Манбаъ: Муқовимат
"Ҷомеа он чизеро, ки мардум мехоҳад, ба даст меорад" суруди ҷавон Пол Веллер дар соли 1979 Гузариш ба зеризаминӣ. Ин як лирикаест, ки ҳамчун хулосаи як сатри мо дар бораи гузориши асосии ин ҳафтаи олимони барҷастаи иқлим дар ҷаҳон дучанд мешавад.
Дар қисмати дуюми Ҳисоботи шашуми Арзёбии худ, Панели байниҳукуматӣ оид ба тағирёбии иқлим (IPPC) раъд дод, ки он "Ҳоло ё ҳеҷ гоҳ” барои пешгирӣ кардани фалокати иқлим. Аммо вақте сухан дар бораи он ки ҷаҳон чӣ гуна вокуниш нишон дода метавонад, ба ҳамон муаллифони IPCC аз додани чизе ба мисли овози баробар монеъ шуданд. чаро огохихои пештара ба эътибор нагирифтаанд. Дар процесси аз чихати сиёсй пуршиддати тайёр кардани хулосаи маъруза хамаи зикри "манфиатҳои манфиатдор" (саноати сӯзишвории истихроҷшуда ва дигарон ба иқтисодиёти дорои карбон сармоягузорӣ) хориҷ карда шуданд, дар ҳоле ки Арабистони Саудӣ, яке аз бузургтарин истеҳсолкунандагон ва содиркунандагони нафт дар ҷаҳон, бомуваффақият барои ворид кардани истинодҳои сершумор ба Carbon Capture & Storage (CCS).
Ҳатто бозёфти асосии гузориши васеътар - имконнопазирии маҳдуд кардани баландшавии ҳарорати миёнаи глобалӣ то ҳадди "бехатар" 1.5С - ба шарҳи расонаҳо ва олимон берун аз раванди IPCC барои пешбурди фишори хун гузошта шудааст. ба хона ишора кунед. IPCC дар навбати худ изҳор дошт, ки бе "амиқ ва фаврӣ” коҳиш додани партовҳо дар саросари ҷаҳон, эҳтимоли зери 33 дараҷа мондан ҳатто 1.5% камтар хоҳад буд.
Вайрон кардани ногузири сарҳади сайёраи дар сатҳи ҷаҳонӣ мувофиқашуда барои пешгирии тағирёбии хатарноки иқлим то ба ҳол натавонистааст бартараф карда шавад. Ин қисман вобаста ба вақт буд. Дар Аврупо тақрибан бори аввал баъди Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҷанг идома дорад ва дар замони нашри ин гузориш расонаҳои хабарӣ дар бораи ҷиноятҳои эҳтимолии ҷангӣ тавассути ақибнишинии нерӯҳои Русия дар Украина гузориш медоданд.
Аммо шубҳаовар аст, ки қисми охирини IPCC ба ҳар ҳол як хабари бузург хоҳад буд. Ин ду сабаб аст. Аввалан, қурбониёни фаврии "ҷаҳони 1.5C+" дар иқтисодҳои маоши баланд дар саросари Шимоли Ҷаҳонӣ зиндагӣ намекунанд. Онҳо дар канори дигари занҷирҳои байналмилалии таъминот дар саросари ҷануби ҷаҳонӣ зиндагӣ мекунанд. Ҳатто аз ҷониби IPCC (эҳтимолан консервативӣ) ба ҳисоб меравад, миллионҳо одамоне, ки дар кишварҳои осебпазир зиндагӣ мекунанд, агар чорае андешида нашавад, ба ноамнии озуқаворӣ, обхезӣ ва оворашавӣ дучор хоҳанд шуд.
Сабаби дуюми қабули хомӯшии ҷамъиятӣ ба якум марбут аст, зеро IPCC пешрафт кардааст, ки онро метавон корти озод аз зиндон барои онҳое, ки дар саросари Шимоли Ҷаҳон зиндагӣ мекунанд, номид. Онро "аз ҳад зиёд" меноманд ва онро дар моделсозии илмии иқлими замин пайдо кардан мумкин аст, ки ҳарорати миёна дар тӯли даҳсолаҳо аз 1.5С боло рафта, пеш аз он ки гӯё ба зери поин бармегардад, нишон медиҳад. Чунин моделсозӣ ба татбиқи васеъ ва самараноки пас аз соли 2050 асос ёфтааст, ки технологияҳои ҳануз ихтироъшудаи хориҷ кардани гази карбон (CDR) барои ҷабидани миқдори зиёди карбон аз атмосфера барои хунук кардани замин то поёнтар аз 1.5С мебошад.
Дар ҳақиқат роҳи беҳтаре барои IPCC вуҷуд надорад - нохост ё ба таври дигар - таҳкими ҳикояе, ки ҷомеа мехоҳад: ки офати иқлимӣ ҳанӯз ҳам дур аст, ҳоло барои боздоштани он корҳои зиёде рӯй дода истодаанд ва дар уфуқҳо роҳҳои ҳалли сустӣ барои он чизе, ки мо имрӯз карда наметавонем, мавҷуданд. Аз ин рӯ, гуфтан мумкин аст, ки "ҳоло ё ҳеҷ гоҳ" барои пешгирӣ кардани офатҳои иқлимӣ ҳеҷ гуна зарбаи эмотсионалӣ надорад. Overshoot огоҳиро лағв мекунад, зеро он ба ҷомеаи нигаронии Бритониё иҷозати ғайрифаъол монданро пешниҳод мекунад. Overshoot ин аст, ки агар шумо хоҳед, як шакли наҷоти тасаввуршуда. Ҳамчун як воситаи нигоҳ доштани бефаъолиятӣ дар айни замон, технологияи пурқуввати CDR-и фардо ҳатто метавонад ҳамчун вориси табиии рад кардани иқлими дирӯз муаррифӣ шавад.
Ҳамин тавр, дар ҳоле ки дар IPPC паҳнкунии изофӣ а "каме такя" ба саноати тозакунии карбон, он муҳимтар аз ҳама замина гузошт, ки мардум аз ҳад зиёдро ҳамчун "илми хуб" қабул кунанд. Гарчанде ки ваъдаи ягонаи ислоҳи техникӣ вуҷуд дорад, фардо ҳеҷ гоҳ намеояд. Ақрабаки соат ҳеҷ гоҳ хомӯш намешавад. Ин аст, ки наҷоти тасаввуршуда чунин кор мекунад: он аслан вақти вокуниши моро ба тағирёбии хатарноки иқлим ях мекунад. Панҷ то нисфи шаб.
Ростқавлона, ҳатто як истеъмолкунандаи тасодуфии сиёсат ва маъракаҳои иқлимӣ медонад, ки даҳсолаҳо аз панҷ то нисфи шаб гузаштааст. Ба таври куллӣ ва фаҳмо, ками мо мехоҳем, ки дар ин ҷо ва ҳоло бо ваъдаи тоқатфарсо кардани ҳаёт барои набераҳои таваллуднамон тағйироти шадиди истеъмолӣ ворид кунем. Аз ин рӯ, достони иқлим, ки гуфта шудааст, дар атрофи он сохта шудааст #Бале Мо метавонем, хоҳ он Big Oil ваъда медиҳад, ки ба "сифри холис" табдил хоҳад ёфт ва ё мухолифони онҳо, ки корхонаҳои коркарди нафти Бритониёро бастаанд, талаб мекунанд, ки ҳама иҷозатномаҳои нави иктишофи нафт қатъ карда шаванд.
#Бале Мо метавонем ҳикояест, ки дар муқобили мо дар атрофи мо рӯй медиҳад. Ҷаҳоне, ки мо медонем, аслан тавассути CDR ва тавлиди энергияи ғайрифаслӣ ҳифз карда мешавад, дар ҳоле ки насосҳои гармӣ, мошинҳои leccy ва ҳатто гӯшти дар лаборатория парваришшуда де-ригур. Ба ибораи дигар, мо бетаъхир мемонем. Барои аз нав баҳо додан лозим нест, ки мо кӣ ҳастем ва ҷои мо дар ҷаҳон.
Дар ин ҷо наҷоти тасаввуршуда мавҷуд аст, ки ҳамаи мо метавонем бо системае, ки мо дорем, танҳо бо як манбаи дигари энергия таъмин карда метавонем. Ин ҳеҷ гоҳ хеле эътимодбахш набуд; акнун тамоман бемаънист. Ва аммо он танҳо хеле оҳиста вайрон мешавад. Аммо чаро ин қадар суст? Хуб, ба ғайр аз ҳамлаи даҳсолаҳои Big Oil ба илми иқлим, ин инчунин аз он сабаб аст, ки рақибони Big Oil - олимон, таблиғгарони муҳити зист ва ҳатто бисёре аз сахттарин фаъолон - (дар баробари васоити ахбори омма) нафрат доранд, ки ба мардум як ҳикояи дигарро нақл кунанд. Тарси даркшудаи аз даст додани мардум ба ноумедӣ ва бепарвоӣ, ба истиснои хатари касбии шикастани рутбаҳо, хеле баланд ҳисобида мешавад.
Аммо дар сурати такроран ба мардум додани ҳикояи дилхоҳаш, ба таври ғайриоддӣ ягон аудиторияе нест, ки аз даст диҳад. Панҷ то нисфи шаб иҷозати ғайрифаъол мондан аст. Барои нигоҳ доштани нигаронии аутсорсинг ба онҳое, ки барои муборизаи хуб дар ҳубобӣ иқлими то ҳадде элитаӣ мубориза мебаранд. Бо иқлим ва экология робитаи амиқ ва эмотсионалӣ вуҷуд надорад. Ғамхорӣ дар бораи иқлим метавонад бошад дар Британияи Кабир паҳн шудааст, аммо он суст аст.
Мардум ба ҳам намеоянд Садо Ояндасоз ки дар баробари хавфи экзистенсиалй якчоя амал кунанд. Ва як далел вуҷуд дорад, ки доомии зону, ки тасодуфан аз лабони мардум мечакад, танҳо бо зикри иқлим, метавонад худ як аломати дучор шудан ба такрори маҷбурӣ, вале ҳамеша ғайриимкон бошад. #Бале Мо метавонем пас аз ҳар як хабар дар бораи обшавии босуръати ях ва обу ҳавои бениҳоят шадид нақл мекунад. Ҳатто вақте ки наҷоти тасаввуршуда барҳам мехӯрад, он ҳанӯз ҳам ба пассивӣ оварда мерасонад. Дар ҳақиқат қариб гениалӣ.
Аз ин рӯ, интизории IPCC дар ниҳоят (ва бетартибона) вақти занг дар 1.5C ба инсоният вақти бештари вокунишро гарон кардааст. Бадтараш он аст, ки аксари олимони инфиродӣ ва амалан тамоми ҷомеаи шаҳрвандӣ гузариши 1.5С-ро ба як мақоми назораткунандаи сиёсӣ (IPCC) таслим карданд, ки таҳқир ба осебро тавассути қонунигардонии минбаъдаи изофанависӣ бо мақсади ором кардани аудиторияе, ки дар он ҷо нест, илова кард.
Аз ин рӯ, ҳардуи мо, ки ин мақоларо менависанд, мехоҳем фикр кунем, ки гузаштани 1.5С ба оинаи ақиббинии таърих бояд барои андеша таваққуфи амиқ диҳад. На камтар аз он, ки тасаввуроти партофташуда, ки ҳоло дар ҷануби ҷаҳонӣ барои ҳама дидан мекунад. Алтернатива ин аст, ки масҳ кардани 1.5С ҳамчун "ҳамеша ғайриимкон" ва дучанд бо ҳамон ҳикоя ва тактикаи кӯҳна барои расидан ба пуштибонии Созишномаи Париж аз "хеле поёнтар аз 2 дараҷа".
Мо намегӯем, ки ҳадафи аз даст рафтаи сиёсӣ ногаҳон бӯҳрони эмотсионалии мушкилоти бадро ба вуҷуд меорад. Аммо мо умедворем, ки ин лаҳза метавонад онҳоеро, ки дар ҳубобҳои иқлим ҳастанд, ташвиқ кунад, ки ба худ ва ҳамдигар саволҳои экзистенсиалиро бипурсанд, то дар баробари хатарҳои экзистенсиалии зуд-зуд истинодшудаи вайроншавии иқлим бинишинанд. Муҳимтар аз ин саволҳо ин аст, ки чӣ гуна идомаи мубориза барои 1.5С пас аз он ки он имконпазир буд, ба овозаи ҷамъияти Бритониё барои наҷоти тасаввуршуда таъсир расонд? Оё олимон, агитаторон ва фаъолон майл доранд ростгӯиро баланд бардоред ва хатари халалдор кардани наҷоти тасаввуршаванда барои ҳадди аққал барои ҷомеа душвортар кардани нигарониҳои ғайрифаъолии онҳо ба онҳое, ки дар ҳубобӣ фаъоланд? Фаъолони адлияи иқлим ба “синну соли аз ҳад зиёд” чӣ гуна муносибат хоҳанд кард? Оё онҳо барои изҳори андӯҳ аз он чизе, ки наҷот намеёбанд ва аз хиёнат хашм хоҳанд гирифт?
Аз нуқтаи назари мустақими ҳикоя, имконият вуҷуд дорад. Пастшавии иқлим дигар 100% ба оянда нигаронида нашудааст. Тааҷҷубовар аст, ки он ҳоло "гузаштаи оянда" дорад, зеро 1.5С ҳоло новобаста аз он ки чӣ гуна муваффақиятҳои коҳишдиҳӣ пас аз он хоҳад омад. Чунин ба назар мерасад, ки достони иқлим ниҳоят олами рӯҳиро тарк карда, шакли ҷисмониро гирифтааст, ба монанди лорд Волдеморт дар романҳои Гарри Поттер.
Онҳое, ки дар ҳубобӣ ҳастанд, дар посух чӣ кор мекунанд, номуайян аст. Ҳанӯз дар соли 1979, посухи Пол Веллер ин буд, ки рӯй гардонад ва ба зери замин равад. Дар соли 2022, мо бояд баръакс кор кунем: ба омма бовар кунед, одамонро ба ҳам оред ва ҳикояро дарбар гиред. Бигзор ин лаҳза оғози муборизаи дарозмуддат барои ҳаёти мо бошад.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан