Энтони Арнов, Ҳамкори Ховард Зинн дар лоиҳаҳои монанди китоб Овозҳои таърихи мардумии Иёлоти Муттаҳида ва филми мустанад Одамон мегӯянд, ба дусте, ки хисси хамраъй ва шодиаш дар хаёт сирояткунанда буд, эхтиром мекунад.
ФИЛЬМИ ХУЧЧАТИИ МО Одамон мегӯянд Як рӯз дар Бостон, Ҳовард гуфт, ки рафоқат байни аъзоёни ҳайати мо, ҳисси ҳадафҳои дастаҷамъӣ ва шодмонӣ эҳсосест, ки вай аз замони иштироки фаъолонааш дар ҳаракати ҳуқуқи шаҳрвандӣ чунин шиддатро эҳсос накарда буд.
Аз замони даргузашти Ҳовард, ман бисёр вақт дар бораи он лаҳза фикр мекардам, ки барои ман чӣ кристалл мекунад, ки ӯро намунаи ин қадар ҷолиби касе ба ӯҳда дошт ва аз ҳаёти мубориза то пурра лаззат мебарад.
Ховард ба муборизаи ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ ҳамчун иштирокчии фаъол на танҳо ҳамчун шореҳ ё мушоҳидачӣ ворид шуд. Вай тасмим гирифт, ки нуқтаи омӯзиши таърих на навиштани мақолаҳо ва иштирок дар семинарҳо, балки сохтани таърих, кӯмак расонидан ба мубориза барои тағир додани ҷаҳон аст.
Дар натиҷа, ӯ аз Коллеҷи Спелман барканор карда шуд ва танҳо аз кори навбатии худ дар Донишгоҳи Бостон барои нақш дар муқобила бо ҷанги Ветнам ва дастгирии коргарони кампус халос шуд.
Вақте ки пас аз анҷоми ҷанги Ветнам лаҳзае истироҳат шуд, Ҳовард ба таҳсили академӣ барнагашт ё ба дарун нагашт, чуноне ки бисёре аз фаъолони солҳои 1960-ум карда буданд, аммо ӯ ба навиштани пьесаҳо шурӯъ кард ва аҳамияти баёни фарҳангиро дарк кард. фаҳмиш ва дигаргуниҳои сиёсӣ.
Ӯ низ ба навиштан шурӯъ кард Таърихи мардумии Иёлоти Муттаҳида, ки дар соли 1980 баромад, дар айни замон, ки мавч ба мукобили харакатхои радикалии чамъиятии у дар ташкил карданаш ёрй расонд. Таърихи халқ ҷараёни муқобилеро таъмин мекард, ки инкишоф ва афзоиш ёфт, зеро муаллимон, фаъолон ва насли ояндаи ҳаракатҳои ҷамъиятӣ кӯшишҳои нави сиёсиро инкишоф доданд. Ва Ҳовард он ҷо буд, ки бо онҳо ҷанг кунад.
Дар тӯли тамоми он, ӯ ба мо аз таърихи тағироти иҷтимоӣ дар ин кишвар хотиррасон кард ва ба дарсҳои муҳиме бармегардад, ки ба назар чунин мерасад, ки мо аксар вақт фаромӯш мекунем. ё аз нав омӯхтан лозим аст. Ин тағирот аз поён меояд. Ин пешравй танхо бо мубориза ба даст меояд. Ки мо наметавонем ба мансабдорон ё раҳбарони интихобшуда такя кунем. ки мо бояд ба худфаъолияти коллективи худ, харакатхои чамъиятй, эътироз такья кунем. Ин тағирот ҳеҷ гоҳ дар як хати рост рух намедиҳад, балки ҳамеша боло ва поён, гардиш ва гардишҳо дорад. Ки дар таърих кафолат нест.
Аммо Ҳовард ба ин далелҳо як унсури фарқкунандае илова кард, ки фаҳмиши он, ки раванди мубориза, таҷрибаи муштараки як қисми кор будан дар баробари дигарон ва барои дигарон, ҳаёти пурмаҳсултарин, пурарзиштарин ва пурмазмунтаринест, ки инсон метавонад зиндагӣ кунад. Ҳисси ҳамбастагӣ бо одамоне, ки дар мубориза дошт ва ҳисси шодӣ дар зиндагӣ сирояткунанда буд.
- - - - - - - - - - - - - - - -
Симои стереотипӣ, ки фарҳанги мо аз чап, бахусус чапи радикалӣ пешниҳод мекунад, ин аст, ки он ҳаҷвӣ нест, фарҳанг надорад, ба худбинӣ ва мувофиқат асос ёфтааст. Ховард ин карикатураи қулайро шикаст.
Гуфтугӯҳои Ҳовард ба як монологи Ленни Брюс монанд буданд, ки бо хатҳои мушакӣ, ки мушоҳидаҳои ҷиддии иҷтимоиро пешкаш мекарданд. Бозии ӯ Маркс дар Сохо муяссар мешавад, ки дар як вакт марксизмро аз мунаккидони буржуазии он ва тахрифкунандагони сталинии он баргардонад ва дар баробари ин хонаро бо комедияи физикие, ки Сид Цезарь ва Зеро Мостелро ба хотир меорад, ба хок яксон мекунад.
Вай борҳо ба муҳокимаҳо дар бораи аҳамияти мусиқӣ, театр, кино, адабиёт ва санъат дар дигаргуниҳои сиёсӣ баргашт. Вақте ки ӯ дар бораи гардишҳои сиёсии худ сухан меронд, Ҳовард аксар вақт Вуди Гутри, Чарлз Диккенс, Далтон Трамбо, Алис Уокер (шогирди собиқаш) ва Марҷ Пирсиро ба хотир меорад.
Ӯ аз мидия, таомҳои итолиёвӣ, шароб, ширкати дӯстон, истироҳат лаззат мебурд. Ва махсусан вақтро бо оилааш, Роз, шарики ҳаёташ, ду фарзанд ва панҷ наберааш дӯст медошт.
Бо вуҷуди ин, мо бояд аз хагиография худдорӣ кунем. Ховард муқаддас набуд. Ҳеҷ яке аз мо нест. Дар хотир доштан зарур аст, ки хар революцияе, ки мо ба амал оварем, онро бояд бо одамоне, ки хастанд, бо тамоми зиддиятхое, ки дар шароити капитализм зиндагонй мекунанд, ба амал овард. Дигар рохи руй додани он нест. Аммо дар ҷараёни кӯшиши тағир додани ҷаҳон бо дигарон, мо худамонро тағир медиҳем ва имкониятҳои нав пайдо мешаванд.
Ин мушкилотест, ки чап дар Иёлоти Муттаҳида ва дар аксари ҷаҳон имрӯз ба чанд пешвоёни харизматик такя мекунад, ки аксар вақт аз ҳаракатҳои онҳо болотар ё ҷудо карда мешаванд. Сабабхо бисьёранд. Баъзе одамон, албатта, ин динамикаро инкишоф медиҳанд ё саҳм мегузоранд, аммо Ҳовард яке аз онҳо набуд.
Баъзан одамоне ҳастанд, ки метавонанд ҳадафҳо ё ҳадафҳои ҳаракатро ба таври махсус ҷалб кунанд. Кӣ метавонад шумораи бештари одамонро барои андешидани як амали мушаххас ҷамъ оварад ё дар мавриди Ҳовард, ӯҳдадории якумрӣ барои фаъол шуданро ба даст орад. Аммо ин гуна одамон харакатро иваз карда наметавонанд. Евгений Дебс, ки ин масъаларо хуб дарк карда буд, боре ин тавр баён кард: «Ман Мусо нестам, ки туро аз биёбон барад...зеро агар ман туро берун оварда метавонам, каси дигар метавонад шуморо дубора ворид кунад».
Ин рӯҳияи Ҳовард буд: барои худ фикр кунед, барои худ амал кунед, ба қудрат даъват кунед ва пурсед. Аммо ин корро бо дигарон кунед. Чунон ки вай дар Маркс дар Сохо, "Агар шумо қонунро вайрон карданӣ бошед, онро бо ду ҳазор нафар кунед ... ва Моцарт."
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан