Вақте ки истилогарони испанӣ дар миёнаҳои асри 16 ба даштҳои азими платои тира, ки қисми ғарбии Боливияи ҳозираро ташкил медиҳанд, расиданд, онҳо дар як шаҳраки дуртар аз канори дараи бузург каме таваққуф карданд. Дар баландии 12,000 фут онҳо онро хеле сард диданд ва онҳо пойгоҳи доимии худро дар паноҳгоҳи нисбии нишебиҳои поёнтар сохтанд ва шаҳри Ла Пасро бунёд карданд.
Деҳаи Эл-Алто дар баландкӯҳи баланд, ки 30 сол пеш макони танҳо фурудгоҳи байналмилалии пойтахт буд, ҳоло ба як метрополияи азими тақрибан як миллион ҳиндуҳо табдил ёфтааст, ки дар тӯли 20 соли охир аз ҷониби қувваи рафънопазири иқтисоди неолибералӣ ба он ҷо ронда шудааст. Системаи бартари иқтисодие, ки аз ҷониби иқтисоддонҳои амрикоӣ дар солҳои 1980 таҳия шуда буд, муваффақ шуд, ки системаи кишоварзии кишвар ва саноатҳои ҷанинии онро нобуд созад ва конҳои давлатии тунукаро, ки замоне манбаи сарвати Испания буданд, банданд. Ин офати пешгӯишаванда садҳо ҳазор оилаҳои бекор, вале хеле сиёсӣ шуда, дар назди дарвозаҳои пойтахт зиндагӣ карданд ва аз он ҷо тавонистанд, ки онро бо хоҳиши худ фидя кунанд. Дигарон барои руёндани хосили фоиданоки барги кока, асоси кокаин ба нохияхои поёнии кишвар, ба Чапаре кучида рафтанд.
Танҳо як роҳ Ла-Пасро бо ҷаҳони беруна мепайвандад ва он аз миёнаҳои моҳи май аз ҷониби ҳиндуҳои хашмгини Эл-Альто назорат карда мешавад. Ҳар як пойтахти Амрикои Лотинӣ тақрибан якхела аст: як анклави хурди имтиёзҳои бебаҳо, ки бо ботлоқи азими камбизоатӣ иҳота шудааст. Аммо дар ҳеҷ ҷое ин бархӯрди фарҳангҳо ин қадар равшан, ин қадар драмавӣ ва ин қадар ноумедкунанда нест, ки дар байни дараи сарватманди Ла Пас, манзили ворисони муҳоҷирони аслии сафедпӯст ва платои яхбандии баланди Эл-Альто, ки дар он хонаҳои боди бодӣ ҷойгиранд. ахолии махаллии экспроприацияшуда.
Талабхои хиндухо ба таври оштинопазир радикал буданд. Онҳо дар бораи кору ғизо, таҳсил ва саломатӣ чизе намегӯянд. Онҳо танҳо ду дархости мушаххас доранд: Қонуни асосии нав, ки нақши онҳо бояд дар ҳукумати кишварро эътироф кунад (дар он беш аз 60% аҳолии 8 миллионнафариро ташкил медиҳанд) ва бозгашт ба дасти вазъияти захирахои нефту гази мамлакат.
Нефт бори аввал дар Боливия дар соли 1937, як сол пеш аз мусодираи чоҳҳои Мексика, ки як вақтҳо азони лорд Ковдрей буданд ва боз дар соли 1970 миллӣ кунонида шуда буд. Пиллаи ширкати давлатии YPFB то ҳол вуҷуд дорад ва аксари Боливияҳо ба моликияти хориҷӣ душмании оштинопазир доранд. вале ширкатҳои хусусии нафт пайваста бармегарданд. Вақте ки захираҳои бузурги гази табиӣ дар солҳои 1990-ум кашф шуданд, тақрибан 50 триллион метри мукааб дар ҳисобҳои охирин, Боливия барои даррандаҳои беруна бештар ҷолибтар шуд, ки захираҳои он танҳо пас аз Венесуэла ҷои дуюмро ишғол мекунанд.
Ҳукумат ва ширкатҳо (аз ҷумлаи онҳо Бритониёи Газ ва Repsol-и Испания) мехостанд, ки газро аз замин ва поён ба соҳил бароварда, ба Калифорния интиқол диҳанд. Дигарон, бахусус сухангӯёни аксарияти Ҳиндустон, фикр мекарданд, ки газ метавонад барои рушди саноатии Боливия беҳтар истифода шавад. Кӯшишҳои ҳукумат барои таъмини содироти газ тавассути Чили, душмани суннатии Боливия (аз он вақт инҷониб, дар солҳои 1880-ум, чилиҳо қаламраверо, ки лӯлаи газ аз онҷо мегузашт, ишғол карданд) моҳи октябри соли 2003, вақте ки эътирозҳои хушунатомез дар Эл-Алто ба анҷом расид. барои сарнагун кардани президент Санчес де Лосада, президенти охирин интихобшудаи Боливия. Ҳодисаҳои ин ҳафта як такрори дақиқе буданд, ки бо истеъфои президенти муваққатӣ Карлос Меса, пас аз тазоҳуроти тӯлонии Ҳиндустон ва монеаҳои роҳ кишварро аз ҷониби режими ӯ идоранашаванда сохт. Чизи нав лозим буд.
Қаҳрамони асосии пайдошаванда дар марҳилаи навбатии драмаи Боливия Эво Моралес, як ҳиндуи Аймара аз платои баланд аст, ки созмондиҳандаи кокапарварон дар Чапаре, дар саргаҳи Амазонка шуд. Вай аз ин базаи дехконони безамини ноумедшуда ва собик конканхои тунука сиёсишудаи миллй гардид, ки риторикаи социалистии чапи анъанавии Боливияро бо забони тозаи ахолии бумй, ки акнун сафарбар ва хашмгин аст, мутта-хид мекунад.
Марди 40-сола, чапгарои зебо ва харизмаи бузург, Моралес ба Ҷунбиши сӯи сотсиализм роҳбарӣ мекунад ва ҷонибдори ошкорои Кубаи Кастро мебошад. Вай инчунин як писари дӯстдоштаи Ҳуго Чавес аз Венесуэла аст, ки ҳадафи васеътари ӯ такрори инқилоби Симон Боловар, як венесуэла буд, ки дар солҳои 1820 кишварҳои Андро аз зери назорати Испания озод кард ва номаш дар Боливия ҷовидона шудааст. Амрикоиҳо Чавесро муттаҳам кардаанд, ки Моралес дар интихоботи президентии соли 2002 (дар он дуввумӣ шуд) кумак кардааст ва ин ғайриоддӣ хоҳад буд, зеро ҳама ҳизбҳо дар Боливия аз сарпарастони беруна, хоҳ аз Аврупо ва хоҳ ИМА вобастаанд. Моралес бешубҳа барге аз китоби Чавес гирифта, хостори баргузории маҷлиси конститутсионӣ барои таҳияи конститутсияи нав шудааст. Ин пирӯзии Чавес дар соли 1999 буд, ки бо як зарба кишварро замонавӣ ва радикалӣ кард, пеш аз он ки нерӯҳои мухолиф барои пешгирӣ аз ӯ сафарбар шаванд.
Бӯҳрон, ки шаби панҷшанбе ба авҷ расид, вақте ки конгресс барои қабули истеъфои президент Меса дар пойтахти кӯҳнаи мустамликаи Сукре (дуртар аз эътирозгарон дар Ла Пас) як тантанаи ҳиндуҳо буд. Хавф дар он буд, ки курсии президентӣ ба Ҳормандо Вака Дааз, раиси сенат ва заминдори сарватманди сафедпӯст аз минтақаи пасти шарқии водӣ, ки марказаш дар шаҳри Санта Круз воқеъ аст, афтод. Вай аз ҷониби бузургтарин ҳизбҳои конгресс пуштибонӣ мекард, аммо аз ҷониби ҳиндуҳо мухолифат мекард. Минтақаи атрофи Санта Круз истеҳсолкунандаи асосии сарватҳои кишвар мебошад, ки дар рӯи замин майдонҳои сояи агробизнес ва дар зери замин нафту газ доранд. Ин сарзамини муҳоҷириёни сафедпӯсти навтарин, сарватмандон ва нажодпарастон аст, ки ба пайдоиши сиёсии аксарияти ҳиндуҳо дар сарзаминҳои баландкӯҳи ғарбӣ ва ба муқовимати Ҳиндуҳо, ки барои муқобила бо онҳо дар пастиҳо ба вуҷуд омадаанд, мухолифанд. Созмонҳои гурӯҳҳои элитаи сафедпӯстон хостори мухторият шуданд - баъзеҳо ҳатто истиқлолиятро баҳс мекунанд - ва якҷониба хостори баргузории ҳамапурсӣ оид ба ин масъала дар моҳи август шудааст.
Ҳама медонистанд, ки Вака Дааз барои ҳиндуҳо қобили қабул нест ва дар зери фишори роҳбарони қувваҳои мусаллаҳ ва калисои католикӣ, ӯ ин вазифаро рад кард. Марио Коссио, интихоби дуюми конститутсионӣ низ ҳамин тавр кард. Он ба ҷои сеюм, Эдуардо Родригес, раиси додгоҳи олӣ ва марде, ки мансубияти сиёсӣ надошт, барои қабули ин мушкилот афтод. Интихоботи нав пеш аз охири сол баргузор мешавад ва талаби Моралес барои ташкили маҷлиси муассисон дар рӯзнома аст.
Агар Моралес дар ниҳоят ба унвони раисиҷумҳури интихобшудаи Боливия барояд, тамоми равобити нерӯҳо дар кишварҳои Анд тағйир хоҳад ёфт, зеро ҷунбишҳои муқоисавии бумӣ дар кишварҳои ҳамсоя низ ҳиссаи муносиби қудратро талаб мекунанд. Бо вуҷуди ин, бисёр субҳҳои бардурӯғ буданд. Мушоҳидаи рӯйдодҳо дар Боливия, як бразилиии ботаҷриба пешниҳод кардааст, ба монанди "тамошо кардани қатори таърих дар бисёр мавридҳо бидуни ҳиндуҳо билети савор шуданро тамошо кардан аст". Аз охири асри 18 инҷониб дар байни мардуми таҳҷоии қитъа чунин таконҳои сейсмикӣ рух надода буд. Ин дафъа вазъ метавонад гуногун бошад.
Китоби Ричард Готт бо номи Ҳуго Чавес ва инқилоби боливарӣ дар нашрияи Версо моҳи июл нашр мешавад. [почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан