Sa mga araw na ito, nababalot tayo ng impormasyon tungkol sa epekto ng kapitalismo ng korporasyon, pagsasaayos sa istruktura, at ang kapangyarihan at impluwensya ng mga korporasyong transnasyonal. Kami ay bludgeoned sa propaganda tungkol sa hindi maiiwasang globalisasyon, ng walang alternatibo sa pandaigdigang libreng merkado ekonomiya, ng mga pangako ng globalisasyon na may mukha ng tao.
Ang "digmaan laban sa terorismo" na pinamunuan ng US ay nagpaulan ng higit pang kamatayan at pagkasira sa mamamayan ng Afghanistan. Ang mga globalizer ay nasa counterattack laban sa kanilang mga kritiko habang sinusubukan nilang bawiin ang lupa na sila ay nawala.
Pinag-iisipan pa rin ng mga kalaban at tagasuporta ng World Trade Organization ang kahulugan ng kinalabasan ng WTO Ministerial Meeting sa Qatar. At gaya ng dati, inaanyayahan kaming lunurin ang aming mga kalungkutan sa dagat ng mga pagpipilian ng mamimili. Pepsi o Coca-Cola? BP o Shell?
Ngunit paano kung sa ilang kadahilanan ay natuyo ang ating karagatan ng mga pagpipilian ng mamimili? Paano tayo mabubuhay at ano ang ating gagawin? Tayo, makakaligtas ba tayo?
Sa ngayon, tila lahat tayo ay may magandang balita.
Bihira akong mag-wax ng liriko tungkol sa isang pelikula. Ngunit ang independiyenteng ginawang dokumentaryo, An Evergreen Island, tungkol sa Bougainville, isang isla sa Timog Pasipiko na nakaligtas ng siyam na taon na may kaunting tulong mula sa labas ng mundo ay nag-iwan ng malaking impresyon sa akin.
Ginawa ng Australian filmmakers na sina Fabio Cavadini at Mandy King, dapat itong umalingawngaw sa lahat ng lumalaban sa kapangyarihan ng pandaigdigang kapital. Sa lahat ng nag-aalala tungkol sa mga tunay na alternatibo sa pandaigdigang ekonomiya ng libreng merkado. Sa lahat ng naniniwala na imposibleng umiral nang hindi nakikita ang mga produkto ng mga transnasyonal. At tayong lahat na naniniwala na kaya natin.
Ang Evergreen Island ay naging permanenteng kabit sa aking mga bagahe habang ako ay nasa kalsada sa North America at Asia mula noong Setyembre. Ang mga taong pinakitaan ko nito ay tila naging inspirasyon nito gaya ng una ko itong nakita ilang buwan na ang nakararaan.
Ang Bougainville ay bahagi ng kapuluan ng Solomon Islands, at nasa 700 kilometro silangan ng Papua New Guinea. Tulad ng napakaraming iba pang lupain at mamamayan, biktima ito ng arbitraryong pagtatakda ng hangganan ng mga dating kolonyal na pinuno sa panahon ng kanilang pag-aagawan upang kontrolin at pagsamantalahan ang Pasipiko.
Hindi tinanggap ng mga Bougainvillean ang kolonyal na pamamahala o pagsasama ng Australia sa Papua New Guinea noong ito ay naging independyente noong Setyembre 1975. Noong unang bahagi ng 1970s, ang mga kahilingan para sa isang reperendum upang bigyan ang mga tao ng Bougainville ng karapatang tunay na matukoy ang kanilang sariling kinabukasan ay ipinagkait. Samantala, ang isla ay sinira ng isa sa mga pinaka-mapang-asar na transnational na korporasyon sa mundo.
Sa kanilang sarili, kinuha ng mga tao ng Bougainville ang isa sa mga pinakamalaking kumpanya sa pagmimina sa mundo, at isang gobyerno ng Papua New Guinea, na suportado ng Australia, na desperado na makuha muli ang mayaman sa mineral na isla sa kanyang hawak-at nanalo. Nakahanap si Conzinc Rio Tinto ng Australia ng malaking deposito ng copper-ore sa lambak ng Panguna noong 1965. Ang paghahanap ay mahigpit na tinutulan ng mga lokal na may-ari ng lupa na ang kaugaliang titulo sa lupa ay itinanggi ng mga administrasyong Australia at Papua New Guinea sa pangalan ng โ pag-unladโ.
Ang mga kababaihan, ang mga tunay na tagapag-alaga ng lupain sa Bougainville, ay nangunguna sa mga maagang protesta laban sa pagmimina, at ang gulugod ng mga kasunod na pakikibaka at mga inisyatiba sa katutubo upang muling itayo ang kanilang mga komunidad.
Noong 1972 sa pamamagitan ng subsidiary nito, ang Bougainville Copper Party Limited, sinimulan ng CRA ang komersyal na produksyon - isang napakalaking matagumpay at kumikitang operasyon mula sa pananaw ng kumpanya at para sa Papua New Guinea, ngunit nagwawasak para sa mga tao, lupain at ilog ng Bougainville. Noong 1987, inilarawan ni Philip Hughe, Pinuno ng Agham Pangkapaligiran sa Unibersidad ng Papua New Guinea ang Panguna bilang "isang kaloob na pang-ekonomiya - at isang kalamidad sa kapaligiran."
Napilitang lumipat ang mga taganayon dahil sa minahan na dumudurog sa puso ng kanilang inang bayan. Mahigit isang bilyong tonelada ng mga nakalalasong tailing ang itinapon sa mga ilog ng Jaba at Kawerong. Ang mga isda at hayop sa ilog, gayundin ang mga marine life malapit sa baybayin ay nalason, namatay, o nawala, kasama ang mga kagubatan at mga hardin ng pagkain.
Ang minahan ay lumikha ng isang malaking bunganga, kalahating kilometro ang lalim at dalawang kilometro ang lapad. Ang mga berdeng bundok ay naging baog na bato. Ang lambak ng ilog ng Jaba ay naging isang moonscape. Ang mga lokal na komunidad ay pinaulanan ng alikabok na naglalaman ng mga nakakalason na mabibigat na metal at uminom mula sa maruming tubig.
Pagkatapos ng 17 taon ng mga petisyon ng pasyente at pag-lobby para humingi ng mas mahusay na kontrol sa kapaligiran, isang mas patas na pakikitungo at kabayaran mula sa CRA at gobyerno ng PNG, isinara ng mga tao ng Bougainville ang minahan. Pinasabog ng Bougainville Revolutionary Army ang suplay ng kuryente sa minahan. Mula Mayo 1989 hanggang sa kasalukuyan ay nanatili itong nakasara.
Ang Evergreen Island ay isang mapait na pelikula. Hindi maaaring panoorin ng isang tao ang dokumentaryo na ito at makakalimutan ang laki ng pagdurusa sa Bougainville, kung saan sa pagitan ng 15-20,000 katao โ sa kabuuang populasyon na humigit-kumulang 200,000 โ ang namatay sa mga taon ng digmaan, marami mula sa mga maiiwasang sakit tulad ng TB, whooping cough at malaria, o sa panahon ng panganganak.
Nang ipadala ng Papua New Guinea ang mga sundalo nito upang bumaril para pumatay, at subukang muling buksan ang minahan, nabuo ang pro-independence na Bougainville Revolutionary Army upang ipagtanggol ang lupain at ang mga tao.
Noong Abril 1990 ang gobyerno ng Papua New Guinea ay nagpataw ng pagharang sa lupa, dagat at militar sa palibot ng Bougainville. Layunin nitong pahirapin pa ang buhay ng mga Bougainvillean para bumaling sila sa pro-independence BRA at muling mabuksan ang minahan ng Panguna.
Lahat ng serbisyo ng gobyerno at panlipunan ay sinuspinde, nagsara ang mga paaralan at umalis ang mga kawani ng medikal sa Bougainville. Sa loob ng siyam na taon, pinigilan ng blockade ang mga mamamahayag, kasama ang pagkain, mga suplay na medikal, panggatong at tulong na makatao. Ang pelikula ay nagdodokumento kung paano ang mga tao ng Bougainville ay nakaligtas, muling itinayo at pinananatili ang kanilang mga komunidad.
Nang walang modernong mga armas, ang BRA ay gumawa ng mga baril mula sa mga waterpipe na maaaring magpaputok nang mas mabilis kaysa sa mga awtomatikong armas ng PNG Defense Force. Habang sumasara ang silo ng blockade sa paligid ng isla, sinalakay ng Australian-supply Iroquois helicopter gunships ang mga nayon, at inatake, pinahirapan at pinatay ng Australian-supported at armed PNGDF troops ang mga tao at sinunog ang mga nayon sa Bougainville.
Ngunit sa mga lugar na kontrolado ng BRA (mahigit 80% ng mainland ng Bougainville) ang mga komunidad ay nagpakita ng hindi kapani-paniwalang kapamaraanan, determinasyon at talino sa paggawa ng mga solusyon sa mga kumplikadong problema mula sa mga lokal na materyales at kalikasan mismo. Nagtayo at nagpapanatili sila ng mga serbisyong pangkalusugan at edukasyon ng mga katutubo nang walang tulong mula sa labas.
Bagama't ang mga may malubhang karamdaman ay maaaring kunin ang pagkakataong maihatid sa takipsilim sa kabila ng blockade sa maliliit na bangka patungo sa ospital sa Solomon Islands, bush medicine - ang tradisyunal na kaalaman at kasanayan ng katutubong pagpapagaling ay sumailalim sa muling pagkabuhay sa kawalan ng mga medikal na suplay at mga propesyonal sa kalusugan.
Isang sistema ng mga paaralan at mga kolehiyo sa pagsasanay ang naitatag. Ang mga bahay, paaralan at klinika ay itinayo mula sa mga lokal na troso, baging at mga dahon. Ang mga pako ay ginawa mula sa pagputol ng cyclone fencing. Sa Pidgin, tinawag ng mga lokal na pinuno ang katutubong pagkamalikhain na ito na "mekim na savvy", o pagkatuto sa pamamagitan ng paggawa.
Nang walang diesel, natuklasan ng mga Bougainvillean ang isang bago, tunay na rebolusyonaryong paggamit para sa mga niyog. Ang langis ng niyog ay na-ferment sa mga nakabaligtad na refrigerator na itinapon sa simula ng krisis, pinakuluan at ginamit bilang panggatong sa pagpapatakbo ng mga generator at ang mga espesyal na iniangkop na four wheel drive na kailangan upang tumawid sa masungit na lupain.
Pinagsama ng mga kabataan mula sa kanilang pag-aaral ng krisis ang mga pangunahing teknikal na kaalaman, katutubong kaalaman at lubos na henyo upang i-cannibalize ang mga magagamit na piraso ng makinarya tulad ng gearbox ng isang trak upang lumikha ng electric power mula sa maliliit na homemade hydro installation sa mabilis na pag-agos ng mga ilog ng kanilang mga lupain.
Ang inabandunang minahan ay naging hardware supermarket para sa mga ekstrang bahagi na na-salvage, dinala sa buong isla, at ginamit sa mga bagong gamit. Ginamit ang solar power upang mag-charge ng mga baterya para sa mga two-way na radyo at satellite phone - isang mahalagang link sa labas ng mundo. Gaya ng komento ng isang babaeng Bougainvillean sa simula ng pelikula: โAng digmaan ay parang isang unibersidad โ ito ay naging malikhain sa amin. Nag-isip kami para sa aming sarili at natuklasan namin ang mga alternatibong paraan upang mabuhay".
Ang pelikulang ito ay higit pa sa isang kuwento ng kaligtasan sa isang magulong tropikal na isla paraiso. Ito ay isang kuwento tungkol sa komunidad - at pagpapasya sa sarili. Pagkalipas ng maraming taon, sa wakas ay may kaunting liwanag sa dulo ng mahabang lagusan para sa mga taga-Bougainville sa kanilang pakikibaka. Hinaharap ng mga komunidad sa buong Bougainville ang masakit na gawain ng pakikipagkasundo sa mga komunidad at indibidwal na itinuring nilang mga kaaway noong panahon ng digmaan.
Noong huling bahagi ng Agosto, pagkatapos ng tatlong taon ng madalas na marupok na tigil-putukan sa pagitan ng BRA at PNGDF, nilagdaan ang isang kasunduan na maghahatid ng mas malaking halaga ng awtonomiya sa Bougainville. Kabilang dito ang isang kasunduan sa pag-aalis ng sandata, ang pagbuo ng isang bagong konstitusyon ng Bougainville, at isang reperendum sa wakas sa ganap na kalayaan. Sa Disyembre, ang batas ay dapat iharap sa Parliament ng Papua New Guinea upang gawin ang mga pagbabago sa konstitusyon na kinakailangan upang ipatupad ang kasunduan sa kapayapaan at awtonomiya.
Siguro may liwanag din sa dulo ng tunnel para sa iba pa sa amin.
Sa loob ng maraming taon ngayon tayo ay nagsinungaling. Ang mito ng TINA. Walang Alternatibo. Yakapin ang libreng merkado - o mapahamak. Bilhin ang aming mga produkto - o makaligtaan. Hayaan nating sirain ang iyong mga lupain at ilog para sa tubo โ o kung hindi. Panoorin ang pelikulang ito. May mga alternatibo.
Walang mga blueprint. Ngunit kung maaari nating gamitin ang ilan lamang sa parehong tapang, pagiging maparaan at pananaw tulad ng mga tao ng Bougainville ay magiging maayos na tayo sa daan patungo sa isang mas maliwanag na hinaharap. Marahil kailangan natin ng pandaigdigang dosis ng mekim na savvy.
========================================
Para mag-order ng kopya ng An Evergreen Island, makipag-ugnayan sa:
VEA Australasia; 111A Mitchell St Bendigo Victoria 3550 Australia; Telepono: (61 3) 5442 2433; Fax: (61 3) 5441 1148; Email: [protektado ng email])