Ба таври аҷиб, ҳамлаҳои охирини худкушӣ дар Алҷазоир тасдиқ мекунанд, ки дар динамикаи сиёсии Алҷазоир ҳеҷ чизи асосӣ тағир наёфтааст. Даҳшати фаврии зоҳиран 70 кушта ё бештар аз он ва 200 захмӣ дар ду ҳамлаи бомбгузоришуда дар рӯзи 11 декабр бо вокуниши "муътадилгардонии" ҳукумат ва таъсиси "синфи сиёсӣ" дар рӯзҳои баъдӣ фурӯ ғалтид.
Тақрибан ду даҳсола, аз анҷоми ифтитоҳи мухтасари “демократӣ” дар солҳои 1989-91 ва шӯриши исломӣ ва саркӯбҳои давлатӣ, ки ба дунбол омад, мардуми оддии Алҷазоир мавҷҳои ҳамлаҳои террористиро паси сар карданд, дар ҳоле ки шароити фалокатбори иҷтимоӣ-иқтисодӣ дар маҳаллаҳо ғизо медиҳанд. эҳсосоти шадиди онҳое, ки ба исломгароии радикалии сиёсӣ ҷалб шудаанд.
Дар ҳоле ки режими низомии Алҷазоир дар "даҳсолаи сиёҳ"-и солҳои 1990-ум шӯришиёни радикалии исломгаро AIS (Артиши наҷоти исломӣ) ва GIA (Гурӯҳҳои Мусаллаҳи Исломӣ) дар аксари мавридҳо саркӯб карда буд, аммо ба он ҷанбаи шиканҷа, қатли ом ва одамрабоиро илова кард. зуроварии исьёнгарон. Қонуни Раҳма (афви якҷониба) дар соли 1995, оташбаси AIS дар соли 1997, авфи ниҳоии “Паймони шаҳрвандӣ” дар моҳи январи соли 2000 ва “Паймони оштии миллӣ” дар моҳи марти соли 2006 ҳама зӯроварии исломиро, инчунин бо иҷозати дубора коҳиш доданд. ба хаёти гражданй дохил шудани аксарияти партизанхо бе чазо ва бе мурочиат кардани курбонихои гражданин аз кирдорхои худ. Муҳим он аст, ки ҳамзамон ин паймон тамоми қувваҳои низомӣ ва полисро аз масъулият маҳрум кард - аз ҷиҳати судӣ ва ҳатто аз нуқтаи назари шарҳи интиқодии ҷамъиятӣ - сарфи назар аз саҳми ҳуҷҷатии худ дар ҷанги шаҳрвандии солҳои 1990, ки беш аз 200,000 XNUMX кушта ва хазорхо «нопадид шуданд».
Тибқи гузориши муқаррарии режим ва расонаҳо, бақияи андаке аз шӯришиёни исломӣ, ки бо афв ва барканорӣ оштӣ надоштанд, дар GSPC (Гурӯҳи Салифистӣ барои мавъиза ва мубориза) ҷамъ омада, ҷанги партизании хурди деҳотро пеш бурданд. GSPC дар охири соли 2006 "мансубият"-ро бо шабакаи бин Лодин/Завоҳирӣ эълон кард ва пас аз чанд моҳ худро "Ал-Қоида дар Мағриби исломӣ" (Африқои Шимолӣ) (AQMI) иваз кард. Сарфи назар аз муваффақияти назарраси низомиён дар соли ҷорӣ дар ҷалб, дастгир ё куштани раҳбарони муҳими ин созмон, ҷавонони навдаро ҳамчунон дар синну соли тақрибан ҳама бомбгузорони интиҳорӣ дар чанд моҳи охир ба пурра кардани сафҳои он идома медиҳанд.
Ҳамлаҳои рӯзи 11 декабр дар Алҷазоир ба дафтари маҳаллии СММ ва маҷмааи Шӯрои Қонуни Асосӣ/Додгоҳи олии Алҷазоир, ба монанди ҳамлаи шабеҳи моҳи апрел ба маркази ҳукумати Алҷазоир ва ҳамлаи моҳи сентябр ба издиҳоми ҷамъшуда барои корвони президент, паёми муҳими рамзӣ дошт. Ҳамаи онҳо бо вуҷуди харобиҳои аҷиб ва шумораи кушташудагон, ҳузури AQMI-ро, сарфи назар аз моҳҳои ахири саркӯбҳои хуб таблиғшуда ва зоҳиран муваффақ изҳор карданд. Яке аз ду ҳамлаи моҳи декабр ба "ҳузури Ғарб" (дафтари СММ) зарба зад ва ба ин васила симои Алҷазоирро ҳамчун "кофирони хориҷӣ" номатлуб эҳё кард. Паёми интернетии баъдии AQMI ин амалро асоснок кард, то ба салибдорон, ки кишвари мо ва ғаниматҳои сарватҳои моро мустамлика карданд, хотиррасон кунанд, ки ба талабҳо ва суханрониҳои Усома бин Лоден гӯш кунанд. . . . То замоне, ки сарзаминҳои мо озод нашаванд, ҷангҳое, ки алайҳи ислом мебаред, хотима наёбад ва кумаке, ки ба хоинону муридони хуни мо меоред, идома хоҳад ёфт.”
Тааҷҷубовар он аст, ки худи санаи интихобшуда ба рӯзе дар соли 1960 таҷлил мешавад, ки дар як намоиши назоратнашавандаи пуштибонӣ аз истиқлолияти миллӣ (саҳнаи фаромӯшнашавандаи авҷи фаромўшӣ дар фильми «Чанги Алчазоир»).
Тафсири комилан алтернативӣ ва зоҳиран мӯътамади ҳамлаҳо аз мунаққидони чапи режим бо созмони даҳсолаи "Алҷазоир Watch", як манбаи муҳими ҷамъиятӣ (бо вебсайти фаровон) маълумоти муфассал ва муосир дар бораи тамоми чихатхои режим. Дар байни нависандагони саҳмгузори он Франсуа Гезе, директори нашриёти маъруфи чапгарои "La Découverte" дар Париж ва Салима Мелла, рӯзноманигори алҷазоирӣ ва ҳамкори Гезе дар мақолаҳои мухталифи қаблӣ ҳастанд. Қаблан дар таҳлили ошкоро дар бораи хушунат ва тақаллубҳои пинҳонии режим дар солҳои 1990-ум («La Découverte» «Ҷанги ифлос», гузориши шахсии ин гуна фаъолиятҳои афсари собиқи артиши Алҷазоирро нашр кард) Гезе ва Мелла иддао доранд, ки ҳамон намуна то имруз давом дорад. Дар мақолаи ду моҳ пеш барои "Алҷазоир Watch" бо такя ба маълумоти вебсайти GSPC, мақолаҳои хабарӣ ва таҳлили худ, онҳо:
бо итминон тасдиқ мекунанд, ки агар GSPC дар тӯли тақрибан даҳ сол ҷавонони алҷазоириро, ки аз шароити бади иҷтимоии ҷомеаи меросмонда ноумед буданд, ба сафи худ қабул кунад, сарони он аслан агентҳо ё ходимони хадамоти амнияти ҳарбӣ (НТҶ) мебошанд, ки барои ба кор даровардани онҳо масъуланд. стратегияи зӯроварӣ ва терроризм, ки ба манфиатҳои тасмимгирандагони сояафкан хидмат мекунад, ки барои нигоҳ доштани қудрат ва сарватҳое, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки барои худ мувофиқат кунанд.
Аз ин нуқтаи назар, онҳо мегӯянд, ки бомбгузориҳои қаблии GSPC/AQMI дар соли 2007 зоҳиран аз талоши яке аз ду фраксия ё қабилаҳои ҳокими низомии мутамаркази раиси ҷумҳури DRS Муҳаммад Тевфик Медиен барои муқобила бо қудрати дигаре, ки дар атрофи президент Абдулазиз Бутефлика мутамарказ шудаанд, нишон медод. . "Клани Тевфик", мегӯянд муаллифон, ба манфиатҳои асосии низомӣ ва сармоягузории ИМА ва машғулияти Вашингтон бо назорати "ҷанги зидди терроризм" дар саросари ҷаҳон мувофиқат кардааст. Клани генералҳо, ки дар атрофи Бутефлика муттаҳид шудаанд, гузариши ҳукуматро, ки аз соли 2006 сар карда, аз ИМА ба сармоягузории Фаронса ва Русия, тиҷорӣ ва ҳарбӣ пуштибонӣ мекунанд ва ба ин васила потенсиали GSPC/AQMI-ро кам мекунанд. (Бо ташвиқ кардани ин тағирот, разведкаи низомии Русия гӯё ҳукумати Алҷазоирро аз нияти Амрико дар бораи назорат кардани паёмҳои низомии Алҷазоир бо истифода аз системаҳои мукаммали коммуникатсионӣ, ки артиш ба наздикӣ аз ИМА харидааст, ҳушдор додааст)
Ҳиссаи ҳар ду ҷониб қудрати бештар ва сарвати бештар тавассути фасод аст. Аз ин лиҳоз, таркишҳои моҳи декабр аз ҷониби қабилаи Тевфик ҳушдор аз авҷгирии оянда хоҳад буд, дар ҳоле ки рақибони онҳо манфиатдор хоҳанд буд, ки робитаҳои маҳаллӣ бо шабакаи байналмилалии Ал-Қоида ва инчунин ҳар гуна таҳдиди воқеии GSPC-ро кам кунанд. худаш. Бояд гуфт, дар ҳоле ки рақобати қабилаҳои ҳарбӣ ҳамчун як воқеияти тӯлонии режим эътироф шудааст, ин сатҳ ва навъи тақаллуби хушунатомезро тафтиш кардан душвор аст ва рӯзномаҳо дар Алҷазоир мустақиман ба он даст зада наметавонанд ва умедворанд, ки зинда монад.
Андешаҳои стандартии расонаҳо дар бораи он ки оё бомбгузориҳои ахири интиҳорӣ созмони қавитар ё заифтарро муаррифӣ мекунанд, тақсим мешаванд. Сарфи назар аз таъқибҳои ҳукумат дар давоми соли гузашта, AQMI дар маҳаллаҳои камбизоаттарини Алҷазоир дубора ба созмондиҳӣ шурӯъ кард. Он инчунин аз афташ аз чихати идеоло-гй бо рохи поксозй ва фитнагарй бештар «тоза» шудааст. "Амир"-и умумӣ (аз соли 2004) Абделмалек Друкдел (тахаллуси Абу Мусоб Абделвадуд), хатмкардаи донишгоҳи 35-сола, ки тахассуси маводи тарканда ва собиқадори GIA солҳои 90-ум аст. Ӯ ва мушовири сиёсии наздики ӯ Чейк Абденасер, ба таври умум, ҷонибдорони қавии модели фаъоли бин Лоден/Ал-Қоида мебошанд. Мушовири низомии амир аз моҳи июл Аҳмад Ҷебрӣ, муҳандиси собиқи кимиёи саноати кимиёи давлатӣ ва ҳоло ҳам коршиноси бомба мебошад. Аломати қувват дар он аст, ки амалҳои ахир тавассути вебсайти мукаммал тарҳрезишуда ва хуб таблиғ карда шуданд ва эҳтимолан аз тариқи иртибот бо тамғаи Ал-Қоида таблиғ ва иқтидори ҷалби бештар пайдо карданд. (Баъзеҳо мегӯянд, ки узвияти AQMI аллакай тақрибан ба 1000 баргаштааст.)
Дар баробари ин, бархе аз расонаҳо ин ҳамлаҳоро як нишонаи заъф, коҳиши қобилияти зинда мондан ва рушд тавассути фаъолияти партизании деҳот медонистанд. Ҳамчунин, поксозии дохилӣ (ба сабаби рақобатҳои раҳбарӣ ва баҳсҳо дар бораи мансубият ба Ал-Қоида ва ҳамлаҳои маргталабона), инчунин коҳиши маблағҳо ва таъминот ҳоло AQMI-ро маҷбур кардааст, ки танҳо ба чанде аз фаъолиятҳои "ошкорбинии баланд" машғул шавад. Ҳамагӣ се ҳафта пеш аз ҳамлаҳои охирин, баъзеҳо тахмин мезаданд, ки AQMI дар остонаи худкушӣ қарор дорад, зеро бисёре аз раҳбарони олӣ ба наздикӣ фирор карданд (ва хабарнигор шуданд) ё ҳабс шуданд ва ба ин васила амнияти дохилиро зери хатар гузоштанд. аз худи ташкилот. Дарвоқеъ, он метавонад ҳоло маҷбур шавад, ки ба ҷалби нав ба симои байналмилалии Ал-Қоида, бо истинод ба муқовимати Фаластин ва Ироқ, маҳз барои ҷуброни коҳиши дастгирии дохилии Алҷазоир ҳатто дар байни онҳое, ки ба идеологияи радикалии исломӣ ҷалб шудаанд, такя кунад. (Манбаъҳои ҳукумати Алҷазоир тахмин мезананд, ки дар охири соли 380 тақрибан 2004 нафар алҷазоириҳо дар Ироқ ва ё дар марзҳои он барои ширкат дар муқовимати зиддиамрикоӣ қарор доштанд. Эҳтимол, аксҳои амалиёти мусаллаҳона дар интернет бисёриҳоро ба худ ҷалб карданд.) Ҳамлаҳои ҳамзамон ба шаҳрвандони миллӣ ва ҳамзамон Рамзҳои байналмилалӣ дар Алҷазоир ба васоити ахбори омма аз норавшании AQMI дар авлавиятҳои мавриди ҳадаф ва идомаи таниш дар равобити Ал-Қоида бо гурӯҳҳои маҳаллӣ дар маҷмӯъ ишора мекунанд.
Албатта, агар тафсири Гезе-Салима дуруст бошад, "қувва", "хатти идеологӣ" ва "тактика"-и GSPC бештар вазифаҳои НТҶ мебошанд, на вазифаи исломгароёни мусаллаҳи автономии радикалӣ, ки аз ҷониби бин Лодин дастгирӣ ё не. Завоҳирӣ. Дар ҳоле ки ҷавонони алҷазоирӣ метавонистанд шумораи бештар ё камтар ба кор ҷалб шаванд, онҳо пиёдаҳои манипуляцияи мураккабтари Орвелӣ хоҳанд шуд, ки аксари нозирони ВАО эътироф мекунанд, бигзор изҳор кунанд.
Дар ҳар сурат, мисли солҳои 1990-ум, ин ҳамлаи аҷиби исломии охирин аз ҷониби ҳукумат барои дарёфти дастгирии бештари оромонаи мардум истифода мешавад. Аксарияти кулли мардуми Алҷазоириҳо ба исломгароии радикалии хушунатомез ҳамдардӣ надоранд ва аз таркишҳо ва қурбонии тасодуфии мардуми осоишта боз ба даҳшат афтодаанд. Аммо онҳо низ ҳоло хеле хаста шудаанд. Дар ҳоле ки мехоҳанд амният аз чунин зӯроварӣ дошта бошанд, онҳо ба режиме, ки барои фаъолии оммавӣ амалан ҷой намегузорад, каме шавқу рағбат доранд - дар қабули қарорҳои пурмазмуни сиёсӣ, намоишҳо, фаъолияти мустақили иттифоқҳои касаба ё шаклҳои дигари ташкили ҷомеа. Интихоботи маҷлиси миллӣ дар моҳи майи соли гузашта сатҳи бетаваҷҷӯҳии тақрибан 70-85% интихобкунандагонро ба вуҷуд овард, ки ин як аломати ба таври васеъ тафсиршудаи рад кардани режими ҳозираи ҳарбӣ/технократӣ мебошад. Президент Бутефлика, ки аз замони ҷанги истиқлолият ба раҳбарии низомии бартаридошта наздик буд, ба зудӣ ба поёни давраи панҷсолаи дуввуми худ дучор мешавад. Бо дарназардошти қабули пайвастаи ӯ ҳамчун “чеҳраи шаҳрвандӣ” ба режими низомӣ, бисёре аз нозирони алҷазоирӣ интизоранд, ки дар ояндаи наздик як раванди ислоҳи конститутсия анҷом дода шавад, то ба Бутефлика дубора дар соли 2009 номзад шавад. (Боз ҳам, аз ҷиҳати рамзӣ муҳим, Ҳадафи дуввуми ҳамлаҳои ахири AQMI Шӯрои конститутсионӣ буд, ки бояд чунин тағйиротро тасдиқ кунад.)
Ғазаб аз имконнопазирии баёни пурмазмуни сиёсӣ, аз фасоди идомаи режим (махсусан бо талафоти бузурги имрӯзаи содироти гаронбаҳои газ ва нафт), аз таварруми нархи молҳои асосӣ ва бадшавии идомаи вазъи манзил ва шуғл (расман 12%, вале эҳтимоли бештар 40% ё бештар аз он, махсусан дар байни калонсолон) барои ҷалби пайвастаи исломгароёни радикалӣ бистари ҳосилхез фароҳам меорад. Ҳамаи ин шароитҳо, инчунин хашм аз хушунати GSPC/AQMI ва нохоҳӣ ё нотавон будани режим барои боздоштани он, аксарияти куллии Алҷазоирро хаста ва ба ҳама гуна сабукии сиёсӣ, иқтисодӣ ё иҷтимоӣ ноумед мекунанд.
Чанд рӯз пеш, вақте ки як радио барои шунавандагон барои вокуниш ба ҳамлаҳо якрӯзаи "майкҳои кушод" пешниҳод кард, якдилона маҳкум кардани хушунат бо интиқодҳои шадиди нокомии ҳукумат дар ниҳоят аз байн бурдани шабакаи мусаллаҳи радикалии исломгаро ҳамроҳ буд. Махсусан боиси ташвишовар он буд, ки яке аз ду маргталаби рӯзи 11-уми декабр собиқадори оштинопазири макони шӯришӣ (аз ин рӯ, аз паймони оштӣ бетараф набуд) ва дигаре ҷавонмарде, ки барои интиқоли доруҳои дардовар ба шабака маҳкум шуда буд, буд, баъдан. Соли 2006 (ба сабаби паймон) аз маҳбас озод карда шуд. Бо ин нуқтаи назар, бо ғаразҳои мусаллаҳ “муросо кардан” ғайриимкон аст, бахусус ҳоло, ки ин гуна фаъолон бо шабакаи хушунатҳои аҷиби бин Лодин/Завоҳирӣ муттаҳид шудаанд. Дар маколаи редакционии газетаи «Либерте» дар Алчазоир гуфта мешавад: «Ин хабари террористй шунида мешавад. Равшан аст. берахмона. Оё мо аз гуфтани он ки терроризм ғайр аз ҷиноят аст, кар шудем? Афв нест. Муросо нест. Ҳеҷ гуна ихтилоф вуҷуд надорад. Ва бахусус ҳеҷ баҳсе дар бораи изтироби иҷтимоӣ, ки ин бомбгузорони маргталабро водор мекунад, ки моро мисли пашшаҳо бикушанд." Дар баробари ин, дигарон такя кардани ҳукумат ба сиёсати оштӣ ва нокомии он дар саркӯб кардани мавқеъҳои ҷангҷӯёнро як кӯшиши бошуурона барои нигоҳ доштани тарсу ҳарос ва ноамнии кофии мардумӣ барои кафолат додани ҳадди ақалл пазириши ғайрифаъол ба режим, сарфи назар аз маъруфияти умумии он медонанд.
Барои режими Алҷазоир ва ҷонибдорони он иддаои мунаққидон дар бораи ҳамкориҳои объективӣ бо нармӣ ва ё ҳатто назорат ва таҷовуз ба исломизми радикалии хушунатомез ҳамчун бемасъулиятона такрор кардани “Киро кӣ кушт?” маҳкум карда мешавад. айбдоркуниҳо дар солҳои 90-ум алайҳи кушторҳои пинҳонии ҳарбӣ ва одамрабоӣ. Аммо вокунишҳои асосии ҷомеаи ҳукумат ба хашми кунунӣ хашми маъмулии рӯизаминӣ, дурии фаталистӣ ва кӯшиши ба ҳадди ақал расонидани мушкилот мебошад. Ҳамин тариқ, нахуствазир Абдулазиз Белҳадем ва вазири корҳои дохилӣ Нуриддин Язид Зерҳунӣ камтар аз нисфи шумораи кушташудагонро, ки рӯзноманигороне, ки дар байни бемористонҳо ва наҷотдиҳандагон таҳқиқ кардаанд, расман эълон карданд. Белхадем онҳоеро танқид кард, ки рақамҳоро "дурӯғ" муболиға мекунанд, гарчанде сарвазири собиқ Аҳмад Оуяҳия иқрор шуд, ки ҳукумат рақамҳоро барои як ҳамлаи шабеҳ чанд сол пеш ба поён тақаллуб кардааст. Дар ҳоле ки дар тӯли соли 2007 ҳукумат эълом дошт, ки GSPC/AQMI қариб нест карда шудааст, пас аз ҳамлаҳои ахир, сардори полиси миллӣ ҳанӯз ҳам алҷазоириҳоро итминон дод, ки онҳо акнун метавонанд оромона хоб кунанд. Зерҳунӣ инчунин пешниҳод кард, ки ҳукумат барои ҳимоят аз амалҳои осони терроризм коре карда наметавонад, дар ҳоле ки Белхадем бори дигар аҳамияти паймони оштӣ ва ҳатто тамдиди эҳтимолии мӯҳлати авфро таъкид кард.
Дар ҳамин ҳол, Бутефлика, мисли пас аз аксари ҳамлаҳои дигар, хомӯш монд, аз ин рӯ зоҳиран то ҳадди ақалл кардани таҳдидро нишон диҳад ва аз тасаввури дувум дар бораи сиёсати мусолиҳаи ӯ, аломати марказии раҳбарияти ӯ дар 8 соли охир, ҷилавгирӣ кунад. Барои таъкид кардани аҳамияти он, Боре Бутефлика ҳатто аз алҷазоириҳо даъват кард, ки “аз латма задан ё захмӣ кардани ҳассосият ва шаъну шарафи ҷангиёни тавбакарда ва исломгароён” худдорӣ кунанд. Аммо, тавре ки Оуяҳия танҳо қайд кард, вақте ки оинномаи сулҳ ва оштӣ дар соли 2006 ҷорӣ карда шуд, терроризм аслан ба итмом расид ва аз ин рӯ пешниҳод кард, ки Бутефлика ин сиёсатро бештар ҳамчун як такягоҳи рамзӣ барои таблиғи режими худ истифода кунад.
Дар ҳоле, ки ҳукумат ва “синфи сиёсӣ” ба худи ҷомеа даъват мекунанд, ки дар пахш кардани исломгароии мусаллаҳи радикалӣ ҳушёр бошанд, режим дар мамнӯъияти иштироки пурмазмуни сиёсии оммавӣ (ё “ҷомеаи шаҳрвандӣ”) ба таври умум оштинопазир боқӣ мемонад. Дарҳои мухтасари кушодаи ҳукумат барои фаъолияти гуногунандешии сиёсӣ дар охири солҳои 80-ум боиси тасдиқи назарраси ҷомеа гардид. Аммо бо фишорҳои иҷтимоии вулқонӣ ногаҳон аз байн рафтанд, болоравӣ ва чолиш аз ҷониби мавҷи азими дастгирии сиёсии исломгароён режимро сарнагун кард ва ба назорати монополистии он таҳдид кард. Саркӯби исломгароён дар ҷанги шаҳрвандии солҳои 90-ум режимро ба ҳукмронии пешинаи худ баргардонд ва танҳо як паҳлӯи беқуввати гуногунандешии сиёсӣ, намунае то имрӯз идома дорад.
Паймони воқеии "ҳақиқат ва оштии миллӣ" пас аз хушунатҳои понздаҳ соли гузашта бояд қурбониён ва оилаҳои онҳо, созмонҳои онҳо, гурӯҳҳои ҳуқуқи башари Алҷазоир ва доираи васеи манфиатҳои иҷтимоӣ ва сиёсии тамоми ҷомеаи Алҷазоирро дар бар гирад. Аммо тавре ки "Алҷазоир Watch" қайд мекунад, "адолати давраи гузариш" ҳеҷ гоҳ дар Руанда, Африқои Ҷанубӣ, Чили ва дигар ҷойҳо муваффақ нашудааст, дар ҳоле ки режими давлатие, ки барои аксари хушунатҳо масъул аст, мисли Алҷазоир дар қудрат боқӣ мондааст. Илова бар ин, сиёсати пурраи "ҳақиқат ва оштӣ" бояд ошкор ва адолатро дар бораи истисмори миллионҳо нафар аз ҷониби режими фасодзада ва авторитарии Алҷазоир аз солҳои 1960-ум дар бар гирад. Ҳеҷ кас инро дар уфуқи наздик намебинад.
Дэвид Портер таҷрибаи калони худидоракунии коргаронро дар Алҷазоир чил сол пеш дар баробари табаддулоти низомии зидди президент Аҳмад Бен Белла ва ба навор гирифтани филми «Ҷанги Алҷазоир. » Вай профессори фахрии илмҳои сиёсатшиносии Коллеҷи SUNY/Empire State ва муҳаррири Vision on Fire: Эмма Голдман дар бораи Инқилоби Испания (rev. Ed., AK Press, 2006) мебошад.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан