Рӯзи душанбе, Суди олй карор дод ки як коллеҷи мазҳабӣ дар Иллинойс, Коллеҷи Уитон маҷбур набуд, ки шакли федералиро пур кунад, то озод кардани худро аз муқаррароте, ки фарогирии контрасепсияро дар барномаҳои суғуртаи кормандон таъмин мекунад, талаб кунад.
Аҳамият диҳед, ки масъала дар бораи он набуд, ки оё коллеҷ аз муқаррарот озод аст, ба монанди парвандаи Hobby Lobby. Ҳамчун як муассисаи мазҳабӣ, он аллакай озод буд. Он чизе, ки коллеҷ ба он эътироз кард, танҳо фиристодани варақа ба ҳукумат дар бораи озодкунӣ буд. Онҳо гуфтанд, ки ин онҳоро ба "бади ҷиддии ахлоқӣ" ҷалб мекунад, зеро огоҳ кардани ҳукумат коллеҷро дар ягон созмони дигаре, ки фарогирии контрасептӣ таъмин мекунад, шарик хоҳад кард. (Қонун муқаррар мекунад, ки агар корфармои мазҳабӣ фарогириро таъмин накунад, ҳукумат кафолат медиҳад, ки он аз ҷониби каси дигар, одатан ширкати суғуртаи ҷалбшуда ё ягон мудири тарафи сеюми барнома таъмин карда мешавад.)
Ҳамагӣ чор рӯз пеш, аксарияти Додгоҳ оид ба парвандаи Hobby Lobby ин шакли ҳукуматро ҳамчун асос барои озод кардани корхонаҳои тиҷоратие, ки аз ҷониби сектаҳо идора карда мешаванд, аз пешниҳоди фарогирии пешгирии ҳомиладорӣ барои кормандони худ қайд карданд. Қарори Hobby Lobby ин шаклро ҳамчун "алтернативае номид, ки ба ҳама ҳадафҳои Ҳукумат ва таъмини эҳтироми бештари озодиҳои динӣ" ноил мешавад, ҳамчун адлия Соня Сотомайор. кайд намуд дар мурочиатномаи худ бар зидди қарори рӯзи панҷшанбе.
Ба ибораи дигар, ба гуфтаи адлия Самуэл Алито ва муҳофизакорони ӯ дар аксарият, парвандаи Hobby Lobby дар ҳама ҷо "бурди бурд" буд; Соҳибони тиҷорати мазҳабӣ набояд худро бо нигарониҳо дар бораи саломатии репродуктивии занони худ ифлос кунанд, дар ҳоле ки ҳукумат озод аст, ки фарогирии пешгирии ҳомиладорӣ аз дигар манбаъ таъмин карда шавад.
Аммо ҳамагӣ пас аз чаҳор рӯз, аксарияти консервативӣ роҳи худро дигар карданд ва дарёфтанд, ки алтернативае, ки онҳо рӯзи душанбе ситоиш карданд, дигар кофӣ нест. Онҳо бо Коллеҷи Уитон розӣ ҳастанд, ки ин алтернатива озодии диниро поймол мекунад ва онро нодида гирифтан мумкин аст. Созмонҳои сектавӣ метавонанд танҳо ба ҳукумат номае ирсол кунанд, ки бе пур кардани варақа рад мекунанд - зеро варақ ба маъмури сеюми барномаи суғурта хабар медиҳад, ки корманди зан дигар барои пешгирии ҳомиладорӣ фаро гирифта нашудааст.
(Дар ҳоли ҳозир маълум нест, ки Коллеҷи Уитон, ба мисли Hobby Lobby, барои кормандони марди худ Виагра ва вазэктомияро фаро мегирад. Аммо ин бешубҳа маъно дорад. Мо ҳама медонем, ки узви мард ба Худованд бештар писанд аст, зеро он ба боло ишора мекунад. ба сӯи Биҳишт - ва агар ин тавр набошад, ҳамеша Виагра вуҷуд дорад - дар ҳоле ки узвҳои репродуктивии занона дар торикӣ зиндагӣ мекунанд.)
Дар якҷоягӣ бо парвандаи Hobby Lobby, қарори Уитон маънои онро дорад, ки ҳама созмонҳои мазҳабӣ идорашаванда, хоҳ онҳо тиҷорати тиҷоратӣ бошанд, хоҳ ғайритиҷоратӣ, на танҳо метавонанд аз пешниҳоди фарогирии контрасептивӣ ба кормандони зани худ даст кашанд, онҳо инчунин метавонанд пешниҳоди варақаро рад кунанд. ки мувофики конун аз дигар чойхо таъмин намудани чунин фарогириро тезонад. Дар натиҷа, тавре ки Сотомайор қайд мекунад, бесарусомонии маъмурӣ хоҳад буд:
Оё HHS як вазифаи душвор - агар ғайриимкон бошад - эҷоди пойгоҳи додаҳоро, ки ҳар як суғуртакунандаи корфармо ё маъмури тарафи сеюмро дар саросари кишвар пайгирӣ мекунад, иҷро мекунад? ... Илова бар ин, азбаски Уитон аз дигар созмонҳои ғайритиҷоратӣ, ки ба қабули Ҳукумат эътироз мекунанд, аз ҷиҳати моддӣ фарқ надорад, баровардани фармон дар ин ҳолат эҳтимолан садҳо ё ҳазорҳо эътирозгарони дигарро ба ҳамин чораи ҳимоявӣ ҳуқуқ медиҳад. Додгоҳ ҳеҷ асосе надорад, ки чунин фикр кунад, ки нақшаи маъмурие, ки имрӯз ба Ҳукумат пешниҳод мекунад, дар миқёси миллӣ қобили кор ё самаранок аст. Амалиёти Суд дар ин маврид харочоти нодаркор ва кабатхои бюрократизмро ба вучуд меоварад.
Аммо, албатта, ин хеле муҳими қарор аст, ки аксарияти муҳофизакорон онро хеле муҳим меҳисобанд, ки онҳо ба Санади кам истифодашавандаи Ҳама навиштаҷот муроҷиат карданд, ки одатан дар ҳолатҳое истифода мешаванд, ки "бешубҳа равшан" аст, ки қонун зарари ҷиддӣ мерасонад шикояткунанда бо кадом роҳе, то ҳукми рӯзи панҷшанбе содир кунад, ба ин васила аз судҳои поёнӣ, ки дар онҷо далелҳои ҳуқуқии ин парвандаи норавшанро аз байн бурдан мумкин аст, канорагирӣ кунад. Гап дар он аст, ки бо ҳар роҳе, ки имконпазир аст, таъмини фарогирии контрасептӣ аст. Дарҳол пас аз қарори Hobby Lobby, аксарияти Додгоҳ возеҳ нишон дод, ки ҳукми онҳо на танҳо ба исқоти ҳамл, ба монанди ҳабҳои пас аз субҳ, ки сабаби эҳтимолии парванда буданд, балки ба ҳама пешгирии ҳомиладорӣ дахл дорад. Ва ҳоло онҳо алтернативаи системаро хароб карданд - ҳамон алтернатива, тавре ки дар боло қайд карда шуд, онҳо рӯзи душанбе ҳамчун асоси қарори худ истинод карданд.
Қарорҳои аксарияти муҳофизакорон дар бораи Дод як қисми кӯшишҳои беист ва даҳсолаҳо мебошанд ки назорати шансияти занонро аз нав баркарор намояд. Дар ин маврид масеҳиёни ростгарои сиёсӣ ва ватандӯсти Амрико бо сектантҳои исломие, ки хеле бад мебинанд (ва аз он хеле метарсанд) як кори муштарак доранд. Зоҳиран шаҳвонии занон як қувваи ноустувортарин ва хатарнок дар ҷаҳон аст - хеле хатарноктар аз ҷанги ҳастаӣ ё марги гармии сайёра, ки ба онҳо тамоман дахл надорад. Миқдори вақт, нерӯ, пул ва девонаворӣ - барои саркӯб кардан ва назорати шаҳвонии занон сарфшуда воқеан фавқулодда аст. Дурусттараш, ин ҳам фоҷиабор аст оддӣ, як қисми кӯшишҳое, ки аз он вақт инҷониб идома доранд Бештар аввал пайдо шуд.
2.
Он инчунин як қисми барномаи бузургтар аз ҷониби ифротгароёни мазҳабии ватании мост, ки ҳукумати дунявиро бо ҳукмронии мазҳабӣ иваз кунанд. Ваҳми хандаоваронаи ҷамъиятии онҳо дар бораи хатари таҳмил шудани “Қонуни шариат” ба кишвар як дурнамои ҳавасҳои нафси онҳо ва тарҳҳои худи онҳост. Хардкорҳои афзояндаи сектавӣ бар ин боваранд, ки ҳукумати дунявӣ ҳеҷ гуна қонунӣ надорад; «Ҳукмронии» бар Китоби Муқаддас асосёфта ягона шакли дурусти ҳукумат аст. Эътирозҳои Коллеҷи Уитон ба шакли ҳукумат эҳтимолан ба ин барномаи бузургтар иртибот доранд, зеро он бо нафрати амиқи ифротгароёни мазҳабӣ ва тарсу ҳарос нисбат ба занон алоқаманд аст.
Ман ин эътиқод ва ин рӯзномаро дар амал дидам. Тақрибан 30 сол пеш буд, вақте ки ифротгароии мазҳабӣ, ки ҳоло дар саросари замин паҳн шудааст, як ҳизби бузурги сиёсӣ, қисматҳои низомиро зери назорат гирифта, бо миллиардҳо доллар пул ҷамъоварӣ кардааст, барои аксари одамон ҳамчунон як намоиши дурдасте буд, ки бо обҳои ақибмондаи деҳот маҳдуд буд. . Ман дар яке аз он «акибхонаҳо», як кишвари деҳоти доманаи кӯҳҳои Смокӣ дар рӯзнома кор мекардам. Сектаи фундаменталистии маҳаллӣ ба мақоми "мега-калисои" афзоиш ёфт. Он иншооти телевизионии худро дошт - дар он рӯзҳо хеле камёфт буд. Он маҷмааи бузурги калисои нав дошт. Баъд пастори калисо тасмим гирифт, ки мехоҳад мактаб дошта бошад. Вай ба як қисми маҷмааи аллакай мавҷудбуда илова кард, то барои як мактаби хусусии масеҳӣ, ки хуб муҷаҳҳаз шудааст, ҷой диҳад. Албатта, давлат эътироз надошт. Танҳо онҳо мехостанд, ки ба ӯ иҷозат диҳад, ки бинои мактаб мувофиқи кодексҳои оташнишонӣ ва қоидаҳои сохторӣ бехатар тасдиқ карда шавад. Ин ҳама хеле муқаррарӣ буд; ва албатта барои студияи телевизион ва дигар сохторҳои комплексӣ анҷом дода шуда буд.
Аммо сектантчигии нав аллакай шадидтар мешуд. Чанде пеш, дар як ноҳияи ҳамсоя, як модар Шӯрои маҳаллии мактабро ба додгоҳ кашид, зеро духтараш "маҷбур" буд, ки тасаввуроти худро дар синф истифода барад. Дар дарси забони англисӣ машқе буд, ки дар он аз кӯдакон хоҳиш карда мешуд, ки чашмони худро пӯшанд ва ҳар гуна саҳнаеро, ки мехоҳанд, тасаввур кунанд. Ин, гуфт модар, ҷодугарӣ буд - тасаввур кардани чизҳое, ки дар он ҷо набуданд! Ва ҳамин тавр, тибқи фаҳмиши худ дар бораи хоҳишҳои худои ноаён, вай духтарашро аз синф берун кашид ва ба додгоҳ шикоят бурд, ки ба андозсупорандагони маҳаллӣ маблағи зиёдеро талаб кард. (Албатта хароҷоти ӯро созмонҳои сектаҳои беруна пардохт мекарданд.)
Акнун пастор дар ноҳияи мо низ ҳамин гуна мавқеъро пеш гирифт. Вай ба иёлати Теннесси иҷоза дода наметавонист, ки дар бораи бехатар будани бинои мактаби ӯ иҷозат диҳад, зеро ин як таҷовузи бевиҷдононаи ҳукумати дунявӣ ба озодиҳои динӣ хоҳад буд. Ҳарчанд давлат кӯшиш намекард, ки ба ӯ бигӯяд, ки дар мактаб чӣ таълим диҳад. (Ин бешубҳа машқҳои зидди хаёлотро дар дарси забони англисӣ дар бар мегирад.) Он кӯшиш намекард, ки эътиқоди ӯро дикта кунад ё ба ҳеҷ ваҷҳ ба онҳо таҷовуз кунад. Ҳатто ҳеҷ саволе вуҷуд надошт, ки бино аз ҷиҳати сохтор бехатар ва солим аст. Вай ба давлат ягон кор доштанро рад кард.
Кор ба суд омад. Экстремистхои сектантии махаллй дар холати хаячони баланд буданд. (Қисми боқимондаи мардум – қариб пурра масеҳиёни муҳофизакори ба Китоби Муқаддас эътиқодкунанда – фикр мекарданд, ки мавқеи пастор хандаовар аст.) Ман дар ёд дорам, ки дар толори додгоҳ рост дар паси писари донишҷӯи коллеҷи пастор ва дӯстонаш нишаста будам. (Писар дар донишгоҳи давлатӣ таҳсил мекард; шояд ӯ ният дошт, ки баъди хатми донишгоҳ аз қабули диплом даст кашад.) Ҷавон махсусан ба ғазаб омада буд, ки дар курсии худ ҷуръат мекард, ҷанговар ва ба ҷанг омода буд. Ногаҳон ӯ мушти худро ба кафи дасташ зад ва бо тарс гуфт: «Одам, агар худи ҳозир ин толори додгоҳро Худованд мезад, хуб намебуд!» Ҳама дӯстонаш розӣ шуданд.
Пастор мавқеъи худро гирифт ва таҳти пурсиш аз адвокаташ суханронии тӯлонӣ дар бораи озодии динӣ ва боло бурдани эътиқоди мазҳабӣ аз ҳукумати дунявӣ кард. Вай қабул карда наметавонист - қабул намекунад - ки давлат қудрати танзим ё иҷозатнома додани ҳама чизи марбут ба фаъолияти динии ӯро дорад. Аз контингенти кол-леч овози баланд баланд шуд.
Баъд прокурори штат аз чо бархост. Вай аз пастор пурсид, ки оё вай шаҳодатномаи ронандагӣ дорад? Воиз гуфт: бале, кард. Ӯ аз ӯ хоҳиш кард, ки иҷозатномаро ба додгоҳ нишон диҳад. Воиз чунин кард. Пас аз он адвокат пурсид, ки кадом муассиса иҷозатнома додааст. Давлати Теннесси ҷавоб дод. Дар охир ин савол пайдо шуд: Оё шумо ягон бор мошини худро дар кори калисо истифода мебаред? Бале, албатта, гуфт пастор.
Ин хеле зиёд буд. Калисо парвандаро аз даст дод. Пастор, албатта, муроҷиат кард ва муваффақ шуд, ки ҷои нишастро ба як музофоти боз ҳам консервативӣ иваз кунад, ки дар он калисо дар парванда ғолиб омад. Сипас иёлот шикоят кард ва дар ниҳоят он ба Суди Олии Теннесси рафт, ки бар зидди калисо ҳукм кард. Даххо хазор сум харч карда шуд. Мактаб шаҳодатнома гирифт, он кушода шуд ва ман гумон мекунам, ки воиз солҳои зиёди хушбахтонаро барои рехтани сафро ва тарс ва нодонӣ ба иттиҳоми ҷавони худ сарф кардааст. Он вақт ман аллакай рафта будам.
Аммо ман хуб дар ёд дорам, ки дар он рӯзҳо хурӯҷи гирдоварии ин зулми мазҳабӣ буд. Барои ин сектантҳо "озодии динӣ" танҳо маънои озодиро надошт ба Дини худро ба таври мувофиқ ба ҷо оваред; озодиро низ ифода мекард аз ягон боқимондаи ҳукумати дунявӣ. Ин дар ниҳоят маънои онро дошт - ва дар он рӯзҳои норавшан, бисёре аз онҳо дар ин бора ошкоро буданд - озодии таҳмил кардани эътиқоди динии худро ба дигарон ва иваз кардани ҳукумати дунявӣ бо ҳукмронии мазҳабӣ. Онҳо интизор набуданд, ки ин фавран рӯй медиҳад. (Худованд он рӯз аз зарба задани бинои додгоҳ худдорӣ кард). Онҳо ҳатто боварӣ надоштанд, ки ин дар тӯли умрашон рӯй медиҳад. Аммо ин ҳадафи онҳо, орзуи онҳо буд ва онҳо сол то сол, дар ҳама ҷабҳаҳои имконпазир бемайлон ва бепарво ба сӯи он ҳаракат мекарданд.
Ҳамин тавр, бале, сектантҳои мо аз занон нафрат доранд (дар баробари таснифоти зиёди инсонҳо) ва онҳо ин ҳукмҳоро аз ҷониби аксарияти муҳофизакори Суди Олӣ (ки худаш сектантҳо бартарӣ доранд) хушҳол хоҳанд кард. Аммо он чизе, ки мо дар ҳукми Коллеҷи Уитон мебинем, як зуҳуроти судбахши нафратест, ки фаротар аз зуҳуроти бадбинӣ аст: нафрат нисбат ба демократия, нафрат нисбат ба ҳама гуна ҷомеаи инсонӣ ё фарҳанг ё созмони иҷтимоӣ, ки таҳти “ҳукмронии” эътиқодҳои тангу қадпастаи сектантии худашон. Он чизе ки онҳо меҷӯянд, “хилофат”-и худи онҳост. Ва оҳиста-оҳиста онро мегиранд. Додгоҳи Олӣ ба онҳо як қитъаи калони қаламравро дод.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан
1 шарҳ
Ташаккур барои мақолаи шумо Крис, ташвишовар аст, ки баъзе одамони динӣ ва мактабҳои хусусии онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҷомеаҳои моро бо ҳуқуқи башар бо версияи насронии худ мувофиқа кунанд. Тарзе, ки ман онро тасаввур мекунам, масеҳият аз кушодани зеҳнҳо ба мантиқи оддии ҳамдардии инсонӣ оғоз ёфт, аммо ин версияи сектаи императорӣ, ки барои интиқоми шадид аз беимонон омода мешавад, барои ман ҳеҷ иртиботе бо Масеҳ надорад.
Ҳикояи хандаоваре, ки шумо дар бораи тарси модарон аз тарси мактаб, ки фарзандашро маҷбур мекунад, ба истифода аз тахайюли худ нақл кардед, ба ман як сектаи дигари таҳаммулнопазирро бо роҳбарии профессори миёнарав, вале рӯзмарра Ричард Доукинс ба ёд меорад, ки ӯ метарсад, ки "афсонаҳо гуфтан ба кӯдакон зараровар аст".
Барои ман, гуфтушунид дар бораи ҳаёти ман ин аст, ки қобилияти муҳимтарини зинда мондани ман Тахайюлоти ман аст! Ҳама ҳақиқатҳо ва дурӯғҳо дар бораи истифодаи солим ва амалияи тасаввуроти мо дарк карда мешаванд.
Илм ва Маънавият набояд якдигарро инкор кунанд.
Кӯшиши масхара кардани ё ба хотири дигаре иштибоҳ аст ва танҳо мардумро аз ҳарду қутб мекунад, аксари насрониён дар мақолаи шумо нестанд ва аксари олимон мисли Доукинс ифротгароёни атеист нестанд. Саҳми зиёновари онҳо ба ҷомеаи мо барои инкор кардан ва маҳкам кардани тасаввуроти худи мо барои фаҳмидани мавҷудияти мо, вақте ки он ба мо ошкор мешавад, хидмат мекунад! Тавре худи Эйнштейн гуфтааст: «Тахайюлот муҳимтар аз дониш аст. Зеро дониш бо он чизе, ки мо ҳоло медонем ва мефаҳмем, маҳдуд аст, дар ҳоле ки тасаввурот тамоми ҷаҳонро фаро мегирад ва ҳама чиз барои донистан ва фаҳмидани он хоҳад буд."
Ман ба ҳамдардӣ ва тасаввуроти он боварӣ дорам!
Худое, ки ман ба он бовар мекунам, ҳамааш барои ман аст!