ความสนใจของสื่อต่อกระบวนการทางการเมืองต่างๆ ของชาวเคิร์ดภายในพื้นที่ของเคอร์ดิสถานในตุรกี ซีเรีย และอิรัก เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วตามการเพิ่มขึ้นของกลุ่มไอเอส (รัฐอิสลาม) แต่แม้ว่าชาติตะวันตกจะสนใจการเมืองของชาวเคิร์ดมากขึ้น แต่พื้นที่สำคัญของพื้นที่เคอร์ดิสถานที่กว้างกว่านั้นยังคงอยู่นอกสปอตไลต์ของสื่อ นั่นคือ Rojhelat ซึ่งเป็นที่รู้กันว่าเคอร์ดิสถานทางตะวันออกหรืออิหร่าน ซึ่งเป็นที่ตั้งของประชากรชาวเคิร์ดรายใหญ่อันดับสอง
เมื่อเปรียบเทียบกับพันธมิตรในส่วนอื่นๆ ของเคอร์ดิสถาน กองกำลังก้าวหน้าของอิหร่านเคิร์ดและโครงสร้างองค์กรของพวกเขาได้รับความเดือดร้อนอย่างสาหัสที่สุดและเผชิญกับความท้าทายที่ยากที่สุด
โรจาวา พื้นที่ชาวเคิร์ดทางตอนเหนือของซีเรีย กำลังอยู่ระหว่างการปฏิวัติ (และอาจประสานกัน) ชาวเคอร์ดิสถานในอิรักกำลังเคลื่อนตัวไปสู่การปกครองตนเองที่จับต้องได้มากขึ้น และรัฐบาลตุรกีถูกบังคับให้เริ่มการเจรจากับ PKK (พรรคแรงงานเคอร์ดิสถาน) ตามเงื่อนไขขององค์กรเป็นหลัก ในพื้นที่เหล่านี้ องค์ประกอบของอาหรับสปริงที่คาดหวังไว้ยังคงอยู่ในอากาศ และโอกาสที่จะก้าวไปสู่การตัดสินใจด้วยตนเองของชาวเคิร์ดนั้นมีอยู่จริง แต่ในเมืองโรจเฮลัท ระบอบการปกครองอิสลามของอิหร่านเป็นประธานในฤดูหนาวที่ยาวนาน 30 ปี ซึ่งแทบไม่มีสัญญาณของการหายไปเลย
ในช่วงทศวรรษที่ 1940 กลุ่มชาตินิยมชาวเคิร์ดในอิหร่านได้รับเอกราชจากรัฐบาลกลางของประเทศในระดับหนึ่ง หากเป็นเพียงช่วงเวลาสั้นๆ เมืองมาฮาบัดซึ่งมีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวเคิร์ดทางตะวันตกเฉียงเหนือของอิหร่าน กลายเป็นเวทีหลักของประเทศสำหรับการแบ่งแยกดินแดนของชาวเคิร์ด หลังสงครามโลกครั้งที่ 1946 และด้วยการสนับสนุนจากโซเวียต สาธารณรัฐมาฮาบัดที่มีอายุสั้นจึงได้รับการประกาศ แม้ว่าสาธารณรัฐที่เพิ่งก่อตั้งใหม่นี้จะครอบคลุมพื้นที่เพียงส่วนหนึ่งของชาวเคอร์ดิสถานของอิหร่านเท่านั้น ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากแรงกดดันของอังกฤษและอเมริกา สหภาพโซเวียตจึงถอนตัวออกจากอิหร่านอย่างสมบูรณ์ในปี พ.ศ. XNUMX ด้วยการถอนตัวและด้วยการสนับสนุนที่จำกัดจากชาวเคิร์ดอิหร่าน เตหะรานจึงสถาปนาการควบคุมมาฮาบัดอย่างสมบูรณ์อีกครั้ง และโครงการแบ่งแยกดินแดนถูกบดขยี้
ในปี 1979 เมื่อ 2,500 ปีแห่งระบอบกษัตริย์เปอร์เซียสิ้นสุดลงด้วยการโค่นล้มของโมฮัมหมัด เรซา ชาห์ ปาห์ลาวี ลัทธิเผด็จการอีกรูปแบบหนึ่งได้สืบเชื้อสายมาจากอิหร่าน เมื่อการปฏิวัติของอิหร่านกลายเป็นอิสลามอย่างไม่อาจย้อนกลับได้ ระบอบการปกครองใหม่ก็ได้รวมอำนาจของตนไปทั่วทั้งประเทศอันกว้างใหญ่
ในเวลาเดียวกัน ประชากรชาวเคิร์ดส่วนใหญ่ในอิหร่านได้เริ่มต้นสิ่งที่กลายเป็นการลุกฮือครั้งใหญ่ที่สุดในบรรดาการลุกฮือของประเทศ กลุ่มกบฏชาวเคิร์ดที่มีฐานรากและสนับสนุนสังคมนิยมเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งอาจนำไปสู่การปรับปรุงสังคมแบบหัวรุนแรงในยุคหลังชาห์ ต้องเผชิญกับการต่อต้านการก่อความไม่สงบที่ดำเนินการอย่างพิถีพิถันและดุร้ายที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ระบอบการปกครองอิสลามได้นำกองกำลังพิทักษ์การปฏิวัติและกองทัพอากาศเข้ามา และทำลายโครงสร้างทางการเมืองที่นำไปสู่การลุกฮืออย่างเป็นระบบ
การทดลองของสาธารณรัฐมาฮาบัดในคริสต์ทศวรรษ 1940 ล้มเหลวในการระดมการมีส่วนร่วมของประชาชนในวงกว้าง ด้วยเหตุนี้รัฐบาลกลางจึงถูกกำจัดโดยไม่มีการสังหารหมู่ อย่างไรก็ตาม การลุกฮือที่เน้นสังคมนิยมของชาวเคิร์ดในอิหร่านหลังจากการโค่นล้มของพระเจ้าชาห์นั้นเป็นขบวนการระดับรากหญ้าในวงกว้าง ระบอบการปกครองสามารถปราบปรามมันได้โดยใช้ความรุนแรงของรัฐที่เลวร้ายเท่านั้น เมืองซานันดัจเป็นศูนย์กลางที่โดดเด่นขององค์กรสังคมนิยมชาวเคิร์ด และเป็นหนึ่งในเป้าหมายหลักของปฏิบัติการต่อต้านการก่อความไม่สงบครั้งใหญ่ เฉพาะปี 1979-82 เท่านั้นเอง ประมาณ ชาวเคิร์ดอิหร่านประมาณ 10,000 คน ซึ่งเป็นส่วนใหญ่เป็นนักเคลื่อนไหวทางการเมืองและพลเรือน ถูกกองกำลังของรัฐบาลสังหาร
ดูเหมือนไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้นอกอิหร่านและเคอร์ดิสถาน แทบจะไม่มีการเผยแพร่สิ่งใดเลยในยุโรปหรือสหรัฐอเมริกา และการทำลายล้างขบวนการก้าวหน้าของอิหร่านเคิร์ดเกือบทั้งหมดดูเหมือนจะเป็นดินแดนที่ส่วนใหญ่ไม่เป็นที่รู้จักสำหรับฝ่ายซ้ายตะวันตก โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่
โครงสร้างทางการเมืองที่สดใสของ Rojava และสงครามที่เกิดขึ้นโดยกองกำลังชาวเคิร์ดในซีเรียและ PKK ต่อ IS สมควรที่จะปรากฏให้เห็นในโลกตะวันตก การสนับสนุนจากภายนอกมากขึ้นสำหรับแรงบันดาลใจทางการเมืองใน Rojhelat เช่นกัน จะเป็นประโยชน์ต่อแนวร่วมทางการเมืองที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักในการเมืองเคิร์ดฝ่ายซ้าย
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค