Дар витринаҳои дӯконҳои марказии шаҳри Массачусетс нишонаҳо зиёданд, ки дар байни онҳо СУЛҲ, САНЪАТ НЕ ҶАНГ, ХУРОК БАРОИ ХАМА НЕ ҶАНГ, НЕ ОФТОБ НЕ ҶАНГ, ЧОЙ КУНЕД НА ҶАНГ... Чаро соҳибони мағозаҳо ва муассисаҳои зиёде ҳастанд, аз ҷумла Китобхонаи Гринфилд ва Ҷамоати Гринфилд Телевизион розӣ шуд, ки тирезаҳои дӯкони худ ва фазои дохилии худро барои ин нишонаҳо пешниҳод кунанд? "Азбаски ҳеҷ чиз беҳтар аз сулҳ вуҷуд надорад, Ҷон Леннон дуруст буд" гуфт соҳиби дӯкони консигнатсияи Hens and Chicks Минди Винсент. Келли Арчер, соҳиби ширкати Lucky Bird Thrift, ки "маъсулоти хушсифат ва қаблан дӯстдошта" -ро мефурӯшад, шарҳ дод, ки "муҳаббат ба сулҳ як ларзиши мусбатеро ба вуҷуд меорад, ки ба пеш мебарад." "Ман ба сулҳ боварӣ дорам" гуфт Ҷероми, соҳиби Ноутбук ва Компютер Таъмир, мухтасар.
Тадқиқотҳо нишон доданд, ки “меъёрҳо, расму оинҳо ва арзишҳое, ки сулҳро дастгирӣ мекунанд ва бо саводнокии сулҳ ба ҳар як насли нав таълим дода мешаванд барпо намудани чамъияти осоишта," ҷомеае, ки муноқишаҳоро бидуни истифодаи зӯроварӣ ҳал мекунад. Дӯконҳои Гринфилд барои сулҳ яке аз чунин иқдомҳои оммавии арзишманд аст.
Ҷамъиятҳои осоишта ҳамеша вуҷуд доштанд ва ҳоло вуҷуд доранд - онҳо танҳо хабар намедиҳанд. Аз ҳазорон амалҳои ҳаррӯзаи хайрхоҳии иҷтимоӣ ва ҳалли осоиштаи баҳсҳои байни гурӯҳҳои одамон ва кишварҳо, ҳеҷ яке ба мисли ғорат ё куштор ё ҷанг муҳим нест. Барои баъзеҳо, ин метавонад таассуроте ба вуҷуд орад, ки таҷовуз барои одамон, бештар аз он мардон, бо назардошти омор табиӣ аст. Президент Ҷон Кеннеди дар авҷи ҷанги сард бо Иттиҳоди Шӯравӣ чунин фикр намекард: «Дар кушиши сулх ба мисли талоши ҷанг даҳшатовар нест... Гузашта аз ин, баъзеҳо фикр мекунанд, ки имконнопазир аст, ҷанг табиист ва ногузир аст. Проблемахои мо аз дасти одаманд; бинобар ин онхоро одам хал карда метавонад».
Археологи маъруф Доктор Мария Гимбутас нишон дод, ки чанг дар Европа нисбатан ба наздикй — 5,000—7,000 сол мукаддам ба амал омадааст ва бо назардошти мавчудияти чамъиятхои пештараи баробархукук, гайрипатриархалй ва сулхдуст дар Европа ба вазъияти башарй эндемикй нест. Ғайр аз он, ҷомеаҳое, ки як вақтҳо бениҳоят ҷанговар буданд, ҳоло осоиштаанд, ба монанди кишварҳои шимолии Норвегия, Шветсия, Дания, Финландия ва Исландия ва панҷ миллати қабилавии Конфедератсияи Ирокезҳо. Коста-Рика низомиёни худро дар як минтақаи нимкураи, ки дар он низоъ авҷ гирифта буд, нест кард.
Дар китоби худ, Дар бораи қурбонӣ: Арзиши психологии омӯзиш дар мубориза бар зидди ҷанг ва ҷомеа, Подполковник Дэвид Гроссман падидаи аҷиберо дар бораи муқовимати инсон ба куштор баррасӣ мекунад, ки дар таҳқиқоти мизони тирандозии сарбозон дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ошкор шудааст. Аксари сарбозони ҷангӣ сатҳи пасти тирпарронӣ доштанд (15-20%); аксарияте, ки аз боло ё ба тарафи душмани худ тир холй мекарданд. Ба гуфтаи генерали бригада С.Л.Маршалл, ки суръати тирпарронӣ дар он ҷангро ҳуҷҷатгузорӣ кардааст, сарбозон “сарбозони виҷдонӣ ҳастанд... наметавонанд ҳамватанони худро бикушанд.”
Ба гуфтаи Гроссман, сатҳи пасти тирпарронӣ дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дар Корея то 55% ва дар Ветнам ба 95% афзоиш ёфтааст, танҳо пас аз он ки артиш усулҳоро барои ба кор андохтани навоварон барои куштан истифода бурд. Аммо бо афзоиши суръати тирандозии одамони дигар дар ҷанг, PTSD ва худкушӣ дар сарбозон аз осеби маънавии куштани ҳамватанон зиёд шуд.
Пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ безараргардонии ҷалбшудагон ба куштани одамони дигар, аз ҷумла бо истифода аз ҳадафҳои ба одам монанд; стереотипи душманро ҳамчун одами ғайриоддӣ («гукҳо» барои кореягиҳо ва ветнамиҳо дар он ҷангҳо); илова кардани шиорҳо ҳангоми марш – «таҷовуз», «куштан», «талоҷ»; истифода аз масофа дар куштор бо аслиҳаи дурпарвоз барои пешгирӣ аз дидани чеҳра ва шунидани доду фарёди кушташудагон; ва тамаркуз ба ҷалби наврасон (бештар тобовар). Ин омӯзиши куштор аз ҷониби таърихи ҳарбӣ, ёдгориҳои ҷангӣ ва ВАО-и Ҳолливуд мустаҳкам карда шудааст, ки ҳамаи онҳо як варианти ҷангро, ки кушторро ситоиш мекунанд ва сарбозонро ҳамчун қотилони олиҷаноб тасвир мекунанд. Аммо тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки 60 рӯзи муборизаи устувор 98% сарбозонро ба осеби равонӣ гирифтор мекунанд. Хасташавии ҷангӣ пас аз 30 рӯз оғоз меёбад - сабаби ротатсия барои R&R.
Пас, мо чй кор карда метавонем, ки ба кувваи маданияти харбй мукобилат кунем?
Таълими сулҳро имконият диҳед
Саводнокии сулҳ - санъати гӯш кардан, савол додан барои ноил шудан ба возеҳият ва фаҳмиш, тарбияи ҳамдардӣ ва муоширати байниҳамдигарӣ; малакаҳои ҳалли интизомии муноқиша ва эътирофи манипуляцияи шифоҳӣ ва таблиғотӣ; таърихи революцияхои бомуваффакияти бе-хеле — мисли хондан, навиштан ва математика ахамияти халкунанда дорад. Тавре Ганди изҳор дошт, "Агар мактаби сулҳ мисли мактаби ҳарбӣ ҷиддӣ гирифта мешуд, ҷаҳони мо ҷои хеле дигар хоҳад буд."
Тасаввур кунед: бо таълими сулҳ дар синфҳои K-12-и мактабҳои Гринфилд, оё эҳтимол нест, ки ҳодисаҳои интизомӣ, аз ҷумла рафтори вайронкунанда, ҷанҷол, таҳқир ва гузаштан аз мактаб тамоюли пастравии худро идома диҳанд, тавре ки дар январ 14 Сабткунаки Гринфилд. Оё ин яке аз малакаҳои муфидтарини таълимӣ барои ҳаёт нест, ки мо ба донишҷӯён дода метавонем? Барои онҳо хуб аст ва барои ҷомеае, ки онҳо зиндагӣ мекунанд ва таъсир мерасонанд.
Greenfield Shops for Peace ба ду ташаббуси дигари сулҳҷӯёнаи ғарбии Массачусетс ҳамроҳ мешавад: Сулхпарварони чавон ва Муштариёни фаъол. Ба ин Таълими сулҳ дар мактабҳои мо илова кунед ва мо ҷузъҳои органикӣ барои фарҳанги сулҳи маҳаллӣ ва минтақавӣ хоҳем дошт.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан