"Ватандӯстӣ, дар хандакҳо, эҳсоси хеле дур буд ва дарҳол онро танҳо барои шаҳрвандон ё маҳбусон рад карданд." - Роберт Грейвс, Салом ба ҳама (1929).
Ман яке аз бахтҳоям. Тарк кардани девонаи ҳаёти артиш бо нафақаи хоксорона ва тамоми узвҳои ман солим буданамро як фирорҳои ҳақиқӣ эҳсос мекунад. Ҳам Армия ва ҳам ман медонистам, ки вақти рафтанам расидааст. Ман аз бурдани об барои империя хаста шудам ва онҳо аз муомила бо ман хаста шуданд мақолаҳои мухолиф ва ҳисобро барои муолиҷаҳои ба назар беохири ман PTSD. Ҳоло, ман мушкилоти ҷомеа ҳастам, ки ба ҷаҳони ғайринизомӣ дучор шудаам, ки ман ҳеҷ гоҳ бо чашмони калонсолон нигоҳ накардаам.
Ман дар моҳи июли соли 2001 ба Вест Пойнт ворид шудам, давраи гузаштаи сулҳ (нисбӣ), лаҳзае, ки шумо гуфта метавонед, пеш аз сар задани тӯфони 9 сентябр. Ман артишеро тарк мекунам, ки ба таври назаррас дар ҷанги ҷаҳонӣ машғул аст ва торафт бештар посбонӣ мекунад милитаризатсия карда шудааст ҷаҳон.
Ба маъное, ман дар синни 35-солагӣ аз хидмати ҳарбӣ гурехта будам, ба нафақа баромадани ман як поёни нангин аст. як бор умедбахш касб. Хато накунед, ман мехостам. Ман дар 11 сол 18 маротиба кӯчида будам, ки аксар вақт ба минтақаҳои ҷанг кофӣ буд ва ман танҳо дар ман ҷойгиркунии дигар надоштам. Бо вуҷуди ин, ман ростқавл намебудам, агар иқрор намешудам, ки ман барои талафоти мансабам, шахсияти ба сарбозӣ хоси сарбозӣ, таҷрибаи таблиғ аз ҷомеаи сипосгузор (агар огоҳӣ надошта бошанд) андӯҳгин мешавам.
Шояд ин табиист, новобаста аз он ки чунин қабули хоккей маро шарманда мекунад. Ман ҳадди аққал мефаҳмам, ки дар ин ҷо як парадокс вуҷуд дорад: Армия ва Ҷанги Глобалӣ алайҳи Террор (GWOT) маро ҳамон касе сохт, версияи нави маро ба ҳаёт овард ва ба ман ҳадя кард (агар ин ибораи дуруст бошад) барои чизи хеле даҳшатнок) бо ҳикояҳо, платформа ва дардҳое, ки ҳоло навиштани маро имконпазир мекунанд. Он истиқрори низомӣ бахусус дар Ироқ ва Афғонистон як неокони навбунёдро ба як пешрафтаи пешрафта табдил дод. Таҷрибаҳои ман дар он ҷо як дилери зӯроварии ноамн ва хоҳишмандро ба шахсе табдил доданд, ки то он даме, ки собиқ ҳарбӣ ба як пацифист наздик бошад. Ва он чизе, ки артиши ИМА ба ман кӯмак кард, шахсе шуд, ки дар ниҳоят ман зид нестам, ки ҳар саҳар ба оина нигоҳ кунам.
Оё ман бояд ба артиш ташаккур гӯям? Шояд ҳамин тавр бошад, новобаста аз он ки муассиса дар тӯли солҳо ба рӯҳу виҷдони ман зараре расонд. Бо вуҷуди ин, ташаккур гуфтан ба як мошини ҷангӣ, ки ба ин қадар ғайринизомиён дар қисматҳои муҳими сайёра марги зиёд расонд, барои он ки маро кӣ буданам кард, душвор аст. Ва новобаста аз он ки ман ба худ мегуфтам, ки ман фарқ мекунам, ҳақиқат ин аст, ки ман дар тӯли ин қадар вақт шарик будам.
Ба як ҷиҳат, ман ҳайронам, ки оё чизе ба узрхоҳӣ шабоҳат дорад, на изҳори ифтихор аз кӣ шудаам, роҳи муносибтаре барои видоъ бо ин ҳама аст? Бо вуҷуди ин, ҳикоя ҳама аз они ман аст, гарон, зебо, ғайриоддӣ ва даҳшатовар. Ҷанг, зӯроварӣ ва таассуб - чунон ки ман навишта — гуноҳҳои аслии Амрико ҳастанд ва ба қафо нигоҳ карда, ба назарам чунин менамояд, ки онҳо низ аз они ман бошанд. Дар ин замина, гарчанде ки ман ҳоло расман ба нафақа баромадаам, ман ин мақолаи охирини худро ҳамчун як мухолифи фаъоли ҳарбӣ - тоза кардани ҳаво - пеш аз гузаштан ба ҳаёти фаъол ва инчунин ҳаёти бесилоҳи калимаҳо фикр мекунам. .
Он чизе ки ман гум намешавам
Вақти он расидааст, ки бо литанияи бемаънӣ, ки ман дар муассисае, ки ҳаёти калонсолиамро ба он бахшидаам, шоҳиди он будам. Баъзе ҳамсолон, ҳатто дӯстон, метавонанд ин бидъат номида - як норозӣ собиқ майори ҷомашӯӣ ифлос пахш - ва шояд ба ягон роҳ он аст,. Бо вуҷуди ин, он чизе ки ман дар воҳидҳои гуногуни ҷангӣ, дар сӯҳбат бо афсарони баландпоя мушоҳида кардам ва ҳамчун сайёҳи даҳшатнок ва актёри ду ҷанги ифлос муҳим аст. Ба ин, ман боварӣ дорам.
Ҳамин тавр, инак хайрбоди расмии ман бо ҳама чиз, бо як артиш ва миллате, ки дар ҷангҳои абадии Орвелӣ машғуланд ва ба сарбозони пиёдагарди касбӣ, ки ин ҳама чизро имконпазир кардаанд, дар ҳоле ки боқимондаи кишвар кор мекард, твит навишт, харид, ва хобиданд (ба хар маънии калима).
Хайр ба майорхое, ки полковник шудан мехостанд ва полковникхое, ки генерал шудан мехостанд — ба хар хол. Ба сотсиопатҳое, ки бо поймол кардани ҷони сарбозони аз ҳад зиёди худ дар саф боло рафтанд, ҷони худро бо зарбаҳои ночиз дар омор иваз карданд ва ба китфи сардорони хашмгин.
Дуруд ба генералҳо, ки мисли ин қадар лейтенантҳо роҳбарӣ мекарданд, онҳое, ки тактикаро медонистанд, аммо натавонистанд, ки як умр аз ҷиҳати стратегӣ фикр кунанд, абадӣ исбот мекунанд. Принсипи Питер дуруст бо ҳар як пешбарӣ гузашта аз сатҳи дахлдори худ.
То он даме, ки афсарони парчам боварӣ доштанд, ки он чизе, ки дар сатҳи даста кор мекунад - омодагии ҷисмонӣ, эсприт де корпус ва кори дастаҷамъона - дар сатҳи бригада ва шӯъбаҳо дар кишварҳои дур ва бегона ғалаба ба даст меорад.
Дуруд бо генералҳое, ки ман дар зери он хидмат мекардам, ки баъдан бешармона дар назди Вашингтон мегаштанд дари даврзананда, бо либосҳои бисёрситораи худ барои консертҳои корпоративии шаш ва ҳафт рақам дар тахтаҳои истеҳсолкунандагони силоҳ, ака " тоҷирони марг” (чунон ки онҳо дар замонҳои дур маълум буданд) ва ҳамин тавр ба ғизо додани иштиҳои хомӯшнашавандаи ҳайвони ваҳшии ҳарбӣ-саноатӣ кӯмак карданд.
Дуруд бо генералҳои баландпоя, ончунон дар он чизе, ки онҳо "хати онҳо" меномиданд, часпида буданд, ки онҳо намехостанд (ё аз ҷиҳати зеҳнӣ) ба сиёсатмадорони шаҳрвандӣ дар бораи миссияҳое, ки ҳеҷ гоҳ иҷро намешаванд, маслиҳат диҳанд ва дар қуттии GWOT ба дом афтоданд, ки онҳо гуфта натавонистанд "не" ба таклифи ягонаи милитаристони чичхок дар Хилл ё дар Дафтари байзавй.
Дуруд ба мухлисони истисноии амрикоиҳо, ки сафҳои артишро пур карданд, башоратдиҳандагони боқуввати дини шаҳрвандӣ, ки бовар доштанд, ки дар дохили ҳар як араб ё афғон як амрикоии махфӣ вуҷуд дорад ва омода аст, ки бо хурдтарин зарбаи шӯхҳои хайрхоҳонаи Сэм амаки худро тарк кунад.
Ciao ба афсарони кормандоне, ки "ченакҳои иҷроиш" (корҳои зиёдеро иҷро мекунанд) барои "ченакҳои самаранокӣ" иштибоҳ мекарданд (иҷрои рост ашё). Ман гагзҳои майорҳо ва полковникҳоро, ки "натиҷаи ченшаванда" талаб мекарданд, аз даст намедиҳам - шумораи патрулҳои анҷомшуда, шумораи хонаҳои кофтукобшуда, шумораи слайдҳои PowerPoint нашршуда - аз капитанҳо ва сарбозоне, ки онҳо роҳбарӣ мекарданд ва онҳо ҳеҷ гоҳ дар бораи онҳо омӯхта намешаванд. фарқияти байни бисёр кор кардан ва хуб кардан.
Дуруд ба сардорони батальон ва бригадахое, ки аллакай дастони худро пур карда буданд, нотавонбинии тамоми нохияхо ва вилоятхоро дар сарзамини бегона «ором» мекарданд, вале ба тозагии либоси сарбозон ва вакти ду милии ќисмхои худ бештар ба назар мерасид ва ба тайёрии чисмониро авлавият медоданд. аз болои салоҳияти тактикӣ, ҳамдардӣ ё ахлоқ.
Салом ба консерватизми аксаран таҳаммулнопазир ва масеҳияти инҷилӣ, ки сафҳоро фаро мегиранд.
Бубинед бо генералҳо, ки овози худро доданд, дар ҳоле ки ҳанӯз дар либоси ягона, ба созмонҳои динӣ, ки яке аз онҳо ҳатто шуд сармутахассиси Вест Пойнт, ва дар бадтаринаш барои ин танҳо ба дасташ торсакӣ заданд. (Ва ҳангоме ки мо дар ин бора ҳастем, ин ҷо мавҷи видоъ ба ҳамаи он рӯҳониён, гӯё ҷонибдорони ғайримазҳабии ҳар як сарбоз, ки мунтазам дуоҳои худро бо "ба номи Исо, омин" анҷом медоданд. .)
Дуруд ба патриархияи cis-гендерии то ҳол паҳншуда ва ҳомофобия (ба таври аҷиб эротикӣ), ки сафи артиши ИМА-ро фаро мегирад. Албатта, "напурс, нагӯӣ" як чизи аз ҳама чиз аст гузашта, аммо Армия як клуби (рост) писарон боқӣ мемонад ва барои гейҳои ошкоро ҷои осон нест, дар ҳоле ки президент ният дорад манъ аст даъватшавандагони трансгендер. Ва ҳатто дар соли 2019, яке дар чор занон то ҳол ҳадди аққал як таҷовузи ҷинсӣ дар давоми сафари низомии худ гузориш медиҳанд. Ин барои пешрафти иҷтимоӣ чӣ гуна аст?
То он даме, ки ашхоси адреналин ва ғаразҳои ба қудрат дар болои ин қадар воҳидҳои ҷангӣ, одамоне, ки барои зӯроварӣ зиндагӣ мекарданд, шитоби рейдҳои шабона бидуни андеша дар бораи оқибатҳои аксаран баръакс ва хунини онҳо. Ҳангоми идома додани онҳо дар паси онҳо мондан сабукӣ аст - маҳбусони зидди шӯришиён ё COIN, математика — барои таъом додани исьёнгарон, ки ШМА назар ба куштани «террористон» тезтар мечангиданд.
Дуруд ба афсарон, бахусус генералҳо, ки «вазифа»-ро аз одоб болотар мегузоранд.
Сайонара ба онҳое, ки "шаҳидон" -ро ҳамчун фармондеҳи собиқ Ҷеймс "Девона Дог" Маттис, қаҳрамони истеъфо додан ҳамчун вазири дифоъ ба ҷои амалӣ кардани (нафас!) хуруҷи хоксоронаи нерӯҳо аз ҷангҳои беохири мо дар Сурия ва Афғонистон. (Дар бораи ҷанге, ки аз ҷониби Пентагон пуштибонӣ карда мешавад, дар Яман, ки ҳадди аққал аз гуруснагӣ мурд 85,000 кӯдакон, ӯ аз афташ буд хуб бо он.)
Toodle-oo ба холигоҳ "ташаккур барои хидмати шумо” таърифҳои ғайринизомиён, ки дар акси ҳол ба масъалаҳои сарбозон, сиёсати хориҷӣ ва ҷангҳои абадии моро нодида мегиранд, ки ҳеҷ гоҳ фикр намекунанд, ки муноқишаҳои фалокатбор дар кишвар дар соҳаи тандурустӣ дар рӯйхати афзалиятҳои соли интихоботӣ ҷойгир карда шаванд.
Ҷудошавӣ чунин ғаму андӯҳи ширин аст, вақте ки сухан дар бораи заминаҳои нео-Конфедератсия ва шодмонии шумораи зиёди сарбозон ва афсарон меравад. академияи ҳарбӣ ки то ҳол роҳи Роберт Э. Ли дорад, ки шумо бо он шумо аз минтақаи истиқоматии Ли ба казармаи Ли меравед, як қисми артиш, ки номида мешавад камаш 10 базаи штатии он пас аз генералхои конфедерация.
Дуруд бо исломофобияи густурда дар сафҳо ва раҳбароне, ки барои муқобила бо он кам кор мекунанд, ба дашномҳои ҳама ҷо дар бораи арабҳо ва афғонҳо, аз ҷумла “ҳоҷиён”, “ҷилоҳо”, “шӯббозон” ё танҳо “занҷири қум”. Чӣ роҳи ба даст овардани “дилҳо ва ақли мусулмонон!”
Та-та ба парадокси гиперкапитализм ва консерватизми фискалии Айн Рандиан дар байни афсарони институти социалистии мамлакат — харбй. Маро аз мутолиаи китобҳои иқтисоддонҳо Фридрих Ҳайек ва Милтон Фридман дар Ироқ ё ҳамсолони камтари онҳо дар гирди ҷилдҳои Анн Култер, Шон Ҳанни ё Гленн Бек ва ҳамзамон дар ҳоле ки аз ҷониби давлат маблағгузоришавандаи муштараки онҳо баҳра мебаранд, маро бемор мешуморед. - хизматрасонии тиббии давлатӣ камтар.
Ба низоми адлияи ҳарбӣ, ки сарбозонеро, ки ҷиноятҳои марбут ба машруботи спиртӣ содир мекунанд ё барои марихуана “писанди гарм” содир мекунанд, дар ҳоле, ки нақши артишро ҳамчун катализатор барои нашъамандии онҳо таҳқиқ мекунанд ва то даме, ки интизоми аз ҳад зиёд муомила мекунанд. модели мубориза бо нашъамандӣ, ки танҳо ҳоло тағир меёбад.
Хайр ба задухӯрдҳои байни Армия, Флот ва Нерӯҳои Ҳавоӣ барои маблағҳо ва таҷҳизот ва онҳое, ки "Ҷангҳои Пентагон”, ки садоқат ба шохаи хидмати худро аз садоқат ба миллат ё Конститутсия авлавият медиҳанд.
Баъдтар вомехӯрем, вақте сухан дар бораи андешаҳои пешгӯии як легион генералҳои нимаистеъфоӣ меравад Хабарҳои кабелии 24-соата ки ба обруи чамъиятии худ умед мебанданд, то ба америкоиён боз хам бештар ярок ва милитаризм фурушанд.
То замоне, ки интеллектуализми қалбакии одамон мисли пештара "зиёд аст"Генерал Дэвид Петреус ва лашкари фиребхӯрдаи ӯ"рохибони чанговар"Ва COINdinistans ки хеч гох проблемаеро надидаанд, ки тактикаи зидди исьён каме такмил дода шуда бошад, халли он набуд ва ба самаранокии кувва, интервенция ва ишгол хамчун роххои дигаргун сохтани чамъиятхои мураккаб ба суи бехтар шубха карда наметавонанд.
Дуруд бо ифтихор ва арзиши сарварони ҳарбӣ дар ороишҳои рӯякӣ - часпакҳо ва нишонҳо ва медалҳо - на лаҳзаҳои воқеии иҷрошуда. (Нафаси худро нигоҳ надоред, ки ҳатто як фармондеҳи баландпоя ҳеҷ гоҳ иқрор шавад, ки қувваҳои ӯ дар давоми як соли истиқрори худ дар яке аз минтақаҳои дурдасти ҷанги Амрико вақти худро беҳуда сарф кардаанд, ё бадтараш.)
Cheerio ба консенсуси бартарӣ дар байни афсарони ИМА, ки иттифоқчиёни мо дар НАТО "беарзиш" ё "заиф" ҳастанд, зеро онҳо дар гирифтани баъзе миссияҳо ё намудҳои патрулҳо ба қадри кофӣ хашмгин нестанд, дар ҳоле ки барои афзалиятҳои глобалии амаки Сэм меҷанганд ва баъзан мемиранд. (Ин сафсатаест, ки боиси манъ шудани фриҳои фаронсавӣ ва "фри озодӣ” пас аз он ки Фаронса барои муқобила бо таҷовуз ба Ироқ дар соли 2003 қудрат дошт, дар ошхонаи Конгресс хидмат мекард.)
Дуруд ба полковникҳо ва генералҳо, ки дар маросими дафни сарбозоне, ки онҳо базӯр мешиносанд, суханронӣ мекунанд, то наҷотёфтагони мотамро ба рисолати беохир "бахшида" кунанд.
Дуруд ба солдату офицероне, ки мунтазам шикоят кард ки коидахои чанги армия хеле сахт буданд — гуё берахмияти бештар, бомбаборонкунй ва оташфишонй (бо хавотирии кам дар бораи гражданинхо) галаба меовард — инчунин ба фарзияи паси ин гуна шикоятхо, ки амрикоихо як навъ хукуки хоси музди мехнат доранд. ҷангҳои интихобӣ дар хориҷа.
То он даме, ки шовинизм дар рутбаҳои олӣ, ки як навъ ҳуқуқ ва рисолати мессианистии Амрикоро барои полис дар саросари ҷаҳон тасдиқ мекунад, нукта гузоред бо базахо ва ба харбии худ ичозат дихад, ки дар атрофи дехахо ва хиёбонхои давлатхои сохибихтиёр мисли худашон сайру гашт кунанд.
Хизматчиёни ҳарбии Амрико ба афсонаи худ бовар карданд: онҳо дар ҳақиқат як кастаи махсусро аз ҳама ғайринизомиён ташкил медиҳанд - ва ҳоло, албатта, ман ҳам. Бо ин роҳ, мардони низомӣ воқеан арзишҳои ҷомеаи заҳролудро инъикос мекунанд. Каме мепурсанд, ки чаро муаллимон, ҳамшираҳои шафқат ва кормандони иҷтимоӣ нестанд шӯҳрат монанди хизматчиёни харбии ШМА дар стадионхои спортии шухратманди Америка. Хизматгорони ҳақиқӣ - тавре ки мо, сарбозон, дар солҳои хидмати ман, худамонро хеле дӯст медоштем, - бояд фурӯтаниро риоя кунем ва дарк кунем, ки роҳҳои дигари сарфи умри худ ҳастанд.
Ва дар ниҳоят, ин аст он чизе ки ман бо он хайрбод гуфта наметавонам: ҷомеае, ки ҷанговарони худро аз ҳама болотар қадр мекунад.
Кода видоъ
Пас, ин майори артиши ҳоло ба истеъфобаромада аз ин ҳама чӣ бояд кард? Ҳақиқати ногувор шояд хеле кам аст. Гумон аст, ки чизе, ки ман менависам, ақидаҳои зиёдеро тағйир диҳад ё ба сиёсат таъсир расонад. Дар даҳсолаи баъд аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, вақте ки генерал-майор Смедли Батлер, аз ҳама бештар оро дода шудааст Маринҳои замони худ, қалам ба даст гирифт, то иллатҳои ҷанги корпоративии услуби амрикоиро фош кунад, ӯ (баръакси ман) як лаппиши ҳақиқӣ кард. Аммо, чунон ки имруз бошад, машинаи интервенционии Америка факат ба харакат даромад. Пас, як майори собиқи артиш чӣ имкон дорад, ки сӯзанро ба милитаризми ИМА ҳаракат кунад?
Ман ҳоло дар он чизе, ки ҷунбиши зиддиҷангӣ дар ин кишвар вуҷуд дорад, фаъол ҳастам. Ин як қисми гениалии тасмими нобиғаи президент Ричард Никсон дар соли 1973 буд, пас аз солҳои фаъолияти васеъмиқёси зиддиҷангӣ дар ин кишвар ва дар худи харбии ШМА дар давраи Вьетнам, ба Поён лоиҳа. Вай армияи гражданиро бо куввахои ихтиёрии умумй иваз кард. Бо табдил додани низомиён ба як кастаи касбӣ, як навъ хонагӣ легионн хоричй, ба ҷои масъулияти ҳар як шаҳрванд, бо табдил додани афсарони он ба як табақаи ҷудошуда ва фоҳиша, вай ба таври муассир кафолат дод, ки ҷомеа ба ҷои дигар менигарад ва ҳаракатҳои зиддиҷангӣ асосан чизҳои гузашта хоҳанд шуд.
Шояд бо чунин дарранда мубориза бурдан ноумед бошад. Бо вуҷуди ин, ман ҳамчун фарзанди як оилаи кабуди кабуди шаҳри Ню Йорк, ман дар романтикаи сабабҳои гумшуда ба воя расидаам. Аз ин рӯ, ман умедворам, ки дар версияи як сабаби гумшуда нақши хурде мебозад - ҳамчун вокуниш ба стереотипҳои паҳншудаи сарбозони муосири амрикоӣ, корпуси афсарони Вест Пойнт. Ман нақша дорам, ки ҳар вақт дар он ҷо бошам, ки милитаристҳо исрор кунанд, ки навъҳои артиш ҳама аз ҷиҳати сиёсӣ консервативӣ, ҳама ватандӯстони намунавӣ, ҳама масеҳиёни “ахлоқӣ” ҳастанд, ҳама… шумо онро номбар кунед ва ман дар он ҷо ҳамчун муқобили номувофиқ ба системае, ки мувофиқатро талаб мекунад, хоҳам буд.
Ва ин аст, ки ҳақиқати он: новобаста аз он ки шумо чӣ фикр мекунед, ман танҳо нестам. А чанде гаронбаҳо дигар овозҳои ҷамъиятӣ аз ҷангҳои абадӣ сухан мегӯянд ва - тавре ки матнҳои мухталифи дастгирӣ ва почтаи электронӣ ба ман равшан нишон доданд - мухолифони хомӯштар дар сафҳо аз он ки шумо тасаввур карда метавонед.
Пас, ба ин ҳисоб кунед: Ман умедворам, ки афсарони хизматкунанда ва инчунин сарбозон ҷасорат ҷамъоварӣ мекунанд, то сухан ронанд ва ба ҷомеаи Амрико дар бораи ҷангҳои бераҳмона, ноумед ва беохири мо дар бораи натиҷаҳо нақл кунанд. Албатта, ин ҳоло танҳо хоб аст, аммо онҳое, ки дар болои ин низоми ҷанг қарор доранд, чӣ кор хоҳанд кард, агар сарбозон, афсарон ва фармондеҳоне, ки ин қадар огоҳона дар болои поя гузоштаанд, шубҳа кунанд, пас пурсиш кунанд ва сипас мухолифат кунанд? Ин барои як мошини ҷангӣ мушкиле хоҳад буд, ки ҳатто дар асри AI ва дронҳо, ҳанӯз ҳам ба сарбозони пиёдагардии итоаткор ниёз доранд, то рақсро пахш кунанд ва блокро посбонӣ кунанд.
Ман, то ба наздикӣ, яке аз онҳо, гурриши ифротгаро дар нӯги найзае будам, ки аз ҷониби ҳукумати ҷангҷӯ бар як шаҳрванди бепарво ҳукмронӣ мекард. Аммо дигар не. Ман ҳамагӣ 35-солаам ва шояд ин фарқияте накунад, аммо ман бояд иқрор шавам, ки ман амали дуюми худро бесаброна интизорам. Пас, дар бораи ин хайрбод бо ҳама чиз ҳамчун салом ба ҳама фикр кунед.
Дэнни Сюрсен, А ТомDISpatch доимӣ, майори ба истеъфобаромадаи артиши ИМА ва омӯзгори собиқи таърих дар Вест Пойнт мебошад. Вай бо подразделенияхои разведкавй дар Ирок ва Афгонистон сафархо мекард. Ӯ ёддоште дар бораи ҷанги Ироқ навиштааст, Ронандагони арғувони Бағдод: Сарбозон, шаҳрвандон ва афсонаи Сурайё. Дар Лоуренс, Канзас зиндагӣ мекунад. Ӯро дар Twitter пайравӣ кунед @SkepticalVet ва подкасташро санҷед "Қалъа дар теппа," якҷоя бо ҳамтои ветеринар Крис 'Анри' Хенриксен.
Ин мақола бори аввал дар TomDispatch.com, як веблоги Институти Миллат пайдо шуд, ки ҷараёни устувори манбаъҳои алтернативӣ, ахбор ва андешаи Том Энгелхардт, муҳаррири дарозмуддат дар нашрия, ҳаммуассиси Лоиҳаи Империяи Амрико, муаллифи Анҷоми фарҳанги ғалаба, аз рӯи романи «Рӯзҳои охирини нашр. Китоби охирини ӯ A Nation Unmade by War (Китобҳои Haymarket) мебошад.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан