(แปลโดยจัสติน โพดูร์)
ขบวนการทางสังคมในอาร์เจนตินาได้รับความเข้มแข็งและมีชีวิตชีวาด้วยการจัดตั้งองค์กรแรงงานว่างงาน ซึ่งมาถึงที่เกิดเหตุในช่วงปลายทศวรรษ 1990 โดยเข้าร่วมกับขบวนการชนพื้นเมืองและขบวนการกัมเปซิโน อย่างไรก็ตาม ไม่นานมานี้ ในวันที่ 19-20 ธันวาคม เมื่อพลเมืองในเมืองออกมาเดินขบวนบนถนนและกดดันให้ประธานาธิบดีสองคนลาออก การเคลื่อนไหวทางสังคมในแง่มุมต่างๆ มากมายจึงกลายเป็นที่รู้จักของสาธารณชนโดยพิจารณาจากน้ำหนัก ปรากฏในสื่อของชนชั้นกลางที่เข้มแข็ง (ในขณะนั้น)
การเคลื่อนไหวในเมืองในสมัยนั้นจัดขึ้นในสภาประชาชน เด็กวันที่ 19-20 ธันวาคม ตั้งแต่เริ่มแรก การชุมนุมถือเป็นการแสดงออกถึงวิกฤตการเป็นตัวแทนอย่างรุนแรง สิ่งนี้มีนัยอยู่ในสโลแกนที่ว่า “que se vayan todos” (ทุกคนต้องไป) แต่ไม่มีใครสามารถวัดความลึกที่แท้จริงของวิกฤตได้ บางคนเชื่อว่าสโลแกนนี้เป็นเสียงโวยวายชั่วคราวที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ เช่น “ทุกคนต้องไป เพื่อที่เราจะได้มาถึงในที่สุด” คนอื่นๆ ตีความสโลแกนดังกล่าวว่าเป็นบ่อเกิดของลัทธิหัวรุนแรงรูปแบบใหม่ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่สามารถเข้าใจได้ในภาษาเก่า
ตั้งแต่วันแรกที่มีแนวคิดทางการเมืองที่แตกต่างกันมากทั้งสองนี้อยู่ร่วมกันในการชุมนุม เส้นแบ่งระหว่างพวกเขาอยู่ที่คำถามเรื่องการเป็นตัวแทน ภาคส่วนหนึ่งมองว่าวิกฤติเป็นหนึ่งในภาวะผู้นำ สำหรับพวกเขา วิธีแก้ปัญหาคือการแลกเปลี่ยนฟังก์ชันที่ไม่ดีให้กลายเป็นฟังก์ชันที่ดี หรืออีกนัยหนึ่งคือการใส่ไวน์เก่าลงในขวดใหม่ สำหรับภาคนี้ปัญหาจะได้รับการแก้ไขด้วยการปฏิรูปรัฐธรรมนูญผ่านกลไกสถาบันของรัฐ อีกภาคส่วนเชื่อว่าระบบการเมืองล่มสลายไปแล้ว รัฐไม่ใช่ทั้งที่ตัดสินใจนโยบายระดับชาติหรือเป็นศูนย์กลางอำนาจที่แท้จริง แต่พวกเขาเชื่อว่าอำนาจถูกยึดโดยตลาด โดยทุนทางการเงิน และสิ่งมีชีวิตระหว่างประเทศ (IMF, ธนาคารโลก) ที่เป็นตัวแทนของพวกเขา
ประวัติศาสตร์โดยย่อของขบวนการทางสังคมสามารถอ่านได้ว่าเป็นการเล่นของความตึงเครียดระหว่างแนวคิดทางการเมืองทั้งสองนี้ คำสั่งที่มาจากการชุมนุมมีไว้เพื่อประชาธิปไตยทางตรง “แนวราบ” และอาณาเขต พวกเขาพูดอย่างชัดเจนในการปฏิเสธองค์กรแบบตัวแทน ส่วนกลาง และแนวดิ่งที่มีลักษณะเฉพาะของพรรคการเมืองที่รัฐก่อตั้งขึ้น ข้อความของพวกเขายังมุ่งไปที่ "ซ้ายเก่า" ซึ่งเข้าใจข้อความนั้นในแบบของตัวเอง
ฝ่ายซ้ายเก่าตัดสินใจตีความข้อเรียกร้องในการเปลี่ยนแปลงว่าเป็นข้อเรียกร้องสำหรับการเปลี่ยนภาษาเท่านั้น พรรคการเมืองฝ่ายซ้ายไปทำงานในละแวกใกล้เคียงและยังคงใช้ "ลัทธิรวมศูนย์ประชาธิปไตย" ต่อไป: จัดการรายชื่อผู้พูด โทรโข่ง และการลงคะแนนเสียงในจัตุรัส ขณะเดียวกันก็ใช้คณะกรรมการระหว่างเพื่อนบ้านเป็นโรงละครสำหรับภายใน การต่อสู้เพื่ออำนาจเหนือขบวนการทางสังคม สถานการณ์ก่อนการปฏิวัติที่เรามีชีวิตอยู่โดยที่ไม่รู้ตัวนั้นกำลังกดดัน และไม่ยอมให้อภัยกับการเสียเวลาและพลังงานอันโง่เขลานี้
ความต้องการของขบวนการทางสังคมมีมากกว่าการเปลี่ยนแปลงด้านสุนทรียศาสตร์ สิ่งที่เป็นเดิมพันคือลัทธิหัวรุนแรงแบบใหม่ที่สามารถเปลี่ยนชีวิตผ่านการมีปฏิสัมพันธ์ในแต่ละวันที่เสริมพลังให้ผู้คน ทำให้พวกเขาตกอยู่ใต้บังคับบัญชาแทนที่จะเป็นวัตถุ ในพื้นที่ที่สร้างขึ้นใหม่ซึ่งอยู่นอกระบบทุนนิยม แนวคิดคือการล้มล้างระบบโดยให้มนุษย์เป็นศูนย์กลางของโลกที่ซึ่งพวกเขาอยู่ นี่หมายความว่าไม่เพียงแต่ตั้งคำถามต่อรูปแบบการตลาดของโลกเท่านั้น แต่ยังตั้งคำถามถึงคุณค่าอื่น ๆ และจริยธรรมอื่น ๆ อีกด้วย องค์ประกอบพื้นฐานประการหนึ่งของแนวความคิดนี้คือความสามัคคีในทางปฏิบัติ การสร้างเครือข่ายที่ฟื้นฟูโครงสร้างทางสังคมที่ถูกทำลายโดยตลาดโดยมีเป้าหมายในการสร้างความสัมพันธ์ของมนุษย์ใหม่และมั่นคงที่เข้าถึงทุกขอบเขตของชีวิตทางสังคม
ความเชื่อที่ว่าขบวนการทางสังคมเป็นคำสัญญาที่บริสุทธิ์ ปราศจากสูตรทางทฤษฎีและในหลายกรณีที่ไม่มีคำตอบ ถือเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจสำหรับฝ่ายซ้ายเก่าและอื่นๆ อีกมากมาย สิ่งที่ยอมรับไม่ได้คือการต่อต้านการถูกเข้าใจในแง่ของอุปาทาน ไม่เพียงแต่จากฝ่ายซ้ายเก่าเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงปัญญาชนของประเทศจำนวนมากที่ปฏิเสธความรับผิดชอบในการปรับตัวให้เข้ากับยุคสมัยเพื่อทำความเข้าใจความเป็นจริง และคิดอย่างมีวิจารณญาณ
เมื่อมองจากมุมนี้ สโลแกนที่ว่า "ทุกคนต้องไป" ยุติความเป็นยูโทเปียและกลายเป็น "โครงการปฏิบัติการทางการเมืองระดับโลกที่แท้จริง" ตามคำพูดของรองผู้บัญชาการมาร์กอส ภาคส่วนที่สร้างสรรค์และแข็งแกร่งที่สุดของขบวนการทางสังคมอาร์เจนตินามาจากฐานนี้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ภาคส่วนนี้ได้รับผลกระทบหนักที่สุดจากการปราบปรามของรัฐ และยังคงเป็นเช่นนี้ต่อไป ซึ่งแทบไม่เคยล้มเหลวที่จะตระหนักถึงภัยคุกคามที่แท้จริงเมื่อพบเห็น Alain Badiou กล่าวว่าลัทธิหัวรุนแรงแบบใหม่ไม่เพียงแต่ "ต่อต้าน" ระบบเท่านั้น ฝ่ายค้านมีอยู่ในการปกครอง ซึ่งไม่เพียงแต่ครอบคลุมเท่านั้น แต่ยังต้องการมันด้วย การปลดปล่อยไม่ได้มองไปที่รัฐ และไม่ทำให้รัฐเป็นเป้าหมายสุดท้าย นี่เป็นปรากฏการณ์ที่ระบบทุนนิยมโจมตีเพราะมันไม่สามารถเข้าใจได้: มันไม่สามารถซึมซับสิ่งที่ปฏิเสธที่จะเล่นตามกฎของมันได้
ในระหว่างปี พ.ศ. 2002 สมัชชาใหญ่และขบวนการทางสังคมทั้งหมดได้หลอมรวมความคิดเหล่านี้ และทำให้เกิดการเผชิญหน้ากันระหว่างฝ่ายซ้ายเก่าและใหม่ซึ่งไปไกลมากเพื่อแสดงเส้นแบ่งที่แท้จริงของขบวนการ การแบ่งแยกมีทุกสิ่งทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการเป็นตัวแทนทางการเมือง และทำให้เกิดเงามืดเหนือขบวนการทางสังคมทั้งหมด
สิ่งที่ทำให้ความเป็นจริงนี้ปรากฏชัดคือการเลือกตั้งระดับชาติ เมื่อการรณรงค์ใกล้เข้ามา ความตึงเครียดในการเคลื่อนไหวก็เพิ่มขึ้น การอภิปรายได้รับการคาดการณ์ล่วงหน้าจากความสัมพันธ์ของการต่อต้านไม่มากก็น้อยระหว่างขบวนการคนว่างงานและรัฐ จากการเคลื่อนไหวที่มีแนวโน้มไปสู่การเจรจามากขึ้นนั้น นักเจรจาก็มาซึ่งต่อมาได้กลายเป็นผู้นำด้านสื่อ และจบลงด้วยการกลายเป็นลูกค้าเสมือนซึ่งขัดต่อความตั้งใจของพวกเขา การระดมความช่วยเหลือด้านอาหารฉุกเฉินดึงดูดผู้คนจำนวนมาก เพื่อดึงดูดผู้คนจำนวนมาก จำเป็นต้องให้แน่ใจว่าผู้ที่ได้รับความช่วยเหลือคือผู้ที่ระดมกำลัง มันเป็นตรรกะง่ายๆ ของพลังในระดับเล็กๆ น้อยๆ ของความทุกข์ยากของเรา การเลื่อนนั้นจบลงด้วยการลงสมัครรับเลือกตั้งทางการเมืองในจังหวัดบัวโนสไอเรส ในเวลาเดียวกัน สมาชิกสภาบางคนได้ก้าวกระโดดไปสู่การเลือกตั้งในเมือง โดยพยายามสร้างพลังการเลือกตั้งภายในขบวนการสภา ความสามารถของระบบในการเลือกร่วมนั้นไม่มีที่สิ้นสุด และในการประชุมครั้งล่าสุดของสมัชชาอิสระ ทุกคนรู้สึกได้ถึงความเหนื่อยหน่ายที่มาจากบรรยากาศของการกล่าวหาและการตอบโต้ข้อกล่าวหาระหว่างผู้ที่ต้องการเป็นตัวแทนทางการเมืองสำหรับสมัชชาและผู้เหล่านั้น ซึ่งปฏิเสธโดยหลักการ
สิบห้าวันก่อนการเลือกตั้ง ความสับสนมีมากมาย ในขณะที่ฝ่ายซ้ายกำลังหาเสียง สภาอิสระได้ประกาศแผนการที่จะงดออกเสียง หนังสือพิมพ์รายวันและเครือข่ายโทรทัศน์ในการรณรงค์ที่จัดทำโดยรัฐบาลและได้รับการสนับสนุนจากผู้สมัครฝ่ายขวา ได้ขู่ว่าจะปราบปรามและกดดันให้มี “การลงคะแนนเสียงทางยุทธวิธี” ที่จะป้องกันการนองเลือด ความกลัวที่เกิดขึ้นจากสื่อมวลชนถูกแสดงออกมาในที่ประชุม ความรู้สึกของนักปกครองตนเองไม่สามารถควบคุมหรือหยุดยั้งพลังแห่งความกลัวได้ สมัชชาต่างๆ แย้งว่าเนื่องจากการเลือกตั้งส่วนใหญ่ไม่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม จึงไม่จำเป็นต้องมีจุดยืนในการเลือกตั้งเหล่านั้น ทันใดนั้นตำแหน่งนี้ดูเหมือนจะไม่อุ้มน้ำ
หลังจากรอบแรก ทั้งปัญญาชนหัวก้าวหน้าและสื่อมวลชนต่างรีบประกาศถึงความล้มเหลวและความไม่เกี่ยวข้องของการชุมนุม หากผู้มีสิทธิเลือกตั้ง 80% ลงคะแนนและงดออกเสียงน้อยกว่า 3% ระบบตัวแทนซึ่งได้รับผลประโยชน์จำนวนมากก็ได้รับการพิสูจน์แล้ว “ประชาธิปไตย” และ “หลักนิติธรรม” มีชีวิตชีวาอย่างสันติกว่าที่เคย มีความโล่งใจในสถานประกอบการที่เชื่อว่าพวกเขาได้จัดการกับอำนาจที่พวกเขาสามารถบังคับให้เข้าสู่วาระการประชุมของพวกเขาได้
แต่การประกาศบรรเทาทุกข์โดยผู้มีอำนาจกลับทำให้เราเข้าใจถึงพลังของเราเอง หากปัญญาชนที่ "ก้าวหน้า" และสื่อมวลชนมุ่งความสนใจไปที่อัตราการงดออกเสียง 3% และลืมคน 40% ที่ "ไม่แน่ใจ" อย่างเป็นระบบในการเลือกตั้งหนึ่งสัปดาห์ก่อนการเลือกตั้ง นั่นเป็นเพราะพวกเขากลัวว่า €~ความไม่แยแสแบบประชาธิปไตย" ของประชากรส่วนใหญ่กลุ่มนี้ที่รู้สึกว่าความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงถูกละทิ้งอย่างดูถูกเหยียดหยาม
วันหลังการเลือกตั้ง สมัชชายังคงหารือเกี่ยวกับกิจกรรมต่อต้านวัฒนธรรมของเรา โครงการริเริ่ม “ความสามัคคี-เศรษฐกิจ” ของเรา เรายังคงพัฒนายุทธวิธีในการต่อต้านวิสาหกิจแปรรูปอย่างต่อเนื่องสำหรับโรงงานที่ได้รับคืนโดยคนงานของพวกเขา เรายังคงทำงานเกี่ยวกับการศึกษาด้วยตนเอง การแลกเปลี่ยนความรู้ และสร้างเครือข่ายกับองค์กรทางสังคมอื่นๆ ขณะทำเช่นนั้น เรารู้ว่าเรากำลังบ่อนทำลายพื้นที่ทุนนิยม และทำให้อีกโลกหนึ่งเป็นไปได้
ฉันอยากจะจบด้วยเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ส่วนตัว วันรุ่งขึ้นหลังการเลือกตั้ง ฉันขึ้นรถไฟที่พาฉันไปที่ทำงานพร้อมหนังสือในมือซึ่งฉันอ่านมาระยะหนึ่งแล้ว ฉันพยายามอ่านหนังสือบนรถไฟแต่กลับถูกเสียสมาธิด้วยเสียงพึมพำที่ฟังดูเหมือนรังผึ้ง ดังต่อเนื่องยาวนาน จริงๆ แล้วมันเป็นเสียงของคนหลายสิบคนจากขบวนการคนว่างงาน พวกเขามาที่เมืองพร้อมหมวกและธงที่พับไว้ เกือบจะแน่นอนเพื่อเรียกร้องความช่วยเหลือด้านอาหารที่รัฐบาลระงับไว้ พวกเขาเป็นผู้หญิงและผู้ชาย บ้างก็เด็กมาก บ้างก็แก่มาก พวกเขาพูดอย่างผ่อนคลาย น้ำเสียงต่ำ ดื่มเหล้า พูดและหัวเราะ สิ่งที่ทำให้ฉันละสายตาจากหนังสือคือการไม่มีความเงียบ จากความเงียบงันในสุสานที่อยู่เคียงข้างฉันทุกวัน ลักษณะเฉพาะของชนชั้นกลางระหว่างทางไปสู่รอบการทำงานที่หมกมุ่นอยู่กับตัวเอง ไปสู่รอบกรงรายวัน ซึ่งแต่ละคนรู้และไม่สนใจเกี่ยวกับผู้อื่นเลย
ผู้คนที่อยู่ข้างนอก คนยากจน กำลังย้ายไปอยู่ในพื้นที่ที่ไม่มีทั้งความสะดวกสบายในการคมนาคมขนส่งหรือความเร่งรีบของเงินทุนในการผลิต มันเป็นโลกภายในโลก
ไม่มีการเปรียบเทียบใดที่จะดีไปกว่าสิ่งที่เรียกว่าขบวนการทางสังคม นั่นคือ โลกที่มีมนุษยธรรมมากขึ้นภายในโลกที่สูญเสียความสามารถด้านมนุษยชาติไป ฉันรู้สึกว่านี่เป็นหนทางเดียวที่จะก้าวไปข้างหน้าเพื่อสร้างบางสิ่งที่ก้าวข้ามการเป็นตัวแทนทุกรูปแบบ บางสิ่งบางอย่างที่เต็มไปด้วยความปรารถนาที่จะสร้างการเชื่อมโยงที่หายไปของสังคมขึ้นใหม่ ข้ามมันเหมือนแม่น้ำที่มองหาทางของมันโดยไม่รู้ว่ามันผ่านไปแล้ว สิ่งที่เราตามหาก็มาถึงแล้ว สำหรับผู้ที่กำหนดพารามิเตอร์ของความเป็นจริงต้องการโน้มน้าวเราเป็นอย่างอื่น มันอยู่ที่นี่
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค