"ทุกอย่างเปลี่ยนไปแล้ว. ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง." ฉันไม่สามารถบอกได้ว่ากี่ครั้งแล้วที่ฉันได้ยินความรู้สึกที่แสดงออกโดยฝ่ายซ้ายตั้งแต่วันที่ 11 กันยายน เราทุกคนรู้ดี ความปรารถนาของชนชั้นสูงยังคงเหมือนเดิมทุกประการ พวกเขาพบวิธีที่จะใช้เหตุการณ์ 11 กันยายนให้เกิดประโยชน์ เพื่อเร่งแผนงานที่มีอยู่แล้วเพื่อเพิ่มอำนาจเป็นเจ้าโลก ทั้งเศรษฐกิจ การทหาร การเมือง และวัฒนธรรม
บรรยากาศทางสังคมที่การต่อสู้ของเราเกิดขึ้นได้เปลี่ยนไปทั้งดีขึ้นและแย่ลง ทุกๆ วัน ผู้คนสนใจเรื่องราวที่เกิดขึ้นในโลกที่พวกเขาอาศัยอยู่มากกว่าช่วงเวลาใดๆ ในความทรงจำล่าสุด ดีแล้ว. การปราบปรามมุมมองและการปราบปรามผู้เห็นต่างที่แข็งขันมีเพิ่มมากขึ้น เลวร้าย.
อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าเราจะปล่อยให้การเปลี่ยนแปลงเชิงลบอย่างหลังมาขัดขวางความสามารถของเราในการใช้ประโยชน์จากผลเชิงบวกประการหนึ่งของเหตุการณ์เลวร้ายเหล่านี้และผลที่ตามมาที่น่าสะพรึงกลัว ในที่สุดสังคมก็ตื่นขึ้นด้วยความจริงที่ว่ามีโลกทั้งใบอยู่นอกขอบเขตของเรา และชนชั้นสูงก็อยู่ที่นั่นเพื่อเสิร์ฟอาหารเช้าให้กับทุกคนในรูปแบบของการโฆษณาชวนเชื่อของกระทรวงการต่างประเทศของ CNN เพนตากอนและสภากาชาดอเมริกันอยู่ที่นั่นเพื่อแสดงให้เราเห็นทุกอย่างว่าเราสามารถ "ทำบางสิ่งบางอย่าง" เพื่อ "รักษา" โลกได้
เอาล่ะ หมดเวลาพักแล้ว โลกไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปมากนัก เป้าหมายและวิธีการของฝ่ายตรงข้ามแทบจะเหมือนกัน พวกเขากำลังก้าวไปข้างหน้าด้วยเป้าหมายที่มีอำนาจเหนือกว่า ถึงเวลาที่เราจะเข้าร่วมการต่อสู้ที่เราจากไปอีกครั้ง
บรรยากาศทางสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปหมายความว่ากลยุทธ์และยุทธวิธีของเราอาจต้องมีการปรับเปลี่ยนบ้าง แต่นั่นก็สมบูรณ์แบบ เพราะยังไงก็ต้องปรับตัวอยู่ดี ตอนนี้เป็นโอกาสของเราที่จะประเมินพวกเขาอีกครั้งและเสริมกำลังพวกเขา ลองพิจารณาดูการเคลื่อนไหวของเราอย่างจริงจังและยาวนาน และสร้างมันขึ้นมาใหม่ ตอนนี้.
ฉันเขียนส่วนที่เหลือของบทความนี้ก่อนวันที่ 11 กันยายน ตามการบรรยายที่ฉันบรรยายในเดือนมิถุนายน ฉันได้อ่านและอ่านซ้ำแล้วและยังเขียนใหม่บางส่วนอีกด้วย แต่ความจริงก็คือ คำวิพากษ์วิจารณ์และข้อเสนอแนะที่ฉันนำเสนอที่นี่เกี่ยวกับขบวนการโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยมไม่ได้เปลี่ยนแปลงเลยอันเป็นผลมาจากการโจมตีของผู้ก่อการร้ายหรือ "สงครามต่อต้านการก่อการร้าย"
คำจำกัดความและบริบทการเคลื่อนไหว (ทั่วโลก)
ทุกคนรู้เรื่องนี้ แต่พวกเราส่วนใหญ่ ไม่รู้จริงๆ ว่าควรจะเป็นอย่างไร: ขบวนการโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยมต้องเป็นความพยายามระดับรากหญ้าในการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจในวงกว้าง ซึ่งคำนึงถึงผู้คน สิ่งแวดล้อม และวัฒนธรรมเป็นข้อกังวลหลักของนโยบายการค้าและการลงทุน
คำว่า “โลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยม” เป็นคำที่ฉันชอบสำหรับการเคลื่อนไหวนี้ เพราะมันก่อให้เกิดผู้ต่อต้านสองฝ่ายที่เกี่ยวข้อง การเคลื่อนไหวของเราต่อต้าน นายทุน โลกาภิวัตน์ - มันลึกซึ้ง ต่อต้านทุนนิยม- ในขณะเดียวกันก็เป็นการเคลื่อนไหว เพื่อโลกาภิวัตน์ — มันเป็นความเป็นสากล
หากเราพูดอยู่เสมอว่าเราต่อต้านทุนนิยม เราก็มีโอกาสที่จะตระหนักว่าการต่อต้านระบบทุนนิยมและการส่งเสริมวิธีการและระบบเศรษฐกิจทางเลือกที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงนั้นตรงกันข้ามกับโลกาภิวัฒน์ทุนนิยม
และหากเราหลีกเลี่ยงการเรียกจุดยืนของเราในการต่อต้านโลกาภิวัตน์ (เนื่องจากเราต่อต้านโลกาภิวัตน์เวอร์ชันใดเวอร์ชันหนึ่งเท่านั้น) เราก็รับทราบว่าเราดำเนินการในบริบทระดับโลกที่แน่นอน เราตระหนักดีว่าแท้จริงแล้วโลกก็คือโลก สิ่งนี้ไม่อาจปฏิเสธได้ตั้งแต่สมัยโคลัมบัสซึ่งเป็นผู้ปูทางไปสู่โลกาภิวัตน์ ขณะนี้โลกเชื่อมโยงกันข้ามพรมแดนในหลาย ๆ ด้านอย่างแท้จริง เราไม่ควรปฏิเสธความเป็นจริง มุมมองแบบสากลเป็นความหวังเดียวของเราในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อนี้ พวกฝ่ายซ้ายในอเมริกาเหนือไม่สามารถมีทัศนคติที่ไม่ตระหนักถึงความรับผิดชอบร่วมกันของเราในการช่วยซ่อมแซมโลกที่สังคมของเรามีบทบาทสำคัญในการทำลายล้าง สิ่งนี้เป็นที่เข้าใจกันโดยทั่วไปของขบวนการโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยมส่วนใหญ่ แต่คุณจะไม่ทราบได้จากพฤติกรรมที่เรามักทำ
สุดท้ายนี้ การรับรู้ของเราเกี่ยวกับขบวนการโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยมต้องเป็นขบวนการระดับโลก ซึ่งชาวอเมริกาเหนือเป็นองค์ประกอบที่สำคัญแต่ไม่ได้สำคัญทั้งหมด มันเป็นความเย่อหยิ่งที่บ่งบอกว่าเราเป็นศูนย์กลางของการเคลื่อนไหว แม้ว่าฝ่ายซ้ายในยุโรปและอเมริกาเหนือจะพูดจาไม่สุภาพเกี่ยวกับการยอมรับการต่อสู้อันสูงส่งทั่วโลกที่สาม แต่ความจริงก็คือเราไม่ได้แสดงให้เห็นว่าเรารู้สึกแย่มากกับการเคลื่อนไหวในโลกซีกโลกใต้ เราทุกคนต่างลืมชาวซัปาติสตาแห่งเชียปัส ประเทศเม็กซิโก นับประสาอะไรกับการเคลื่อนไหวอื่นๆ ที่ต่อต้านโลกาภิวัตน์ทุนนิยมที่กำหนดบริบททางสังคมของเราอย่างแท้จริง
ประเด็นสำคัญ: ฤดูร้อนที่แล้ว ผู้ประท้วงสี่คนในปาปัวนิวกินีถูกตำรวจสังหารระหว่างการประท้วงต่อต้านกองทุนการเงินระหว่างประเทศ พวกฝ่ายซ้ายส่วนใหญ่ที่ฉันคุยด้วยไม่รู้ว่าเหตุการณ์นั้นเกิดขึ้น มีคำโปรยๆ อยู่บ้างที่นี่บ้าง แต่สื่อทางเลือกของสหรัฐฯ ก็ครอบคลุมเรื่องนี้มากกว่าสื่อกระแสหลักเพียงเล็กน้อย ชื่อของเหยื่อแทบไม่ปรากฏที่ไหนเลย ไม่ถึงหนึ่งเดือนต่อมา ผู้ประท้วงชาวอิตาลีคนหนึ่งถูกทหารกึ่งทหารยิงเสียชีวิตระหว่างการประท้วงของกลุ่ม G8 ในเมืองเจนัว ประเทศอิตาลี ชื่อของเขา Carlo Guiliani สะท้อนให้เห็นตลอดการเคลื่อนไหว เขามักถูกเรียกว่าเป็นผู้พลีชีพคนแรกของการต่อสู้ต่อต้านโลกาภิวัตน์โดยนักข่าว "หัวรุนแรง" ที่ไร้เดียงสาและหยิ่งผยอง
ในความเป็นจริง นักเคลื่อนไหวหลายพันคนต้องเสียชีวิตในการต่อสู้กับโลกาภิวัฒน์ทุนนิยม พวกเขาคือผู้จัดสหภาพแรงงาน ครู กองโจร นักบวช และชาวนาในชีวิตประจำวันที่ร้องว่า "พอแล้วพอ!" แต่เราจำชื่อใครได้บ้าง? เด็กผิวขาวจากประเทศโลกที่หนึ่ง การปิดบังทั่วโลกของเราเปิดอยู่ และมันควรจะเป็นเรื่องที่น่าอับอาย
บริบทการเคลื่อนไหว (ประวัติศาสตร์)
ผู้มองไม่เห็นประวัติศาสตร์ของเราก็ติดอยู่เช่นกัน สโลแกนที่นำไปสู่การประท้วง FTAA ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2001 กล่าวว่า "มันไม่ได้เริ่มต้นด้วยซีแอตเทิล แต่จะไม่จบลงด้วยควิเบก" แต่มีพวกเรากี่คนที่เข้าใจอย่างแท้จริงว่าการต่อสู้ครั้งนี้เกิดขึ้นก่อนการมีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นในการต่อสู้นี้? ชาวอเมริกาเหนือและชาวยุโรปจำนวนมากตื่นตัวต่อโลกาภิวัตน์ทุนนิยม ซึ่งต่อมาถูกเรียกว่า "ลัทธิเสรีนิยมใหม่" เมื่อชาวซัปาติสตาเลือกวันที่ 1 มกราคม 1994 เพื่อเว้นวรรคการต่อต้าน NAFTA ของชาวเม็กซิกันพื้นเมือง และเพื่อยืนยันความเป็นมนุษย์ของตนเอง พวกเราบางคนได้รวมตัวกันต่อต้าน NAFTA แต่เรากลับไม่ได้ตระหนักถึงบริบทระดับโลกของการต่อสู้ — ไม่รวมถึงบริบททางประวัติศาสตร์ — จนกระทั่งชาวมายันสองสามพันคนลงมือเขย่าโลก แต่การสั่นสะเทือนก็หายไปตั้งแต่นั้นมา จมอยู่ในกิจกรรมของเราเอง อีกครั้งหนึ่งที่เราล้มเหลวที่จะเห็นการต่อสู้ของเราในบริบททางประวัติศาสตร์ที่ใหญ่กว่า
จริงอยู่ ซีแอตเทิลจุดประกายให้เกิดการเคลื่อนไหวครั้งล่าสุดที่นี่ในซีกโลกเหนือ แต่เราก็ล้าหลังไปมาก ด้วยความเอาแต่ใจตัวเอง เรายังคงล้มเหลวในการเรียนรู้บทเรียนจากผู้ที่มาก่อนเรา ความพยายามหลังซีแอตเทิลของเราส่วนใหญ่เป็นแบบผิวเผิน ดีที่สุด และเลียนแบบมากกว่าการสะท้อนการเรียนรู้บทเรียนจริงใดๆ ใครจะได้เรียนรู้จากชาวซัปาติสตาได้ดีไปกว่าผู้ที่รณรงค์โดยอาศัยมรดกแห่งการกบฏห้าศตวรรษ และวัฒนธรรมที่ส่งเสริมประชาธิปไตยและการมีส่วนร่วม ชาวอเมริกาเหนือส่วนใหญ่ไม่มีอะไรจะพูดถึง แต่เรายังคงโดดเดี่ยวเพราะความเย่อหยิ่งของเรา
ประชากรศาสตร์การเคลื่อนไหว
แน่นอนว่าชุมชนพื้นเมืองที่นี่ มีมรดกนั้นอย่างแน่นอน แต่ขอย้ำอีกครั้งว่าเราไม่รู้สึกว่าเราใส่ใจ
ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2001 สมาคมนักรบโมฮอว์กได้เสนอเพื่อให้แน่ใจว่าพรมแดนแคนาดาจะเปิดกว้างที่จุดข้ามเขตสงวนอัควาซัสนี เพื่อให้นักเคลื่อนไหวของสหรัฐฯ สามารถผ่านเข้าสู่แคนาดาเป็นกลุ่มเพื่อเข้าร่วมในการประท้วงต่อต้าน FTAA ความรู้สึกผิด ๆ เกี่ยวกับความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของชาวโมฮอว์กแทรกซึมทัศนคติของชาวอเมริกันผิวขาวในงานนี้ อดไม่ได้ที่จะสงสัยว่าแม้แต่ร้อยละ 5 ของผู้คนที่ตั้งใจจะใช้ประโยชน์จากข้อเสนอของโมฮอว์กก็จะได้เข้าร่วมการสาธิตโมฮอว์กที่อัควาซัสเนหรือไม่ หากไม่สะดวกในการเดินทางไปงานที่ยิ่งใหญ่กว่าและน่าตื่นตาตื่นใจกว่าที่จัดขึ้นโดยคนผิวขาว ต่อต้านการรวมตัวกันของชนชั้นสูงจำนวนมหาศาล ในที่สุดคำถามนั้นก็ได้รับคำตอบ นักเคลื่อนไหวในสหรัฐฯ หลายร้อยคนหันหลังกลับด้วยการตัดสินใจที่น่างุนงงที่เกิดขึ้นในคืนก่อนหน้านั้นว่า หากกรมศุลกากรแคนาดาปฏิเสธไม่ให้นักเคลื่อนไหวเพียงคนเดียว ทุกคนก็จะออกไปประท้วง การบิดเบือน "ความสามัคคี" ที่มีต่อกันนี้เป็นการถ่มน้ำลายใส่นักรบโมฮอว์กซึ่งทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเพื่อให้สามารถข้ามเข้าสู่แคนาดาได้อย่างปลอดภัย และเป็นของขวัญให้กับกรมศุลกากรและตรวจคนเข้าเมืองของแคนาดา
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2001 Colorado AIM ร่วมกับองค์กรระดับรากหญ้าจำนวนมาก เรียกร้องให้นักเคลื่อนไหวเข้าร่วมการประท้วงต่อต้านการเฉลิมฉลองวันโคลัมบัสในเดนเวอร์ องค์ประกอบสีขาวของขบวนการโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยมเพิกเฉยต่อการเรียกร้อง เว็บไซต์ฝ่ายซ้ายยอดนิยมอย่างน้อยสองแห่งถูกละเลย หลังจากได้รับคำขออย่างต่อเนื่อง มากเท่ากับแสดงรายการงานเดนเวอร์ควบคู่ไปกับการประท้วงในการประชุมสุดยอดที่จัดโดยคนขาวซึ่งเพลิดเพลินกับการโปรโมตที่โดดเด่นในหน้าแรกของพวกเขา
สำหรับวาทกรรมทั้งหมดของเราเกี่ยวกับความหลากหลายทางวัฒนธรรมและความสามัคคีระหว่างประเทศ ฝ่ายซ้ายสีขาวไม่ได้เรียนรู้บทเรียนจากการเคลื่อนไหวในอดีตจริงๆ ซึ่งมักถูกแบ่งแยกด้วยการเหยียดเชื้อชาติและลัทธิชาตินิยมผิวขาว เราสงสัยอยู่ตลอดเวลาว่า “ทำไมขบวนการของเราถึงไม่มีคนผิวสีมากกว่านี้ล่ะ?” ในขณะเดียวกัน คนผิวสีไม่ได้สงสัยว่าคนผิวขาวอยู่ที่ไหนเมื่อต้องจัดการกับปัญหาที่สำคัญสำหรับพวกเขา เพราะพวกเขารู้แน่ชัดว่าเราอยู่ที่ไหน เรากำลังกอบกู้โลก ทีละโลก
แล้วปัญหาสำคัญสำหรับคนผิวสีและคนจนคืออะไร? เหตุใดนักเคลื่อนไหวผิวสีจึงไม่สนใจขบวนการโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยม
โลกาภิวัตน์แบบทุนนิยมถูกมองโดยนักเคลื่อนไหวที่มีสาระสำคัญจำนวนมากว่าเป็นนามธรรม ซึ่งห่างไกลจากการต่อสู้ในแต่ละวันที่เกิดขึ้นในชุมชนและสถานที่ทำงานทั่วประเทศ เช่นเดียวกับพวกเราที่ได้ทุ่มเทพลังงานที่สำคัญในการต่อสู้กับองค์การการค้าโลก กองทุนการเงินระหว่างประเทศ ธนาคารโลก และข้อตกลงการค้าเสรีต่างๆ นักเคลื่อนไหวในชุมชนตระหนักถึงโลกาภิวัฒน์ทุนนิยมสำหรับสิ่งที่เป็น: พันธมิตรและอาวุธของฝ่ายตรงข้ามของพวกเขา ในภาครัฐและธุรกิจขนาดใหญ่ ถึงกระนั้น นักเคลื่อนไหวและผู้จัดงานกลุ่มเดียวกันเหล่านั้นก็รู้ดีว่าถึงแม้ความหวาดกลัวของสถาบันทางการเงินและนโยบายเสรีนิยมใหม่จะเกิดขึ้น แต่การต่อสู้ในละแวกใกล้เคียง ฟาร์ม และโรงงานยังคงดำเนินต่อไปเช่นเคย และมันจะต้องได้รับการดูแล หากมีสิ่งใด พวกเขามองว่าพวกเราหลายคนละทิ้งการต่อสู้ดิ้นรนในแต่ละวันเพื่อสนับสนุนการเคลื่อนไหวใหม่ที่เซ็กซี่และอินเทรนด์ในขณะนั้น
มีเพียงวิธีเดียวเท่านั้นที่จะแสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นของเราในประเด็น “ขนมปังและเนย” ที่จับต้องได้ต่อนักเคลื่อนไหวทุกคนที่อยู่บ้านในขณะที่พวกเราบางคนไปประชุมสุดยอด - เราต้องกลายเป็นและ/หรือมีส่วนร่วมในความขัดแย้งในชีวิตประจำวันที่ผู้กระทำผิดไม่ มิได้พบกันในที่ประชุมอันสูงส่ง เราต้องต่อสู้กับเจ้านายระดับกลาง เจ้าของบ้าน และข้าราชการต่อไป
ยอมรับเถอะว่า โลกาภิวัตน์ที่ต่อต้านทุนนิยมไม่ได้สร้างความเสียหายมากนักในการต่อสู้ทั้งหมดที่เรารู้จักและห่วงใยมาตั้งแต่ก่อนที่ Bretton Woods จะนิยามเศรษฐศาสตร์โลกใหม่ ความหวังที่ดีที่สุดของเราคือการป้องกันไม่ให้การต่อสู้ดิ้นรนเหล่านั้นยากขึ้น และด้วยเหตุผลนั้น เรารู้ว่าเราจะต้องต่อสู้กับโลกาภิวัตน์ของการแสวงหาผลประโยชน์และความทุกข์ยากของทุนนิยมในทุกรูปแบบต่อไป แต่เราควรตระหนักว่าการดิ้นรนต่อสู้กับนายทุนและนักการเมืองที่อยู่ตรงหน้าบ้าน ในทุกวิถีทางที่เรามีอยู่เสมอ (ในขณะที่นำบทเรียนการต่อสู้ที่เรียนรู้จากขบวนการโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยม) มีส่วนช่วยในการต่อสู้กับโลกาภิวัตน์ทุนนิยมอย่างแท้จริง
นักเคลื่อนไหวที่เน้นประเด็นชุมชน แรงงาน และสิ่งแวดล้อมจำเป็นต้องเห็นว่าพวกเขาไม่ได้ถูกละทิ้ง หากการเคลื่อนไหวใหม่นี้เติบโตขึ้นในแง่ของจำนวนผู้คนที่เต็มใจออกไปเดินขบวนในกิจกรรมสำคัญระดับนานาชาติ แต่ไม่ใช่ในแง่ของจำนวนผู้คนที่เกี่ยวข้องกับปัญหาเชิงปฏิบัติในบ้านเกิดของพวกเขา นั่นแสดงว่าเราได้ล้มเหลวในตัวเองแล้ว ความกังวลหลักของคนส่วนใหญ่ไม่ใช่นโยบายการค้าใหม่นี้หรือนโยบาย แต่เป็นนโยบายภายในประเทศเหยียดเชื้อชาติใหม่ หรือกฎหมายต่อต้านสหภาพแรงงานฉบับใหม่ เราไม่ควรพยักหน้าอุปถัมภ์โดยตระหนักถึงลำดับความสำคัญของข้อกังวลดังกล่าวในส่วนของคนบางคน ในขณะเดียวกันก็คิดกับตัวเองว่าปัญหาที่แท้จริงในขณะนี้คือโลกาภิวัฒน์ทุนนิยม แต่เราควรตระหนักและยอมรับว่าโลกาภิวัตน์เป็นผลพลอยได้จากการกดขี่อื่นๆ อย่างดีที่สุด และการต่อสู้กับการกดขี่เหล่านั้น แม้ว่าจะอยู่ในสนามรบที่เซ็กซี่น้อยกว่าก็ตาม ถือเป็นลำดับความสำคัญที่เหมาะสมสำหรับพวกเราส่วนใหญ่ ไม่ใช่แค่สำหรับผู้ด้อยโอกาสที่มากพอที่จะทนทุกข์ทรมาน จากการกระทำผิดทางสังคมในรูปแบบที่เป็นนามธรรมน้อยลง
บางที เมื่อคนผิวสีและชนชั้นแรงงานเห็นว่านักเคลื่อนไหวโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยมไม่ได้ถูกกำจัดออกจากโลกแห่งความเป็นจริง แต่กลับหมกมุ่นอยู่กับความกังวลในชีวิตประจำวันของผู้คนในชีวิตประจำวันแทน พวกเขาจะสนใจในการดิ้นรนอย่างชัดเจนเพื่อต่อต้านลัทธิเสรีนิยมใหม่ . อีกครั้งที่พวกเขาอาจจะไม่ ในกรณีนี้ ลำดับความสำคัญของพวกเขาจะยังคงเป็นไปตามลำดับอย่างมาก และเราจะต้องดำเนินการต่อไปในประเด็นที่เราและชุมชนกังวลทันที ประเด็นก็คือ การให้ความสนใจกับการต่อสู้ดิ้นรนที่บ้านไม่ใช่วิธีการสรรหาบุคลากร แต่แท้จริงแล้ว มันเป็นส่วนสำคัญของการเคลื่อนไหวต่อต้านระบบทุนนิยม และต่อต้านโลกาภิวัฒน์ทุนนิยม
ราวกับว่าความโง่เขลาและความเย่อหยิ่งของผู้ที่ครอบงำลักษณะของขบวนการในปัจจุบันไม่เพียงพอที่จะขับไล่คนยากจน เราก็พบวิธีอื่นในการทำให้พวกเขาแปลกแยก สำหรับผู้เริ่มต้น เราได้พิจารณาสมาชิกที่ได้รับการรับรองในการเคลื่อนไหวทั้งการปรากฏตัวและการมีส่วนร่วมในการประท้วง ซึ่งบุคคลที่มีฐานะการเงินจำกัดไม่สามารถเข้าถึงได้ทางภูมิศาสตร์ สิ่งนี้เกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับผู้ที่หยุดงานเต็มเวลาและเลี้ยงดูครอบครัว นอกจากนี้ ไม่ว่าใครจะมีมุมมองด้านจริยธรรมและการประชาสัมพันธ์ในเรื่องความรุนแรงที่เพิ่มขึ้นและการขยายสาขาทางกฎหมายของการประท้วงในปัจจุบัน ก็ยากที่จะปฏิเสธว่าเงื่อนไขเหล่านี้เป็นอุปสรรคต่อผู้ที่การเผชิญหน้าของตำรวจส่งผลกระทบอย่างรุนแรงมากกว่า และสำหรับผู้ที่เป็นเช่นนั้นจริงๆ เป็นส่วนที่เป็นลางไม่ดีในชีวิตประจำวันอยู่แล้ว
เราจำเป็นต้องตระหนักถึงรูปแบบใหม่ของการมีส่วนร่วมที่ถูกต้องในการเคลื่อนไหวของเรา แต่ขอย้ำอีกครั้งว่า ความพยายามดังกล่าวไม่ควรเท่ากับนักเคลื่อนไหวที่ได้รับสิทธิพิเศษที่ค้นพบวิธีการนำชนชั้นแรงงานเข้าสู่ “ขบวนการของเรา” แนวทางที่ต้องการคือการยอมรับการมีส่วนร่วมที่มักมองไม่เห็น (แต่อย่างน้อยก็มีคุณค่า) ของผู้ที่มีแนวโน้มที่จะยึดป้อมในขณะที่นักปฏิวัติระดับโลกที่ประกาศตัวเองกำลังต่อสู้กับตำรวจและตะโกนใส่ผู้ได้รับมอบหมาย
วิสัยทัศน์การเคลื่อนไหว
รองชนะเลิศอันดับ 1 ด้วยเหตุผลหลายประการที่ขบวนการของเราไม่เปิดใจให้กับผู้คนจำนวนมากขึ้น อาจเนื่องมาจากการขาดทางเลือกอื่นที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนและชัดเจนสำหรับวิธีการแบบทุนนิยม หลายๆ คนได้เสนอแนวคิดสำหรับแนวทางทางเลือกในการค้าระหว่างประเทศ จากสถาบันและนโยบายที่มีอคติต่อความเป็นสากลและหัวรุนแรง for ประเทศที่ยากจนกว่าต่อต้านพวกเขา เพื่อเป้าหมายการปฏิรูปที่อ่อนแอและเรียบง่ายซึ่งมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงนโยบาย แต่ไม่ใช่การแต่งหน้าของสถาบันระหว่างประเทศที่มีอยู่
เป้าหมายการปฏิรูปไม่น่าดึงดูดสำหรับคนส่วนใหญ่ หากการโน้มน้าวใจใครบางคนว่านโยบายเสรีนิยมใหม่นั้นน่ากลัว และสถาบันที่ส่งเสริมและอำนวยความสะดวกแก่พวกเขาด้วยเจตนาที่คดเคี้ยว เป็นสิ่งจำเป็นเบื้องต้นในการเปลี่ยนผู้คนให้ต่อต้านโลกาภิวัตน์ทุนนิยม การแนะนำทางเลือกระดับปานกลางซึ่งทำให้ผู้กระทำผิดในสถาบันโดยพื้นฐานแล้วไม่บุบสลายจะไม่ลอยนวล คนส่วนใหญ่ตระหนักดีว่าการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงจะไม่เกิดขึ้นผ่าน WTO ที่อ่อนไหวน้อยลง หรือ IMF/World Bank ที่มีมนุษยธรรมมากขึ้น
ความเข้าใจประเภทนี้ - การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงเป็นวิธีการแก้ปัญหาเพียงอย่างเดียว - อาจไม่เคยได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางมาก่อนว่าเป็นความจริงตลอดการเคลื่อนไหวทั้งหมด ดังที่ดูเหมือนจะเป็นเช่นนั้นในปัจจุบัน ในแวดวงที่แข็งขันของขบวนการต่อต้านโลกาภิวัตน์ พวกหัวรุนแรงมีจำนวนมากกว่านักปฏิรูปหลายเท่า
แล้วเหตุใดพวกหัวรุนแรงที่สนับสนุนการยกเลิก WTO, WB และ IMF จึงไม่ยอมรับสิ่งที่เราเป็นอย่างแท้จริง for ในสิ่งที่คล้ายกับข้อความทั่วไปหรือการนำเสนอที่มองเห็นได้? แน่นอนว่าจะต้องมีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับแนวทางที่ดีที่สุดอยู่เสมอ แต่มีการนำเสนอแนวคิดดีๆ หลายประการ (ดู เช่น ข้อเสนอของ Michael Albert ใน นิตยสาร Z (10/01) หรือที่อธิบายไว้ใน โลกาภิวัตน์จากด้านล่าง (Jeremy Brecher, Tim Costello, Brendan Smith; South End Press; 2000)
วิสัยทัศน์ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสำหรับโครงสร้างและนโยบายการค้าระหว่างประเทศจะต้องตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเข้าใจที่ว่าระบบทุนนิยมไม่น่าจะก่อให้เกิดเศรษฐกิจโลกที่ปฏิวัติอย่างแท้จริง ไม่ต้องพูดถึงเลย ดังนั้น นอกเหนือจากการนำเสนอทางเลือกที่มีวิสัยทัศน์สำหรับการค้าโลกและระบบความช่วยเหลือระหว่างประเทศแล้ว เรายังจำเป็นต้องวางทางเลือกที่เป็นไปได้แทนระบบทุนนิยมด้วย ถ้ารากเหง้าของโลกาภิวัฒน์ทุนนิยมแท้จริงแล้วคือระบบทุนนิยมแบบตลาด ก็จำเป็นต้องมีทางเลือกที่แท้จริงสำหรับระบบทุนนิยมแบบตลาด หากเราไม่สามารถนำเสนอทางเลือกเช่นนั้นได้ หรือหากเราพึ่งพานิมิตแบบกึ่งๆ กึ่งๆ กึ่งๆ เราไม่ควรคาดหวังที่จะโน้มน้าวผู้คนว่าการต่อสู้ครั้งนี้คุ้มค่ากับความพยายาม ปลายจะต้องตรวจสอบวิธีการ
บทความนี้ไม่ใช่เวทีสำหรับแสดงวิสัยทัศน์ แต่ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อนี้ ดูเหมือนว่าเราไม่ได้เตรียมเวทีดังกล่าวไว้อย่างเหมาะสม หากไม่มีความสามารถในการนำเสนอทางเลือกที่ชัดเจน เราไม่ควรคาดหวังว่าผู้คนจำนวนมากจะรู้สึกตื่นเต้นกับการประท้วง ความเคลื่อนไหวใดๆ ก็ตามสามารถดำเนินต่อไปได้โดยไม่รู้ว่ากำลังมุ่งหน้าไปทางใด และการประท้วงอย่างโกรธเคืองจะกระตุ้นให้เกิดการเคลื่อนไหวจนถึงตอนนี้เท่านั้น
วัตถุประสงค์การเคลื่อนไหว
สั้น ๆ จากวิสัยทัศน์ที่สำคัญของเรา เราจำเป็นต้องรู้ว่าเป้าหมายเร่งด่วนของเราคืออะไรขณะออกไปตามท้องถนน หรือดีกว่านั้น ออกไปตามบ้านหรือพูดในละแวกบ้านและการประชุมกลุ่มอื่นๆ หลังจากปีนี้หรือปีหน้าเราจะเป็นอย่างไร?
เพื่อมิให้เราก้าวไปข้างหน้า ฉันขอแนะนำวัตถุประสงค์หลักของเรา ณ จุดนี้ควรเป็นการขยายออกไป เรายังอยู่ในขั้นตอนที่ผู้คนจำนวนมากจำเป็นต้องได้รับความรู้ มีแรงบันดาลใจ และกระตือรือร้น ก่อนที่เราจะสามารถหวังสร้างผลกำไรอย่างมีนัยสำคัญ ต่อต้านพลังที่ขยายตัวอย่างรวดเร็วของโลกาภิวัตน์ทุนนิยม ยังไม่สามารถเข้าถึงเขตเลือกตั้งหลายแห่งได้เลย และอีกหลายแห่งยังไม่ได้รับการแสดงวิธีมีส่วนร่วมในการต่อสู้ ทุกสิ่งทุกอย่างตั้งแต่การสาธิตไปจนถึงการสอนไปจนถึงการสนทนาในชีวิตประจำวันเป็นสื่อที่จำเป็นสำหรับการดึงดูดผู้คนให้เข้าสู่ขบวนการของเรามากขึ้นเรื่อยๆ
นอกจากการเผยแพร่ประชาสัมพันธ์แล้ว เรายังต้องการการเข้าถึงที่มากขึ้นอีกด้วย การเคลื่อนไหวนี้ยังอยู่ในช่วงเริ่มต้นในทวีปอเมริกาเหนือ และด้วยเหตุนี้เราจึงยังอยู่ในขั้นตอนที่ความรู้และทักษะของเรายังคงเป็นที่ต้องการและบรรลุผลสำเร็จ สิ่งนี้เราจะต้องยอมรับและพยายามแก้ไขต่อไป
สุดท้ายนี้ เป้าหมายระยะสั้นอื่นๆ ควรรวมถึงการต่อต้านและขัดขวางการเติบโตแบบไม่มีขอบเขตของโลกาภิวัตน์ทุนนิยมโดยตรง การปรากฏตัวของเราไม่เพียงแต่เป็นการดึงดูดผู้คนให้เข้าร่วมการแสดงตนนั้นมากขึ้นเท่านั้น ส่วนหนึ่งของการดึงดูดพวกเขาจะแสดงให้เห็นไม่เพียงแต่การต่อต้านของเราเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความสามารถของเราในการส่งผลกระทบต่อมันในลักษณะที่เราสร้างความรำคาญอย่างแท้จริงและเป็นอุปสรรคต่อศัตรูของเราอย่างแน่นอน เราจะต้องทุบตีพวกเขาต่อไปในสายตาของสาธารณชน แต่เราต้องผลักดันพวกเขาให้ล่าถอยต่อไปด้วย หากเราไม่สามารถปิดการประชุมได้ เราต้องกดดันนักการเมืองและองค์กรพัฒนาเอกชนที่พวกเขาต้องการการยอมรับ เราต้องเพิ่มต้นทุนในการดำเนินไปตามเส้นทางปัจจุบันจนกว่าจะเกินผลประโยชน์ที่รับรู้ได้จากการค้าเสรี แนวทางปฏิบัติในการให้กู้ยืมเพื่อเอารัดเอาเปรียบ และโครงการปรับโครงสร้าง และเราจำเป็นต้องโจมตีเป้าหมายใหม่และนิ่งมากขึ้นด้วยพลังเดียวกันกับที่เราปิดล้อมการประชุมสุดยอดระดับโลก เมื่อนั้นเราจะมีโอกาสดำเนินการตามวิสัยทัศน์ที่เราตกลงกันไว้
กลยุทธ์การเคลื่อนไหว
แต่เราจะจากที่นี่ไปที่นั่นได้อย่างไร? เราจะบรรลุเป้าหมายระยะสั้นได้อย่างไร? และเราจะบรรลุผลสำเร็จในแนวทางที่สอดคล้องกับวิสัยทัศน์ระยะยาวของเราได้อย่างไร?
การแสดงตนของเราบนท้องถนนในการประชุมสุดยอดระดับโลกจะต้องดำเนินต่อไป มันสร้างแรงบันดาลใจไม่เพียงแต่ผู้ที่ได้ยินเรื่องราวที่เกิดขึ้นผ่านสำนักข่าวต่างๆ เท่านั้น แต่ยังเป็นแรงบันดาลใจให้กับพวกเราที่อยู่มาระยะหนึ่งแล้วด้วย การสาธิตเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในตอนนี้
แต่การประท้วงครั้งใหญ่ก็เป็นเครื่องมือที่มีจำกัดเช่นกัน พวกเขาอาจทำให้ชนชั้นสูงหวาดกลัว แต่ก็เพียงในระดับปานกลางเท่านั้น การกระทำบนท้องถนนครั้งใหญ่ทำให้พวกเขาหวาดกลัวในสถานที่ต่างกัน แต่ไม่ใช่กับนโยบายที่แตกต่างกัน และแท้จริงแล้ว ไม่ว่าเราจะใช้กลยุทธ์ใดในการสาธิต ขอบเขตความน่าดึงดูดของพวกเขานั้นถูกจำกัดอย่างแน่นอนในแง่ของว่าพวกเขาจะดึงดูดใครจริงๆ
เป็นที่เข้าใจได้ว่าผู้คนจำนวนมากต้องการปฏิสัมพันธ์แบบเห็นหน้ากันและการมีส่วนร่วมโดยตรงก่อนที่ปัญหาจะสมเหตุสมผลสำหรับพวกเขาจริงๆ หรือจะตีกลับบ้านจริงๆ เราต้องติดตามกิจกรรมบนท้องถนนที่อึกทึกของเราด้วยการพูดคุยแบบติดดินในสถานที่ซึ่งเอื้อต่อความสะดวกสบายของคนส่วนใหญ่ นี่คือที่มาของการทำงานหนัก เป็นงานที่จะไม่สร้างความประทับใจให้กับผู้ที่เน้นไปที่การแสดงแอ็คชั่นบนท้องถนน หรือสร้างเรื่องราวที่น่าตื่นเต้นเพื่อเล่าให้หลานๆ ฟัง (หรือความรักครั้งใหม่ของคุณ) เมื่อเราตระหนักว่าการเดินขบวนที่มีชื่อเสียงโด่งดังนั้นสร้างประโยชน์ให้กับตนเองมากกว่าการสร้างการเคลื่อนไหว เราจะเข้าใจถึงความจำเป็นในการเข้าถึงผู้คนในชีวิตประจำวัน
ดังนั้นเราจึงจำเป็นต้องนำการต่อสู้บนท้องถนนกลับบ้าน ในแง่หนึ่ง ไปยังละแวกใกล้เคียงของเราเอง (โดยอาศัยระยะประชิดจริงขั้นต่ำที่ตอนนี้เป็นลักษณะเฉพาะของการประท้วงสมัยใหม่) เราต้องการการประท้วงในท้องถิ่น แต่เรายังจำเป็นต้องสร้างการต่อต้านทุนนิยมในรูปแบบอื่น ๆ อีกมากมายในชุมชนของเรา การสนับสนุนองค์กรต่อต้านทุนนิยมทุกรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นรูปแบบที่รุนแรงหรือการปฏิรูป ถือเป็นส่วนสำคัญของกลยุทธ์โลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยม
กลยุทธ์การเคลื่อนไหว
นับตั้งแต่ก่อนที่ซีแอตเทิลจะเกิดเหตุการณ์ล่มสลาย ในปี 1999 มีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดเกี่ยวกับยุทธวิธีที่ "รุนแรง" และ "ไม่รุนแรง" เมื่อชาวซัปาติสตาลุกขึ้นต่อสู้ด้วยอาวุธเพื่อต่อต้านรัฐบาลเม็กซิโกในปี 1994 วงการฝ่ายซ้ายในอเมริกาเหนือไม่ค่อยมีการอภิปรายเกี่ยวกับจริยธรรมของซาปาติสตามากนัก เป็นที่เข้าใจกันว่า EZLN ประกอบด้วยประชาชนที่ถูกกดขี่อย่างยิ่งซึ่งได้ใช้วิธีต่อต้านอื่นๆ หมดแล้ว และใช้ความรุนแรงในรูปแบบปานกลางเป็นความพยายามครั้งสุดท้าย
อย่างไรก็ตาม ชาวอเมริกาเหนือส่วนใหญ่ไม่ได้อยู่ในปริศนาเช่นเดียวกับคนพื้นเมืองในเชียปัส ประเทศเม็กซิโก เราหมดหวัง — บ้างก็มากกว่าคนอื่นๆ — แต่เราไม่ได้ใช้ทางเลือกทั้งหมดจนหมด ที่น่าสังเกตก็คือ เรายังไม่ได้พูดคุยเรื่องการต่อสู้ด้วยอาวุธโดยทำหน้าตรงไปตรงมาด้วยซ้ำ
แม้ว่าองค์ประกอบบางส่วนของขบวนการของเรามีส่วนเกี่ยวข้องกับความรุนแรงในรูปแบบต่างๆ ในบางครั้ง ความรุนแรงนี้ไม่ได้เป็นการป้องกันตัวเองโดยตรงด้วยซ้ำ ในบางกรณีที่เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ผู้ประท้วงได้ยุยงให้เกิดความรุนแรงในการเผชิญหน้ากับตำรวจด้วยการขว้างก้อนหินก้อนแรกอย่างแท้จริง
ดังนั้น การอภิปรายยังคงดำเนินต่อไป: ยุทธวิธีที่รุนแรงเป็นที่ยอมรับหรือไม่? พวกเขาส่งเสริมเป้าหมายของเราหรือไม่? พวกเขาเปิดหรือปิดผู้คนให้สนใจการเคลื่อนไหวของเราหรือไม่? ไม่มีคำตอบใดที่เป็นความจริงทั้งหมด เมื่อตระหนักถึงสิ่งนี้ บางคนจึงเริ่มสนับสนุนแนวคิดที่เรียกว่า "ยุทธวิธีที่หลากหลาย" อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งวลีดังกล่าวถูกใช้เป็นถ้อยคำสละสลวยโดยผู้ที่สนับสนุนเฉพาะยุทธวิธีที่มีความเข้มแข็งและการเผชิญหน้าสูง รวมถึงการทำลายทรัพย์สินหรือความรุนแรงต่อตัวแทนของรัฐ เมื่อตระหนักถึงสิ่งนี้ “ความหลากหลายของยุทธวิธี” จึงถูกใส่ร้ายโดยผู้รักสันติซึ่งมองว่าเป็นการสละสลวยสำหรับการทำร้ายร่างกาย อย่างไรก็ตาม จิตวิญญาณที่แท้จริงของยุทธวิธีที่หลากหลายมีมาระยะหนึ่งแล้ว ดูเหมือนเป็นจุดยืนที่สมเหตุสมผลเพียงจุดเดียวสำหรับการเคลื่อนไหวของเรา เราทุกคนควรยอมรับความชอบทางยุทธวิธีของกันและกัน แม้ว่าพวกเขาจะดูบ้าหรือไร้สาระก็ตาม ตราบใดที่การนำกลยุทธ์ดังกล่าวไปใช้นั้นไม่ขัดขวางกลยุทธ์อื่นๆ ที่ดำเนินการโดยกลุ่มพันธมิตร พูดง่ายกว่าทำ แต่ยังคงเป็นอุดมคติที่เราต้องปรารถนาที่จะเคารพ
ข้อถกเถียงนี้ทวีความรุนแรงขึ้นบ้างจากบรรยากาศทางการเมืองหลังวันที่ 11 กันยายน มีความกังวลเพิ่มมากขึ้นว่าการต่อต้านของนักรบต่อสภาพที่เป็นอยู่นั้นมีแนวโน้มน้อยมากที่จะได้รับการยอมรับจากสาธารณชนหรือรัฐในเวลานี้ที่สหรัฐฯ กำลังเป็นผู้นำสิ่งที่เรียกว่า "สงครามต่อต้านการก่อการร้าย" การถูกมองว่าเป็นผู้ก่อการร้ายที่อยู่ห่างไกลก็จะเป็นปัญหาอย่างมากต่อขบวนการของเราและสมาชิก
ฟกช้ำ
ในช่วงสองสามปีที่ผ่านมา การมีส่วนร่วมของฉันในการประท้วงบนถนนโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยมเป็นเหมือนแพทย์ข้างถนนที่ให้การปฐมพยาบาลฉุกเฉินแก่ผู้ประท้วงที่ได้รับบาดเจ็บจากความรุนแรงของตำรวจ ในฐานะนั้น ฉันมีโอกาสพบปะผู้คนที่น่าสนใจ — นักเคลื่อนไหวธรรมดาๆ ที่ต้องตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าสะพรึงกลัว คนไข้ของฉันมักจะสร้างแรงบันดาลใจให้กับฉัน แม้จะต้องทนทุกข์ทรมานเป็นการส่วนตัว แทนที่จะถามถึงอาการของพวกเขาว่า “เป็นยังไงบ้าง” นักเคลื่อนไหวส่วนใหญ่ที่เข้ารับการรักษาโดยแพทย์เพียงต้องการทราบว่าพวกเขาสามารถกลับมาทำกิจกรรมได้เมื่อใด พวกเขากล้าหาญและมุ่งมั่น แตกต่างจากการนำเสนอตามสื่อทั่วๆ ไปมาก เนื่องจากเด็กเหลือขอนิสัยเสียที่อยากจะลงนรกก่อนที่จะถึงเวลาขายหมด
ในเมืองควิเบกเมื่อเดือนเมษายนปีที่แล้ว ฉันได้พบกับนักเคลื่อนไหว “Black Bloc” หนุ่มคนหนึ่งชื่อ “กะหล่ำปลี” ซึ่งถูกตำรวจปราบจลาจลทุบตีที่ศีรษะ ส่งผลให้ใบหูส่วนล่างฉีกขาด มีแผลที่น่ารังเกียจบนหนังศีรษะของเขา และอาจเป็นกะโหลกศีรษะก็ได้ การแตกหัก แม้ว่าเขาจะโดนทารุณกรรม แต่เด็กหัวรุนแรงคนนี้ก็ยืนยันว่าเขาจะกลับไปแนวหน้าเพื่อเผชิญหน้ากับตำรวจ ในระหว่างการตรวจร่างกาย ฉันพบว่ากะหล่ำปลีมีรอยฟกช้ำอันน่ารังเกียจจากกระสุนพลาสติกหลายครั้งระหว่างทำกิจกรรมเมื่อวันก่อน แม้ว่าเด็กหัวรุนแรงคนนี้จะได้รับบาดเจ็บสองครั้ง แต่เขาก็ไม่พร้อมที่จะลาออก
เป็นการยากที่จะอดใจไม่ไหวที่จะสงสัยว่าความทุกข์ทรมานทั้งหมดที่ฉันเห็นในฐานะแพทย์นั้นคุ้มค่าจริงๆ หรือไม่ แน่นอนว่ามันมักจะทำให้เหยื่อหัวรุนแรง ซึ่งมีแนวโน้มที่จะเพิ่มความมุ่งมั่นมากกว่าที่จะหลบเลี่ยง (แน่นอนว่ามันส่งผลตรงกันข้ามกับบางคนด้วย) แต่สุดท้ายจะบรรลุผลอะไรมั้ย? การปะทะกันโดยตรงกับผู้ที่ปกป้องชนชั้นสูงและผลประโยชน์ของชนชั้นสูงมีความรุ่งโรจน์อยู่บ้าง แต่ก็ค่อนข้างจำกัด การต่อสู้บนท้องถนนเกี่ยวข้องกับการสูญเสียครั้งใหญ่ และทำให้ทั้งนักเคลื่อนไหวและประชาชนทั่วไปหันเหความสนใจจากปัญหาที่แท้จริงของความมั่งคั่งและสิทธิพิเศษที่เราต้องจัดการ (และเรามีปัญหาในการทำความเข้าใจว่าทำไมผู้ที่เดินขบวนภายใต้ธงโลกาภิวัตน์ต่อต้านทุนนิยมจึงไม่เป็นตัวแทนของประชาชนที่หลากหลายมากขึ้น ในขณะที่เราส่งพลังงานของเราไปในทางที่ผิดต่อผู้พิทักษ์ของชนชั้นสูง แทนที่จะเป็นชนชั้นสูงเอง และจ่ายในราคาที่คนจำนวนมากไม่สามารถจ่ายได้ )
งานที่ไม่รุ่งโรจน์นักคืองานในการถ่ายทอดมุมมองที่ซับซ้อนในหัวข้อต่างๆ เช่น เศรษฐกิจการเมืองและการค้าโลก ไม่ใช่ในวารสารหรือเอกสารแสดงจุดยืน แต่ในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เราสามารถมีอิทธิพลและเรียนรู้จากมุมมองของผู้คนที่อยู่นอกสภาพแวดล้อมปกติของเรา สิ่งที่น่าตื่นเต้นน้อยกว่าการต่อสู้บนท้องถนนคือความขัดแย้งที่มองไม่เห็นของการทำงานวันแล้ววันเล่าเพื่อสร้างสถาบันที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจในโลกแห่งความเป็นจริงในชุมชนของเราและระหว่างสังคม
หากเราสามารถรวบรวมความกล้าหาญที่พวกเราหลายคนพากันออกไปตามท้องถนนในแต่ละครั้งที่มีการประชุมสุดยอดผู้นำระดับโลก/ตัวแทนองค์กร และส่งต่อไปยังงานที่มีส่วนช่วยในการเปลี่ยนแปลงโลกอย่างแท้จริงในรูปแบบที่จับต้องได้ เราก็จะเข้าสู่บางสิ่งบางอย่าง . แต่ถ้าการเคลื่อนไหวประท้วงของเรายังคงเป็นแบบนั้น — การเคลื่อนไหวที่มีพื้นฐานมาจากการชุมนุมต่อเนื่องแต่มีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยในชีวิตทางเศรษฐกิจของผู้คน — เราจะประสบความสำเร็จเพียงเล็กน้อยเท่านั้นนอกเหนือจากการสร้างจิตสำนึกเล็กน้อย หากเราสามารถต่อสู้กับระบบทุนนิยมและโลกาภิวัตน์ทุนนิยมได้ในเวลาเดียวกัน ทำไมจึงมุ่งเน้นไปที่สิ่งหลังเป็นหลักและแยกตัวเราออกจากผู้คนที่ต้องการการเปลี่ยนแปลงมากที่สุด?
หากมีผู้คนจำนวนมากขึ้นที่มีความทุ่มเทและความหลงใหลแบบคนอย่าง Cabbage ที่ทำงานเพื่อการเปลี่ยนแปลงจริงๆ นอกวงจรการประชุมสุดยอด คงไม่มีเหตุผลที่จะเชื่อว่ามีอะไรสามารถหยุดยั้งเราไม่ให้เปลี่ยนแปลงโลกได้
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค