sa lahat ng paraan na magagawa natin. Isa sa mga paraan na iyon ay ang
"tama," mag-upgrade, kung gugustuhin mo, mga kanta, mga ekspresyon, pangkultura
mga pattern, paraan ng pagsasalita at paggawa, na nakakasakit sa mga matagal nang pinagsamantalahan
o inaapi. At kailangan nating gawin ito sa konsultasyon sa mga tao sa mga iyon
nabiktima ng mga grupo.
I
sana marinig mula sa aking mga kaibigang Katutubong Amerikano kung ano ang iniisip nila sa lahat ng ito.
PS
Dapat tayong lahat ay tumatawag sa linya ng komento ng White House araw-araw upang ipahayag ang ating
tingnan na si Peltier ay dapat bigyan ng executive clemency bago umalis si Clinton
opisina. Tumawag sa 202-456-1111, at pindutin ang "O" upang i-bypass ang mga mensahe at pumunta
direkta sa isang operator. Higit pang impormasyon ang maaaring makuha mula sa Leonard
Peltier Defense Committee, 785-842-5774, [protektado ng email], www.freepeltier.org.
Ted
Si Glick ay National Coordinator ng Independent Progressive Politics Network
(www.ippn.org) at may-akda ng kamakailang na-publish, Future Hope: A Winning
Estratehiya para sa Isang Makatarungang Lipunan. Maaari siyang maabot sa [protektado ng email], O sa
PO Box 1132, Bloomfield, NJ 07003.