Ман ҳамчун як шаҳрванди Амрико мепурсам, ки аз демократияи харобшудаи мо нигарон аст, балки ҳамчун шахсе, ки реша дар Чили дорад, ки пас аз солҳои тӯлонии диктатура ба оқибатҳои зараровари нокомии пурраи гузариши демократии худ дучор шуд.
Махз хамин гуна гузариши бузургест, ки имруз ба Штатхои Муттахида лозим меояд.
Аксари амрикоиёни ман шояд ин идеяро печида ва ҳатто таҳқиромез донанд. Кишвари мо дар озодии баён ва ҷамъомадҳо маҳдудият надорад. Он танҳо як интихоботро баргузор кард, ки раисиҷумҳури феълӣ, сарфи назар аз талошҳои зиёди ӯ ва тарафдоронаш барои лағви натиҷа ба таври қатъӣ мағлуб шуд. Чунин ба назар мерасад, ки то рӯзи чаҳоршанбе, вақте ки Конгресс барои эътирофи расман шикасти Доналд Трамп ҷамъ мешавад, мо дигар набояд аз интиқоли қудрат, гузариши муваффақ, воқеан, байни маъмуриятҳо хавотир шавем.
Дуруст аст, ки Трамп бохташро рад мекунад ва беэҳтиётона кӯшиш мекунад, ки вориси худ, раисиҷумҳури мунтахаб Ҷо Байденро халалдор кунад. Вай шояд пеш аз рафтанаш ба кишвари мо ва ҷаҳон боз ҳам харобиҳо ва дарди бештаре ба бор орад, аммо ҳадди аққал ин даҳшати мушаххас 20 январ, вақте ки Байден ба ҳайси президенти 46-ум савганд ёд мекунад, ба охир мерасад.
Дар ниҳоят, агар каме бештар аз 40,000 интихобкунанда дар се иёлот ақидаи худро тағир медоданд - ё баргаҳои овоздиҳии онҳоро пахш мекарданд ё партофтанд - натиҷа дигар мешуд ва дар Коллегияи интихоботӣ як баробар эҷод мекард, ки саволи кӣ бояд бошад. Президент ба Палатаи намояндагон. Дар он сенария,
ҳар як давлат танҳо як овоз хоҳад дошт дар Палатаи Намояндагон ва эҳтимол дорад ва воқеан ҳам эҳтимол дорад, ки Трамп интихоб шуда, иродаи аксарият - беш аз 81 миллион нафарро барбод дод. Ин як навъ мушкилотест, ки ба мо лозим нест - ва он аз он бармеояд
Коллегияи интихоботии бемаънӣ, дар асри 18 сохта шудааст
давлатхои гуломдорро ором кунанд ноумедона нигоҳ доштани моли инсонии худро доранд.
Ин Амрикоест, ки, тавре ки мо танҳо дар чанд соли охир нишон додем, танҳо як идда адлияи Суди Олӣ, ки аз ҷониби Сенати ба таври ошкоро намояндагӣ таъиншуда тадҳин шудаанд, метавонанд ҳуқуқҳоеро, ки дар натиҷаи муборизаи даҳсолаҳои занон, беморон, коргарон ва ақаллиятҳо ба даст оварда шудаанд, бекор кунанд. ва иттифоқҳо - ва аксар вақт ба ҳуқуқҳое, ки аз ҷониби ҳамкасбон ва пешгузаштагони оқилонаи онҳо дар додгоҳи олӣ эътироф ва ҳифз шудаанд, мухолифат мекунанд. Мо дидем
чи тавр адолй ба вайрон шудани замин рох дода метавонад барои фоида ва дарро ба суи
корпоратсияҳо барои таъсир расонидан ба интихобот ва қонунгузорӣ бо инфузияҳои бузурги пул.
Ин Амрикост, ки дар он андӯхтани сарвати ношоиста дар боло боиси нобаробарии ҳайратангез ва ноумедӣ дар бахшҳои васеи аҳолӣ мегардад ва миллионҳо мардону занони норозӣ дар ҷустуҷӯи як наҷотдиҳандаи қалбакии популистӣ ҳастанд, то онҳоро наҷот диҳанд. Ин Амрикоест, ки ноҳияҳоро зери назорат мегирад, ақаллиятҳоро аз ҳуқуқи овоздиҳӣ маҳрум мекунад ва бадбинии нажодӣ ва эҳсосоти зидди муҳоҷиратро таҳаммул мекунад. Амрикое, ки намехоҳад аз бераҳмии полис ва зӯроварии силоҳ дар дохили кишвар ҷилавгирӣ кунад, диктаторҳо ва автократҳоро дар хориҷа ҳамчун як қисми сиёсати хориҷӣ дастгирӣ кард, ки новобаста аз он ки кадом ҳизб дар қудрат буд, дар аксари таърихи мо консенсуси воқеӣ буд.
Амрикое, ки дар он шумораи ҳайратангези мардону занони оддӣ дар пайи тақаллуби силсилавӣ, вақте номзади онҳо мағлуб мешавад, ба раванди интихобот нобоварӣ мекунанд.
Ба таъхир андохтани муқовимат бо сабабҳои сохтории паси ин вазъ хеле осон хоҳад буд, бо назардошти он, ки миллат, аз ҷумла қонунгузорони он ва маъмурияти омадаистодаи Байден-Ҳаррис - бояд бо таназзули устувори иқтисодӣ, муносибатҳои ноустувори байналмилалӣ, фалокатҳои экологӣ, ҷамъияти қутбшуда ва пеш аз ҳама, як пандемия аз ҷониби ҷинояткорона идорашаванда.
Аммо амрикоиҳо, ки аз таҷрибаи осебпазири Трамп ба заъфҳои доимӣ ва маҳдудиятҳои системаи идоракунии худ бедор шудаанд, набояд ин имконияти беназирро барои мубориза бо бӯҳрони ифлоскунандаи худи демократия, ки дар сурати ҳал нашудани он боқӣ мондани он ба хатар таҳдид мекунад, аз даст надиҳанд.
Агар мо дар бораи ҳукмронии Трамп на ҳамчун як чизи ғайриоддӣ, балки ифодаи шадиди беморие, ки аз замони таваллуди кишвар ҷамъ шуда, дар печидагиҳои таърихи дастаҷамъӣ ва ДНК реша гирифтааст, фикр кунем, пас табобати ҳақиқӣ танҳо дар сурате оғоз мешавад, ки мо мардум тасмим гирем. барои гузаштан ба демократияи хамаро фарогир ва хаматарафа, ки чуръати аз нав тасаввур кардани шахсияти шикастаи миллатро дорад. Конститутсияи нав идеалӣ мебуд, аммо агар ин ғайриимкон бошад, биёед ақаллан як сӯҳбати васеъро дар бораи чӣ гуна бояд бо чашм, дил ва ақлу хирад рӯ ба рӯ кунем, оғоз кунем.
Шояд аз сабаби пайдоиши ман чили бошад, ман мутмаинам, ки мо ба таври фаврӣ ба ҳалли қатъӣ ва ислоҳоти куллӣ ниёз дорем, на қисман ва қисман. Амрикоиҳо бояд ба афсонаи огоҳкунандае, ки Чили ба мо мефиристад, гӯш кунанд. Дар соли 1990, пас аз 17 соли диктатура, чилиҳо ҳуқуқи муайян кардани сарнавишти худро дубора ба даст оварданд, аммо онҳо натавонистанд қадами муҳими навбатии фишор ба раҳбарони худро бигиранд.
хатогиҳои гузаштаро ислоҳ кунед ва ба суи демократияи комил пеш равед.
Бокимондахои режими кухна зинда мондандва кушишхои ислохоти хатмии иктисодй, сиёсй ва ичтимоиро бугй карданд.
Бе ин ислоњот, аксарияти мардум худро аз маљрои асосии њаёти љомеа, мубоњиса ва ризоият дур монданд ва нисбат ба худи демократия бадбинї мекарданд. Онҳо бештар хашмгин шуданд
канда шудани замини онхоро тамошо карданд аз рӯи нобаробарии иқтисодӣ, бо як система барои имтиёзҳо ва дигаре барои онҳое, ки восита ва қудрати воқеан шунидан надоранд.
Танҳо ҳоло, пас аз 30 сол, аз соли гузашта пурзӯр карда шуд
шуриши халкй, ки хукуматро кариб сарнагун кард, оё Чили ба рохи а
конвенсияи конститутсионӣ ки дар он чо халк муайян мекунад, ки вай чй тавр идора кардан мехохад ва хамчунин аз чихати асосй адолат ва баробарии онхо чй тавр ба амал омада метавонад.
Умедворем, ки 30 сол ва ранҷу азобҳои иловагии беандоза лозим нест, то ба мардуми соҳибистиқлоли Амрико эътироф кунад, ки вақти он расидааст, ки ба шакли олии демократия ноил шавад, ки ниҳоят ваъдаи иттиҳоди комилтарро иҷро хоҳад кард.
Ариэл Дорфман муаллифи китоби "Марг ва духтар" аст. Китобҳои охирини ӯ романи "Каутивос", "Исёни харгӯшҳо", достони кӯдакона ва "Бюрои ҷуброн", як романи дарпешистода дар бораи апокалипсис мебошанд. Вай бо занаш дар Чили ва дар Дарем, Каролинаи Шимолӣ зиндагӣ мекунад, ки дар он ҷо профессори барҷастаи адабиёт дар Донишгоҳи Дюк мебошад.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан