Ин мусоҳиба навсозии мусоҳибаи қаблӣ аст, "Аз эътироз ба муқовимат", ки дар ZNet пайдо шуд. OCAP, Эътилофи Онтарио бар зидди камбизоатӣ (www.ocap.ca), ташкилоти ҷамъиятии зидди камбизоатӣ дар Торонто, Онтарио, Канада аст.
Вақте ки OCAP одамонро ба "мубориза барои ғалаба" даъват мекунад, чӣ маъно дорад?
OCAP дар бораи гузаштан аз "эътироз" ба муқовимат ва мубориза барои пирӯзӣ дар кӯшиши гирифтани як ибора ё шиор як саволи муҳимро дар бораи кӯшиши боздоштани рӯзномаи ҳозираи неолибералӣ сӯҳбат мекунад. Дар солхои баъди чанги дуйуми чахон корпорацияхо ва хукуматхо сиёсати ба ахолии синфи коргар гузашт кардани махдудро пеш гирифтанд. Иттифокхо эътироф ва бо онхо муомила карда мешуданд, программахои социалй пай дар пай мустахкам карда, дарачаи зиндагонй баланд бардошта мешуд. Дар навбати худ, рохбарони иттифокхои касаба кабул карданд, ки ташкилотхои худ дар бинои давлати танзимшавандаи «муносибатхои мехнатй» ташкил карда шаванд. Корпартоихо танхо дар асоси махдуд, на дар доираи мухлати шартномахои коллективй ичозат дода мешуданд. Шабакаи томи муассисаҳои давлатӣ ва хусусӣ барои ҳалли масъалаҳои ҳуқуқҳои иҷтимоӣ тавассути “баҳси оммавӣ” пайдо шуданд. Эътироз то ҳол идома дошт, аммо ҳар қадар пештар ҳаракатҳои тарканда бо шаклҳои хеле маҳдудтар иваз карда шуданд. Дар тӯли ду даҳсолаи охир, мо ҳоло як барномаи наверо дидем, ки барои бозпас гирифтани дастовардҳои қаблӣ бахшида шудааст. Сохторхои бюрократии иттифокхо ва идеяи пахншудаи махдуд кардани сафарбаркунии гайрипарламентй бо фишори маънавй холо хамчун тормози фалокатовар ба мукобилияти ичтимой амал мекунанд. Пас, OCAP барои хотима додан ба мафҳум, ки мо бояд ҳанӯз ҳам созиши иҷтимоиеро, ки тарафи дигар аз он дур шудааст, эҳтиром кунем. Мо тарафдори бозгашт ба муқовимати вайронкунанда ва умумӣ ҳастем, то ки қудрати муқобил ба нақшаи неолибералӣ эҷод кунем ва барои шикасти он шароит фароҳам оварем.
Оё шумо метавонед дар бораи "ҳаракатҳои қаблии тарканда", ки консессияҳои давлатию корпоративии Канадаро маҷбур карданд, муфассалтар маълумот диҳед?
Пеш аз «созиши баъдичангй», вакте ки муборизаи ичтимой бар ивази гузаштхои ченаки шахсони дар хокимияти сиёсию иктисодй ба таври назаррас ром карда мешуд, муносибатхои синфй хеле сахттар буданд. Дар замонҳое, ки ҳаракат дар таназзул қарор дошт, корфармоён танҳо ба коргарон дағалона савор шуданд ва онҳое, ки аз ҷои кор дур мондаанд, ҳеҷ гуна таъминоти иҷтимоиро интизор набуданд. Вақте ки муқовимат ба миён омад, он шакли муноқишаи вайронкунанда ва сахт бо ҳокимиятро гирифт. Харакати бекорон дар солхои 1930-ум тачассуми хамин аст. Фикри он, ки ба бадбахтии бекорон бо даъвати ахлокй ба шахсони дар сари хокимият мукобил гузошта мешавад, як кисми чиддии муодила набуд. Бекорҳо барои қонеъ кардани эҳтиёҷоти фаврии худ тавассути вайрон кардани офисҳои кӯмакрасонӣ, ба кор андохтани марказҳои тиҷоратӣ, ворид шудан ба тарабхонаҳо ва гирифтани ғизои зарурӣ ва дигар корҳои шабеҳ ташкил карда шуданд. Вақте ки роҳпаймоиҳо ва намоишҳои густурда ташкил карда мешуданд, онҳо ба таъқиби давлатӣ дучор мешуданд ва ҳуқуқи гирдиҳамоӣ аксар вақт танҳо дар ҷанги аслӣ ба даст оварда мешуд. Ташкили иттифоқҳо дар охири солҳои 30-юм ва дар солҳои наздиктарин пас аз ҷанг ишғоли корхонаҳо ва пикетҳои оммавиро дар бар мегирифт, ки дар муқобили ҳамлаи полис мавқеи худро нигоҳ медоштанд. Иттифоқҳо эътироф карда шуданд, зеро сатҳи болоравии коргарон бояд танҳо эътироф ва мувофиқ карда шавад. Дар бисёре аз низоъҳои байналмилалӣ имрӯз ҳаракатҳо барои расидан ба ҳадафҳои худ сафарбаркунии вайронкунандаро истифода мебаранд. Харакати дехконони безамин дар Бразилия ва блокадахои роххо дар Аргентина мисоли ин мебошанд. Бозёфт кардани ин гуна усули муқовимат он чизест, ки OCAP пешниҳод мекунад, ки дар айни замон дар Онтарио зарур аст ва мо кӯшиш мекунем, ки дар ин замина роҳбарӣ кунем.
Уҳдадориҳо барои эҳёи сиёсати мубориза бо кадом роҳҳо стратегияҳо ва маъракаҳои OCAP-ро шакл доданд?
Факат хамин аст, ки OCAP роххои ба даст овардани галабахои чиддиро чустучу кардааст ё муборизаро ба рохе пеш мебарад, ки перспективаи галабаро баланд мебардорад. Мо ба қадри кофӣ қудрат надоштем, ки рӯзномаи Ториро худамон баргардонем, аз ин рӯ мо кӯшиш кардем, ки ба татбиқи ин рӯзнома монеъ шавем ва як қутби ҷалби мубориза барои пирӯзӣ бошем, ки метавонад ба тафаккури дигарон таъсир расонад. Корҳои мустақими амал - ки дар он мо ба ҳазорон ҳолатҳо барои ба даст овардани ҳуқуқҳои иҷтимоӣ, пешгирии ихроҷ ва депортатсия дахолат кардем - як мисоли ба даст овардани натиҷаҳои воқеӣ тавассути амалиёти дастаҷамъӣ мебошад. Сафарбаркунӣ дар масъалаҳои васеътар аз ҳамин мантиқ пайравӣ кардааст. Вақте ки сардори охирини полис кӯшиши саркӯб кардани пангандлерҳоро кӯшиш кард, мо дар маркази Итон ҳамчун воситаи пуштибонӣ аз ӯ як паноҳгоҳи оммавӣ баргузор кардем. Вақте ки шаҳрдорӣ аз кушодани беморхонаи партофташудаи табибон ҳамчун паноҳгоҳ барои бехонаҳо даст кашид, мо онро ба ӯҳда гирифтем ва онҳоро маҷбур кардем, ки амал кунанд. Маъракаи ҳозираи мо барои гирифтани манзил, ки ба он дигарон дар саросари кишвар ҳамроҳ мешаванд, инчунин як роҳи воқеии маҷбур кардани гузаштҳо дар як минтақаи ҳаётан муҳим тавассути баланд бардоштани сатҳи муқовимат ба нуқтаи бӯҳрони тарафи дигар аст. OCAP, албатта, дарк мекунад, ки он ба муқовимат аз ҷониби қувваҳои хеле бузургтаре, ки ҳоло мо дар ихтиёр дорем, талаб мекунад, то ҳамлаи Ториро боздорем, аммо мо то ҳадди имкон мубориза мебарем ва барои як навъ ҳаракати умумӣ кор мекунем, ки бояд сохта шудааст.
Дар Онтарио, ҳукумати Тори ба таври возеҳ дар сафи пеши ҳамлаи неолибералӣ буд, ки шумо тавсиф кардед. Бо омодагии ҳукумати музофотии консервативӣ ба интихобот, шумо фикр мекунед, ки ҷунбишҳои иҷтимоӣ чӣ гуна метавонанд бо ҳизбҳои сиёсии бештар “пешрафти”, ба монанди либералҳо ва NDP робита дошта бошанд?
Албатта, дуруст аст, ки режими Тори фацат яке аз ду партияест, ки вазифаи дар Онтарио ба амал баровардани барномаи нео-либералиро ба зимма гирифта метавонад. Онҳо инчунин як ҳизби либералӣ доранд, ки агар он дар интихоботи оянда қудратро ба даст орад, омода хоҳад буд, ки коҳиши иҷтимоӣ ва дигар чораҳои регрессивиро идома диҳад. НДД-и социал-демократй перспективаи ташкили хукумат надорад, аммо метавонад дар вазъияти акаллият таносуби куввахоро нигох дорад ва дар ин сурат вай хам он чиро, ки корпорацияхо ва банкхо аз он талаб карда буданд, ичро мекунад. Ториҳоро ҳамчун ифодаи барномаи регрессивӣ дидан ва барои ба вуҷуд овардани ҳаракатҳои зидди онҳо кор кардан қобили ҳаёт аст. Мо то ҷое меравем, ки барои шикасти онҳо дар интихоботи навбатӣ бо "вокуниши фаврӣ" барои муқобила бо пешво ва номзадҳои худ дар маъракаи пешазинтихоботӣ фаъолона кор кунем. Тавре ки мо мегӯем, ягона талаби мо аз ториҳо ин аст, ки "бароед!" Дар баробари ин мо ба имконияти дар ояндаи наздик барпо намудани хукумати либералй тайёрй дида истодаем. Мо аллакай ба идораҳои либералӣ мактубҳо фиристодем, ки онҳоро огоҳ мекунанд, ки талабҳо дар бораи барқарор кардани зарари иҷтимоии ҳаштсолаи ҳукуматҳои Тори аз лаҳзаи ба даст овардани ҳокимият ба онҳо дода мешаванд. Мо дар бораи меъёрҳои некӯаҳволӣ, ҳадди ақали музди меҳнат ва қонунгузории иҷоракорон даъватҳои мушаххас пешниҳод кардем ва возеҳ гуфтем, ки мо бо дигарон кор хоҳем кард, ки дар дигар самтҳои муҳими ҳаётан муҳим пеш мераванд. Шубҳае нест, ки ҳукумати либералӣ то андозае аз давраи ибтидоии имтиёзнок баҳравар хоҳад шуд, ки одамон интизори дидани рафтори онҳо хоҳанд буд. Дар навбати худ, мо кӯшиш хоҳем кард, ки ин ҳолатро ба ҳадди ақалл кам кунем ва ҳисси онро ташвиқ кунем, ки чораҳои ислоҳӣ бояд зуд амалӣ карда шаванд. Аз либералҳо баъзе гузаштҳо ба даст овардан ғайриимкон нест, зеро онҳо кӯшиш мекунанд, ки аз дарки он ки онҳо мисли ториҳо ҳастанд, канорагирӣ кунанд. Аммо, ислохоти азими ичтимоие, ки харакатро ба хоб меандозад, барои мо мушкили басо чиддй гардад. Ояндае, ки мо бо он дучор мешавем, яке аз ҳамлаҳо ба ҳуқуқҳои сиёсӣ, иҷтимоӣ ва иқтисодии мост. Ин аст масъалаи асосй. Режимхои рости сахте, ки ба сохтакорихои «хайртар ва мулоимтар» рох медиханд, як кисми роххое мебошанд, ки ин хама дар он сурат инкишоф меёбад, вале вазъияти сиёсй аз он иборат аст, ки капитализми Канада гузашт карданро бас карда, музаффариятхои пештараро бозпас гирифта истодааст.
Яке аз роҳҳое, ки давлати Канада ба таҳдиде, ки OCAP намояндагӣ мекунад, вокуниш нишон дод, ин маҷбур кардани одамон ба муборизаҳои қонунии кам кардани захираҳо мебошад. Аз ҷумла, давлат мехоҳад онҳоеро, ки дар раҳпаймоӣ ба Боғи Квинс 15 июни соли 2000 ширкат дошт, ҷазо диҳад. Оё шумо метавонед дар он рӯз чӣ рӯй дод ва вазъи ҳуқуқии ҳозираи шуморо шарҳ диҳед?
Дар натиҷаи тазоҳурот дар қонунгузори Онтарио, ки рӯзи 15 июн баргузор шуд, даҳҳо нафар аз додгоҳҳо гузаштанд ва баъзеи онҳо зиндонӣ шуданд. Дар он рӯз мо 1,500 нафари бесарпаноҳ ва тарафдоронро ба курсии ҳукумати музофотӣ дар Парки Квинс овардем, то талаб кунанд. ки ба хайати вакилони одамоне, ки аз бехонумонй зарар дидаанд, ичозат дода шавад, ки дар мачлиси конунгузорй баромад кунад. Мо мехостем, ки реакционйтарин ва оштинопазиртарин хукумати баъд аз чанги Онтариоро мачбур кунем, ки бо курбонихои сиёсати он мубориза барад. Чунин аломати эҳтиром барои пешбурди шикоятҳо ва ғалабаи мо замина мегузорад. Талабҳои мо аз ҷониби ҳукумат рад карда шуд ва полис барои тоза кардани майдонҳо афсарони шӯришӣ ва воҳидҳои савораро истифода бурд. Ин як муқовимати ҷиддиро ба вуҷуд овард ва дар пайи он боздоштҳои оммавӣ сурат гирифт. Ҳамаи айбдоршавандагон, ки тавонистанд озод шаванд, бо шартҳои хеле маҳдудкунандаи гарав қарор гирифтанд. Бадтарини онҳо, манъи пурраи муошират бо ҳама гуна аъзои OCAP, пас аз чанд моҳ дар додгоҳ шикаст хӯрд. Бо вуҷуди ин, шароити боқимонда даҳҳо нафари моро дар робита ба идомаи фаъолият дар ҳолати мушкил қарор додааст. Се нафари мо, Стефан Пилипа, Гетан Ҳероу ва ман, "пешвоёни" як "ошӯби банақшагирифта"-и он рӯз дониста шуда буданд ва аз ин рӯ, тибқи муқаррароти "тартиботи ҷамъиятӣ"-и Кодекси ҷиноӣ айбдор карда шуданд. Мо бо иттиҳомҳое дучор шудем, ки аз ду то панҷ соли зиндонро пешбинӣ мекарданд. Чунин чорахо ба мукобили фаъолони чамъиятй аз он вакте дида нашуда буданд, ки кушиши дар солхои 30-юмро пахш кардани харакати бекорон ва бугй кардани иттифокхои касаба дар солхои наздики баъди чанг дида мешуд. Аз 13-уми январи соли равон то 11-уми май се нафари мо бо ин иттиҳом дар додгоҳ қарор доштем. Ниҳоят, ба судя маҷбур шуд, ки мурофиаи нодурустро эълон кунад, зеро ҳакамон ба бунбасти ноумедӣ дучор шуданд. Ин бист шоҳиди полис ва як қатор иддаъоҳои тоҷ барои бовар кунондани ҳакамон ба маҳкумият кофӣ набуданд, мақомотро ба ҳайрат овард. Рӯзи 18 июн онҳо эълон карданд, ки Стефан ва Гетан айбномаяшонро лағв хоҳанд кард, аммо ман дар моҳи октябр ба додгоҳи дигар дучор мешавам. Сага то ҳол идома дорад. Ҳамлае, ки мо то ҳол рӯбарӯ ҳастем, хеле ҷиддӣ аст ва ба озодиҳои шаҳрвандӣ ва худи ҳуқуқҳои гирдиҳамоӣ ва баён таҳдиди бузург дорад. Бо вуҷуди ин, моро ҳамчун як созмони муҳосирашуда дар остонаи нобудшавӣ дидан хеле нодуруст мебуд. Ҳамлаҳое, ки онҳо ба мо кардаанд, моро танҳо қавитар карданд. Мо аъзоёни бештар, роҳбарияти ботаҷриба ва тавонотар ва дастгирии хеле васеътар аз 15 июни соли 2000 дорем. Мо сафарбар кардан ва муборизаи худро идома додем ва ҳеҷ гуна таъқиботи қонунӣ шикоятҳоро, ки OCAP-ро ба вуҷуд овардааст, бартараф карда наметавонад.
Нигарист, ки чӣ тавр ба кори OCAP пайваст шудан мумкин аст - дар ниҳоят, созмон дар айни замон дар як қатор фаъолиятҳо иштирок мекунад: муборизаҳои дифоъии ҳуқуқӣ, муқовимат бар зидди боздошт ва депортатсияи муҳоҷирон ва гурезаҳо, амалҳое, ки манзили арзон талаб мекунанд, интихоботи зидди Тори. кор ва гайра ба одамоне, ки мехоханд дар ин мубориза сахм гузоранд, чиро тавсия медихед?
Дуруст аст, ки OCAP дар доираи васеи масъалаҳо кор мекунад, аммо аъзоёни созмон метавонанд тавассути кумитаҳо ва гурӯҳҳои кории мухталифе, ки мавҷуданд, метавонанд ба фаъолиятҳо ва соҳаҳои мушаххас тамаркуз кунанд. Мо воқеан кӯшиш мекунем, ки дар байни одамони камбизоат як ҳаракатеро бунёд кунем, ки метавонанд дар масъалаҳои марбут ба ҳаёти онҳо мубориза баранд, аз ин рӯ муҳим аст, ки дар як вақт дар ҷабҳаҳои гуногун ҳаракат карда тавонем. Одамон аз даромад маҳрум карда мешаванд, дучори ихроҷ мешаванд ё бо депортатсия таҳдид мекунанд ва мо бояд василаи посухгӯиро дошта бошем. Ҳамзамон, одатан як чорабинии бузург ё маъракае вуҷуд дорад, ки узвияти созмон ба он диққати махсус дода мешавад ва он ҳамчун фаъолияти асосии OCAP ҳисобида мешавад. Дар айни замон, мо ба он тамаркуз мекунем, ки ҳукумати консервативии Онтарио барои кӯшиши дубора интихоб шудан дар платформаи сахти рост, ки ба афзоиши камбизоатӣ ва истиснои иҷтимоӣ таҳдид мекунад, омодагӣ мегирад. Мо як қатор амалҳои ҷиддиро бар зидди Ҳукумат ва системаи "вокуниши сареъ"-и сафарбаркунӣ барои муқобила бо Ториҳои пешқадам дар маърака ва пеш аз маърака ташкил хоҳем кард. Сарфи назар аз тамоми корҳои дигар, ин «маъракаи зидди маърака» хусусияти асосии муборизаи OCAP дар моҳҳои оянда хоҳад буд.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан