Ин ҳаяҷонбахштарин ҳуҷҷати бюрократӣ буд, ки ман танҳо бо як сабаб дида будам: он ба рӯзи 21-уми моҳи Термидори соли шашум тааллуқ дошт. Он бо сиёҳии сепия дар коғази вазнин навишта шудааст, ки музоядаи оддии заминро дар Фаронса дар он чизеро, ки мо охири тобистони соли 1798 меномем, сабт мекунад. Аммо санаи ғайриоддӣ нишон дод, ки он замоне таъсис дода шудааст, ки Инқилоби Фаронса ҳанӯз воқеияти фарогири ҳаёти ҳаррӯза буд ва ғайра. асосҳои тақсимоти қудрат ва табиати ҳукумат ба таври ҳайратангез аз нав таваллуд шуданд. Тақвими нав, ки соли 1792-ро ҳамчун Соли Якум иваз кард, дар ниҳоят, барои аз нав оғоз кардани ҷомеа сохта шудааст.
Дар он дӯкони хурди партовҳо дар кӯчаи ороми Сан-Франсиско ман ёдгориеро аз яке аз таҳаввулоти бузурги ҳазораи гузашта нигоҳ доштам. Он маро водор кард, ки як изҳороти аҷибе, ки нависандаи бузурги фантастикаи феминистӣ Урсула К. Ле Гуин ҳамагӣ чанд ҳафта пеш гуфта буд, фикр кунам. Дар рафти а сухани вай ҳангоми қабули ҷоизаи китоб дод, ки ӯ қайд кард: "Мо дар капитализм зиндагӣ мекунем. Қувваи он ногузир ба назар мерасад. Ҳуқуқи илоҳии подшоҳон низ ҳамин тавр буд. Ҳар як қудрати инсониро инсонҳо муқобилат карда, тағир дода метавонанд».
Он ҳуҷҷате, ки ман дар даст доштам, танҳо чанд сол пас аз он навишта шуда буд, ки фаронсавӣ дар бораи он ки ҳуқуқи илоҳии подшоҳон воқеияти ногузир аст, фаро гирифта шуданд. Инқилобчиён подшоҳи худро барои ҷиноятҳояш ба қатл расониданд ва сипас шаклҳои дигари ҳукуматро санҷида буданд. Ин маъмул аст, ки мегӯянд, ки озмоиш ноком шуд, аммо ин тафсир хеле танг аст. Фаронса дигар ҳеҷ гоҳ ба як монархияи мутлақи мутлақ барнагашт ва таҷрибаҳои он ба дигар ҳаракатҳои озодихоҳӣ дар саросари ҷаҳон илҳом бахшид (дар ҳоле ки монархҳо ва аристократҳои даҳшатовар дар ҳама ҷо).
Амрикоиҳо дар он омезиши қаноатмандӣ ва ноумедӣ моҳиранд, ки фикр мекунанд, ки чизҳо тағир намеёбанд ва мо, одамон, қудрати тағир додани онҳоро надорем. Бо вуҷуди ин, шумо бояд аз таърих, инчунин аз рӯйдодҳои имрӯза бениҳоят бехабар бошед, то набинед, ки кишвари мо ва ҷаҳони мо ҳамеша тағир ёфта, дар байни дигаргуниҳои бузург ва даҳшатнок қарор доранд ва гохе бо қудрати қудрати худ дигаргун мешаванд. иродаи халк ва харакатхои идеалистй. Тавре ки рӯй медиҳад, иқлими тағйирёбандаи сайёра ҳоло талаб мекунад, ки мо энергияро ҷамъ оварем, то асри сӯзишвории истихроҷшударо (ва шояд бо он як қисми асри капитализмро низ) паси сар кунем.
Чӣ тавр як бузургҷуссаро сарнагун кардан мумкин аст
Барои истифодаи забони Ле Гин физика ногузир аст: агар шумо ба атмосфера бештар гази карбон гузоред, сайёра гарм мешавад ва баробари гарм шудани сайёра навъҳои гуногуни бесарусомонӣ ва харобиҳо ба вуҷуд меоянд. Аз тарафи дигар, сиёсат ногузир нест. Масалан, на чандон сол пеш ногузир ба назар мерасид, ки Шеврон, ки айни замон сеюмин корпоратсияи калонтарин дар кишвар аст, шаҳри коркарди нафти Ричмонди Калифорнияро ҳамчун як корхонаи хусусии худ идора мекунад. Шумо метавонед бигӯед, ки ҳуқуқи илоҳии Шеврон ба назар чунин менамуд. Ба истиснои он, ки мардуми Ричмонд аз қабули он саркашӣ карданд ва аз ин рӯ, ин шаҳраки иборат аз 107,000 нафар, аксаран ғайрисафедҳои камбизоат, ақибнишинӣ карданд.
Дар солхои охир як гурух пешкадамон дар интихобот галаба кард ба шӯрои шаҳр ва курсии раиси шаҳр, сарфи назар аз хароҷоти ҳангуфти Шеврон, корпоратсия, ки ба шумо резиши азими нафтро дар соҳили Эквадор ва дар оффшорӣ дар Бразилия овардааст, олудашавии азим аз истихроҷи ним асри нафт дар Нигерия ва битуми қатронҳои Канада бо рохи охан ба заводи нефтьтозакунии Ричмонд фиристода шуд. Мэр Гейл МакЛогин ва ҳамроҳонаш дар шаҳре як инқилоби хурде ташкил карданд, ки асосан бо сатҳи ҷинояткорӣ ва партовҳои заҳролудшавии корхонаи коркарди нафти Шеврон машҳур буд. давра ба давра сохтан ҳолатҳои фавқулодда, баъзан талаб мекунад, ки ҳама паноҳ гиранд (ва вонамуд кунанд, ки онҳо дар дохили хона заҳролуд нашудаанд), баъзан - аз ҷониби Шеврон - мегӯянд, ки безарар аст, ба монанди алангаи панчшанбеи гузашта ки осмонро мунаввар мегардонд, то Окленд дуртар намоён мешуд.
Тавре McLaughin онро гузоред давраи ӯ ҳамчун шаҳрдор:
“Мо корҳои зиёдеро анҷом додем, аз ҷумла нафаскашии беҳтари ҳаво, кам кардани ифлосшавӣ, бунёди муҳити тоза ва ҷойҳои кори тоза ва коҳиш додани сатҳи ҷинояткорӣ. Шумораи кушторҳои мо дар тӯли 33 сол пасттарин аст ва мо дар минтақаи Бэй аз ҷиҳати нерӯи офтобӣ ба ҳар сари аҳолӣ пешсаф шудем. Мо як шаҳри муқаддасем. Ва мо моликони хонаҳои худро муҳофизат мекунем, то аз ситонидан ва хориҷшавӣ пешгирӣ кунем. Ва мо инчунин ба Шеврон 114 миллион доллар андози изофӣ пардохт кардем."
Барои интихоботи моҳи ноябр дуввумин ширкати бузурги нафтӣ дар рӯи замин расман 3.1 миллион доллар сарф кард, то МакЛогин ва дигар номзадҳои пешрафтаро мағлуб кунад ва шаҳрдор ва шӯроро бештар мувофиқи хоҳиши худ насб кунад. Ин маблағ тақрибан ба даст омад 180 доллар барои як интихобкунандаи Ричмонд, аммо бародари ман Дэвид, ки муддати тӯлонӣ бо сиёсати Ричмонд алоқаманд аст, қайд мекунад, ки агар шумо ба ҳамаи роҳҳои дигари таъсиррасонӣ ба сиёсати маҳаллӣ нигоҳ кунед, он метавонад тақрибан даҳ маротиба зиёдтар бошад.
Бо вуҷуди ин, Chevron мағлуб шуд. Ҳеҷ кадоме аз номзадҳои он интихоб нашуданд ва ҳама пешқадамҳои пешқадам, ки бо таблиғҳо, почтаҳо, таблиғҳои телевизионӣ, вебсайтҳо ва ҳама чизҳои дигаре, ки як маъракаи тӯҳматии аз ҳад зиёд маблағгузорӣ карда мешавад, мубориза бурданд, ғолиб омаданд.
Агар чунин як эътилофи хурд метавонад ба таври маҳаллӣ бар як корпоратсияе, ки даромад дошт, ғалаба кунад 228.9 миллиард $ дар соли 2013 тасаввур кунед, ки эътилофи бузурги ҷаҳонӣ бар зидди бузургҷуссаҳои сӯзишвории истихроҷшуда чӣ кор карда метавонад. Ин дар Ричмонд осон набуд ва дар миқёси калон низ осон нахоҳад буд, аммо ин имконнопазир нест. Пешрафти Ричмонд бо тасаввур кардани он, ки вазъи кво ногузир нест, на камтар аз як роҳи абадӣ нест, ғолиб омаданд. Онҳо барои барҳам додани ин ногузир кореро нишон доданд. Миллиардерҳо ва корпоратсияҳои сӯзишвории истихроҷшаванда ҳама вақт ва дар ҳама ҷо ба таври ҷиддӣ ба сиёсат машғуланд ва онҳо ба мо умед мебанданд, ки дар канор монем. Агар шумо ба вокуниши онҳо ба ҳаракатҳои мухталиф назар андозед, шумо мебинед, ки онҳо вақте метарсанд, ки мо аз хоб бедор мешавем, нишон медиҳем ва қудрати худро барои муқобила бо онҳо истифода мебарем.
Ҳафтаи гузашта, вақте ки фаъолони маҳаллӣ ва мутахассисони соҳаи тандурустии ҷамъиятӣ барои ба губернатори Ню Йорк Эндрю Куомо барои имзо кардани қонун фишори кофӣ ба кор бурданд, ин қудрат дар миқёси васеътар амал кард. манъ кардани фрекинг умумидавлатй. То он даме, ки ин хабар рӯзи 17 декабр нашр шуд, натиҷа номуайян ба назар мерасид. Ин як аломати муҳим, як қарори ҳавзаи об аст: давлат тасмим гирифтааст, ки захираҳои зиёди сӯзишвории истихроҷи он дар ояндаи наздик истихроҷ карда намешаванд, ки дигар чизҳо — сало-матии одамон, тозагии оби он — бештар ахамият дорад. Ва бори дигар иктидори гражданинхо аз кувваи саноат зиёдтар шуд.
Ҳамагӣ чанд рӯз пеш аз ғалабаи бузург дар Ню Йорк, миллатҳои ҷаҳон ба ғалабаи худ хотима доданд сухбатхои охирин дар Лима, Перу, дар бораи созишномаи глобалии иқлим - ва онҳо воқеан ба як созишномаи тахминӣ, ки бори нахуст аз тамоми давлатҳо, на танҳо кишварҳои пешрафта, хоҳиш мекунад, ки партовҳоро кам кунанд. Шартнома бояд беҳтар шавад - барои бештар кор кардан, аз ҳар як миллат бештар талаб кардан - аз ҷониби саммити глобалии иқлим Моҳи декабри соли 2015 дар Париж.
Фаҳмидан душвор аст, ки мо аз ин ҷо чӣ гуна ба он ҷо мерасем, аммо фаҳмидан осон аст, ки фаъолон ва шаҳрвандон бояд миллатҳои худро сахт тела диҳанд. Мо бояд ба асри сӯзишвории истихроҷшаванда хотима диҳем, тавре ки Фаронса асри монархияи мутлақро хотима дод. Тавре ки штати Ню-Йорк ва шаҳри Ричмонд нишон доданд, он чизе, ки имконпазир аст, зуд тағйир меёбад.
Се намуди қаҳрамон
Агар шумо ба инноватсияҳо дар технологияҳои энергияи барқароршаванда назар андозед - ва ин метавонад як даврае бошад, ки муҳандисон қаҳрамонони номаълуми мо мебошанд - оянда хеле ҳаяҷоновар ба назар мерасад. Чанде пеш, ҳаракати иқлим танҳо бар зидди умеде буд, ки технология метавонад моро аз харобшавии тағирёбии иқлим наҷот диҳад. Ҳоло, тавре ки яке аз шаш баннерҳои бузурге, ки дар раҳпаймоии 400,000-нафарии 21 сентябри иқлимӣ дар Ню Йорк гузошта шуда буд, эълон кард, "Мо роҳҳои ҳалли худро дорем." Технологияҳои шамол, офтобӣ ва дигар технологияҳо бо тарҳҳои беҳтар, хароҷоти камтар ва беҳбудиҳои ғайриоддӣ босуръат паҳн мешаванд, ки бешубҳа, вале таъми он чизе, ки дар пеш аст.
Дар қисмҳои Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ва ҷаҳон, энергияи тоза дар асл аст шудан арзонтар назар ба сузишвории истихрочшуда. Нархи нафт ногаҳон поин рафт, вазъро барои муддате муташанниҷ кард, аммо бо як паҳлӯи мусбӣ: он як қисми нафтро тела дод. чиркинтар схемаҳои истихроҷи энергияи пешқадами карбон, ки ҳоло аз нуқтаи камхарҷ камтар аст.
Дар хароҷот Технологияи энергияи тоза ба таври кофӣ коҳиш ёфтааст мушовирони молиявии солим Монанди сардори Бонки Англия тахмин карданро оғоз мекунанд, ки сӯзишвории истихроҷшуда ва нерӯгоҳҳои электрикии анъанавӣ метавонанд исбот карда шаванд. сармоягузориҳои бад. Онҳо инчунин дар бораи "ҳубобчаи карбон” (аломати он, ки ҳаракати ҷудокунӣ дар ҷалби таваҷҷӯҳ ба мушкилоти амалӣ ва ахлоқии саноат кор кардааст). Ҳамин тавр, фронти технологӣ рӯҳбаландкунанда аст.
Ин сабзӣ барои амал аст; чӯб ҳам ҳаст.
Агар шумо ба гузоришҳои иқлими олимон назар кунед - ва олимон як қатор қаҳрамонони замони мо ҳастанд - хабарҳо даҳшатноктар мешаванд. Эҳтимол шумо аллакай воқеаҳои муҳимро медонед: ҳавои бесарусомон, рекордҳои муқаррарии гармӣ дар хушкӣ ва баҳр (ва соли 2014 гармии ҳама вақт баланд), 355 моҳ пай дар пай ҳарорати аз меъёр боло, Бештар ях тезтар об мешавад, Бештар кислотатсияи уқёнус,нобудшавии шашум," паҳншавии бемориҳои тропикӣ, вучуд дорад дар нати-чаи хосилнокии мехнат гуруснагӣ.
Бисёр одамон намефаҳманд, ки мо бо чӣ мубориза мебарем, зеро онҳо дар бораи Замин ва системаҳои он чандон фикр намекунанд ё мутақобила ва мувозинатҳои нозук ва мураккабро дарк намекунанд, ки ҳама корро мисли он нигоҳ медоранд. ки давраи охирини яхбандй ба охир расид ва сайёраи фаровону ором пайдо шуд. Барои аксари мо, ҳеҷ яке аз онҳо воқеӣ ё равшан ё висцералӣ ё ҳатто намоён нест.
Барои бисёре аз олимоне, ки соҳаҳои онҳо бо иқлим робита доранд, ин аст. Дар бисёр мавридҳо онҳо метарсанд, инчунин ғамгин ва асабонӣ шудаанд ва онҳо дар бораи таъхирнопазирии андешидани чораҳо барои маҳдуд кардани он, ки чӣ гуна тағирёбии иқлим ба намудҳо ва системаҳои мо вобаста аст, равшананд.
Баъзе олимони ғайридавлатӣ аллакай гумон мекунанд, ки коре кардан хеле дер шудааст, ки он чунон ки ноумедии бармаҳал ҳамеша мекунад, моро барои коре накардан баҳона мекунад. Аммо, инсайдерҳо ба таври умум итминон доранд, ки коре, ки мо ҳоло анҷом медиҳем, хеле муҳим аст, зеро фарқияти байни сенарияҳои беҳтарин ва бадтарин хеле зиёд аст ва оянда ҳанӯз навишта нашудааст.
Пас аз он марши бузурги иқлим ман Ҷейми Ҳенн, ҳаммуассис ва директори иртиботро пурсидам 350.org, ки чӣ тавр ӯ ин лаҳзаро дидааст ва ӯ ҷавоб дод: "Ҳама чиз якҷоя мешавад, дар ҳоле ки ҳама чиз пароканда мешавад", як хулосаи комили хабари рӯҳбаландкунанда дар бораи энергияи алтернативӣ ва афзоиши фаъолнокии иқлим дар сояи он гузоришҳои даҳшатноки илмӣ вуҷуд дорад. Ин моро ба гурӯҳи сеюми қаҳрамонони мо меорад, ки ба як категорияи иқлим дохил мешаванд, ки тахассуси махсусро талаб намекунад: фаъолон.
Технологияҳои нав танҳо роҳи ҳалли онҳо мебошанд, агар онҳо татбиқ карда шаванд ва технологияҳои кӯҳнаи карбон партобкунанда тадриҷан қатъ ё қатъ карда шаванд. Ба қадри кофӣ равшан аст, ки аксарияти захираҳои сӯзишвории истихроҷшаванда бояд дар ҳамон ҷое нигоҳ дошта шаванд - дар замин — вакте ки мо аз асри нефть дур мешавем. Ин ҳама ба шарофати нисбатан равшан шуд ҳисобкунии охирин аз ҷониби олимон сохта шудааст ва аз ҷониби фаъолон интишор ва тела дода шудааст (ва шояд аз ҷониби муҳандисоне, ки системаҳои ивазкуниро тарҳрезӣ мекунанд). Мақсади ҳамаи ин: нигоҳ доштани гармшавии сайёра то 2 дараҷа (3.5 дараҷа Фаренгейт), ҳадафе, ки солҳо пеш муқаррар карда шуда буд, олимонро ба ташвиш андохтанд бо назардошти зараре, ки кариб 1 дарача гармшавй аллакай расонда истодааст, холо пурсиш карда истодаанд.
Барҳам додани иқтисодиёти сӯзишвории истихроҷшуда бешубҳа таъсири ҷониби шикастани баъзе қудрати харобкунандае хоҳад дошт, ки нафт дар сиёсати ҷаҳонӣ ва миллӣ дошт. Албатта, онҳое, ки ин қудратро доранд, онро бидуни набарди шадид ба даст намеоранд - ҳамон набардест, ки ҷунбиши иқлимӣ аллакай дар бисёр ҷабҳаҳо, аз ҷунбиши ҷудокунӣ то мубориза бо фрекинг то кӯшиш барои боздоштани лӯлаи Keystone XL ва ғайра. монанди он аз расондани махсулоти регхои катронхои Алберта ба харакати бомуваффакият барои бастани станцияхои электрикии ангиштсанг дар ШМА ва монеъ шудан ба сохтмони дигар.
Фаъолияти иқлим: Ҳаракатҳои глобалӣ ва маҳаллӣ
Агар ҳар касе, ки ба тағирёбии иқлим дилчасп аст ва фаҳмад, ки мо дар лаҳзае зиндагӣ мекунем, ки тақдири Замин ва инсоният воқеан ҳал мешавад, дар ҳаракат ҷои худро пайдо кунад, чизҳои аҷибе рӯй дода метавонистанд. Он чизе, ки ҳоло рух дода истодааст, аллакай ба қадри кофӣ аҷиб аст, аммо ҳанӯз ба бӯҳрон мувофиқ нест.
Дар ҳаракати ҷудокунӣ ки якчанд сол пеш ба миён омада буд, то муассисаҳо захираҳои худро дар корпоратсияҳои сӯзишвории истихроҷшуда ба таври хоксорона оғоз кунанд. Ҳоло он дар садҳо кампусҳои коллеҷҳо ва дигар муассисаҳои саросари ҷаҳон фаъол аст. Дар ҳоле ки оштинопазирӣ ё ишқи инерция аз бюрократизмхо кувваи шоёни тахеин аст, галабахои намоён ба даст оварда шудаанд. Масалан, дар охири моҳи сентябр Хазинаи бародарон Рокфеллер - аз сарвати нақши муассиси Ҷон Д. Рокфеллер дар болоравии саноати нафт фарбеҳ кард - ваъда дод, ки 860 миллион доллар дороиҳои худро аз сӯзишвории истихроҷшуда ҷудо кунад. Ин танҳо яке аз беш аз 800 муассисаҳо, аз ҷумла конфессияҳои калисо, донишгоҳҳо, шаҳрҳо, фондҳои нафақа ва бунёдҳо аз Шотландия то Зеландияи Нав то Сиэтл мебошад, ки аллакай ин корро анҷом додаанд.
Лӯлаи Кейстоун метавонист солҳо пеш ба кор даромада, ифлостарин энергияро аз Алберта, Канада ба соҳили халиҷи ИМА бо як овози каме интиқол медод, агар фаъолон ин корро намекарданд. ба зимма гирифт. Ин як масъалаи амиқи оммавӣ ва баҳсбарангез, мавзӯи намоишҳо дар даҳҳо баромадҳои президентӣ дар солҳои охир гардид - ва дар ҷараёни ин ҷанҷол, бисёр одамон (аз ҷумла ман) ба мавҷудияти ифлоскунандаи азим огоҳ шуданд. захми лой, битум ва заҳри кӯлҳо, ки регҳои қатронҳои Алберта мебошанд.
Фаъолони Канада кори ба ин монанд муассири бастани лӯлаҳои дигарро анҷом доданд, то ин ашёи ба баҳр нарасид, то ба ягон соҳил барои содирот нарасад. Як хулосаи ин: ҳоло бисёр чизҳо ба қатораҳо гузошта мешаванд (бо натичахои фалокатовар вақте ки онҳо ба садама дучор мешаванд ва дар муддати тӯлонӣ, оқибатҳои фалокатовар камтар нестанд, вақте ки онҳо не). Ин нафти хоми бениҳоят ифлос дар истихроҷи маъдан ва инчунин дар сатҳи бениҳоят баланди токсинҳо боқӣ мемонад раванди тозакунӣ.
Ҳамин тавр, Wall Street Journal ба наздикӣ хабар:
"Лӯлаи Keystone XL ҳамчун намунаи истиқлолияти энергетикӣ ва манбаи ҷойҳои корӣ, вақте ки TransCanada Corp эълон кард, ки нақшаи сохтмони лӯлаи 1,700 милро шаш сол пеш эълон кард. Аммо шӯришҳои сиёсӣ ва танзимкунандаи лӯлаи нафт аз он вақт инҷониб муқовиматро ба ҳадди аққал 10 лоиҳаи дигари лӯла дар саросари Амрикои Шимолӣ таҳрик доданд. Дар натиҷа, шаш лоиҳаи лӯлаи нафт ва гази табиӣ дар Амрикои Шимолӣ, ки арзишашон 15 миллиард доллар ё бештар аз он пешниҳод шудааст ва беш аз 3,400 мил тӯл мекашад, ба таъхир афтодаанд. Wall Street Journal нишон медихад. Ҳадди ақал чаҳор лоиҳаи дигар бо сармоягузории умумии 25 миллиард доллар ва дарозии беш аз 5,100 мил бо мухолифат рӯбарӯ ҳастанд, аммо то ҳол ба таъхир нарасидаанд.”
Ҳаракати иқлимӣ бузургтар ва самараноктар аз он собит кард, зеро аксари одамон як ҳаракатро намебинанд. Агар онҳо бодиққат нигоҳ кунанд, он чизе, ки онҳо одатан як омехтаи хеле мухталифи гурӯҳҳоест, ки аз як тараф бо мушкилоти глобалӣ рӯбарӯ ҳастанд ва аз тарафи дигар як қатор гурӯҳҳои маҳаллӣ. Дар дохили кишвар, ин метавонад маънои Дентон, Техас, манъ кардани фрекинг дар интихоботи ноябри ё пӯшанд нерӯгоҳҳои ангиштсанг дар саросари кишвар, ё ҳаракате, ки дар Калифорния барои як намоиши азими зидди фрекинг дар феврал 7, 2015.
Ин маънои онро дорад, ки одамоне, ки дар маъракаҳои ҷудокунии коллеҷ кор мекунанд ё қонунҳои иёлотро барои ҳалли тағирёбии иқлим тавассути татбиқи самаранокӣ ва энергияи тоза кор мекунанд. Ин метавонад маънои фаъолони Колумбияи Бритониёро дошта бошад, ки дар айни замон ба шарофати лагери якмоҳа, беитоатии шаҳрвандӣ ва ҳабсҳои зиёд дар кӯҳи Бурнаби дар наздикии Ванкувер аз парма кардани туннел барои лӯлаи қатрон ба соҳили Уқёнуси Ором монеъ шуданд. Яке аз боздоштшудагон навишт дар Нозири Ванкувер:
“[S]дар он камераи маҳбас нишастан, ман ҳис кардам, ки вазн аз китфонам баланд шуд. Як чизе, ки ман танҳо қисман медонистам, ки ман солҳо боз онро мебардорам. Ман аз хуруҷи Канада аз Шартномаи Киото ва мавқеи торафт нафратангези мо оид ба тағирёбии иқлим шарм дорам. Агар ин арзишҳои ҷомеаи мо бошанд, ман мехоҳам дар он ҷомеа як қонуншикан бошам.”
Сохтани оянда
Танҳо пеш аз он марши иқлим дар моҳи сентябр дар Ню Йорк, ман фикр мекардам, ки инсоният як аср пас аз ин чӣ гуна ба мо, ки дар даврони эътироф шудани тағирёбии иқлим зиндагӣ мекардем, чӣ гуна хоҳанд дид ва аммо корҳои зиёдеро, ки мо метавонистем анҷом диҳем. Эҳтимол, онҳо нисбати мо беэътиноӣ мекунанд. Онҳо метавонанд моро ҳамчун экипаже донанд, ки мероси худро аз даст додаанд, ба мисли майзадагон сарвати оилавиро дар қимор бозӣ мекунанд, ки дар ин ҳолат ҳама дар ҳама ҷо ва ҳама чиз аст. Ман, албатта, дар бораи худи олами табий, вакте ки вай дар холати хуби кор буд, сухан меронам. Онҳо моро ҳамчун одамоне хоҳанд дид, ки дар ҳоле ки ҳама чиз сӯхта буд, скрипка мекард.
Онҳо фикр мекунанд, ки мо девона будем, ки дар бораи шахсиятҳои машҳур ва ҷанҷолҳои зудгузари сиёсӣ ва оё мо бадани зебое дошта бошем. Онҳо фикр мекунанд, ки рӯзномаҳо бояд ҳар рӯз як қуттии сиёҳи азиме дар болои пӯшиши саҳифаи аввал дошта бошанд, ки гуфта мешуд: "Ин ҷо баъзе ҳикояҳо дар бораи чизҳои дигар ҳастанд, аммо иқлим ба ҳар ҳол бузургтарин Ҳикояи ҳама аст."
Фикр хоханд кард, ки мо бояд дар хама чо ба пеши двигательхои халокат мепартофтем, овози худро ба осмон баланд мекардем, то даме, ки харобй бас нагардад, хама чизро боздоштем. Камонро баракат ва ҳамду сано хоҳанд гуфт ва бисёрро лаънат хоҳанд кард.
Қариб дар ҳама кишварҳои сайёра фаъолони қаҳрамононаи иқлим буданд ва аллакай баъзе чизҳои аҷиб ба даст оварда шудаанд. Ҳаракат аз рӯи ҳаҷм, қудрат ва мураккабӣ афзоиш ёфтааст, аммо он ҳанӯз ҳам ба он чизе, ки бояд анҷом дода шавад, мувофиқат намекунад. Дар пешорӯи конфронси таҳти сарпарастии Созмони Милали Муттаҳид оид ба эҷоди як созишномаи глобалии иқлим дар Париж дар моҳи декабри соли оянда, соли оянда эҳтимолан ҳалкунанда хоҳад буд.
Ҳамин тавр, ин вақти он аст, ки ҷои худро дар як ҳаракати афзоянда пайдо кунед, агар шумо ҳоло надоред - зеро созмондиҳандагони иқлим беҳтар аст, ки дар дастёбӣ ва пешниҳоди ҳама дар тағирот саҳм бигиранд, хоҳ он шахсе, ки дар хона аст, ки мактуб менависад ё 20-солае, ки барои амалиёти мустақим дар ҷойҳои дурдаст омода аст. Ин бузургтарин тасвирҳост, аз ин рӯ барои ҳама нақш вуҷуд дорад ва он бояд айни замон кори муҳимтарини ҳама бошад, гарчанде ки бисёр масъалаҳои муҳими дигар бар сари ҳамаи мо фишор меоранд. (Чунон ки Йеб Сано, музокиракунандаи собиқи харизматии Филиппин оид ба иқлим қайд мекунад, "Тағйирёбии иқлим тақрибан ба тамоми ҳуқуқҳои инсон халал мерасонад. Ҳуқуқи инсон дар меҳвари ин масъала қарор дорад.")
Бисёр одамон боварӣ доранд, ки амалҳои шахсӣ дар ҳаёти шахсӣ дар ин бӯҳрон муҳиманд. Онҳо чизҳои хубанд, аммо чизи асосӣ нестанд. Велосипед рондан хеле хуб аст, на рондан, гиёҳҳоро бихӯред ба ҷои ҳайвонот, ва панелҳои офтобиро дар боми худ гузоред, аммо ин гуна имову ишораҳо инчунин метавонанд ҳисси бардурӯғеро пешниҳод кунанд, ки шумо қисми мушкилот нестед.
Шумо танҳо истеъмолкунанда нестед. Шумо як шаҳрванди ин Замин ҳастед ва масъулияти шумо на хусусӣ, балки ҷамъиятӣ, на инфиродӣ, балки иҷтимоӣ аст. Агар шумо як сокини кишваре бошед, ки паҳнкунандаи асосии карбон аст, ба мисли қариб ҳама дар ҷаҳони англисзабон, шумо як қисми система ҳастед ва чизе камтар аз тағироти системавӣ моро наҷот намедиҳад.
Мусобика давом дорад. Аз нуқтаи назари экологӣ, олимон ба мо маслиҳат медиҳанд, ки мо то ҳол каме вақт дорем, ки дар он имкон дорад, ки бо роҳи зудтар ва қатъӣ дур шудан аз сӯзишвории истихроҷшаванда зарареро, ки мо барои одамоне, ки дар он зиндагӣ мекунанд, маҳдуд кунем. оянда. Аз нуқтаи назари сиёсӣ, мо то нишасти иқлими Порис як сол дорем, ки дар он пас аз пойҳои бепоён ва саркашӣ ва монеъшавӣ ва таваққуф ва оҳ кашидан, мо дар ниҳоят, дар тӯли даҳсолаҳо, мо метавонем як созишномаи пурмазмуни иқлимӣ байни кишварҳои ҷаҳон ба даст орем.
Мо воқеан имкон дорем, як дӯсте, ки дар аввали ҳамин моҳ дар даври пешакии Лима буд, ба ман гуфт, агар ҳама мо ҳукуматҳои худро бераҳмона тела диҳем. Фишори воқеӣ барои тағирот дар саросари ҷаҳон бештар аз дохили миллатҳо меояд, на аз миллатҳое, ки ба ҳамдигар фишор меоранд. Дар ин ҷо, дар Иёлоти Муттаҳида, ки тӯлонӣ бузургтарин партобкунандаи карбон дар ҷаҳон аст (то вақте ки Чин аз мо пеш гузаштааст, қисман истеҳсолкунандаи фоизи назарраси маҳсулоти мо гардид), мо масъулияти махсус дорем, ки сахттар кор кунем. Фишор кор мекунад. Президент инро баръало хис мекунад ва ин дар вактхои охир ифода ёфтааст Созишномаи ИМА ва Чин дар бораи кам кардани партовҳо - аз комил ё мувофиқ дур нест, аммо як қадами бузург ба пеш.
Чӣ тавр мо ба он ҷое, ки мо бояд бошем? Ҳеҷ кас намедонад, аммо мо медонем, ки мо бояд дар самти коҳиши партовҳои карбон, иқтисодиёти табдилёфтаи энергетикӣ, раҳоӣ аз зулми сӯзишвории истихроҷшаванда ва биниши ҷаҳоне, ки ҳама чиз бо он алоқаманд аст, ҳаракат кунем. Ҳикояи ин соли оянда аз они мост ва он метавонад як ҳикояи Соли Якум дар инқилоби иқлимӣ бошад, вақте ки муқовимати мардумӣ асосҳоро тағир дод, ҳамон тавре ки мардуми Фаронса ҷаҳони худро (ва моро) беш аз 200 тағйир дод. пеш.
Пас аз дусад сол, шояд касе дар даст ҳуҷҷати соли 2021-ро дошта бошад, зеро он дар соли шашуми инқилоби иқлимӣ навишта шуда буд, вақте ки ҳама ногузириҳои кӯҳна дар ниҳоят аз байн бурда мешуданд, вақте ки мо имконотро ба даст гирифтем ва онро азони мо кард. Урсула К. Ле Гуин мегӯяд: "Ҳар як қудрати инсониро инсонҳо муқобилат карда, тағир додан мумкин аст". Ва ӯ дуруст аст, ҳатто агар он душвортарин коре бошад, ки мо ҳамеша карда метавонем. Акнун, ҳама чиз ба он вобаста аст.
Ребекка Солнит, ки дорад анҷом ёфт ТомDISpatch'соли солҳост, ки китобҳои Урсула К. Ле Гуинро хонда ба воя расидааст. Китоби охирини худи ӯ Энсиклопедияи мушкилот ва фароғат (Trinity University Press) ва бестселлерҳои ҳиндӣ дар соли 2014, Мардон чизҳои манро шарҳ медиҳанд (Китобҳои фиристодан), моҳи май нашр шуд, ба охир расида истодааст on беҳтарин of сол рӯйхатҳои дар ҳама ҷо.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан