Манбаъ: Хобҳои умумӣ
Пешниҳодҳои сиёсати Берни Сандерс, ки аз Medicare For All ва лағви қарзи донишҷӯӣ ва тиббӣ то таҳсили ройгони коллеҷ ва ҳатто ҳуқуқи овоздиҳӣ ҳамчун ҳуқуқ ва барномаҳои универсалӣ муаррифӣ мешаванд. Онҳо ба ҳама бе истисно таъмин карда мешаванд. Сабтҳо нишон медиҳанд, ки ин асоси барномаҳои иҷтимоӣ дар демократия мебошад. Ин сабаби он аст, ки ду барномаи маъмултарин ва муваффақи ҳукумати федералӣ дар Иёлоти Муттаҳида - Амнияти иҷтимоӣ ва Medicare - ҳуқуқи мағлуб шудан ғайриимкон буданд, гарчанде ки онҳо аз лаҳзаи таъсиси ин барномаҳо дар ИМА кӯшиш мекарданд, ки ин корро кунанд. 1930 ва 1960 мутаносибан.
“Аҳамият диҳед, ки тақрибан ҳамеша сарватмандон ва имтиёзнок ва хеле кам камбағалон ё синфи коргар маҷбур мешаванд, ки барои санҷиши воситаҳо такя кунанд. Танҳо ин бояд нишон диҳад, ки ин як масъалаи пешрафта то чӣ андоза дурӯғ аст."
Барои аксари номзадҳои демократӣ аз ҷиҳати назариявӣ дастгирӣ кардани барномаҳои иҷтимоии услуби Берни - ё ҳадди аққал баъзеи онҳо - як тартиби муқаррарӣ аст, аммо пас аз он огоҳӣ медиҳад, ки "албатта, одамони сарватманд ё ҳатто одамони болотар аз хатти камбизоатӣ набояд онҳоро ройгон ба даст оранд. зеро онхо метавонанд аз кисаи худ харочоташонро диханд». Ин хеле одилона ва прогрессивй садо медихад, зарбаи зидди капитализми фиребгарона ва равона кардани пулхои давлат ба сарватхои нолоик аст. Масалан, ин як хатти асосӣ дар бораи нақшаи қарзи донишҷӯии Элизабет Уоррен аст ва аз ҷониби пундитократия ҳамаҷониба тасдиқ карда мешавад. Ин аломати номзади "ҷиддӣ" аст. Онро "воситаҳои санҷиш" меноманд.
Аммо ин маънои онро дорад, ки санҷиш як прогрессивизми қалбакӣ ва як тактикаи муҳимест, ки бо ҳуқуқи аз байн бурдани барномаҳои ҳифзи иҷтимоӣ, ки метавонад ба аҳолӣ фоидаовар бошад, мусоидат мекунад. Мо метавонем бифаҳмем, ки чаро демократҳои корпоративӣ ба монанди Байден ё Баттиҷӣ ё ҳимоятгари Ҳаррис маънои санҷишро доранд; ҷиноҳи корпоративии Ҳизби демократ дар солҳои 1980 ба маънои озмоиш гарм шуд ва он ҳамчун як дастгоҳи қонунӣ ҳам дар маъмурияти Клинтон ва ҳам Обама қабул карда шуд. Ҳоло ин як усули маъмул барои ин издиҳом аст.
Ҳамин тавр, вақте ки шахсе, ки зоҳиран пешқадам, ба мисли Уоррен, ҳамин тавр мекунад, ин нишон медиҳад, ки чӣ гуна идеологияи паҳншудаи рост дар сиёсати мо дохил карда шудааст.
Чаро ман инро як идеяи рост меномам? Зеро вақте ки воситаҳо-озмоиш аз рӯи принсип қабул ва барои як барнома ҷорӣ карда мешавад, саволи мантиқӣ ба миён меояд, ки чаро онро ба дигар барномаҳои шабеҳи иҷтимоӣ паҳн накунем? Пас, агар маънои санҷиши таҳсили ройгон дар коллеҷҳои давлатӣ чунин як идеяи олӣ бошад, пас чаро волидони сарватманд барои фарзандони худ дар мактабҳои миёна ва миёна ва мактабҳои ибтидоӣ маблағи таҳсилро пардохт накунанд? Чаро танҳо сарватмандонро ҳангоми рондан дар роҳҳои ҷамъиятӣ ё истифода аз китобхонаҳои ҷамъиятӣ, боғҳо ё ҳоҷатхонаҳо ҳисоб намекунед? Чаро аз онҳо барои истифодаи пулис ё шӯъбаҳои оташнишонӣ ситонида намешавад? Шумо хати ростро дар куҷо мекашед? Ин як лағжиш дар роҳи хусусигардонӣ ва аз байн бурдани вазифаҳои давлатӣ мебошад.
Чаро чунин аст? Зеро вақте ки барномаҳо универсалӣ ҳастанд, барои душманони ин барномаҳо ҳамла кардан ба онҳо ҳамчун тӯҳфаҳои некӯаҳволӣ ба камбизоатон ва бори одилона ба онҳое, ки муваффақтаранд, хеле душвортар аст. Аҳамият диҳед, ки тақрибан ҳамеша сарватманд ва имтиёзнок ва хеле кам камбағалон ё синфи коргар маҷбур мешаванд, ки барои санҷиши воситаҳо такя кунанд. Танҳо ин бояд нишон диҳад, ки ин як масъалаи пешрафта то чӣ андоза дурӯғ аст.
Ҷорӣ намудани санҷиши воситаҳо як қабати бюрократизмро ба вуҷуд меорад, то назорат кунад, ки кӣ барои барномаи иҷтимоӣ мувофиқ ва ғайри қобили назорат аст. Вай бюрократизми тамоман бефоида ва нодаркорро ба вучуд меоварад, то ки фиребгарй бартараф карда шавад. Ин хароҷоти барномаро афзоиш медиҳад ва одамон аз пур кардани варақаҳо ва собит кардани ҳуқуқи онҳо ба хашм меоянд. Он мисли муомила бо як ширкати суғуртаи тиббӣ ё гирифтани канали реша, ки аз ҷониби духтури дандонатон кор карда мешавад, лаззатбахш аст. Ин ҳам бевосита ба дасти онҳое аст, ки мехоҳанд муқаррар кунанд, ки барномаҳои пешрафтаи давлатӣ табиатан ноқис, бесамар ва муваффақ нестанд. Беҳтараш хусусигардонӣ ва ҳама чизро ба корпоратсияҳои фоидаҷӯ дар бозор супоред.
Воситаҳои озмоишӣ инчунин маънои таҳқири муқаррарии онҳоеро дорад, ки барои ноил шудан ба манфиатҳои ҷамъиятӣ бояд бенаво будани худро исбот кунанд.
Пас, чӣ гуна ҷомеа барномаҳои умумиҷаҳонии иҷтимоӣ дорад, бидуни санҷише, ки ба сарватмандон имтиёзҳои беадолатона намедиҳад? Ин осон аст. Тавассути андозбандии қатъии прогрессивӣ, аз ҷумла андоз аз сарват ва хотима додани ҳадди ақалли даромад аз андозҳои амнияти иҷтимоӣ. Агар кодекси андоз хакикатан прогрессивй бошад, пас дар якчояги бо программахои умумичахонии ичтимой асоси чамъияти бештар инсондуст, баробархукук, демократй ва хушбахттар ба вучуд меояд. Аҷиб аст, ки тадқиқот нишон медиҳад, ки одамони сарватманд дар ҷомеаҳои баробарҳуқуқтар зиндагӣ мекунанд. Ба гумони ман, зиндагӣ дар як маҷмааи мусаллаҳ барои канорагирӣ аз омма он қадар шавқовар нест.
Аз ин чост, ки хамаи программахои бузурги социал-демократй дар Скандинавия ва тамоми чахон одатан универсал мебошанд. Аз ин рӯ, амнияти иҷтимоӣ ва Medicare универсалӣ мебошанд. Ва аз ин рӯ, кишварҳое, ки барномаҳои универсалии иҷтимоии муассиртарин ва фарогир доранд, одатан дорои системаҳои пешрафтатарини андоз мебошанд ва ба таври умум ҳамчун беҳтарин кишварҳои демократии ҷаҳон ҷой гирифтаанд.
«Агар кодекси андоз воқеан прогрессивӣ бошад, пас дар якҷоягӣ бо барномаҳои умумиҷаҳонии иҷтимоӣ таҳкурсии ҷомеаи башардӯстона, баробарҳуқуқӣ, демократӣ ва хушбахттар вуҷуд дорад. Аҷиб аст, ки тадқиқот нишон медиҳад, ки одамони сарватманд дар ҷомеаҳои баробарҳуқуқтар зиндагӣ мекунанд.”
Ба эътибори бузурги худ, Берни Сандерс ҳамаи инро ба даст меорад. Тавре ки Берни возеҳ мегӯяд: "Ман ба универсалӣ боварӣ дорам." Тавре хабарнигор Райан Купер мегӯяд: "Роҳ ба сӯи ҷаҳаннам бо озмоишҳо мумфарш аст."
Элизабет Уоррен дар мавриди санҷиши воситаҳо ноумед шуд. Вай дарро барои санҷиши воситаҳо бо нақшаи қарзи донишҷӯии худ кушод ва бо ин ишора Уоррен ба демократҳои корпоративӣ ишора кард, ки онҳо метавонанд бо ӯ дар сиёсати иҷтимоӣ кор кунанд ва аз ӯ набояд тарсид. Дар якҷоягӣ бо вафли охирини ӯ дар бораи ӯҳдадории худ ба пардохти якпардохт ва лоиҳаи Medicare's Bernie for All, ки вай ҳамзамон сарпарастӣ кардааст! - ин бояд як парчами бузурги сурх барои интихобкунандагоне бошад, ки мехоҳанд тағироти ҷиддиро талаб кунанд.
Ба эътиқоди ӯ, Уоррен ба наздикӣ аз мавқеи қаблии худ даст кашид, ки вай дар маъракаи умумии интихоботӣ пули корпоративиро қабул хоҳад кард, агар вай дар номзадии демократӣ ба президентӣ ғолиб ояд, зеро вай дид, ки рад кардани ин пул дар мавсими ибтидоӣ то чӣ андоза риёкорӣ мекунад. . Ҳоло Уоррен бояд ба таври расмӣ ва бо овози баланд аз оғӯши "озмоиши воситаҳо" барои барномаҳои иҷтимоӣ даст кашад. Қоидаи умумӣ дар сиёсат ин аст, ки шумо одатан паҳлӯи хеле пешрафтаи номзадро ҳангоми маъракаи интихоботӣ мебинед ва он танҳо вақте бадтар мешавад, вақте ки овозҳо дода мешаванд ва дари офис баста мешавад ва элитаҳо ба дастрасии маъмулии худ бармегарданд. Пас, ин як масъалаи хурд нест; он ба интихобкунандагон нақл мекунад, ки вай то чӣ андоза ҷиддӣ аст, ки ниёзҳои мардумро намояндагӣ кунад, на шахсони қудратманд.
Роберт Макчесни профессори тадқиқотии Институти тадқиқоти коммуникатсия ва Мактаби олии китобхона ва илми иттилоот дар Донишгоҳи Иллинойс дар Урбана-Шампейн мебошад. Вай дар бораи ВАО ва сиёсат якчанд китоб навиштааст, аз ҷумла (бо Ҷон Николс) Мардум омода мешаванд: Мубориза бар зидди иқтисодиёти бекор ва демократияи бидуни шаҳрвандӣ (Китобҳои Миллӣ); Долларократия: Чӣ гуна маҷмааи интихоботии пул ва ВАО Амрикоро хароб мекунад (бо Ҷон Николс); Рақами рақамӣ: Чӣ гуна капитализм интернетро бар зидди демократия табдил медиҳад; Марг ва ҳаёти журналистикаи амрикоӣ: Инқилоби ВАО, ки ҷаҳонро дубора оғоз мекунад (бо Ҷон Николс), ВАО-и бой, демократияи камбизоат, Иқтисоди сиёсии воситаҳои ахбори оммава Мушкилот бо ВАО: Сиёсати коммуникатсияи ИМА дар асри 21. Вай инчунин муассисони гурӯҳи ислоҳоти ВАО мебошад Press Release.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан