"Мағлубияти Ҳизбуллоҳ барои Эрон ҳам аз назари равонӣ ва ҳам аз назари стратегӣ як талафоти бузург хоҳад буд. Эрон пойгоҳҳои худро дар Лубнон аз даст медиҳад. Вай воситаи асосии ноором кардани субот ва ворид шудан ба дили Шарқи Наздикро аз даст медиҳад. Он нишон дода мешавад, ки дар кӯшиши таъсиси худ ҳамчун абарқудрати минтақавӣ аз ҳад зиёд гузаштааст. Штатдои Муттадида барои ба Исроил галаба кардан ва барои ба амал омадани дамаи ин род додан хеле дур рафтааст. Он ба қобилияти Исроил дар иҷрои ин кор умед бастааст. Он ноумед шуд. Сарвазир Эҳуд Олмерт роҳбарии ноустувор ва номуайянро таъмин кард…. Чустучуи вай барои галаба бо харчи арзон на танхо амалиёти Лубнон, балки боварии Америкаро нисбат ба Исроил хам зери хавф гузошт.'
Чарлз Краутхаммер, Washington Post, Августи 4, 2006
"Аммо маъмурият ҳоло бояд эътироф кунад, ки касе, аз ҷумла худам, он чизеро, ки ба аҳамияти дуруст кардани Ироқ бовар дошт, бояд эътироф кунад: Новобаста аз он ки бо сабабҳои Буш ё сабабҳои арабӣ, ин рӯй намедиҳад ва мо наметавонем пас аз он зиндагии хубтаре гузорем. зиндагии хуб…. Аммо беҳтарини дуввум ин тарки Ироқ аст. Зеро бадтарин гузина - оне, ки Эрон дӯст медорад - ин аст, ки мо дар Ироқ бимонем, хунравӣ кунем ва дар масофаи осон аз ҷониби Эрон зарба занем, агар мо ба силоҳҳои ҳастаии он зарба занем. Мо бояд бо Эрон ва Сурия бархӯрд кунем, аммо аз мавқеи қавӣ - ва ин эътилофи васеъро талаб мекунад. Чӣ қадаре ки мо стратегияи якҷонибаи нокомро дар Ироқ нигоҳ дорем, сохтани чунин эътилоф ҳамон қадар душвортар мешавад ва душманони озодӣ ҳамон қадар қавитар мешаванд.'
Томас Фридман, New York Times, Августи 4, 2006
Ҳар рӯзе, ки мегузарад, бештари онҳоеро нишон медиҳад, ки аз ҳаракати императории маъмурияти Буш дар Ховари Миёна бо шавқ пуштибонӣ карда, киштии ғарқшударо тарк мекунанд. Шубҳае нест, ки он чизе, ки бисёриҳо пешгӯӣ карда буданд, комилан дуруст аст: маъмурияти Буш бешубҳа дар таърих ҳамчун бесарусомонтарин экипаже хоҳад монд, ки ҳамеша дар сари империяи Амрико меистод.
Буш ва наздикони ӯ аллакай дар хотираи коллективӣ мавқеи худро ҳамчун қабрканҳои ғаразҳои императории ИМА пас аз ҷанги сард мустаҳкам карда буданд: онҳо корнамоии беҳамтоеро ба даст овардаанд, ки шароити бениҳоят мусоидеро, ки империализми ИМА пас аз фурӯпошии дигар ҷаҳон дучор шуда буд, барбод медиҳад. аз соли 1989. Онҳо равзанаи беназири имкониятро, ки ҳамон Краутхаммер дар боло оварда буд, дар соли 1990 "лаҳзаи якқутбӣ" номида буд, аз даст доданд. Аммо онҳо онро беҳуда сарф карданд, зеро онҳо маҳз ҳамон ғурури империалистиро, ки Краутхаммер ва Фридманро фарқ мекард, илҳом гирифта буданд.
Маколаи пешбарй дар шумораи ба наздикй чопшудаи газета Time Маҷалла, ки пеш аз оғози ҷанги нави Лубнон дар Исроил нашр шуд, "анҷоми дипломатияи ковбой" -ро башорат дод - он далели равшанро ба назар гирифт, ки "доктринаи Буш дар ҷои асосие, ки ИМА кӯшиш кард, онро татбиқ кунад":
"Гарчанде ки касе дар Кохи Сафед ба тасмими Буш дар бораи ворид шудан ба ҷанг дар Ироқ ба таври ошкоро шубҳа намекунад, аммо ҳоло бархе аз ёварон эътироф мекунанд, ки он бо арзиши гарон бо захираҳои низомӣ, пуштибонии мардум ва эътимод дар хориҷ аз кишвар рӯбарӯ шудааст. Маъмурият ҳар рӯз ҳисобро пардохт мекунад, зеро кӯшиш мекунад, ки бо бӯҳронҳои дигар мубориза барад. Иҷрои сиёсати хориҷии пешбинӣ, ки дар доктринаи Буш пешбинӣ шудааст, дар замоне, ки ИМА кӯшиш мекунад, ки чӣ гуна худро аз Ироқ берун кунад, қариб ғайриимкон аст. Дар саросари ҷаҳон ҳам дӯстони ИМА ва ҳам рақибони он аз шиддати қудрати абарқудрат ба назар мегиранд ва дар бисёр мавридҳо аз он истифода мебаранд. Агар сарнагун кардани Саддом Ҳусейн аломати баланди гегемонизми ИМА бошад, се соли охир шоҳиди эрозияи устувори қобилияти Вашингтон барои печонидани ҷаҳон ба иродаи худ гардид.' [1]
Шикояти чиддии муаллифон чунин баён шуд:
«Чунон ки маълум мешавад, Ироқ метавонад на танҳо аввалин лаборатория, балки охирин лабораторияи ҷанги пешгирикунанда бошад. Ба ҷои боздоштани ҳокимон дар Теҳрон ва Пхенян, заҳматҳои ишғолии Амрико шояд ин режимҳоро дар ҷустуҷӯи дастёбӣ ба силоҳи ҳастаӣ ҷуръат карда ва қобилияти артиши Амрикоро барои пешгирӣ аз онҳо маҳдуд карда бошад.'
Ин арзёбии хеле талхро дар Time мақолаи ҳамон умеде, ки хори бузурги иттифоқчиён, ҳомиёни ИМА ва муштариёни ИМА шарик буд: барои ҳамаи онҳо, ба истиснои барҷастаи ҳукумати Исроил, далели он, ки неоконҳои барҷастаи маъмурияти Буш як сӯ партофта шудаанд. умеде, ки роди нави пурсамари сиёсати берунии маъмурият дар дама чост. Тағйироте, ки дар баробари давраи дуввуми Ҷорҷ Буш сурат гирифт, сарфи назар аз истеъфои сарвари воқеият Колин Пауэлл, ки ба ҳар ҳол, ба маъмурият таъсири хеле маҳдуд дошт, ба назар чунин менамуд, ки воқеан “шарикии неоконҳо”-ро тасдиқ кард, ки баъзе Клинтониён ду сол пеш эълон карда буд. [2]
Бо вуҷуди ин, чӣ Time муаллифон, ки ба поёни "дипломатияи ковбой" эълон карданд - "тағироти стратегӣ дар болоравии Котиби давлатӣ Кондолиза Райс аён аст" - собит карданд, ки тақрибан пас аз чопи он, дар партави рӯйдодҳо, танҳо як орзую умед набуд. ки баъд аз он ки Исроил тачовузи вахшиёнаи худро cap кард, ба амал омад. Маълум шуд, ки дипломатияи ковбой танҳо бо дипломатияи говдухтар иваз карда шудааст - аслан ҳамон.
Дуруст аст, ки Кондолиза Райс ҳар кори аз дасташ меомадаро кард, то дар чеҳраи сиёсати хориҷии маъмурияти Буш каме ороиш диҳад, аммо дар моҳият тағйироти ҷиддие ба назар нарасид. Як рукни ин маъмурият аз замони таъсисёбӣ, вай ба ҳамон фиребҳои бузургӣ ва аблаҳии тарҳҳои аз ҳад зиёд, ки ба боқимондаи даста хос аст, шарик аст. Масъулияти департаменти давлатӣ дар давраи дуввуми Буш таъин шуда буд, рисолати Райс пеш аз ҳама аз бастани ихроҷи зиёде дар киштии сиёсати хориҷии маъмурият иборат буд: ин воқеан рисолати ғайриимкон буд. Киштй бемайлон дар обхои торику нефти Ирок гарк мешавад.
«Гиперқудрат»-и ИМА, ки қодир аст ҳар як артиши муқаррарии дигарро дар рӯи замин сарнагун созад - гиперқудрате, ки хароҷоти низомии он аз зиёда аз 200 иёлоти боқимондаи ҷаҳон зиёд аст ва танҳо буҷаи низомии он аз ММД-и ҳамаи кишварҳои дигар зиёдтар аст аммо барои 14 нафари онҳо - бори дигар дар таърихи муосир исбот карданд, ки вай қодир нест, ки аҳолии саркашро идора кунад. Барои ин, тамоми асбобҳои мураккаби куштор, ки Пентагон дорад, кӯмаки хеле маҳдуд доранд. Назорати аҳолӣ қувваҳоро дар бар мегирад: ин як намуди саноат аст, ки қувваи корӣ бо сахтафзор иваз карда мешавад. Аз ин рӯ, новобаста аз ин, диктатураҳо дар ин тиҷорат нисбатан осонтаранд, зеро онҳо метавонанд бо хоҳиши худ аз мардуми худ сафарбар кунанд ва аз пардохти нархи гарон дар ҳаёти сарбозон наметарсанд.
ИМА собит кард, ки Ветнамро бо шумораи бештари нирӯҳои ишғолӣ ба сокинон назар ба ҳолати Ироқ назорат карда наметавонад. Бо вуҷуди ин, қудрати низомии ИМА имрӯз аз ҳама ҷиҳатҳо нисбат ба замони Ветнам хеле бузургтар аст, ба истиснои он чизе, ки барои кӯшишҳои ишғолӣ муҳимтарин аст: қӯшунҳо. Шумораи кушунхои Америка баъди Вьетнам ва ба охир расидани чанги сард ба куллй кам карда шуд. Пентагон аз рӯҳияи хоси капитализми асри автоматизатсия илҳом гирифта, боварӣ дошт, ки вай метавонад эътимоднокии захираҳои инсониро тавассути вобаста ба аслиҳаи мураккаб — ба ном «инқилоб дар корҳои ҳарбӣ» ҷуброн кунад. Ҳамин тариқ, он ба асри ҷангҳои "пост-қаҳрамонӣ" ворид шуд, зеро онҳоро як таҳлилгари мавориди корҳои низомӣ дуруст номид. [3] Ва барои ИМА барои мағлуб кардани артиши Саддом Ҳусейн дар Ироқ, воқеан душвориҳои зиёд лозим набуд. Бо вуҷуди ин, назорат кардани аҳолии Ироқ "пас аз қаҳрамонона" мушкилоти тамоман дигарро исбот кард.
ИМА аз замони истиқрори ишғол дар соли 2003 пайваста назорат бар Ироқро аз даст медиҳад. Он, аз як тараф, бо густариши шӯриши мусаллаҳона дар манотиқи арабии суннии ин кишвар, ки бо теъдоди маҳдуди ҷангиён хомӯш кардани он ғайриимкон буд, мувоҷеҳ шуд. Нерӯҳои ишғолии ИМА дастрасанд. Зеро, агар артиши истилогар қодир набошад, ки ҳар як гектар замини истиқоматиро назорат кунад, чуноне ки одатан нерӯҳои мусаллаҳи маҳаллӣ мекунанд, танҳо як роҳи боэътимоди раҳоӣ аз шӯришии мусаллаҳе вуҷуд дорад, ки дар дохили ҳавзаи маъруфи он "монанди моҳии дар об" ҳаракат мекунад. ' чунон ки Мао Цзэ-дун боре гуфта буд: хавзро холй кунед. Ин маънои онро дорад, ки ё генотсид, чуноне ки артиши Русия дар Чеченистон ба кор оғоз кардааст, ё ба лагерҳои консентратсионӣ кӯчонидани аҳолӣ ё якҷоя кардани ин ду чизест, ки ИМА дар Ветнам пешакӣ амал мекард, аммо ба хулосае омада натавонист, зеро Амрико ахолй токат намекард.
Вошингтон дар Ироқ, аз тарафи дигар, бо мушкилоти хеле вазнинтаре рӯбарӯ шуд, ки дар ибтидои соли 2004 маълум шуд: маъмурияти Буш аз рӯи аблаҳии худ ва таблиғи фурӯши баъзе аз дӯстони ироқии Пентагон ба амал омадааст. ё фиребҳои аблаҳии дигарон - ба бовари он, ки он метавонад ҳамдардии як бахши умдаи ҷамъияти аксарияти Ироқ, шиъаёни арабро ба даст орад. Ин як фалокати куллӣ собит кард, зеро нуфузи созмонҳои бунёдгароёнаи шиъаи дӯстдоштаи Эрон аз ҳар ҳавзаи интихоботӣ, ки дастандаркорони Вашингтон метавонистанд аз миёни шиъаҳои Ироқ бихаранд, комилан кам шуданд. Маъмурияти Буш дигар алтернатива барои тарҳи императории худ боқӣ монд, ба ҷуз рецепти классикии “тақсим кун ва ҳукмронӣ” ва кӯшиши таҳрик додани зиддият байни се ҷузъи асосии аҳолии Ироқ ва муқобила бо шиъаҳо бо нерӯҳои суннии араб дар иттифоқ бо курдҳо монд. Ин дар ниҳоят ба лағжиши Ироқ ба сӯи ҷанги шаҳрвандӣ мусоидат кард ва ҳамин тавр, намоиши умумии нокомии он дар назорати кишварро бадтар кард. [4]
Шубҳае нест, ки шеваи баста шудани Гулливери амрикоӣ аз ҷониби лиллипутҳои ироқӣ Эронро, рукни дигари Ховари Миёнаи он чизеро, ки Ҷорҷ Буш дар оғози давраи баъд аз соли 9-уми худ «меҳвари бадӣ» унвон кардааст, ба таври қобили мулоҳиза ҷалол додааст. /11 харакати чангй. Муносибати комилан саркаш, на иғвогаронаи Эрон ба муқобили амрикоиҳо танҳо ба он сабаб имконпазир гардид, ки охирин дар Ироқ собит кард, ки бар пои гил истода бошад. Ва Теҳрон ба кӯшиши муштариёни арабии Вашингтон барои густариши хусумати мазҳабӣ аз Ироқ ба боқимондаи минтақаи араб, то дар инзивоъи режими Эрон ба унвони шиъа бомуваффақият муқобила кард - як ҳилае, ки пас аз инқилоби Эрон дар соли 1979 бо як андоза муваффақият истифода шуд. Теҳрон ба он муқобилият карда, аз тамоми режимҳои араб дар душманӣ нисбат ба Исроил бартарӣ дод ва бо ҳамин тариқ обрӯи худро ҳамчун як ҳомии кори панисломӣ мустаҳкам кард.
Калиди муваффақияти Теҳрон иттифоқест, ки бо Ҳамос бастааст, маъруфтарин таҷассуми фундаментализми исломии суннӣ. Ин иттифоқ замоне густариш ёфт, ки бахши умдаи Ихвонулмуслимин (ки Ҳамос шохаи фаластинии он аст), бахши мисрӣ ошкоро аз изҳороти иғвогаронаи зидди Исроил, раиси ҷумҳури Эрон Аҳмадинажод ҳимоят кард. Пайвастани Ҳамос ба қудрат тавассути интихоботи Фаластин дар моҳи январи соли 2006 ба стратегияи минтақавии Вашингтон зарбаи дигар зад. Теҳрон шод шуд ва аз ҳама рақибони араби худ дар пуштибонӣ аз ҳукумати нави Фаластин боз ҳам пеш гузашт. Маҳз дар ҳамин лаҳза Исроил ворид шуд, ки аз Вашингтон ҳамчун наҷотдиҳандаи эҳтимолии он чизе, ки дар акси ҳол бештар ба Титаники императорӣ монанд аст, дида мешавад.
Бори дигар дар тӯли чаҳор даҳсолаи иттифоқи стратегӣ байни сарпарасти ИМА ва қаҳрамони исроилӣ, Вашингтон, ҳанӯз ҳам ба обрӯи кӯҳнаи ноу-хауи исроилиён дар муносибат бо душманони араби худ боварӣ дошт, прокси дӯстдоштаи худро бар зидди онҳое, ки ба назараш чунин мешуморад, кушод. шахсони боэътимоди Эрон, яъне Ҳамос ва Ҳизбуллоҳ бошанд. Аммо он чизе, ки маъмурияти Буш нодида гирифт, ин аст, ки обрӯи Исроил аллакай аз сабаби нокомии ошкори он дар назорат бар сарзаминҳои ишғолшудаи Фаластин дар соли 1967 ва ҳатто бештар аз он аз хуруҷи Сайгон монандаш аз ҷануби Лубнон дар соли 2000, пас аз 18 сол хеле паст шудааст. солхои ишгол. Исроил аллакай дар Лубнон бо Вьетнами худ вохурд.
Ва мисли Пентагон пас аз Ветнам, тарҳрезони ҷанги Исроил пас аз Лубнон ба "сиёсати низомии пас аз қаҳрамонона" гузаштанд ва бештар ба таҷҳизоти хеле бартарии худ такя мекунанд, на ба қобилияти ҷангии нерӯҳои заминии худ. Вақте ки вай дар соли 1982 ба Лубнон ҳамла кард, Исроил асосан ба муқобили партизанҳои Фаластини Фаластин мубориза мебурд: дар Лубнон инҳо ба ҷуз «моҳии дар об» чизе набуданд, зеро онҳо тавонистаанд бо рафтори мутакаббирона ва беақлона аҳолии Лубнонро аз худ дур кунанд. Муқовимати Лубнон, ки аз соли 1982 ба ин сӯ суръат гирифт ва дар он Ҳизбуллоҳ нақши асосиро бозид, як ҳикояи комилан дигар буд: ин аввалин вохӯрии артиши Исроил бо муқовимати мусаллаҳонаи воқеан маъмул бо хатҳои таъминот дар замине буд, ки барои партизанҳо мувофиқ буд. чанг. Исроил бо ҳамон дудилагӣ дар робита ба Ироқ рӯбарӯ шуд ва мисли ИМА дар Ветнам маҷбур шуд, ки косаи талхи хуруҷи нерӯҳои худро фурӯ барад, ки ба шикаст баробар буд.
Эътиқоди Исроил ба шикастнопазирии аслиҳаи барҷастаи худ - бо худписандӣ, ки бо ҳаваскорӣ дар корҳои низомии Олмерт ва Перетс, капитанҳои ҳозираи экипажи он афзоиш ёфтааст - исроилиёнро ба он водор сохт, ки онҳо Ҳизбуллоҳро ба таслим ё тела додан маҷбур кунанд. лубнониёнро ба остонаи чанги нави гражданй оварда, тамоми Лубнонро гаравгон гирифта, инфраструктураи гражданин мамлакатро хароб карда, ба махалхои ахолинишини шиъахо сели бомбахо рехтанд. Исроил дидаву дониста тамоми маҳаллаҳо ва деҳаҳоро бар асоси намунае ҳамвор кард, ки ба баъзе бомбгузориҳои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ё ба Фаллуҷа дар миқёси васеътар шабоҳат дорад ва мутаносибан хеле намоёнтар. Чанги нави Исроил ба мукобили Лубнон хашму газаби касосгириро бар зидди ягона ахолие, ки тавонистааст онро водор созад, ки аз хоки ишголшуда бечунучаро барояд, намоиш дод.
Рафтори чинояткоронаи куввахои мусаллахи Исроил дар Лубнон, дар робита ба конвенсияхои байналмилалие, ки чиноятхои чангро муайян мекунанд, аз он рафторхое, ки ШМА дар микьёси оммавй дар амалиёти чангии баъди Вьетнам, хох дар Ирок ва хох дар Югославияи собик содир карда буданд, фаротар буд. Дар ин бобат хучуми Исроил ба мукобили Лубнон мисоли хоси сиёсати ба ном «тадбирхои фавкулодда» гардид. Ба ҳама маълум аст, ки Вашингтон афродеро, ки мехостанд "пурсиш" кунанд, берун аз маҳдудияте, ки аз ҷониби маҳдудиятҳои қонунгузории ИМА муқаррар шудааст, ба онҳое, ки аз муштариёнаш дар тиҷорати ифлоси шиканҷа монеае рӯбарӯ нестанд, супурд. Ҳоло Вошингтон вазифаи шикаст додани Ҳизбуллоҳро, ки як ҷузъи муҳими амалиёти зиддиҳамлаи минтақавӣ алайҳи Эрон арзёбӣ мешавад, ба Исроил вогузор кардааст, ба умеди он ки Исроил метавонад кори ифлосро анҷом диҳад ва ин вазифаро бидуни мушкили зиёд анҷом диҳад.
Сарварони Исроил бори дигар аз хотираи даҳшатноки куштори нацистӣ - истисморе, ки ба муносибати ҷанги давомдор ба қуллаҳои нави беадабӣ расида буд, бешармона истисмор карда, боварӣ доштанд, ки бо ҳамин тариқ онҳо метавонанд ҳар гуна интиқодро аз ҷониби қудратҳои ғарбӣ, яъне "байналмилалӣ" дур кунанд. чамъият.' Ва гарчанде ки захираҳои ин истисмор бо ҳар як остонаи нави ваҳшиёнае, ки Исроил убур мекунад, бешубҳа тамом мешавад, он воқеан ҳам самаранок аст: ҳар як давлати дигари ҷаҳон, ки ба кишвари ҳамсоя ҳамла мекард ва қасдан содир кардани ҷиноятҳои ҷангиро дар вақташ мутамарказ мекард. Исроил дар Лубнон кор карда истодааст, ба сари худ як фарьёди бузургеро ба бор меовард, ки ба сарзанишхои ночиз ё тарсончак ба Исроил дар мавзуи он ки вай аз хад зиёд кор мекунад, алокае надорад.
Аммо ба хамаи ин тачовузи вахшиёнаи Исроил муяссар нашуд. Баръакс, он аллакай исбот шудааст, ки Зеев Стернхелл то ҳадде ифротгароёна ҳамчун «ҷанги бемуваффақтарини Исроил» [5] тавсиф карда, бо ин изҳороти талх хулоса мекунад:
«Фикр кардан даҳшатовар аст, ки онҳое, ки ба ҷанги ҳозира шурӯъ карданӣ буданд, ҳатто дар бораи оқибатҳои он ва оқибатҳои харобиовари он қариб дар ҳама соҳаҳо, дар бораи зарари сиёсӣ ва психологӣ, зарбаи ҷиддӣ ба эътимоди ҳукумат ва ҳа, ҳатто орзу намекарданд. — бехуда куштани бачахо. Бехаёие, ки намо-яндагони хукумат, расмй ва гайра, аз чумла якчанд мухбирони харбй дар баробари фалокати лубнонихо нишон медиханд, хатто касеро ба хайрат меандозад, ки бисьёр хаёлхои чавонии худро кайхо аз даст додааст.'
Тачовузи вахшиёнаи Исроил аз он ки дар байни Лубнон чанги гражданиро ба амал оварад, танхо ба он муваффак шуд, ки онхоро дар кинаю кинаю кинаю кинаю кинаю кинаю кинаю кинаю кинаю умумй бар зидди вахшигарии одамкуши худ муттахид намояд. Он аз маҷбур кардани Ҳизбуллоҳ ба таслим шудан, он созмони бунёдгароёни шиъаро ба бонуфузтарин душмани Исроил аз замони шикасти Миср дар соли 1967 табдил дод ва раиси Ҳизбуллоҳ Насруллоҳро ба маъруфтарин қаҳрамони араб пас аз Носир табдил дод. Он ба талошҳои Вошингтон ва муштариёни араби он барои боз ҳам бештар андохтан байни сунниҳо ва шиъаҳо, он водор кард, ки бисёре аз воизони барҷастаи сунниро барои эъломи пуштибонии ошкор аз Ҳизбуллоҳ, аз ҷумла воизони дохили салтанати Саудӣ эълон кунанд - таҳқири ниҳоии ҳукмронии Саудӣ оила. Ироқиҳо якдилона таҷовузи Исроилро маҳкум карданд, дар ҳоле ки шадидтарин душмани ироқии Вашингтон ва муттаҳиди Теҳрон Муқтадо Садр аз фурсат истифода бурда, як тазоҳуроти азими дигареро, ки 9 апрели соли 2005 бар зидди ишғолгарон ташкил карда буд, ташкил кунад.
Дар замони интишор, Вашингтон ҳоло ҳам саъй дорад, ки бо гузоштани шартҳои номақбул барои қатъномаи Шӯрои Амнияти СММ, ки оташбасро талаб мекунад, ба Исроил вақти дигар бихарад. Ва генералҳои исроилӣ, ки бо нокомии комили маъракаи бомбаборони "постқаҳрамонона" рӯбарӯ шуда буданд, дар мусобиқа бо соат машғуланд, то тавассути як ҳамлаи комилан харобиовари заминии "постқаҳрамонӣ" то ҳадди имкон дар ҷануби кишварҳо дарк кунанд. Территорияи Лубнон бо харочоти камтарин дар хаёти солдатхои Исроил.
Аммо бештарин чизе, ки онҳо метавонанд ба таври воқеӣ интизор шаванд, ин қаламравро ба як нерӯи байналмилалӣ, ки Ҳизбуллоҳ пазируфтааст, баргардонад. Худи раисиҷумҳури Фаронса Жак Ширак, ҳарчанд аз соли 2004 ҳамкори наздики Вашингтон дар масъалаи Лубнон аст, таъкид кардааст, ки ризоияти Ҳизбуллоҳ шартест, ки бояд иҷро шавад. Ягон мамлакати руи замин, бешубха, тайёр нест, ки дар Лубнон миссияеро, ки худи Исроил ичро карда наметавонад, ба чо оварад. Ва созмони шиъа аллакай изҳор доштааст, ки ҳеҷ гуна нерӯеро қабул намекунад, ки мандати он ба таври қобили мулоҳиза аз мандати UNIFIL мавҷуд аст, ки Исроил онро нороҳатӣ медонад.
Новобаста аз он ки натиҷаи ниҳоии ҷанги давомдор ба зидди Лубнон чӣ гуна бошад, як чиз аллакай равшан аст: киштии наҷотбахши Исроил ба ҷои кӯмак дар баланд бардоштани киштии ғарқшудаи империяи ИМА, воқеан ғарқ шудани киштиро бадтар кард ва ҳоло бо он кашола карда мешавад.
Август 6, 2006
Заметки
1. Майк Аллен ва Ромеш Ратнесар, "Анҷоми дипломатияи Ковбой", Time, аз 17 июли соли 2006.
2. Стефан Ҳелпер ва Ҷонатан Кларк, 'Шарикии неоконҳо' Вашингтон ҳар моҳ, Март 2004.
3. Эдвард Луттвак, «Сиёсати ҳарбии баъди қаҳрамонӣ», Вазифаҳои хориҷӣ, ҷилди. 75, n° 4, июл/августи 1996.
4. Ман ин равандро дар тавсиф кардам Қувваи хатарнок (ба хати био дар поён нигаред). Иқтибос дар бораи Ироқ 2006 ба зудӣ дар Интернет ҷойгир карда мешавад.
5. Зеев Стернхелл, «Ҷанги бебарортарин», Авигдор Либерман, Августи 2, 2006.
Гилберт Ачкар дар Лубнон ба воя расидааст ва дар Донишгоҳи Париж-VIII аз сиёсатшиносӣ дарс медиҳад. Китоби беҳтарини ӯ Бархӯрди ваҳшӣ танҳо дар нашри дуюми васеъ ва китоби муколамаҳои ӯ бо Ноам Хомский дар бораи Ховари Миёна ба табъ расид, Қувваи хатарнок, дар пеш аст, ҳам аз Paradigm Publishers. Стивен Р. Шалом, муҳаррири Қувваи хатарнок, ин мақоларо бо эҳтиром таҳрир кардааст.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан