(Чикаго, 24 июни 2002) - Суханронии деринтизори Ҷорҷ Буш дар бораи чигунагии хотима додан ба муноқишаи Исроилу Фаластин, дар вазни 1,867 калима. Ба ҳисоби ман, беш аз ҳазор калима ба танқид ва талаби фаластиниён бахшида шуда буд, дар ҳоле ки ҳамагӣ 137 калима ба он чизе ки Исроил бояд анҷом диҳад, бахшида шудааст. Ва агар шумо ягон танқидро дар тамоми Исроил ҷустуҷӯ кунед, шумо онро намеёбед. Якчанд калимаҳои боқимонда бо кликҳо ва таблиғҳо гирифта шуданд.
Мундариҷаи чанд изҳоротро метавон мисли ин пешакӣ фош кард, аммо изҳороти Буш то ҳол тавонист бо беадолатии ҳайратангези худ ва майл надоштан ба воқеиятеро, ки боқимондаи ҷаҳон ба таври возеҳ дарк мекунад, ба ҳайрат оварад.
Сухан чунон ба тарафдории Исроил буд, ки Jerusalem Post Ба хабарнигор Дэвид Ҳоровитз ба Радиои Ҷамъиятии Миллӣ гуфт, ки ҳукумати Шарон шояд фикр кунад, ки онҳо худашон онро навишта буданд. Буш нуқтаи назари Исроилро комилан қабул кард, ки танҳо "террор" он чизест, ки муноқишаро афзоиш медиҳад ва ҳама хушунати Исроилро ҳамчун дифоъ аз худ таъриф кардааст.
Тавре интизор мерафт, фаластиниён пеш аз он ки ҳар гуна талабҳо, новобаста аз он ки аз Исроил ҳалим бошад, бояд худро “ислоҳот” кунанд. Буш эълон кард: "Ман аз мардуми Фаластин даъват мекунам, ки пешвоёни навро интихоб кунанд, роҳбароне, ки аз терроризм осеб надидаанд. Ман онҳоро даъват мекунам, ки демократияи амалкунанда, ки бар таҳаммулпазирӣ ва озодӣ асос ёфтааст, бунёд кунанд. Агар халқи Фаластин ин ҳадафҳоро фаъол созад, Амрико ва ҷаҳон аз талошҳои онҳо фаъолона дастгирӣ хоҳанд кард».
Даъвати ошкори Буш аз фаластиниҳо барои раҳоӣ аз Ёсир Арафот дарҳол сарлавҳаҳоро гирифт. Аммо ин даъват, ҳамон тавре ки Исроил дубора тақрибан ҳар як шаҳри Фаластинро дубора ишғол кард, Арафотро бори дигар ба ҳабси хонагӣ гирифт ва эълон кард, ки "амалиёти густарда"-и наздиктарин дар навори Ғазза, воқеан метавонад ҳамчун чароғи сабз барои куштани Шарон хидмат кунад. ё Арафотро пеш кунанд. Шарон, ки маҳбубияти он дар ҳолест, ки натавонистааст амниятро тавассути саркӯбҳо таъмин кунад, акнун метавонад ҷуръат кунад, то иқдоме алайҳи Арафот кунад, ки бисёриҳо дар Исроил талаб доранд. Ин танҳо бесарусомонӣ ва хушунатро зиёд мекунад. Аз сӯи дигар, ҳоло, ки Буш ошкоро Арафотро монеаи пешрафт муайян кардааст, Шарон метавонад ҳама кори аз дасташ меомадаро кунад, то Арафотро дар сиҳату саломат нигоҳ дорад.
Арафот бо нишон додани он ки то чӣ андоза носозгор ва аз воқеият дур шудааст, ба суханронии Буш вокуниш нишон дода, онро "саҳми ҷиддӣ ба раванди сулҳи Ховари Миёна" номид. Чунин изҳорот дар ҳар сурат сазовори раҳму шафқат барои марде аст, ки қобилиятҳояш барояш ноком аст, аммо эҳтимоли бештар дар миёни фаластиниҳо танҳо хашм, тамасхур ва нафрат ба вуҷуд меорад.
Паёми Буш ба талаби он аст, ки фаластиниҳо бояд дар шароити тоталистии ишғоли ҳарбӣ тамоми ниҳодҳои давлати комилан мустақил, демократӣ ва як демократияи фаъолро инкишоф диҳанд. Бо вуҷуди ин, дар ҳоле ки аз фаластиниҳо демократия талаб мекунад, Буш шарм намедорад, ки ба онҳо пешакӣ бигӯяд, ки онҳо киро ба ҳайси раҳбарони худ дошта наметавонанд.
Мукофоти фаластиниён барои расидан ба ин вазифаи ғайриимкон чӣ хоҳад буд? На истиқлолият, балки ба гуфтаи Буш, "Иёлоти Муттаҳидаи Амрико аз таъсиси давлати Фаластин пуштибонӣ хоҳад кард, ки сарҳадҳо ва ҷанбаҳои муайяни соҳибихтиёрии он то ҳаллу фасли ниҳоӣ дар Ховари Миёна муваққатӣ хоҳанд буд."
Хусейн Ибиш дар ибтидо кайд карда буд The Los Angeles Times ки «истиклолияти муваккатй ва кисман сохибихтиёрй аз чихати сиёсй ба андозае маъно дорад, ки зан то андозае хомиладор бошад. Истиќлолият ва соњибихтиёрї ё пурра амалї мешаванд ё бемаънї». (20 июни соли 2002) Вазири кобинаи Фаластин Набил Шаат аз он вақт инҷониб ин қиёсро дар телевизиони CNN такрор кард.
Буш шикоят кард, ки "имрӯз маҷлиси қонунгузори интихобшудаи Фаластин салоҳият надорад ва қудрат дар дасти шумораи ками масъулият тамаркуз шудааст." Вай дуруст қайд кард, ки "парлумони Фаластин бояд салоҳияти комили як мақоми қонунгузорро дошта бошад." Он чизе, ки ӯ тарк кард, ин аст, ки маҳз Созишномаи Осло, ки бо баракати комили Иёлоти Муттаҳида имзо шудааст, ваколатҳои қонунгузории Фаластинро ба таври возеҳ маҳдуд кард ва ба мақомоти низомии Исроил ҳуқуқ дод, ки ҳама қонуни аз ҷониби он қабулшударо бекор кунанд.
Буш аз он изҳори нигаронӣ кард, ки "Имрӯз мардуми Фаластин аз додгоҳҳои муассири қонунӣ маҳруманд ва василае барои дифоъ ва дифоъ аз ҳуқуқҳои худ надоранд." Аммо ӯ ёдовар нашуд, ки бадтарин суиистифодаҳоро "Суди амнияти давлатӣ"-и бадномшуда, ки бо ризоияти комили Иёлоти Муттаҳида таъсис ёфтааст ва шахсан аз ҷониби ноиби президенти вақти онвақт Ал Гор ҳангоми боздид аз Ериҳӯ дар соли 1994 баракат додааст. Хадамоти амниятии Фаластин на танҳо бо ризоияти Иёлоти Муттаҳида, балки бо ташвиқ, омӯзиш ва назорати фаъоли CIA одамонро боздошт ва ҳуқуқи башари онҳоро поймол карданд. Додгоҳҳои Фаластин ҳеҷ гуна салоҳияти муҳоҷирини исроилиеро, ки дар замини мусодирашуда зиндагӣ мекунанд, надоранд ва аз ин рӯ, ҳатто ислоҳшуда низ ба фаластиниён “воситаҳои дифоъ ва қонеъ кардани ҳуқуқҳои онҳо” намедиҳад. Фарқи байни истиқлолияти воқеӣ ва истиқлолияти "муваққатӣ" ин аст. Ва маҳз ҳамин набудани воситаҳои воқеии дифоъ аз ҳуқуқҳои онҳост, ки бисёриҳо ба хулосае меоянд, ки ягона василаи мавҷуда зӯроварӣ аст.
Дар масъалаи хушунат Буш хеле равшан гуфт, ки танҳо фаластиниҳо бояд аз он даст кашанд. Ба Исроил дасти озод дода шуд, ки «мудофиаи худро идома диҳад». Аз фаластиниҳо талаб карда мешавад, ки “террор”-ро фавран бас кунанд, аммо Буш танҳо аз Исроил даъват кард, ки нерӯҳояшро ба мавқеъҳои то 28 сентябри соли 2000 берун кашад ва сохтмони шаҳракҳо дар қаламравҳои ишғолшударо қатъ кунад, зеро “ба пешравии мо”. Ин аслан як иҷозатнома барои Исроил барои идомаи хушунати хашмгинона ба таври якҷониба аст, зеро корхонаи бунёди шаҳракҳо танҳо бар зӯроварӣ асос ёфтааст - мусодираи зӯроваронаи замини Фаластин, тахриби хушунатонаи хонаҳои фаластиниён ва саркӯби хушунатонаи ҳар як фаластиние, ки кӯшиш мекунад ки ба ин мустамликадории бемайлон монеъ шавад, ки Шарон ошкоро эълон кардааст, то он даме, ки вай як миллион яхудии дигарро барои мукимй кардани тамоми «Яхудия ва Сомария» оварда натавонад, давом мекунад.
Чиҳил сол пеш, Франц Фанон тавзеҳ дода буд, ки байни мустамликадор ва зодаи мустамликашуда "маҳз полис ва сарбоз шахсони мансабдор, роҳбаладҳо, сухангӯёни муҳоҷир ва ҳукмронии зулми ӯ мебошанд ... Дар ин чо аён аст, ки агентхои хукумат бо забони кувваи пок харф мезананд. Миёнарав зулмро сабук намекунад ва хукмрониро пинхон карданй нест; онхоро бо вичдони поки тарафдори сулх нишон дода, дар амал татбик менамояд; аммо вай зӯроварӣ ба хона ва ба шуури зодгоҳ аст». («Бадбахтони замин», боби 1)
Ҳамин тавр, ҳоло бо "виҷдони поки ҷонибдори сулҳ" Буш ба таври муассир Шаронро даъват мекунад, то корхонаи ҳисоббаробаркуниро то он даме, ки "пешрафт" ба даст ояд, суръат бахшад. Азбаски зӯроварӣ ва ноумедие, ки шаҳракҳо ба вуҷуд меоранд, танҳо муқобили пешрафтро ба сӯи амният ва сулҳ оварда метавонанд, ин даъвати ошкор аст.
Вақте ки Буш дар бораи «ишғол»-и Исроил сухан мегӯяд, ин танҳо як калима, абстрактист. Ин як системаи диктатураи низомии хориҷӣ бар миллионҳо одамон нест, ки он комилан зидди ҳар як арзиши демократӣ аст, ки Буш онро ҳимоя мекунад ва ба ҳар як амалиёти ҳаррӯза ҳамла мекунад. Пеш аз ҳама вай онро на ҳамчун як шарте, ки ба фаластиниён таъсир мерасонад, балки ҳамчун чизе, ки ба исроилиён зарар мерасонад, медонад, зеро "ишғоли доимӣ ба ҳувият ва демократияи Исроил таҳдид мекунад".
Буш ба таври возеҳ фаластиниёнро сабабгори бевоситаи ранҷу азобҳои исроилиён медонад: “Ман хашму ғазаби амиқи мардуми Исроилро дарк мекунам. Шумо хеле тӯлонӣ бо тарс ва маросими дафн зиндагӣ кардаед, маҷбур шудед, ки аз бозорҳо ва нақлиёти ҷамъиятӣ канорагирӣ кунед ва маҷбур шудед, ки дар синфхонаҳои кӯдакистон посбонони мусаллаҳ ҷойгир кунед. Маъмурияти Фаластин пешниҳоди шуморо рад кард ва бо террористон қочоқ кард. Шумо ба ҳаёти муқаррарӣ ҳуқуқ доред; шумо ҳуқуқ ба амният доред; ва ман боварии комил дорам, ки барои ноил шудан ба ин амният ба шарики ислоҳшуда ва масъули фаластинӣ ниёз доред."
Аммо дар мавриди фаластиниён, ки панҷоҳу чаҳор сол аз кишвар ва озодии худ маҳрум шудаанд, Исроил ҳеҷ гуна гуноҳе надорад: “Ман хашму ғазаби амиқи мардуми Фаластинро дарк мекунам. Дар тӯли даҳсолаҳо ба шумо ҳамчун пиёда дар муноқишаи Ховари Миёна муносибат мекарданд. Манфиатҳои шумо гаравгони созишномаи сулҳи ҳамаҷониба буданд, ки ҳеҷ гоҳ ба назар намерасад, зеро зиндагии шумо сол аз сол бадтар мешавад.”
Ин ҳама чизест, ки Буш мегӯяд. Гӯё фаластиниҳо ба сабаби каме бахти пусида сармо задаанд. Бо вуҷуди ин, агар касе бодиққат хонд, чунин ба назар мерасад, ки агар касе барои бадбахтии фаластиниҳо масъул бошад, ин ҳамон касонест, ки "ба онҳо ҳамчун пиёда муносибат кардаанд". Ин одатан калимаи рамзӣ барои дигар давлатҳои араб аст. Воқеан, Буш равобити фаластиниҳо бо Исроилро бо равобити онҳо бо арабҳои дигар дар як сатҳ ҷойгир мекунад, гӯё ин дуро метавон муқоиса кард, гӯё Исроил яке аз дигар кишварҳое аст, ки фаластиниён бо онҳо муомила карда наметавонанд. Пас чаро Буш эълон мекунад, ки пас аз он ки фаластиниҳо ба талабҳои ғайриимкони ӯ дар бораи демократияи комил амалкунандаро иҷро кунанд, "онҳо метавонанд бо Исроил ва Миср ва Урдун дар бораи амният ва дигар созишҳои истиқлолият ба созиш бирасанд"? Баъдтар ӯ тасдиқ мекунад, ки давлати "муваққатӣ"-и Фаластин метавонад зуд эҳё шавад, зеро он бо Исроил, Миср ва Урдун дар масъалаҳои амалӣ, ба монанди амният, созиш мекунад. Ҳамаи ин як кӯшишест барои аз байн бурдани ҳама гуна масъулияти беназири таърихии Исроил барои муноқиша ва инчунин кӯшиш барои ҳамбастагии раҳбарони “мӯътадил”-и араб ба “биниши” Буш.
Оё дар ин суханронӣ ягон чизи умедбахш ҳаст? Ман чизе ёфта наметавонам, магар ин ки ин даъвати Буш - дар ниҳоят - давлати мустақили Фаластин ва хуруҷи Исроил набошад. Аммо ҳатто дар ин бора ҳеҷ чизи наве нест ва изҳороти охирини ӯ ҳатто ба қадри суханронии Котиби давлатии ИМА Колин Пауэлл дар Луисвил, Кентукки дар моҳи ноябри соли гузашта ё эъломияи Роза Боғи Буш дар моҳи апрели соли гузашта намеравад. Мафхумхои истиклолияти хакикй ва бархам додани хакикии истилогаронро шартхои му-айяншуда ва дастгирии комил ба хукумати Исроил, ки ба ин максадхо ошкоро мукобил мебарояд, чунон тамоман вайрон мекунанд, ки тамоман бемаънй аст.
Дар таҳлили ниҳоӣ, суханронии Буш танҳо чизеро пешниҳод карда натавонист, ки дар айни замон гардиши фалокатро боздорад - ҷадвали дақиқе, ки аз ҷониби ҷомеаи ҷаҳонӣ кафолат дода мешавад, ки ба истилои Исроил хотима бахшад ва ба музокироти сиёсӣ баргардад, - метавонад танҳо чизеро кунад. бадтар. Ҳукумати ифротгарои рости Исроил аз он ҷасорат хоҳад кард, ки стратегияи пурсабрии он барои зина ба зина тела додани таҷовузаш ва муқобила бо тундбодҳои даврии интиқоди Амрико ва байналмиллалӣ бо тасдиқи пурраи ИМА аз сиёсатҳои кунунии худ натиҷа дод. Мо метавонем суръатбахшии хушунат ва фаъолияти шаҳраксозии Исроилро бо натиҷаҳои пешбинишавандаи фалокатбор интизор шавем. Аз ҷониби Фаластин - дар байни онҳое, ки метавонистанд худро аз вазифаи зинда мондан ба қадри кофӣ парешон кунанд, то ба он чизе ки Буш мегӯяд, ғамхорӣ кунанд - суханронии ӯ танҳо ноумедиро зиёд мекунад ва метавонад дастгирии онҳоеро, ки мудохилаи байналмилалиро фаластиниён интизор буданд, афзоиш диҳад. ва зиёда аз панҷоҳ сол кор кардан ҳеҷ гоҳ нахоҳад омад ва танҳо тавассути идома додани мубориза мустақиман ба исроилиён фаластиниҳо метавонанд худро озод кунанд.
Ояндаи фаластиниҳо ва исроилиён мисли пештара даҳшатовар аст. Он чизе ки Буш пешниҳод кардааст, формулаи давлати муваққатӣ ё дигар навъи Фаластин нест, балки диди ҷанги доимӣ аст.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан