Дар яке аз намоишҳои таблоидҳои телевизион, таблиғ дар бораи як сегменти охирин чунин буд: "Шумо беҳтараш он чизеро, ки мегӯед, тамошо кунед." Сипас диктор фаҳмонд, ки дар ин замонҳои хатарнок изҳори андешаҳои муайян метавонад шуморо аз кор озод кунад. Ин хеле тасодуфӣ, ғайримустақим буд, танҳо як чизи дигари иттилоотӣ барои тамошобиноне буд, ки ба шунидани он, ки ҳуқуқҳои онҳо маҳрум карда мешаванд. Хатти расмӣ ин аст, ки онҳо танҳо "боздошта мешаванд" - гӯё ки мо обунаро муваққатан бекор мекунем.
Аммо муносибати тасодуфӣ аз ҳама бадтарин нест. Бадтаринаш он аст, ки ин қадар одамон омодаанд, ки аз дахолатнопазирӣ, Билл дар бораи ҳуқуқҳо, ҳатто ҳуқуқи инсон даст кашанд, то худро аз таҳдидҳо муҳофизат кунанд.
Ҳамин тавр, ҳоло мо Санади ватандӯстии ИМА дорем, ки маънои "Муттаҳид ва таҳкими Амрикоро тавассути пешниҳоди асбобҳои мувофиқе, ки барои пешгирӣ ва пешгирӣ кардани терроризм заруранд" ифода мекунад. Дар байни чизҳои дигар, он ба боздошт ва депортатсияи ғайришаҳрвандоне, ки ба фаъолияти қонунии гурӯҳҳо мусоидат мекунанд, иҷозат медиҳад - агар ҳукумат онҳоро созмонҳои террористӣ иддао кунад. Ин гурӯҳ ҳатто лозим нест, ки расман ҳамчун террорист таъйин шавад. Бори исбот бар души муҳоҷир аст, ки бояд исбот кунад, ки намедонист, ки иттиҳодияҳои ӯ хатарнок буда метавонанд.
Саволе ба миён меояд, ки мафҳуми терроризм чист? Дар қонуни нав, он истифодаи “силоҳ ё дигар дастгоҳи хатарнок… барои расонидани зарари ҷиддӣ ба молу мулкро дар бар мегирад. ” Зарар набояд ягон хатари осеб эҷод кунад. Ин хеле васеъ аст, ки одамоне, ки ба СҶТ эътироз мекунанд, ки ба вандализми хурд машғуланд, метавонанд ҳадаф қарор гиранд. Ё одамоне, ки ба исқоти ҳамл мухолифанд, ки ба беитоатии шаҳрвандӣ машғуланд. Ё эътирозгарон дар Виеке, ки ба девор зарар мерасонанд. Ҳар кадоми онҳо метавонанд ба гурӯҳи террористӣ дохил шаванд.
Ана як мисоли дигар. Моддаи 411-и Санади Патриот, ки қонуни МакКартиро, ки бо номи Санади МакКаррен-Уолтер маъруф аст, эҳё мекунад, ба ҳукумат имкон медиҳад, ки аз вуруди сокинони қонунии доимӣ ба кишвар ҷилавгирӣ кунад, агар Котиби давлатӣ гӯяд, ки онҳо чизеро ҷонибдорӣ кардаанд, ки талошҳои зиддитеррористиро халалдор мекунад. . Он набояд ба шӯриш барангехт. Ин метавонад танҳо як суханронии баҳсбарангез бошад.
Бисёр чизҳои дигар вуҷуд доранд. Мисли иҷоза додан ба CIA дар бораи фаъолиятҳои аз ҷониби конститутсионӣ ҳифзшудаи амрикоиҳо ва барҳам додани баррасии судӣ файлҳо эҷод кунад. Ё мисли шунидани гуфтугӯҳои телефониву интернетии ҳукумат бидуни ҳукми додгоҳ. Бо вуҷуди ин, ду чизро бояд дар хотир дошт: Ин як тамоюли ҷаҳонӣ аст, ки дар саросари Аврупо, дар байни дигар ҷойҳо такрор мешавад ва хеле ками он воқеан нав аст.
Ҷинояткорӣ кардани мухолифон
Бозгашти кунунии озодиҳои шаҳрвандӣ тақрибан даҳ сол пеш оғоз шуда буд. Байни солҳои 1993 ва 1998 буҷаи FBI аз 78 то 301 миллион долларро ташкил дод. Сипас, дар соли 1996, дар натиҷаи таркиши Оклахома Сити, Конгресс Санади зиддитеррористиро қабул кард. Дар натиҷа Нерӯҳои муштараки оперативӣ оид ба терроризм, ки хеле пеш аз 11 сентябр дар саросари кишвар амал мекарданд. Ва онҳо чӣ кор мекарданд? Асосан ба гуруххои мехнатй ва чап чосусй. Портленд (штати Орегон)-ро гирем, ки дар он гурухи махсус мавчуд аст. Полиция дар он чо харакати коргариро ба навор гирифта, назорат мекард, аз он чумла аз тарафи Иттифоци байналхалкии лозншчиён ташкил карда шудааст. Баъзе гурӯҳҳои зидди ҷаҳонишавӣ низ ҳамчун таҳдидҳои террористӣ ва беитоатии шаҳрвандӣ дар интернет муайян карда шудаанд.
Пеш аз он, дар охири солҳои 60-ум ва аввали солҳои 70-ум, мо Cointelpro доштем, барномаи махфии ҳукумат барои халалдор кардани гурӯҳҳои мухталиф - дар чап ва рости дур. Дар охири солҳои 70-ум, фаъолони зидди ҳастаӣ низ ҳамчун террористони эҳтимолӣ ҳадаф қарор гирифтанд. Аммо боз ҳам маккоронатар кӯшиши аз нав навиштани кодекси ҷиноии ИМА буд. Ин боз як лоиҳаи қонуни азим буд - садҳо саҳифа, ки ҳеҷ як аъзои конгресс воқеан онро нахондааст. Ва он накшаи маъ-мурияти Никсон барои торумор кардани ихтилофот гардид. Пас аз рафтани Никсон, он дар ниҳоят мағлуб шуд - асосан аз он сабаб, ки он хеле бузург буд ва инчунин аз он сабаб, ки эътилофи чап ва рост тавонист онро боздорад.
Ин кӯшиши аз нав навиштани қонуни ҷиноӣ ва ба таври муассир ҷиноӣ кардани мухолифон - дар солҳои 70-ум аз ҷониби Стром Турмонд ва Эдвард Кеннеди сарпарастӣ карда шуд. Чунон ки аксар маврид аст, вайрон кардани хукукхои асосй кори дутарафа буд. Лоиҳаи қонун дар бораи ҷиноят дар давраи Клинтон мисоли ин аст.
Таъсири хунуккунанда
Дар охири солҳои 1940, мо қонуни зидди фитнагарӣ, Санади Смит доштем. Он соли 1946 қабул шуда, бори аввал бар зидди раҳбарони Ҳизби сотсиалистии коргарӣ истифода шудааст. Баъдан, он ба ҳар касе, ки мансабдорон ба ҳамдардии коммунист гумонбар мешаванд, равона карда шуд. Он ҷанг бар зидди мухолифон, қисман авҷ гирифт, зеро шумораи ками одамон асаб барои дифоъ аз қурбониёни аввалини онро доштанд. Бо муқовимати андак рӯбарӯ шуда, саркӯб ба як тарси сурхи пуршиддат ва хеле марговар табдил ёфт.
Дар омади гап, Ҳизби Коргарии Сотсиалистӣ низ яке аз ҳадафҳои асосии барномаи Cointel дар солҳои 60-ум буд. Ва он боз як ҳадафи имрӯз аст, шояд хабардиҳандаи он чи дар пеш аст. Моҳи октябри соли гузашта аз ҷониби Goodwill Industries номзади Коргарони Сотсиалистӣ ба шаҳрдори Майами аз кор озод карда шуд. Сабаб, ба гуфти мудири завод дар он аст, ки «фикри Майкл Итали дар бораи хукумати ШМА» ба акидаи ширкат мухолиф аст. Дар он ҷо хайрхоҳии зиёд нест.
Пас аз як ҳафта, Лида Родрикес-Тассеф, президенти бахши Майами Иттиҳоди озодиҳои шаҳрвандии Амрико, мушкилотро боз ҳам мураккабтар кард. Вай гуфт, “Кормандон ҳақ надоранд, ки ба ислоҳи аввал назари сиёсии худро баён кунанд, агар онҳо барои корфармоёни хусусӣ кор кунанд. Корфармоён ҳуқуқи муошират бо одамоне доранд, ки андешаҳои онҳоро тасдиқ мекунанд." Хулоса, ACLU ин парвандаро қабул карданӣ нест. Албатта, бояд далелҳои дурусти ҳуқуқӣ дошта бошанд. Аммо дар фазои кунунӣ - бе ҳадди аққал бо зӯрӣ гуфтан, ки одамон набояд тарсиданд, ки ҷои кори худро аз даст медиҳанд - ин гуна посух паёми сард мефиристад.
Бо гузашти вақт ба ақиб рафта, мо ба давраи баъди Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ меоем. Он вақт мо қонуни фитнагарӣ низ доштем, Санади ҷосусӣ. Соли 1917 қабул шуда буд, он як силоҳи хомӯш кардани ҳар касе буд, ки ба ҷанг, даъват ба артиш ё вазъи сиёсӣ мухолифат мекард. Натиҷаҳо? Рейдхои гайриконунй, депортатсияи оммавии мухочирон, хатто линч кардани анархистон, сотсиалистхо, аъзоёни Ташкилоти Коргарони саноатии чахон ва чанговарони иттифоки касаба.
Решаҳои репрессия
Ва ниҳоят, Ҳеймаркет - лаҳзае, ки ҳаракати коргариро дар тӯли даҳсолаҳо тағир дод ва симои радикалҳои хориҷиро ҳамчун террористони зӯровар дар рӯҳияи Амрико ҷой дод. Ин дар соли 1886 дар Чикаго рӯй дод, ки он вақт радикалтарин шаҳри ИМА буд. Он босуръат саноатӣ мекард ва муҳоҷирати азимро аз сар гузаронидааст.
Барои матбуоти асосӣ, муҳоҷирон бегонагон, коммунистҳо, сотсиалистҳо ва бадтараш - анархистҳо буданд, ки барои аксари одамон он вақт душмани ҳама қонун буданд. Бисёре аз радикалҳо нишонаҳоро ҳамчун нишони фахрӣ қабул карданд. Ва бисёриҳо ба хулосае меомаданд, ки дигаргуниҳои осоишта бо саркӯби шадид рӯбарӯ шудаанд. Онҳо бешубҳа далел доштанд. Корпартоихо ва намоишхои осоиштаро полициям сахт мусаллах халалдор ме-кард, ки одамони бе-силохро лату кӯб мекарданд ва баъзан мекуштанд. Соҳибкорон артишҳои хусусиро таъсис медоданд ва рӯзномаҳо ба пахши эътироз даъват мекарданд. Дар баъзе ҷиҳатҳо он ба ҷунбиши кунунии зиддиҷаҳонишавӣ шабоҳат дорад. Дар хабархои матбуот хатто баъзе иштироккунандагони намоиши имруза хамчун «анархистони зуровар» ва бегонагон тавсиф карда мешаванд.
1 май соли 1886 дар саросари мамлакат 300,000 хазор нафар коргарон асбобу анчоми худро гузошта, даъват карданд, ки хафтаи кор кутох карда шавад. Дар Чикаго 40,000 хазор нафар одамон ба корпартой баромаданд. Баъд аз се руз, дар рафти задухурди байни корпартофтагон, кабудизорку-нандагон ва гуногуни идоракунй чандин кас кушта шуд. Ва шаби дигар, дар як гирдиҳамоии эътирозӣ касе ба сӯи издиҳом бомб партофт, ки дар натиҷа чанд пулис кушта шуданд. Махз бахонае ки муассиса мехост.
Натиҷаи ин яке аз нангинтарин лаҳзаҳои таърихи ҳуқуқии ИМА буд - мурофиаи намоишӣ, ки дар он ҳашт нафар, аксаран худро анархист эълон карданд, барои он чизе, ки бовар мекарданд ва гуфта буданд, маҳкум шуданд. Ҳеҷ кас ба таркиш иртибот надошт, аммо чаҳор нафари онҳо ба ҳар ҳол овехта шуданд.
Дар ин муддат рӯзномаҳо тафсири визуалиеро таҳия карданд, ки бо калимаи анархист мувофиқат кунад: Марди дарозмӯй, баръало хориҷӣ, чашмони ваҳшӣ ва дар як даст бомбаи фурӯзон доштааст. Ин бархӯрди расмии радикалҳои зодаи хориҷӣ гардид. Ксенофобияро бо тарси зӯроварӣ пайваст карда, ноширон як маъракаи муассири маълумоти бардурӯғро пеш бурданд, ки яке аз аввалин маъракаҳо дар кишвар буд, ки дар шуури миллат симои “ғайриамрикоӣ” ва хатарнокро нақш бастааст.
Аз он вақт инҷониб, ҳар боре, ки муассиса тавонист аз фоҷиа ё ягон амали зӯроварӣ истифода кунад, ҳуқуқҳои асосӣ поймол карда мешаванд. Он на ҳамеша давом мекунад, аммо зарари дарозмуддат вуҷуд дошт - ва на танҳо барои ҳадафҳои фаврӣ. Зарар ба тамоми идеяи озодии баён, озодии иттиҳодияҳо ва ҳуқуқи гирдиҳамоӣ мебошад.
Бозсозии мубоҳиса
Пас, чӣ бояд кард? Хуб, аввал мо бояд одамонро бовар кунонд, ки ҳуқуқҳои асосӣ муҳиманд. Дар ин лаҳза, аксарият ҳатто дар ёд надоранд, ки дар Билл оид ба ҳуқуқҳо чӣ гуфта шудааст. Ва ҳатто агар онҳо дар бораи озодии баён шунида бошанд ҳам, бисёриҳо фикр мекунанд, ки ин чизест, ки мо бояд бидуни он, ки мо дубора худро бехатар ҳис кунем - ҳар вақте ки ин тавр бошад. Ин ба вазифаи муҳим ишора мекунад - як барномаи азими бозомӯзӣ дар бораи он ки озодӣ воқеан чист. Мо бояд аз доираи манфиатҳои шахсӣ берун равем ва миллионҳо одамонро бовар кунонем, ки ҳуқуқҳои асосӣ барои ҳама муҳиманд - на танҳо интихобҳое, ки мо метавонем вобаста ба он ки то чӣ андоза худро бехатар ҳис кунем, интихоб кунем ё партояд.
Илова бар ин, мо бояд забонро аз нав барқарор кунем. Ин маънои онро дорад, ки бо истифода аз вожаҳое, ба мисли ватандӯстӣ ва терроризм. Дар ин робита, мо бар зидди қувваҳои азими таблиғот - ба ибораи дигар, ВАО корпоративӣ ҳастем. Аён аст, ки мо ба ВАО-и худ ниёз дорем ва бояд дар таҳияи баҳс хеле беҳтар шавем. Масалан, амнияти воқеӣ чист ва оё мо метавонем онро воқеан тавассути ҳушёрӣ, ки бо паранойя ҳаммарз аст, ба даст орем?
Аз тарафи дигар, мо низ бояд бо онхое, ки асири тарсу вахманд, як чизи умумй пайдо кунем. Инро гуфтан кифоя нест, ки онҳоро дурӯғ мегӯянд ва ё гирифтани ягон пояи баланди ахлоқӣ. Мо бояд ҳамдардӣ парварем ва ҳар қадаре ки сухан мегӯем, гӯш кунем.
Ниҳоят, мо бояд ба фазои фарогири тарс бо баёни умеде, ки илҳомбахш ва боварибахш, далерона ва фарогир, ҷолиб ва ростқавл бошад, муқобилат кунем. Инро гуфтан осон аст, аммо нигоҳ доштан хеле душвор аст. Барои ин мо бояд пеш аз ҳама худро бовар кунонем, ки ояндаи беҳтар ҳанӯз имконпазир аст. ки сарфи назар аз зуроварии капитализм ва зуроварии фундаментализм, якдилии инсоният ва озодии хакикй метавонанд ва аксар вакт галаба кунанд.
Грег Гума таҳрир мекунад Toward Freedom, як номаи ахбор оид ба масъалаҳои ҷаҳон. Ин мақола аз нутқи 22 январи соли 2002 дар Берлингтон, Вермонт иқтибос шудааст. www.TowardFreedom.com
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан