Тарафдорони «Аҳдномаи нави сабз» мегӯянд, ки дар мубориза бо бӯҳрони иқлим таъхирнопазир аст ва миқёс ва миқёси он чиро, ки барои мубориза бо он зарур аст, таъкид мекунанд. Онҳо дурустанд. Онҳо истилоҳи "Муомилаи нав"-ро барои барангехтани вокуниши оммавии Франклин Делано Рузвелт ва ҳукумати Иёлоти Муттаҳида ба Депрессияи Бузург истифода мебаранд. Муқоисаи боз ҳам беҳтар ин сафарбаркунии кишвар барои мубориза бо Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ хоҳад буд.
Мунаққидон мепурсанд: "Оё мо метавонем онро пардохт кунем?" ва шикоят мекунанд, ки тарафдорони «Аҳдномаи нави сабз» муборизаро барои ҳифзи сайёра, ки ҳамаи одамони солимфикр бояд ба он мувофиқат кунанд, бо рӯзномаи баҳсбарангези дигаргунсозии ҷомеа омехта мекунанд. Дар ҳарду ҳисоб, мунаққидон хато мекунанд.
Бале, мо метавонем онро бо сиёсати дурусти фискалӣ ва иродаи дастаҷамъона пардохт кунем. Аммо муҳимтар аз ҳама, мо бояд онро таъмин кунем. Ҳолати фавқулоддаи иқлимӣ ҷанги сеюми ҷаҳонии мост. Ҳаёт ва тамаддуни мо, тавре ки мо медонем, дар хатар аст, ҳамон тавре ки дар ҷанги дуюми ҷаҳонӣ буданд.
Вақте ки ИМА дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳамла кард, касе напурсид, ки "Оё мо метавонем дар ҷанг мубориза барем?" Ин як масъалаи мавҷуда буд. Мо имкон надоштем не ки бо он мубориза барад. Ин ба бӯҳрони иқлим низ дахл дорад. Дар ин ҷо мо аллакай хароҷоти бевоситаи нодида гирифтани масъаларо аз сар мегузаронем – дар солҳои охир кишвар дар натиҷаи офатҳои обу ҳаво, ки обхезӣ, тӯфонҳо ва сӯхторҳои ҷангалро дар бар мегирад, қариб 2% ММД-ро аз даст додааст. Хароҷоти ба саломатии мо аз бемориҳои вобаста ба иқлим танҳо ҷадвалбандӣ карда мешавад, аммо он ҳам ба даҳҳо миллиард доллар мерасад, на ба ёдоварӣ аз шумораи ҷони то ба ҳол ҳисобнашуда. Мо ин ё он тарз барои вайроншавии иқлим пардохт хоҳем кард, аз ин рӯ, барои кам кардани партовҳо ҳоло пул харҷ кардан бамаврид аст, на он ки дертар интизор шавем, то барои оқибатҳои он на танҳо аз обу ҳаво, балки аз болоравии сатҳи баҳр пардохт кунем. Ин як клише аст, аммо ин дуруст аст: як унси пешгирӣ ба як фунт табобат арзиш дорад.
Ҷанг дар ҳолати фавқулоддаи иқлим, агар дуруст анҷом дода шавад, воқеан барои иқтисод хуб хоҳад буд - ҳамон тавре ки Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ барои давраи тиллоии иқтисодии Амрико, бо суръати баландтарини рушд дар таърихи он дар шароити шукуфоии муштарак саҳна гузошт. Аҳдномаи нави сабз талаботро ҳавасманд карда, истифодаи тамоми захираҳои мавҷударо таъмин мекунад; ва гузариш ба иқтисоди сабз эҳтимолан ба бум нав оварда мерасонад. Таваҷҷуҳи Трамп ба соҳаҳои гузашта, ба мисли ангишт, ҳаракати оқилонатарро ба нерӯи шамол ва офтоб буғӣ мекунад. То ба ҳол дар энергияи барқароршаванда назар ба аз ангишт аз даст рафтани ҷойҳои корӣ бештар таъсис дода мешавад.
Мушкилоти калонтарин ин муттаҳид кардани захираҳо барои Аҳдномаи Нави Сабз хоҳад буд. Сарфи назар аз паст будани дарачаи бекории «сарлавха», Штатхои Муттахида микдори зиёди ресурсхои кам истифодашуда ва бесамар таксимшуда доранд. Таносуби одамони бо кор таъминшуда ба синну соли қобили кор дар ИМА ҳанӯз ҳам паст аст, нисбат ба замони гузаштаи мо, пасттар аз бисёр кишварҳои дигар ва махсусан барои занон ва ақаллиятҳо паст аст. Бо рухсатии хуб тарҳрезишуда ва сиёсати дастгирии оилавӣ ва тағйирпазирии бештари вақт дар бозори меҳнати мо, мо метавонем бештари занон ва шаҳрвандони аз 65 болоро ба қувваи корӣ ҷалб кунем. Аз сабаби мероси дуру дарози табъизи мо, бисёре аз захираҳои инсонии мо ба қадри имкон самаранок истифода намешаванд. Якҷоя бо сиёсати беҳтари маориф ва тандурустӣ ва сармоягузории бештар ба инфрасохтор ва технология - сиёсатҳои воқеии таъминот - тавонмандии истеҳсолии иқтисод метавонад афзоиш ёбад ва баъзе захираҳоеро, ки иқтисодиёт барои мубориза бурдан ва мутобиқ шудан ба таназзули иқлим лозим аст, таъмин намояд.
Дар ҳоле ки аксари иқтисоддонҳо розӣ ҳастанд, ки ҳанӯз ҳам барои баъзе тавсеаи иқтисодӣ ҷой вуҷуд дорад, ҳатто дар кӯтоҳмуддат - маҳсулоти иловагӣ, ки баъзеи онҳо метавонанд барои мубориза бо бӯҳрони иқлим истифода шаванд - баҳсҳо дар бораи он ки чӣ қадар маҳсулотро бидуни иҷро афзоиш додан мумкин аст, боқӣ мемонад. ҳадди аққал ба монеаҳои кӯтоҳмуддат. Бо вуҷуди ин, тақрибан бешубҳа, бояд захираҳо барои мубориза бо ин ҷанг, мисли ҷанги дуюми ҷаҳонӣ, ҳангоми ҷалби занон ба қувваи корӣ иқтидори истеҳсолиро васеъ кард, аммо ин кифоя набуд.
Баъзе тағйиротҳо осон хоҳанд буд, масалан, аз байн бурдани даҳҳо миллиард доллар субсидияҳои сӯзишвории истихроҷшаванда ва интиқоли захираҳо аз истеҳсоли энергияи ифлос ба истеҳсоли энергияи тоза. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед бигӯед, ки Амрико хушбахт аст: мо чунин як системаи андози бади тарҳрезишуда дорем, ки регрессивӣ ва пур аз нуқсонҳост, ки ҳамзамон ҷамъ овардани пули бештар осон хоҳад буд, то самаранокии иқтисодиро афзоиш диҳем. Андозбандии соҳаҳои ифлос, кафолат додани он, ки сармоя ҳадди аққал меъёри баланди андозро ба мисли онҳое, ки барои зиндагӣ кор мекунанд, пардохт кунад ва рафъи камбудиҳои андоз ба ҳукумат дар тӯли 10 соли оянда триллионҳо доллар медиҳад, пуле, ки метавонад барои мубориза бо иқлим сарф шавад. фавқулодда. Гузашта аз ин, таъсиси Бонки миллии Сабз ба бахши хусусӣ барои шикастани иқлим маблағгузорӣ хоҳад кард - ба соҳибони хонаҳое, ки мехоҳанд сармоягузориҳои сердаромадро ба изолятсия анҷом диҳанд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки бар зидди бӯҳрони иқлим мубориза баранд. ки заводхо ва штабхои худро барои иктисодиёти сабз тачхизонида.
Саъю кушиши сафарбаркунии чанги дуйуми чахон чамъияти моро дигаргун сохт. Мо аз иқтисодиёти кишоварзӣ ва ҷомеаи асосан деҳот ба иқтисодиёти истеҳсолӣ ва ҷомеаи асосан шаҳрӣ гузаштем. Озодкунии муваққатии занон ҳангоми ворид шудан ба қувваи корӣ, то кишвар тавонист ниёзҳои ҷангии худро қонеъ кунад, таъсири дарозмуддат дошт. Ин шӯҳрати тарафдорон аст, ки ғайривоқеӣ нест, барои Аҳдномаи Нави Сабз.
Ҳеҷ сабабе нест, ки иқтисоди инноватсионӣ ва сабзи асри 21 бояд ба моделҳои иқтисодӣ ва иҷтимоии иқтисодиёти истеҳсолии асри 20 бар асоси сӯзишвории истихроҷшаванда пайравӣ кунад, ҳамон тавре ки ҳеҷ гуна сабабе вуҷуд надошт, ки он иқтисодиёт бояд ба талаботи иқтисодӣ ва иҷтимоӣ пайравӣ кунад. моделхои хочагии кишлок ва кишлокхои асрхои пештара.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан