Билл Ҳолфелд, муаррих ва омӯзгори доимии LaborPress, ҳамчун оҳангар оғоз кард. Вай таърихи мехнатро чун «ба таври хакконй, саргузашти мо. Ин солномаи ниёгони мост».
Бояд таърихи меҳнати худро донад...
Он ба мо накл мекунад, ки духтарони ферма кихо буданд, ки барои кор ба фабрикахои бофандагии Англияи Нав рафта буданд; ё сигорчиёни Нью-Йорк, ки дар сари Панетелла нишаста, хабархои охиринро ба якдигар мехонанд; ё муҳоҷирони ирландӣ, ки аввалин биноҳои пӯлоди сохториро дар Чикаго сохтанд ва барои дафн кардани бародари афтода кулоҳ гузаштанд. Инхо одамони оддй буданд, ки бо фидокорй, матонат ва мехнатй худ корнамоихои фавкулодда ба даст оварда, галабахои худ ва ояндаи моро ба вучуд оварданд».
Анди Пиасчик дар тавсифи худ фаъ-олияти бисьёрсола ва нависанда ба муборизаи мехнатка-шон диккати калон медихад: «Дар мубориза барои озодй ва адолат дар чои кор, хонаю чой ва чамъиятии худ, мехнаткашон ба кори озодй ва адолати умумй хиссаи калон гузоштанд. Ин таърихест, ки шоёни омӯхтан, ҳуҷҷатгузорӣ кардан ва оммавӣ кардан лозим аст. Инчунин дар бораи кӯшишҳои ҷорӣ барои беҳтар кардани ин ҷомеа донистан бамаврид аст, бо назардошти он ки чанд нафари мо дар айни замон аз самтҳои гуногун мавриди ҳамла қарор доранд."
In Таърихро аз поён Ап, муаррих, нависанда ва фаъол Статтон Линд дар бораи саволе, ки ӯро ба таърих овардааст, навиштааст: «Гузашта ба мо дар тасаввур кардани тағироти куллие, ки ба ҷомеае, ки ҳанӯз нажодпараст аст ва то ҳол тавба накарда, ба капитализм бахшида шудааст, чӣ кӯмак карда метавонад. ва густариши ҷаҳонии он ва то ҳол дар ҷанги ба назар беохир даргир аст?"
Дар шарҳи таърихшинос Эрик Фонер дар бораи тарҷумаи ҳоли нав, Олиҳаи анархия, аз ҷониби Жаклин Ҷонс, дар бораи ҳаёти Люси Парсонс, ӯ ба робитаҳои мураккаби байни нобаробарии нажодӣ ва синфӣ дар Амрико ишора мекунад ва ин таърих ба мо чӣ мегӯяд. Фонер менависад: "Бо ноустувории иқтисодӣ, муҳоҷирати оммавӣ, таъсири фасодкунандаи пул ба сиёсат ва тафовути рӯзафзуни байни сарватмандон ва ҳама каси дигар, даврони ҳозираи мо бештар аз андаке монандӣ ба охири қарни нуздаҳум ва ибтидои қарни бистум дорад. аз ҷониби Марк Твен асри тиллоӣ. Ҳамчунин фарқиятҳои назаррас вуҷуд доранд. Дар он вакт ташкилотчиёни аз хаё-ти калонтари радикал — Евгений В. Дебс, Эмма Голдман, Билл Хейвуд ва дигарон дар мамлакат тай карда, синфи коргарро даъват мекарданд, ки ба мукобили золимони худ бархостанд. Мунаккидони имрузаи тартиботи капиталистй бо мукоиса ромшуда ба назар мерасанд».
Аммо ин номҳои афсонавӣ аксаран фаромӯш шудаанд ва саргузаштҳои онҳо аз хотираҳо дур мондаанд. Кӯшишҳои зиёде барои ба ҳаёт табдил додани таърихи меҳнат вуҷуд доранд - тақвимҳо ва сайёҳони таърихи сайёҳӣ, дастурҳои барномаи таълимӣ, сафарҳои саҳроӣ ба ҷойҳои таърихи меҳнат ва ҳатто Нишони шоистаи меҳнати скаут. Аммо дар арсенали мо боз як воситае хает, ки метавонад дар нигох доштани рекорди мубориза сахми калон гузорад ва дар ин бобат шууреро, ки мехнаткашонро бо дониш дар бораи гузаштаи худ мусаллах гардонад, инкишоф дихад, ин хам журналистика мебошад.
Пешниҳоди баъзе заминаҳои таърихӣ ва контекст барои гузориш дар бораи ҳаёти мардуми меҳнат як ҷузъи тавоно аст. Барои гирифтани ибораи рӯзноманигор Дэвид Игнатиус, ин як шакли “таърихи амалӣ” аст. Шӯриши муаллимон дар Вирҷинияи Ғарбӣ ҳазорон муаллимонро дар дигар иёлотҳо водор кард, ки берун раванд ва корпартоии ҷангҷӯён ва ғайриқонунӣ анҷом диҳанд. Ҷенни Крейг, як муаллими мактаби миёнаи таҳсилоти махсус дар Вирҷинияи Ғарбӣ, ки корпартоӣ кардааст, қайд кард, ки "Мардум ба хашм омада, таърихи моро ба ёд меоранд, решаҳои моро ба ёд меоранд." Решахои мубориза дар ин давлати мухосирашуда чукуранд. Барқарор кардани ин ҳикояҳо ҳама гуна гузоришҳоро дар бораи шароити кунунии мо тақвият медиҳад. Рӯзноманигорон метавонанд тавассути дарёфти роҳҳои барқарорсозии гузашта ва илова кардани балласт ва амиқ ба гузориши худ тавассути объекти таърихи меҳнат саҳми калон гузоранд.
Шарҳи муаллиф: Ҷоизаи журналистии меҳнатии Дебра Э. Барои дохил шудан, боздид кунед LaborArts.org/Bernhardt.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан