Рӯзи 27 декабр дар минтақаи Кунари шарқи Афғонистон даҳ афғон, ки ҳашт нафари онҳо мактабхон буданд аз кати худ кашола карда, аз тарафи кушунхои Америка тирборон карда шуданд хангоми рейди шабона. Муфаттишони ҳукумати Афғонистон гуфтанд, ки ҳашт донишҷӯ аз 11 то 17 сола буданд.
Ин ҳодиса танҳо як мисоли ваҳшиёнаи бешумори низомиёни амрикоӣ дар ишғоли Ироқ ва Афғонистон аст. Дар Ирок хизматчиёни харбии Америка шиканҷаи боздоштшудагон дар Абу Ғайб, Сокинони осоиштаи Ироқ аз хушунат азоб мекашанд ки куввахои мусаллахи ШМА ба амал бароварда шудаанд, ё Нерӯҳои амрикоӣ мактаббачагонро боздошт мекунанд дар Багдод руйхати вахшигарихо ба назар беохир аст.
Доктор Степан Местрович, профессори ҷомеашиносии Донишгоҳи Техас A&M, се китобро дар бораи рафтори нодурусти ИМА дар Ироқ навиштааст: "Муҳокимаи Абу Ғайб: Ҳисоботи коршиносон дар бораи шарм ва шараф", "Қоидаҳои ҷалб?: Амалиёти секунҷаи оҳанин." , Ироқ» ва «Сарбози хуб» дар мурофиа: Тадқиқоти сотсиологии рафтори ношоиста аз ҷониби низомиёни ИМА вобаста ба амалиёти секунҷаи оҳанин, Ироқ». Вай се дараҷа аз Донишгоҳи Ҳарвард, аз ҷумла дараҷаи магистр дар психологияи клиникӣ дорад ва дар чанд муҳокимаи моддаи 32, додгоҳҳои ҳарбӣ ва афв дар бораи сарбозони амрикоӣ, ки дар содир кардани ҷиноятҳои ҷангӣ дар Ироқ муттаҳам мешаванд, шоҳиди коршинос дар психология ва ҷомеашиносӣ буд. , аз ҷумла мурофиаи зиндонбонони дар моҷарои Абу Ғайб ширкатдошта.
Китобҳои доктор Местрович ба таври дақиқ ҳуҷҷатгузорӣ мекунанд, ки Артиши ИМА ҳамчун як муассиса чӣ гуна корношоям шудааст ва чӣ гуна қоидаҳои ғайриқонунии ҷанг (ROE) аз ҷониби афсарон ва сиёсатмадорони болои иерархияи артиш содир карда мешаванд, аммо танҳо сарбозони пастрав ҷазо дода мешаванд. барои ичрои хамин коидаю фармонхо. Ба унвони мисол, дар яке аз чанд мурофиаҳое, ки доктор Местрович ба ҳайси шоҳиди коршинос ширкат дошт, сарбозони амрикоӣ ошкоро иқрор шуданд, ки онҳо як марди 75-солаеро, ки аз хонааш бе силоҳ берун баромада буд, тир холӣ кардаанд, аммо азбаски сарбозон қоидаро риоя мекарданд. барои тирпарронӣ кардани ҳамаи "мардҳои солхӯрдаи ҳарбӣ" на онҳо ва на афсарони онҳо барои ин марг айбдор карда нашудаанд.
Truthout ба наздикӣ як мусоҳибаи васеъ аз ду қисм бо доктор Местрович гузаронд.
Рости гап: Оё шумо метавонед равандеро тавсиф кунед, ки дар дохили артиши ИМА рух медиҳад, ки ба тафаккуре оварда мерасонад, ки ба ваҳшӣ имкон медиҳад? Чӣ гуна аст, ки сарбозон мисли куштори як марди 75-солаи ироқӣ ваҳшиёна содир мекунанд?
Доктор Местрович: Ин тафаккур аз таърихи Амрико реша мегирад ва шояд ба он хос бошад. Бо ибораи истиора, он метавонад бо сатр аз видеои You Tube, "Startrekking дар саросари ҷаҳон" тавсиф карда шавад, ки дар он капитан Кирк мегӯяд: "Мо ба сулҳ омадаем, барои куштан тир холӣ мекунем." Дар асари классикии "Демократия дар Амрико", Алексис де Токвиль ин зиддияти ба назар намоёнро дар "одатҳои қалбӣ"-и амрикоиҳо нисбат ба амрикоиҳои бумӣ, ғуломон ва ҳамаи онҳое, ки "дигар" ҳисобида мешаванд, тасвир кардааст. Токвил қайд мекунад, ки бар хилофи истилогарони испанӣ, англисӣ ё фаронсавӣ, амрикоиҳо барои қабули қонунҳо ва қабули шартномаҳо барои сафед кардани бадрафторӣ нисбати дигарон аз роҳи худ берун рафтанд. Ҳамин тавр, масалан, ғуломӣ бадахлоқӣ ҳисобида мешуд, аммо қонунӣ буд. Ба ҳамин монанд, нест кардани ҳиндуҳо бадахлоқона буд, аммо ҳукумат пеш аз вайрон кардани онҳо шартномаҳоро имзо кард. Ба истилоҳ "ҷодугарон" танҳо пас аз он ки ба онҳо додситонӣ дода шуд ва адвокатҳо таъин карда шуданд, ба қатл расонида шуданд. Ва ғайра. Чунин ба назар мерасад, ки Токвил як ҷанбаи муҳими фарҳанги Амрикоро, ки то имрӯз идома дорад, ба даст овардааст.
Бо зудӣ ба Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, ИМА ба амалҳои сершуморе даст зад, ки ба ақидаи баъзе таърихшиносон ва ҳуқуқшиносон, агар ИМА дар ин ҷанг мағлуб мешуд, ҷиноятҳои ҷангӣ номида мешуд. Ба ин мисолхо бомбаборон кардани шахрхои Германия ва Япония ва албатта, ба Хиросима ва Нагасаки партофтани бомбахои атомй дохил мешаванд. Бо суръат ба ҷанги Ветнам идома дода, ИМА сиёсати "кофтуков ва нобуд кардани" миссияҳоро дар минтақаҳои "оташи озод" муқаррар кард. Нуктаи муҳим ин аст, ки ин амалҳо бо ҳама гуна жаргонҳои ҳуқуқӣ дар бораи ҳадафҳои “мақом” асоснок карда шуданд (зоҳиран маънои онро дорад, ки ҳадаф танҳо аз ҷониби мавҷудият “душманӣ” ҳисобида мешавад ва аз ин рӯ хатари эҳтимолиро ташкил медиҳад).
Ин гуна қонунигардонии амалҳое, ки дар акси ҳол онҳоро ваҳшиёна ҳисоб кардан мумкин аст, дар ҷанги кунунии тӯлонӣ алайҳи терроризм идома дорад. Масалан, ба касе пӯшида нест, ки Ҷон Ю ва дигар ҳуқуқшиносони Кохи Сафед барои қонунӣ будани шиканҷа аз роҳи худ берун рафтаанд. Дар ин ва дигар кирдорхо хукумат рафтори худро тавре нишон медихад, ки Токвиль баён кардааст.
Бо таваҷҷуҳи мустақим ба ҳодисаи мавриди назар, ҳеҷ шакке нест, ки артиш куштори марди бесилоҳи ироқиро қонунӣ медонад. ROE барои ин миссия куштани ҳар як марди пири низомии Ироқ буд, ки сарбозон ҳамин корро карданд. Қурбон қаблан ҳамчун ҳадафи "мақом асосёфта" ва "душманона" дар асоси қонуни мавҷудаи низомии Амрико таъин шуда буд. Шояд баъзеҳо куштори ин мардро куштор арзёбӣ кунанд, зеро ӯ силоҳ надошт ва ҳеҷ нишонае аз қасди душманона надошт. Ҳеҷ кадоме аз ин аз нуқтаи назари тафаккуре, ки мо дар ин ҷо муҳокима мекунем, муҳим нест. Дарвоқеъ, ҳама низомиён ва вакилони ғайринизомӣ, ки ман бо онҳо сӯҳбат доштам, розӣ ҳастанд, ки агар сарбозон он рӯз ROE-и худро иҷро мекарданд ва ҳама мардони ироқиро, ки дар он рӯз дучор омада буданд, куштанд, ҳеҷ кадоме аз онҳо иттиҳоме эълон карда намешуданд. . "Хато"-и онҳо, аз тафаккуре, ки дар ин ҷо баррасӣ мешавад, ин аст, ки онҳо раҳм карданд ва бархе аз ироқиҳо ба асир гирифтанд ва сипас онҳоро куштанд. Аз нуқтаи назари онҳо, онҳо то ҳол бо куштани маҳбусон ROE-и аслиро иҷро мекарданд. Дарвоқеъ, ба онҳо гуфта мешуд, ки асир нагиранд. Аммо аз нуқтаи назари ҳуқуқии тафаккури фарҳангии Амрико, қоидаҳои қонунӣ барои муомила ва куштори маҳбусон вуҷуд доранд, ки аз куштори "мақом" ё ҳадафҳои қаблан таъиншуда фарқ мекунанд.
Барои муҳокима кардани зиддиятҳои минбаъда дар қонунҳои Амрико, ин моро хеле гумроҳ мекунад. Нуктаи муҳимтар ин аст, ки олимони ҳуқуқ ва ҳуқуқшиносон дар толори додгоҳ наметавонанд дар бораи истилоҳоте, ки бояд барои тавсифи ҳодиса истифода шавад, мувофиқат кунанд. Гӯё он ҳодисаест, ки ба маънои айнан бо калима ифода намешавад. Ман бояд танҳо баъзе аз мораҳои қонуниро зикр кунам. Масалан, аз ҷиҳати техникӣ ва ҳуқуқӣ мардони ироқӣ "асирон" ё "асири ҷанг" набуданд (ки тибқи конвенсияҳои Женева ҳуқуқ доранд), балки ҳамчун "боздоштшудагон" таъин карда шуданд. Ростӣ, дар бораи бархӯрд бо "маҳбусон" қоидаҳо вуҷуд доранд, аммо инҳо аз қоидаҳои марбут ба "асирони ҷанг" фарқ мекунанд. Ҳеҷ кас дар бораи вазъи ҳуқуқии "боздоштшудагон" комилан итминон надорад.
Нуқтаи умумӣ дар он аст, ки тафаккуре, ки ба ин ваҳшӣ овардааст, ин аст, ки қурбониён ба таври қонунӣ қаблан ҳамчун ҳадаф таъин карда шуданд. Аммо ин тафаккур танҳо масъалаҳои зиёди ҳуқуқӣ, фарҳангӣ ва ахлоқиро ба миён меорад ва дари онҳоро ба рӯи онҳо намебандад.
Рости гап: Фаҳмонед, ки чаро шумо тавассути таҳқиқоти худ муассисаи артиши ИМА-ро "фаъолиятнок" меномед?
Доктор Местрович: Яке аз мушоҳидаҳои Сэмюэл Стоуфер дар соли 1949 дар классикии худ "Сарбози амрикоӣ" оғоз кардан мумкин аст, ки то ҳол нигоҳ дошта мешавад. Махз, Стоуфер мушоҳида кард, ки артиши ИМА мисли ҳама артишҳо дар сохтори худ архаикӣ ва авторитарӣ аст, дар ҳоле ки сарбозонаш аз ҷомеаи демократӣ мебошанд. Демократия ва авторитаризм бо ҳам омехта намешаванд ва боиси вайроншавии фаъолият мегарданд. Стоуффер муайян кард, ки ба афсарони таъиншуда тақрибан мисли роялти муносибат мекунанд, дар ҳоле ки ба сарбозони пасттар аз амрикоиҳои комил камтар муносибат мекунанд.
Ман дар тадқиқоти худ дар асоси ин зиддияти асосие, ки аз ҷониби Стоуфер ошкор карда шудааст, мисолҳои сершумори равшани дисфунксияҳоро ёфтам. Масалан, ман тааҷҷубовар будам, ки сарбозони амрикоӣ дар Абу Ғайб дар зиндонҳо хобидаанд (мисли маҳбусон) ва ба ҳоҷатхонаҳо, ҳатто ҳоҷатхонаҳои сайёр дастрасӣ надоштанд. Қисми рӯҳияи демократӣ аз он иборат аст, ки ҳама одамон бояд ба ниёзҳои асосии инсон дастрасии баробар дошта бошанд. Шоҳиди ҳайратангези афсари таъминот дар мурофиаҳои Абӯ Ғурайб ин буд, ки сарбозони Абу Ғайб ба ғизо, об, рӯшноӣ ва хоби мувофиқ ё кофӣ дастрасӣ надоранд. Аз нигоњи Стуффер ин њолатро метавон ба таври мусбии асримиёнагӣ тавсиф кард: «синфи фароғат» (комиссарҳо) ниёз ва манфиатҳои худро нигоҳ медошт, вале манфиати сарбозони паструтбаи худро нигоҳ намедошт. Ба аксҳо дар бораи бадрафторӣ бо "маҳбусон" дар АбӯҒрайб он қадар таваҷҷуҳи зиёд дода шудааст, ки базӯр касе бадрафтории артиш бо сарбозони худро дар ин рисолат пай набурдааст.
Дарвоқеъ, ман дар парвандаҳои сершумори ҷиноятҳои ҷангӣ бо ихтилоли системавӣ дучор омадаам. Норасоии хоб як мушкилоти бузург аст. Хоб бояд мисли ғизо ва об як зарурат ҳисобида шавад, зеро маҳрумияти доимии хоби сарбозон боиси иштибоҳ дар доварӣ, аз ҷумла доварии ахлоқӣ мешавад. Аммо сарбозон ба ман гуфтанд, ки онҳо дар як рӯз камтар аз чор соат хоб мекунанд. Масъалаи дигар PTSD мебошад. Ман бо ҳолатҳои сершумори сарбозоне дучор шудаам, ки бо PTSD ташхис шуда буданд, ки табобат нагирифтаанд ва бо вуҷуди ин ташхис ба миссияҳои ҷангӣ фиристода шудаанд. Чаро фармондеҳону комиссарҳо ниёзҳои оддии инсонии сарбозони худро дар назар надоранд? Як қисми ҷавоб метавонад ин бошад, ки дар ҷомеаи воқеан демократӣ, шахсони алоҳида эътироз мекунанд ва ҳуқуқҳои худро ба ниёзҳои асосии инсон, аз ҷумла хоб ва табобати PTSD талаб мекунанд. Аммо артиш як ҷомеаи худкома аст, аз ин рӯ, зоҳиран сарбозон ба ҷуз итоат чорае надоранд. Инҳо аз ҷумлаи мушоҳидаҳое ҳастанд, ки маро водор карданд, ки ба хулосае оянд, ки артиш корношоям аст.
Рости гап: Лутфан дар ин бора чанд мисол оред.
Доктор Местрович: Ман аллакай якчанд мисолҳоро дар робита ба мушоҳидаҳои Стоуфер дар бораи сарбози амрикоӣ дар ҷанг овардам. Дар мавриди қонуни ҳарбӣ боз чанд мисол меорам. Умуман, сарбози амрикоӣ бо ҳамроҳ шудан ба артиш аз бисёр ҳуқуқҳои конститутсионӣ даст мекашад. Системаи судии ҳарбӣ мисли дигар сохтори артиш архаикӣ ва авторитарист. Судяҳои ҳарбӣ ва прокурорҳо ба айбдоршаванда баробар нестанд, балки сардорони ҳарбии ӯ мебошанд. Танҳо ҳамин далел динамикаи раванди ҳуқуқии низомиро тағйир медиҳад.
Иҷозат диҳед ин тавр баён кунам. Ин як таассуроти бераҳмона аст, ки террористони эҳтимолӣ ба монанди KSM, ки дар судҳои шаҳрвандии ИМА муҳокима хоҳанд шуд, нисбат ба сарбозоне, ки дар системаи низомии ҳарбӣ айбдор мешаванд, ҳуқуқҳои бештари конститутсионӣ дода мешаванд. Боз як таассуроти бераҳмона ин аст, ки якчанд ширкатҳои ҳуқуқии корпоративӣ ба манфиати ҳифзи ҳуқуқҳои конститутсионӣ барои дифоъ аз террористони эҳтимолӣ дар Гуантанамо ва дигар ҷойҳо хидматҳои ихтиёрӣ кардаанд. Аммо ба маълумоти ман, ҳеҷ як ширкати ҳуқуқии корпоративӣ ихтиёран барои дифоъ аз ҳуқуқҳои конститутсионии сарбозони ИМА ширкат накардааст. Аксари одамон дар бораи тафовути бузурги байни сохтори демократии ҷомеаи Амрико ва сохтори авторитарии низомиёни амрикоӣ фикр намекунанд. Ман бояд бо як иқтибос аз як сарбозе, ки бо Стуффер мусоҳиба карда буд, хотима гузорам: "Мо танҳо мехоҳем, ки боз мисли амрикоиҳо муносибат кунем." Ман боварӣ дорам, ки мушоҳидаҳои Стоуфер ҳоло ҳам татбиқ мешаванд.
Қисми 2…
Доктор Местрович дар бахши дувуми мусоҳибаи худ бо "Truthout" моҳияти бардурӯғ будани қоидаҳои ҷанг, амалиёти секунҷаи оҳанин дар Ироқ, хусусияти густурдаи ваҳшиёнаи имрӯз дар артиши Амрико ва имкони ҳалли онро баррасӣ мекунад. Дар Амалиёти секунҷаи оҳанин, Маҳбусони ироқӣ аз ҷониби сарбозони амрикоӣ таҳти фармондеҳии полковники афсонавии амрикоӣ Майкл Стил кушта шуданд. Рӯзи 9 майи соли 2006 сарбозони амрикоӣ се марди бесилоҳро, ки дар як амалиёт дар секунҷаи ба истилоҳ суннӣ дар Ироқ асир гирифта буданд, ба қатл расонданд. Чанде аз ин сарбозон ба додгоҳи ҳарбӣ кашида шуданд ва зиндонӣ шуданд, аммо баъзеҳо дар дохили артиш мегӯянд, ки масъулият дар ниҳоят ба дӯши полковник Стил аст.)
Рости гап: Фикри шумо дар бораи "Қоидаҳои ҷалб" чист? Инҳо чӣ гуна ба вуҷуд омадаанд? Оё онҳо дар ҳақиқат интизоранд, ки дар саҳро кор кунанд? Бо назардошти он, ки онҳо ба таври равшан кор намекунанд, чаро ин тавр аст?
Доктор Местрович:Дар айни замон маълумоти кофӣ барои ҷавоб додан ба саволи аввал вуҷуд надорад. Эҷод ва ифодаи воқеии ROE хаттӣ махфӣ аст. Дар додгоҳҳои ҳарбии сарбозони муттаҳам дар куштори секунҷаи оҳан, ҳукумат ворид кардани ROE-и воқеии хаттиро ба шаҳодат манъ кард. Он танҳо ба шаҳодати шифоҳӣ дар бораи он чизе ки сарбозон дар бораи ROE шунидаанд, иҷозат дод. Сарбозон шаҳодат доданд, ки фармон "барои куштани ҳар як марди синну соли низомӣ" буд. Сардори бригада, ки аз афташ фармон додааст, полковник Майкл Д. Эҳтимол, ӯ медонист, ки ROE чӣ гуна аст ва ба вуҷуд омадааст.
Оё ин ROE интизоранд, ки дар саҳро кор кунанд? Боз ҳам, маълумоти кофии ҷамъиятӣ вуҷуд надорад, ки фармондеҳон ва мансабдорони Пентагон дар бораи ин ва шабеҳи ROE дар назария чӣ бовар доранд. Аммо ман метавонам ба шумо посухе бидиҳам, ки ба ин қазия мушаххас ва мушаххас аст. 5 ноябри соли 2009 полковник Натаниел Ҷонсон дар мурофиаи бахшиши Вилям Ҳансакер дар Искандарияи Вирҷиния шаҳодат дод. Ҳунсакер яке аз сарбозони маҳкумшуда дар парвандаи амалиёти секунҷаи оҳан аст. Полковник Ҷонсон яке аз фармондеҳони батальони полковник Стил буд ва "мақомоти даъваткунанда" буд, ки судҳои ҳарбиро ба кор медарорад. Ман шоҳиди шаҳодати ҳайратангези полковник Ҷонсон будам. Вай гувохй дод, ки полковник Стил доимо тахдид мекард, ки ягон тобеи худро, аз командирони батальон то сержантхои якум, ки ба фармони у розй нестанд ва ё зери шубха мегузоранд, дур мекунад, «иклими фармондихии заҳролуд» ба вуҷуд овардааст. Ҷонсон мисол овард, ки вақте Стил ба сарбозон гуфт: "Мо тирҳои огоҳкунанда намедиҳем", ӯ ба мардонаш мегӯяд, "Мо тирҳои огоҳкунанда медиҳем." Ин ихтилофоти пурталотум ва норозигии командирон сарбозонро баръало саргардон мекард.
Аён аст, ки дар сахро аскарон дар ичрои ин РОЭ ба бисьёр душворихо дучор мешаванд. Чӣ мешавад, агар ҳадафи эҳтимолӣ кӯдак дошта бошад ё дар паси занон пинҳон шавад? Воқеан, чунин тактика дар миёни ҳадафҳо ба ҳадде маъмул аст, ки артиш онҳоро ҳамчун “нуқтаи тамрини тактикӣ” меномад, яъне шӯришиён барои пешгирӣ аз кушта шудан аз сипарҳои зинда истифода мекунанд. Дар ин вазъият сарбоз бояд чӣ кор кунад? Оё онҳо тирҳои огоҳкунанда медиҳанд? Оё онҳо ба захм тир мепаронанд? Оё онҳо асир мегиранд? Оё онҳо новобаста аз оқибатҳои он фармонро иҷро мекунанд? Ақли солим нишон медиҳад, ки аз сарбоз интизор шудан мумкин нест, ки дар оташи набард ва баҳсу мунозира ҳамчун донишманди ҳуқуқӣ амал кунад ё дар бораи чӣ кор карданаш сӯҳбат кунад. Ин саволи кушод аст, ки ин гуна ҳолатҳо дар ҷанг чӣ қадар зуд-зуд рух медиҳанд. Аммо он чизе, ки ман медонам, ин аст, ки полковник Ҷонсон шаҳодат дод, ки сарбозон ошуфта буданд ва ӯ тавсия дод, ки ҳукми Ҳунсакер ба мӯҳлати адошуда кам карда шавад ва ба ихроҷи умумӣ такмил дода шавад, то ӯ тавонад имтиёзҳои VA-ро барои муолиҷаи PTSD истифода барад. Шӯрои авф тавсияи ӯро нодида гирифт ва ҳеҷ гуна бахшиш ё тавзеҳот пешниҳод накард.
Ин ROE барои он кор намекунанд, ки "ҳадафҳо" абстрактӣ нестанд, балки одамоне ҳастанд, ки бо занон, кӯдакон ва шаҳрвандони осоишта муошират мекунанд, ки ҳадаф нестанд. Аз ин рӯ, кам-кам метавон "ҳадафро берун кард" бидуни "баровардани" ғайринизомии бегуноҳ. Ғайр аз он, ҳадафҳо дар асоси "разведка" пешакӣ таъин карда мешаванд. Аммо дар ҳама ҳолатҳое, ки ман кор кардам, ман фаҳмидам, ки ба истилоҳ иктишофӣ комилан нодуруст буд. Дар парвандаҳои Абу Ғайб ҳукумат ҳоло эътироф мекунад, ки 90 дарсади боздоштшудаҳо террорист ё шӯришиён набуданд ва барои амрикоиҳо таҳдиде набуданд. Дар парвандаи «Амалиёти секунҷаи оҳанин» ҳукумат ҳеҷ гоҳ муайян накардааст, ки «ҳадафҳо» «бачаҳои бад»-и ҳақиқӣ буданд ё деҳқонони бегуноҳ. Ин «манбаъҳои» махфӣ киҳоянд, ки қудрати пешакӣ муайян кардани ҳадафҳоро барои иҷроиш доранд? Дар бораи онҳо ва ё раванди истифодаи чунин "разведка" чизе маълум нест. Он чизе, ки равшан аст, ин аст, ки мардуми маҳаллӣ дар Ироқ ва Афғонистон вақте ба амрикоиҳо нафрат пайдо мекунанд, ки одамони бегуноҳ дар ин гуна миссияҳо иштибоҳан кушта мешаванд.
Аммо боз такрор мекунам, ки Артиш як ҷомеаи демократӣ нест, бинобар ин ман семинарҳо, баҳсҳо ва пахши оммавии ин масъалаҳои муҳимро пешбинӣ намекунам. Ин масъалаҳо аксаран пӯшида мешаванд ва танҳо қисман тавассути равзанаи ҷомеаи артиш, ки тавассути раванди мурофиаи судӣ пешниҳод карда мешаванд, пайдо мешаванд. Аз тарафи дигар, ИМА як ҷомеаи демократӣ аст ва ҷомеа ҳақ дорад, ки ROE-ро, ки аз номи он амалӣ карда мешавад, бидонад.
Рости гап: Шумо дар пажӯҳиши худ дар бораи Амалиёти секунҷаи оҳанин чиро дарёфтед, ки боиси ин ваҳшиёна шуд?
Доктор Местрович: Хуб, ин мушкилот аст: кушторҳо маъмулӣ буданд ва ҳамчун ваҳшӣ ҳисоб намешуданд. Сарбозон ба ман гуфтанд, ки онҳо мунтазам ба миссияҳо барои куштани "ҳадафҳои" таъиншуда фиристода мешаванд. Тавсифи графикии онҳо аз пайдо кардани дӯкондор ва куштани ӯ дар пеши назари зану фарзандонаш иборат буд. Дар стенограммаҳои додгоҳ инчунин ба шаҳодати фармонҳои "куштор" ишора мекунанд, ки зоҳиран маънои онро дорад, ки ҳадаф имкони таслим шуданро надорад (ки ин амри "куштор барои асир" хоҳад буд). Дарвоқеъ, бисёре аз миссияҳо ба "отрядҳои эъдом", ки ноиби президент Чейни ҳангоми дар вазифаи худ буданаш зикр карда буд, иборат аст. Ҳамин тавр, дар назари артиш, ҳукумат ва сарбозон, ин гуна миссияҳо "ваҳшиёна" ҳисобида намешаванд.
Он чизе, ки ин як эпизоди Амалиёти секунҷаи оҳанинро фарқ мекард, дар амалҳои содиршуда дурӯғ намегӯяд. Тавре ки ҳуҷҷатҳои додгоҳӣ нишон медиҳанд, дар айни замон ин сарбозони мушаххасе, ки ба зиндон рафта буданд, рисолати худро иҷро мекарданд, як взводи дигар дар дигар қисмати ҷазира чунин супоришро иҷро мекард. Сардори взвод лейтенант Хорн ба аскарони худ фармон додааст, ки «Хамаашонро бикушед». Ҳеҷ кас барои ҳеҷ яке аз ин кушторҳои дигар дар миссия ба ҷавобгарӣ кашида нашудааст.
Пас саволе ба миён меояд, ки чаро Хунсакер, Клагет ва Жируро ба ҷавобгарӣ кашида, ба зиндон фиристоданд? Як қисми ҷавоб дар сухани оғоз ва хотимавии прокурор аст. Аз афташ, Армия мехохад ба чахон «паём» бифиристад, ки аз душман бехтар аст. Ва чунин ба назар мерасад, ки як роҳе, ки ин корро мекунад, мунтазам фиристодани баъзе сарбозони худ ба зиндон аст, ҳамчун як роҳи изҳорот, ки он ҷиноятҳои ҷангиро таҳаммул намекунад, гарчанде ки фармоишҳои муқаррарии куштор ҳамчун ҷиноятҳои ҷангӣ маънидод карда мешаванд. Ба ибораи дигар, ин парвандаи мушаххас ва баъзе парвандаҳои куштори марбут ба ангезаҳои сиёсӣ ба назар мерасад ва сарбозоне, ки барои таъқиб интихоб мешаванд, тасодуфӣ ба назар мерасанд ва бешубҳа аз ҷониби артиш ҳамчун харҷшаванда баррасӣ мешаванд.
Дар як ҳодисаи шабеҳи куштор, ки CNN онро "Куштори канали Бағдод"Маълум аст, ки тамоми взвод дар куштор ширкат дошт, гарчанде танҳо се нафар ба ҷавобгарӣ кашида шуданд. Яке аз сарбозон Ҷошуа Ҳартсон ба CNN иқрор шуд, ки фикр мекунад, ки ӯро низ бояд ба зиндон фиристоданд, аммо ба ҷои ин, ҳукумат ба ӯ ва баъзе аз рафиқонаш барои додани шаҳодат бар зидди сарбозоне, ки барои таъқиб интихоб шуда буданд, аз таъқиб масуният дод.
Бояд қайд кард, ки дар ҳамаи ин парвандаҳо шумораи зиёди "ваҳшиёнаҳо" ба протоколҳои суд дохил карда шудаанд, аммо ҳеҷ гоҳ ба ҷавобгарӣ кашида нашудаанд. Ваҳшиёнаи воқеъӣ дар Абу Ғайб дар утоқҳои бозпурсӣ бо дасти кормандони хадамоти иктишофӣ ба вуқӯъ пайваст ва бархе аз боздоштшудаҳо кушта шуданд, аммо ҳукумат аз роҳи худ берун рафт, то ин ҳодисаҳоро аз додгоҳҳои ҳарбӣ хориҷ кунад. Дар ҳама ҳолатҳое, ки ман омӯхтаам, изҳороти қасамхӯрӣ дар бораи даҳҳо ҷиноятҳои шабеҳи ҷиноятҳои таъқибшуда хабар медиҳанд, аммо боз ҳам ҳама истинодҳо ба ин ҳодисаҳои дигар аз далелҳо хориҷ карда мешаванд. Чунин ба назар мерасад, ки "сохтмони иҷтимоӣ"-и воқеияти муайян, аз ҷиҳати сиёсӣ асосёфта ба масъалаҳое, ки чӣ гуна амалҳо ҳамчун "ваҳшиёна" ва ҷиноятҳои ҷангӣ муайян, таъқиб ё нодида гирифта мешаванд, вуҷуд дорад.
Рости гап: Шумо бовар доред, ки чунин ҳодисаҳо дар Ироқ ва Афғонистон то чӣ андоза зиёданд?
Доктор Местрович: Гарчанде ки ҳеҷ кас ба ROE махфӣ ё роҳҳои махфии таҳияи онҳо дастрасӣ надорад, маълум аст, ки ROE шабеҳи онҳое, ки дар амалиёти секунҷаи оҳанин истифода мешуданд, то ҳол, аз ҷумла дар Афғонистон истифода мешаванд. Хабарҳои сершумор гузориш медиҳанд, ки ҳукумат дар ҳоли ҳозир аз ҳавопаймоҳои бесарнишин барои куштани ҳадафҳои қаблан таъиншудаи инсонӣ дар Афғонистон ва Покистон бар асоси "иктишофӣ" истифода мекунад. Ин хабарҳо инчунин мунтазам гузориш медиҳанд, ки занон, кӯдакон ва ғайринизомиён дар ин раванд кушта мешаванд. Дронҳои механикӣ маҳз ҳамон тавре истифода мешаванд, ки сарбозони инсонӣ истифода мешаванд: барои иҷрои ҳамон ROE, ки дар амалиёти секунҷаи оҳанӣ татбиқ карда шудааст. Ногуфта намонад, ки ҳикояҳои хабарӣ нишон медиҳанд, ки операторони бесарнишине, ки ин миссияҳоро ҳангоми нишастан дар минтақаҳои идоракунии дурдаст дар ИМА иҷро мекунанд, нисбат ба сарбозоне, ки воқеан дар ҷанг иштирок мекунанд, суръати PTSD-ро тезтар инкишоф медиҳанд.
Чунин ба назар мерасад, ки мо бояд аз технологияи "постмодернӣ", ки ба истифодаи сарбозон ва миссияҳои "симулакр" оварда мерасонад, ҳайрон шавем. "Ҳадаф" ба тасвир дар экран табдил меёбад. Аммо одамони воқеӣ ҳамон як ROE -ро иҷро мекунанд, хоҳ дар муқовиматҳои рӯ ба рӯ ва хоҳ "симулакра" машғулиятҳои идоракунии дурдаст. Ва талафоти инсонӣ ҳам ба сарбозон ва ҳам аҳолии осоишта "симулакра" нест, балки хеле воқеӣ аст.
Рости гап: Барои он ки сарбозон дар хориҷ аз кишвар бештар мувофиқи қонунҳои байналмилалӣ рафтор кунанд, дар артиш чӣ кор кардан лозим аст?
Доктор Местрович: Муҳимтар аз ҳама он буд, ки ҳукумат тасмим гирад, ки қонунҳои байналмилалиро риоя кунад ва сарбозон фармонҳоро иҷро кунанд. Ба хар хол аскарони паст-рутба хамеша фармонро ичро мекунанд. Ин воқеан ба риояи нома ва инчунин рӯҳияи Принсипҳои Нюрнберг меравад. Дар суханронии ифтитоҳии худ дар мурофиаи Нюрнберг, додситони ИМА, Роберт Ҷексон гуфт: "Ақли солими инсоният тақозо мекунад, ки қонун бо муҷозоти ҷиноятҳои хурд аз ҷониби одамони кӯчак қатъ нагардад. Он бояд ба одамоне бирасад, ки қудрати бузург доранд ва қудрати бузург доранд. истифодаи барқасдона ва якҷояи он барои ба амал овардани бадӣ, ки ҳеҷ хонае дар ҷаҳон бетаъсир намемонад." Ман ба ибораи Ҷексон, "ақли солим" таъкид кардам. Ҳарчанд ӯ ҳуқуқшинос буд, ба қонун, ки аксар вақт барои сафед кардани ин гуна ҷиноятҳо аз забони қонун истифода мешавад, истинод намекард. Вай ба "акли солим" ишора кард, ки бо истифодаи ин истилоҳ файласуфони прагматист (Уилям Ҷеймс, Ҷон Дьюи, Ҷорҷ Ҳерберт Мид) ҳамоҳанг аст. Ба ибораи дигар, ҳама медонанд, ки куштани одамоне, ки нияти фаъоли душманона зоҳир намекунанд, новобаста аз он ки ин гуна кирдорҳоро аз ҷиҳати қонунӣ чӣ гуна сафед кардан мумкин нест. «Одамони хурдакак», ки Ҷексон ба онҳо ишора мекунад, дар ин маврид сарбозони паструтбае мебошанд, ки барои иҷрои фармонҳои бисёре аз фармондеҳони ғайринизомӣ ва низомии болои онҳо дар силсилаи фармон ба Форт Ливенворт фиристода шудаанд. Воқеият аст, ки барои тамоми ҷиноятҳои ҷангӣ дар ҷанги кунунӣ, аз Абу Ғайб то амалиёти «Секунҷаи оҳанин» то ҳол ягон афсари таъиншуда ба ҷавобгарӣ кашида нашудааст. Дар сурати комилан бекор кардани Принсипхои Нюрнберг, хукумат танхо «одамони хурд» ё солдатхои паст-рутбаро таъкиб карда, ба зиндон меандозад.
Ҷексон инчунин ба таври махсус аз "мардони воқеият ва рутбаҳое, ки дастони худро ба хун ифлос намекунанд" номид, ки бояд барои ҷиноятҳои ҷангӣ ба ҷавобгарӣ кашида шаванд. Ман рӯзеро пешбинӣ намекунам, ки ИМА полковникҳо, генералҳо ё мансабдорони воломақоми шаҳрвандии худро барои муқаррар кардани сиёсатҳо ва ROE, ки ба ваҳшӣ оварда мерасонад, ба ҷавобгарӣ кашад. Дар асри гузашта дар ИМА ҳеҷ гуна пешсади чунин иқдом вуҷуд надорад. Бори охир ИМА як афсари баландрутбаро барои ваҳшиёнаи сарбозонаш дар соли 1860 ба ҷавобгарӣ кашида буд, вақте ки фармондеҳи зиндони маъруфи Андерсонвилл, ки дар он сарбозони Иттифоқ аз ҷониби сарбозони Конфедератсия мунтазам нест карда мешуданд, ба дор овехта шуда буд. Аммо дар дигар ҳодисаҳои ба ин монанд таърихӣ ҳукумат барои ҳифзи “мардони маќом ва мартаба”-и худ аз роҳи худ берун рафт. Масалан, куштори Бискари соли 1943 ба эҳтимоли зиёд натиҷаи суханронии генерал Ҷорҷ Паттон буд, ки дар он ӯ ба сарбозонаш гуфтааст, асир нагиранд ва раҳм накунанд. (Дар хакикат, нуткхои генерал Паттон ва полковник Стил дар назди кушунхои худ ба хам монанданд) Аммо Паттон айбдор карда нашуд, дар холе ки сержант Уэст ба хабе хукм карда шуд ва капитан Комптон бо сабаби он ки вай фармони Паттонро ичро мекард, сафед карда шуд. Ба ҳамин монанд, бисёре аз таърихшиносон бар ин назаранд, ки лейтенант Калли барои сиёсати "ҷустуҷӯ ва нобудсозӣ", ки ба Ми Лай оварда расонд, як бузғола шуда буд.
Умуман, сарфи назар аз базаи демократии худ, ШМА ба доктринаи мукарраршудаи масъулияти фармондехй барои ба чавобгарй кашидани «одамони воцеа ва рутбахо», ки фармони онхо боиси вахшигарихо мегардад, истифода намебарад. Боз ҳам, ин на танҳо як масъалаи низомӣ ё ҳуқуқӣ, балки як масъалаи васеътари фарҳангист. Дар суқути ахири Уолл Стрит, "баронҳои ғоратгар" (чунон ки Торштейн Веблен онҳоро номид), ки боиси бӯҳрони иқтисодии кунунӣ шуданд, аз масъулият гурехта, худро бо мукофотпулӣ мукофотонида истодаанд. Дар ҳамин ҳол, бисёре аз амрикоиҳои миёна аз сабаби хатогиҳо дар ҳукми баронҳои ғоратгар хонаҳо, тиҷорат ва фючерсҳоро аз даст медиҳанд. Ҳукумат ширкатҳои Уолл Стритро наҷот дод, аммо на як амрикоие, ки дар мушкилоти иқтисодӣ қарор доранд. Чунин ба назар мерасад, ки дар Артиши имрӯза чунин принсип амал мекунад. Полковник Стил, ки ROE боиси фоҷиаи амалиёти секунҷаи оҳанӣ гардид, бешубҳа бо тамоми имтиёзҳои худ ба нафақа мебарояд. Дар ҳамин ҳол, сарбозони паструтбае, ки фармони ӯро иҷро мекарданд, дар зиндон ранҷ мекашанд. Ин тафовути фарҳангии амрикоиҳо байни элитизм ва демократия аллакай аз ҷониби ҷомеашиносон ба монанди C. Wright Mills дар "The Power Elite and White Collar" омӯхта шудааст. Аммо бе ягон бедории бузурги фарҳангӣ, чунин ба назар намерасад, ки ин хусусияти аҷиби фарҳанги Амрико ҳар вақт ба зудӣ тағйир хоҳад ёфт.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан