Қарор аст, 12 октябр дар Қоҳира конфронси сарпарастӣ ва сарпарастии Миср ва Норвегия, донорҳои байналмилалӣ ва арабӣ барои бозсозии Ғазза баргузор шавад. Ин ҳадафи зоҳирии онҳост. Аммо сабабҳое, ки донорҳо барои иҷро накардани ваъдаҳои қаблӣ, ки соли 2007 дар Порис ва соли 2009 дар Шарм-эл-Шайх дода буданд, ҳанӯз ҳам вуҷуд доранд.
Ин маънои онро дорад, ки донорҳое, ки дар конфронси дарпешистодаи Қоҳира ширкат мекунанд, эҳтимол ҳамон ваъдаҳоеро, ки дар ду конфронси қаблӣ дода буданд, хоҳанд дод ва бори дигар онҳоро иҷро намекунанд.
Дар ҳамин ҳол, мардуми Фаластин, ки таҳти муҳосираи Ғазза қарор доранд, мунтазири таҷовузи навбатии ишғоли Исроил ба онҳо хоҳанд буд, ки гӯиё ба хотири аз байн бурдани сабабҳое, ки донорҳо барои бозгардонидани ваъдаҳои худ барои бозсозии Ғазза истинод мекунанд, аз байн хоҳанд бурд. ба гумон аст, ки дар ояндаи наздик ба амал ояд.
Иҷрои ваъдаҳои кӯҳна/нави донорҳо то ҳол аз ҷиҳати сиёсӣ ба ҷорӣ кардани статус-кво дар соҳили Ғарб дар Ғазза вобаста аст. Ин ҳамоҳангсозии амниятро бо қудрати ишғолкунанда, ҷустуҷӯ ва барҳам додани ҳама шаклҳои муқовимат ба ишғол, тобеъ кардани тамоми фаъолиятҳои барқарорсозӣ бо тасдиқи режими амниятии Исроил ва ғайраро дар бар мегирад.
Ҳатто агар ин шартҳо иҷро шаванд ҳам, иҷроиши ваъдаҳои донорҳо аз ӯҳдадории идомаи Созмони озодибахши Фаластин (ФЛО) ба гуфтушунид ҳамчун стратегияи ягонаи он ва созишномаҳое, ки боиси таъсиси ҳукумати Фаластин (ПА) гардид, вобаста хоҳад буд. .
Хамаи далелхо гувохй медиханд, ки Ташкилоти Фаластин Фаластин ва ПА муборизаро барои ба кор андохтани шартхои донорхо аз номи онхо сарварй кардаанд. Дар зери рубрикаи "қонуният", "лоиҳаи миллӣ" ва "мақомоти ягонаи марказӣ", ки "танҳо ваколатҳои қабули қарорҳо дар бораи ҷанг ва сулҳро доранд", Фаластин ва ПФ нишон доданд, ки онҳо омодаанд ба донорҳо итоат кунанд. ' шароити сиёсй.
Тааҷҷубовар он аст, ки Исроил ҳеҷ гоҳ ба шартҳое, ки донорҳоро маҷбур кардааст, на танҳо барои идомаи эҳёи Ғазза, балки дар маҷмӯъ ба ПА риоя накардааст.
Исроил ҳеҷ гоҳ аз хушунат даст накашидааст. Вай борхо чанг мекунад ва ба мукобили фаластинихои зери истилошуда асбобхои терроризми давлатиро ба кор мебарад. Вай хар як созишномаи бо Ташкилоти озодкунан-даи Фаластин имзошударо дагалона ва борхо вайрон кард. Он ҳатто ба эътирофи Фаластини Фаластин аз ҷониби Фаластинро эътироф накардааст ва ҳуқуқи фаластиниҳо барои таъсиси давлати Фаластинро расман эътироф накардааст.
Дар айни замой хукуматдорони ишголй тахдид мекунанд, ки агар хукумати мусолихаи миллим Фаластинро бар-хам дода шавад, агар вай ваколати худро дар болои Газа ба таври комил ба даст наорад. Паёмро Муҳаммад Мустафо, муовини нахуствазири Пул ба хонааш интиқол дод, ки гуфт, то замоне ки ҳукумати ӯ назорати пурраи Ғаззаро ба даст наорад, ҳеҷ гуна бозсозӣ сурат нахоҳад гирифт.
Бо вуҷуди ин, ҳама далелҳо инчунин нишон медиҳанд, ки муқовимат барои мондан дар Ғазза вуҷуд дорад ва салоҳияти он барои муқовимат ба таҳкими шартҳои донорҳо - бар он ва Ғазза - афзоиш меёбад.
Ягона роҳи имконпазири хондани ҳамаи гуфтаҳои боло ва дигар далелҳо ин аст, ки таҷдиди Ғазза дар чунин шароит ва шароит то огоҳии минбаъда ба таъхир гузошта мешавад ва ба таъхир андохтани бозсозӣ ва пайвастани он ба раванди клон кардани модели соҳили Ғарбӣ дар Ғазза воқеан стратегияест, ки роҳро барои ҳамлаи навбатии Ғазза мекушояд.
Ин ҳам далел аст, ки ниёзҳои бозсозӣ дар Ғазза дар натиҷаи ин стратегия ҷамъ мешаванд. Харобкорӣ дар Ғазза бо вокуниш ба иқдом алайҳи ин стратегия дар соли 2007 оғоз нашудааст. Таҷдиди фурудгоҳ ва бандари баҳрии Ғазза, масалан, аз замони ишғоли ин иншоот дар соли 2002 мунтазир аст. Пардохти барқарорсозӣ аз тахриби ҳамлаҳои Исроил дар бораи Ғазза дар солҳои 2008-2009 ва 2012 низ ҷамъшавӣ идома дорад.
Гузориши ахири Шӯрои иқтисодии Фаластин оид ба рушд ва бозсозӣ (PECDAR) тахмин мезанад, ки барои бозсозии он чи дар замони ҳамлаи ахири Исроил ба Ғазза тахриб шуда буд, ҳудуди 8 миллиард доллар лозим аст. Дар гузориш гуфта мешавад, ки ин раванд панҷ сол тӯл хоҳад кашид, агар ҳукумати ишғолӣ эмбаргоро ба Ғазза "пурра" лағв кунад, ки эҳтимоли ба зудӣ рух додани он ба назар мерасад.
Равшан аст, ки таҷдиди Ғазза стратегияи нави Фаластинро тақозо мекунад, стратегияе, ки байни грантҳои донорҳо ва шароити сиёсии онҳоро муайян мекунад ва ҳама гуна тааҳҳудоти Фаластинро ба он шароитҳои таҳқиромез, ки чун солҳои баъд аз он, ки ифротгароӣ аст, рад мекунад. ки «раванди сулх» огоз ёфт, собит кард, аз сохтмон харобихои бештар овард ва хамчун сарвари инкубатори дивизияхои Фаластин хизмат карда, хатто нафъи минималии миллй наовард.
Дар баробари ин, ҳар як ҳукумати нав, ки аз шарикии миллӣ ба вуҷуд меояд, бояд муқовиматро бар зидди истилоҳо қабул кунад. Ҳукумати кунунии мусолиҳаи миллӣ бо мӯҳлати шашмоҳа ва вазифаҳои аслии омодагӣ ба интихоботи раёсатҷумҳурӣ ва қонунгузор, аз рӯи таъриф як ҳукумати муваққатӣ буда, салоҳият надорад, ки бори сангин ва дарозмуддат, аз қабили бозсозии Ғазза ва таъмини амниятро ба дӯш гирад. охири блокада.
Ҳардуи ин вазифаҳо ҳадафҳои башардӯстона ва миллӣ ҳастанд, ки аз ҳар гуна баҳсҳои сиёсӣ ё фраксиявӣ болотаранд. Бо вуҷуди ин, азми раисиҷумҳури Фаластин барои кашидани хатти шартҳои донорҳо, ки байни ниёзҳои башардӯстона ва аҳдофи сиёсӣ ҳеҷ тафовуте надорад, як стратегияест, ки байни ниёзҳои миллӣ ва манфиатҳои фраксияҳо тафовут намекунад. Ин стратегияест, ки фалокати башардӯстонаро дар Ғазза тӯл мекашад.
Мутаассифона, сарфи назар аз номае, ки ӯ ба Дабири кулли СММ Бан Бан ирсол кардааст, зарурати ҷудо кардани сиёсат - фраксия ё ба таври дигар - аз масъалаи башардӯстона дар рӯзномаи донорҳои хориҷӣ ва араб ё раисиҷумҳури Фаластин Маҳмуд Аббос ба назар намерасад. Ки Мун рӯзи 30 июл Ғаззаро "минтақаи фалокат" дар зери "бӯҳрони башарии хатарнок" эълон кард.
Ин "бӯҳрони хатарноки башардӯстона" маҳсули шаклҳои муҷозоти дастаҷамъӣ аст, ки қабл аз ихтилофоти Фаластин алайҳи мардуми Ғазза дода шуда буд ва баъдан бадтар шуд. Ҳар як фаластинӣ ба идомаи риояи шартҳои сиёсии донорҳо, ки масъули ҷовидонии муҷозоти дастаҷамъӣ мебошанд, як навъ шарикии Фаластин дар мубтало кардани мардуми Ғазза ба ин муҷозот аст. Вақти он расидааст, ки ҳамаи раҳбарони Фаластин худро аз ҳама гуна иттиҳомоти шарикӣ дар чунин ҷазо озод кунанд.
Муҷозоти дастаҷамъие, ки дар Ғазза дида мешуд ва идома дорад, ҳатто бо баҳонаи муҷозоти Ҳамос қобили қабул нест. Мутобиқи конвенсияҳои Женева ва дар назди қонуни ҷиноии байналмилалӣ онҳо ҷинояти ҷангиро ташкил медиҳанд, ки ба сари сокинони осоиштаи Ғазза, ки ҳадди ақалл аз ҷиҳати назариявӣ аз ҷониби ҳуқуқи байналмилалии башардӯстона ҳифз шудаанд, содир шудааст.
Исрор кардан, ки бозсозии Ғазза бо барқарор кардани салоҳияти "пурраи" раисиҷумҳури Фаластин ва ПА бар Ғазза ва ба шароити сиёсии донорҳо, ки дар воқеъ шароити қудрати ишғолгар аст, иртибот дошта бошад, танҳо як роҳи дигар аст. ки аз нав баркарор кардани Газа бояд ба Газо бор кардани барномаи фракционии ФАТХ вобаста карда шавад.
Ин ҳамчунин маънои онро дорад, ки мардуми осоишта дар Ғазза бояд барои баҳсҳои гурӯҳӣ, ки Фатҳ бо Ҳамос дорад, ба таври дастаҷамъӣ муҷозот шаванд, дар ин сурат худдорӣ аз ишораи ангушти иттиҳом ба шарикии фаластинӣ дар муҷозоти дастаҷамъии мардуми Ғазза хеле душвор мешавад ва Ҳифзи ҳар як саҳми эҳтимолии Фаластин дар содир кардани чунин ҷинояти ҷангӣ ҳанӯз мушкилтар аст.
То он даме, ки вазъи кунунӣ боқӣ мемонад, барқарорсозии Ғазза ба муддати номуайян боқӣ мемонад ва бори бозсозӣ танҳо афзоиш хоҳад ёфт. Дар ниҳоят, мардуми Ғазза дигар алтернативае нахоҳанд дошт, ба ҷуз аз ҷустуҷӯи наҷот тавассути василаҳои дигаре, ки танҳо худашон метавонанд назорат кунанд. Раёсати Фаластин ва фраксияи он бояд тасмим бигиранд, ки худро аз вобастагии молӣ ва сиёсии худ аз донорҳо ва "раванди сулҳ"-и безарар, ки то кунун танҳо марг, харобӣ ва ҷудоӣ овардааст, озод кунанд.
Ҳанӯз дер нашудааст, ки алтернативаи миллиро интихоб кунем, ки бо нияти нек, барои наҷоти мардуми Ғазза, ваҳдати миллӣ, муқовимат ва мустақилияти тасмимгирӣ дастрас аст.
Ин алтернатива ба амал овардани механизмҳои мусолиҳаи миллӣ, фаъол кардани чаҳорчӯби ягонаи фармондеҳии Созмони озодии озодихоҳ, мувофиқа кардани стратегияи нави Фаластин дар асоси принсипҳои шарикӣ ва муқовимат ва таъсиси ҳукумати нави ваҳдати миллӣ, ки ба ин стратегия ва ба ӯҳдаи чунин вазифаҳои азим, аз қабили барқарорсозии Ғазза ва барҳам додани муҳосира мувофиқ аст.
Ҳама чизҳои дар боло зикршуда ба ҷуз инки боинсофона, бартарии виҷдони миллӣ ва озодии сиёсиро талаб мекунанд.
Никола Носир рӯзноманигори собиқадори араб аст, ки дар Бирзейт, соҳили ғарбии сарзаминҳои Фаластин аз ҷониби Исроил ишғолшуда ([почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]).
Ин мақола бори нахуст дар ҳафтаномаи Ал-Аҳром 19 сентябри соли 2014 аз арабӣ нашр ва тарҷума шудааст.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан