Крис Ҳедҷс рӯзноманигорест, ки дар тӯли ду даҳсола хабарнигори хориҷии New York Times буд, вақти зиёди худро аз минтақаҳои муноқиша дар Сальвадор, Ховари Миёна ва аз Сербистон дар бораи ҷангҳои Балкан дар солҳои 1990, ки як кишварро тақсим ва хароб кард, гузориш медод. дар зери пардаи интервенцияи инсонпарварй рупуш кардани империализми урён. Он ҷо он ба НАТО (дар назар ба ИМА) имкон дод, ки дар Аврупои Марказӣ ва Шарқӣ тавсеа ёбад, то капитализми даррандаро дар марҳалаи бозорҳо, захираҳо ва қувваи кории арзон дар ҳама ҷо бо истифода аз ҷангҳо барои ба даст овардани онҳо нигоҳ дорад ва сарони давлатҳои "ғайриҳамкорӣ" ба мисли Слободан Милошевич, ки рабуда шуда буд, нест карда шавад. , Mafia/Mossad-style, аз ҷониби додгоҳи кенгуруҳои ICTY дар Гаага, вақте ки ӯ ба он ҷо расид, овезон шуд, то хушк шавад ва дар ниҳоят бигзор саломатии ӯ бад шавад, то вақте ки ӯ мурд, ӯ ҳақиқатҳои зишти худро бо худ ба қабр бурд.
Ҷангҳо ва озмоишҳои баъдӣ ба афсонаҳои дар бораи он, ки аз ҷониби расонаҳои ғарбӣ ба мо ғизо дода шудаанд, ҳеҷ иртиботе надоштанд. Онҳое, ки ҳақиқатро мехоҳанд, метавонанд онро дар китобҳои олиҷаноб, ба монанди «Салиби аблаҳон»-и Диана Ҷонстон пайдо кунанд; тадқиқот ва навиштаҳои густурдаи Эдвард Ҳерман, Ноам Хомский, Майкл Парентӣ, профессори ҳуқуқ Майкл Мандел; ва китоби навтарин дар мавзӯи «Травестӣ: Мурофиаи Слободан Милошевич ва фасоди адлияи байналмилалӣ аз ҷониби рӯзноманигори бритониёӣ Ҷон Лауланд. Эдвард Ҳерман шарҳи олиҷаноби китобро дар шумораи апрели соли 2007 дар маҷаллаи Z Magazine навишт, ки дар он ба таври возеҳ мегӯяд, ки "қоидаҳои (ғайриқонунӣ) ICTY (аз ҷониби ИМА ва Британияи Кабир таъсис дода шудаанд) Нюрнбергро дар сари он қарор доданд" ва Лауланд изҳор медорад, ки "ба ҷои татбиқи қонунҳои мавҷудаи байналмиллалӣ, ICTY онро ба таври муассир лағв кардааст" то ҷиноятҳои НАТО-ро пинҳон кунад ва имкон диҳад, ки айни замон дар Ироқ, Афғонистон ва Фаластин ба амал ояд.
Ҳуқуқи масеҳӣ ин гуна ҷиноятҳоро дастгирӣ мекунад ва ангезаҳои онҳоро хонандагон аз китоби нави Ҳедҷ мефаҳманд. Вай инчунин мақолаҳои зиёде навиштааст ва муаллифи чаҳор китоб аст, аз ҷумла бестселҳои ӯ Ҷанг қувваест, ки ба мо маъно мебахшад, аз таҷрибаи худ дар муноқишаҳои ӯ дар бораи рафтори одамон ва миллатҳо дар замони ҷанг нақл мекунад. Ин китоб финалисти Ҷоизаи Миллии Мунаққидони Китоб барои адабиёти бадеӣ буд. Навтарин китоби ӯ Фашистони амрикоӣ - Ҳуқуқи масеҳӣ ва ҷанг бар Амрико аст, ки соли 2007 нашр шудааст ва мавзӯи ин барраси. Ин як санҷиши дақиқи таҳдиди азими фашистони ифротии масеҳӣ ба ҷомеаи озоди ларзон аст, ки аксари одамон дар ИМА онро як чизи муқаррарӣ қабул мекунанд, аммо пас аз хондани ин китоби муҳим дигар онро нахоҳад дошт.
Ҳедҷз дар Донишгоҳи Колгейт таҳсил кардааст ва аз Мактаби Илоҳияти Ҳарвард устоди Илоҳият гирифтааст. Муддате ӯ семинарист ва ҳоло ходими калони Донишкадаи Миллат, инчунин нависанда ва муаллими Донишгоҳи Принстон мебошад, ки дар он ҷо дар Барномаи омӯзиши Амрико дарс медиҳад. Вай инчунин як мунаққиди барвақти нақшаи маъмурияти Буш барои ҳамла, забт ва ишғол ба Ироқ буд, ки ҷангро "таъсири тавонотарин маводи мухаддире, ки инсоният ихтироъ кардааст" тавсиф кард ва изҳор дошт, ки сулҳҷӯ нест.
Ин барраси моҳият ва маззаи фашистони амрикоиро аз баъзе маълумот дар бораи ҳуқуқи масеҳӣ, таъсир ва хатари он, ки Ҳедҷ ба таври муфассал фаро мегирад, фаро мегирад. Вай гуфт, ки ин китобро аз ғазаб ва тарс аз ҳуқуқи фундаменталисти масеҳӣ навиштааст, ки мехоҳад дар Амрико ҳукмронии теократиро ба номи Худо бар ҷомеъа барқарор кунад ва ҳизби ҷумҳурихоҳро барои ин кор ҳамчун василаи худ истифода мебарад. Вай рисолати масеҳии ин ҷунбишро бо фашизми итолиёвӣ ва олмонии асри гузашта, ки худро дар масеҳият ва ватандӯстӣ пӯшида буд, ҳамчун роҳи ба даст овардани қудрати сиёсӣ зери маънои аслии теократия аз калимаҳои юнонии “Theos” ба маънои “Худо” ва “кратеин/девона” муқоиса мекунад. ҳукмронӣ кардан.
Онҳо шӯхӣ намекунанд ва хатари назорати ҳукуматро ба даст овардани баъзе нозирон дар Вашингтон бовар надоранд, ки онҳо аллакай онро доранд, аз ҷумла рӯзноманигор/таҳлил Билл Мойерс мегӯяд, "бора аввал дар таърихи мо идеология ва теология монополияи худро доранд. қудрат дар Вашингтон." Баъзеҳо онҳоро "Мафияи масеҳӣ" меноманд ва қайд мекунанд, ки онҳо аз ҷониби тоҷирони сарватманд ва пурқуввати рост, ба мисли магнат Ҷозеф Курс ва асосгузори Amway Ричард ДеВос маблағгузорӣ мекунанд ва бо онҳо иттифоқ меафтанд, ҷаноби Ҳедҷз онҳоро фашистони амрикоӣ меноманд ва китоби пурқудрати ӯ ҳеҷ чиз намемонад. шубҳа доранд, ки онҳо ба озодиҳои азизи мо дар ҷомеаи озод, ки ҳоло дар хатари бузург қарор доранд, чӣ гуна таҳдиди бузург доранд. Дар зер шарҳи ҳуқуқи масеҳӣ ва ҳаракати фундаменталистӣ пеш аз ворид шудан ба китоб оварда шудааст.
Ҳуқуқи масеҳӣ ва ҳаракати фундаменталистии он
Ҳуқуқи масеҳӣ ё мазҳабӣ ба таври васеъ муайян карда шудааст, ки ҷонибдорони рости радикалӣ ё сахтгиреро, ки як навъ идеологияи ифротии сиёсӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва динии онҳоро қабул мекунанд, бардурӯғ муҳофизакор номида мешавад, ки истилоҳи нисбӣ аст, ки аз ҷиҳати фалсафӣ ба афзалияти арзишҳои анъанавӣ, аз ҷумла арзишҳои либертарӣ, ки дар маркази он аст, ишора мекунад. Ҳуқуқи ҳар як шахс ба сарнавишти худ.
Қаблан олими ҷомеашинос Сара Даймонд дар бораи афзоиши гурӯҳҳои ҷиноҳи рост дар кишвар ба таври густурда навишта буд, ки ба хонандагон бар асоси таҳқиқоти дастии худ маълумоти фаровон пешкаш мекунад. Дар китоби асосии худ, ки дар соли 1995, "Роҳҳо ба сӯи ҳукмронӣ", вай ҳаракатҳои мухталифро дар тӯли 50 соли охир пайгирӣ карда, чаҳор намуди кашфкардаашро муайян кардааст:
1. Ҷунбиши консервативии зиддикоммунистӣ, ки дар солҳои 1970-ум суннатизми ахлоқии рости пайдошавандаи масеҳиро дар бар мегирифт.
2. Ҳуқуқи нажодпараст, аз ҷумла KKK ва дигар гурӯҳҳои сегрегатсия ва баъдтар ҷунбиши супремасистии сафедпӯстон.
3. Ҳуқуқи масеҳӣ бо решаҳои инҷилии худ, ва
4. Неоконсерваторҳо, ки реша дар ҷанги сард доранд ва ҳизби демократ баъдтар дар ҳизби ҷумҳурихоҳ дар зери роҳбарии Рональд Рейган хонаи нав пайдо карданд.
Даймонд тавзеҳ дод, ки ин ҳаракатҳо шумораи зиёди созмонҳоро дар бар мегиранд, на аз рӯи эътиқодҳо, ки ба ҳар ҳол маҷмӯи умумии афзалиятҳои сиёсиро тақсим мекунанд, ки онҳоро дар рӯйхати се самти асосӣ муттаҳид мекунанд - иқтисод, "давлати миллӣ дар заминаи ҷаҳонӣ (ҳарби ва дипломатӣ)" ва меъёрҳои ахлоқии марбут ба нажод ва ҷинс. Ҳаракатҳо инчунин дар тарафдории капитализми бозории озод, антикоммунизм (ҳоло чизе аз марказ боқӣ мондааст), гегемонияи ҳарбии ИМА дар саросари ҷаҳон, ахлоқи анъанавӣ, бартарии амрикоиҳои зодаи сафедпӯсти масеҳӣ ва оилаи анъанавии ядроӣ муттаҳид шудаанд. Илова бар ин, Даймонд он чизеро номбар мекунад, ки вай "се сутуни рости ИМА" номида, онҳоро "тамоюлҳо, на мутлақҳо" меноманд - либертаризм, милитаризми антикоммунистӣ (ҳоло ҳама идеологияи либералӣ/прогрессивӣ/чаппарастии ифротгароӣ) ва анъанаизм.
Дар китоби худ Даймонд таърихи муфассали ҳуқуқи масеҳиро дар бар мегирад, ки чӣ гуна он ҷунбиши бузургтарин ва бонуфузтарин дар рости ифротӣ буд, ки дар таҳияи сиёсат дар ҳукуматҳои таҳти роҳбарии ҷумҳурихоҳон ва бахусус ҷунбиши ҳанӯз дар замони Ҷорҷ В. Буш. Вай инро дар беш аз 300 саҳифаи пур аз далелҳо ва 100 саҳифаи дигар қайдҳо ва истинодҳо шарҳ дод. Ин иттилооти муҳими заминаест, ки дар ин ҷо ба таври мухтасар ҷамъбаст карда шудааст, то саҳнае барои Ҳедҷз гузориши муҳимеро дар бораи он ки ҳуқуқи масеҳӣ имрӯз дар пеш аст, чаро он муҳим аст ва чаро ин ҳаракати бартаридошта ба озодӣ ва демократия дар Амрико таҳдид мекунад ва арзишҳое, ки дар ин ҷо бештар азизанд, аз ҷумла аксари аз 70 миллион евангелистҳо, ки ақаллияти онҳо идеологҳои радикалӣ мебошанд, догмаҳои нафрат ва ҳукмронии худро мефурӯшанд, то дигаронро ба эътиқод гиранд ва беимононро нобуд кунанд.
Принсипҳои таъсиси давлати дунявии мо
Насрониҳо Амрикоро таъсис доданд, ки калисо ва давлат бояд аз ҳам ҷудо карда шаванд ва Ҷефферсон даъват кард, ки дар соли 1802 пас аз он ки озодии дин як қисми ислоҳи аввал ба Конститутсия гардид, дар байни онҳо "девори ҷудоӣ" бунёд карда шавад. Имрӯз ин принсипи бунёдӣ аз ҷониби ҳуқуқи масеҳии ифротӣ зери хатар қарор дорад. Агар онҳо роҳи худро ба даст оранд, он деворро бо дастгирии назарраси ҷомеа аз ҷониби 40% пурсишҳо дар кишвар вайрон хоҳанд кард, ки мегӯянд, ки Библияро айнан қабул мекунанд ва тақрибан сеяки онҳо ба “баҳодурӣ” бовар мекунанд, тавре ки Ҳедҷ дар китоби худ шарҳ медиҳад. Ин мафҳум аз эсхатологияи консервативии протестантӣ бармеояд, ки воқеаи ниҳоиро ифода мекунад, вақте ки "масеҳиёни хуб" дар рӯи замин наҷот ёбанд ва ба осмон "бароварданд" то бо Исо дар ҷовидонии ҷовидонӣ бошанд, дар ҳоле ки беимонон ба сарнавишти дӯзахтар ва камтар "рахмон" маҳкум шудаанд. ҳамчун азобу уқубатҳои «азобҳои бегуфтугу дар зер» тавсиф мешавад.
Ин диндорон ва ҳамаи дигарон ҳақ доранд, ки ақидаи худро дошта бошанд, аммо Конститутсия онҳоро маҷбур мекунад, ки онҳоро ба дигарон маҷбур кунанд. Қаблан Судҳои Олӣ дар қабули қарорҳое розӣ шуданд, ки "девори ҷудоӣ" байни калисо ва давлатро талаб мекунанд, ки қабули ҳама гуна дини давлатиро манъ мекунанд ва аз ҳукумат талаб мекунанд, ки аз дахолати ғайриқонунӣ ба дин, домҳо ва ифодаҳои он худдорӣ кунанд.
Ин мақом пас аз пешниҳоди "Санади барқарорсозии Конститутсия дар соли 2004" дар Конгресс зери хатар қарор гирифт. Он гоҳ дар соли 2005 дар шакли қариб якхела дубора ҷорӣ карда шуд, ҳеҷ гоҳ нагузаштааст ва ҳоло сарнавишти худро дар Конгресси 110-уми демократӣ интизор аст ё конгресси ояндае, ки метавонад ба марги он иҷозат диҳад ё надиҳад. Агар он боре дар шакли ҳозирааш қабул шавад, сарфи назар аз радди тарафдоронаш кишварро ба теократияи воқеъӣ табдил хоҳад дод. Ба онҳо бовар накунед, зеро қабули ин қонун калиди рисолати ҳуқуқи масеҳӣ барои табдил додани Амрико ба теократияи фашистӣ аст, ки дар он қонуни конститутсионӣ ба нафъи догмаҳои ифротии масеҳӣ барҳам дода шудааст Доминионистҳо ба мисли Пэт Робертсон, Ҷерри Фалвелл, Ҷеймс Добсон ва дигарон дар ҷунбиш мехоҳанд ки конуни олии мамлакат бошад.
Дар ҷаҳони онҳо, тибқи қонуни онҳо, амалдорони дигар динҳо, аз ҷумла тақрибан 75 миллион ғайримасеҳиён ва бисёре аз дигар динҳо, ки намехоҳанд бо тафсири онҳо ҳамроҳ шаванд, қонуншиканӣ хоҳанд кард. "Санади барқарорсозии Конститутсия дар соли 2005" инчунин ҳуқуқи Додгоҳи Олиро барои эътироз кардани ҳар касе, ки дар ҳукумати федералӣ, иёлот ё маҳаллӣ алоқаманд аст, рад мекунад, ки "Худо" (дар қонуни онҳо) ҳамчун манбаи мустақили қонун, озодӣ ё ҳукумат эътироф карда мешавад. » Минбаъд, ҳар як судя дар ҳама сатҳе, ки қонуни навро ба таври дигар шарҳ медиҳад, дар Иёлоти Муттаҳидаи (масеҳии ифротӣ) Амрико (фашистӣ), ки аз ҷониби ашхоси мисли Пэт Робертсон ва дигарон ба ӯ монанд ҳукмронӣ мекунанд, бояд импичмент ва таъқиб карда шавад.
Фашистҳои амрикоӣ худро масеҳиёни ҳақиқӣ муаррифӣ мекунанд - таълимоти Масеҳ, дувоздаҳ расули Ӯ ва дигар имондоронро таҳқир мекунанд
Ҳедҷ китоби худро бо иқтибоси пурқудрати Блез Паскал оғоз мекунад, ки "Одамон ҳеҷ гоҳ бадиро ба таври комил ва хушҳолӣ намекунанд, чунон ки онҳо аз ақидаи динӣ мекунанд." То замони муосир, намунаҳои беҳтарин дар ҷаҳони масеҳият аввалин ҳамлаҳои салибӣ буданд, ки попҳо ба монанди Урбан II ба ҷангҳои муқаддаси байни солҳои 1095-1291 иҷозат доданд, то Байтулмуқаддас ва «Сарзамини муқаддас»-ро аз мусулмонони «бидъат» ва баъдтар дар асри 16 бар зидди кофирон озод кунанд - ба номи Худо.
Имрӯз дар Амрико, Доминионистҳо "салибчиён"-и нав мебошанд, ки Ҳедҷ аз сабаби фанатизмашон бо фашистони асри 20 баробар аст. Онҳо идеологияи худро дар масеҳият ва ватандӯстӣ мепӯшонанд, зеро роҳи ба даст овардани қудрати сиёсӣ, ки мегӯянд, аз ҷониби Худои Қодири Мутлақ иҷозат дода шудааст, то ба ҳаракат қонунияти ахлоқӣ диҳад. Аммо дар зери сатҳ, таълимоти онҳо торик ва пешгӯинашаванда аст, ки барои ҷомеаи озод хатари воқеӣ дорад, ки набояд сабукфикрона қабул карда шавад. Ин аз нуқтаи назари онҳо дар Ҳастӣ 1:26-31 бармеояд, ки онҳо маънои онро доранд, ки Худо ба инсон "ҳукмронӣ... бар тамоми замин" додааст ва Исо ба пайравонаш амр фармудааст, ки бар ҳар касе, ки одамони дигар дин ва беимононро маҳкум мекунанд, ҳукмронии Худоро ҷорӣ кунанд. . Нақшаи муосири ин идеология аз навиштаҳои китоби РҶ Рушдунӣ дар соли 1973 бо номи "Институтҳои Қонуни Библиявӣ", ки ба ҳукумати масеҳӣ даъват мекунад, бармеояд. Он шиканҷа ва маргро барои ҳамҷинсгароён, ғайримасеҳиён ба муқобилият ба дини ислом, ҳар касе, ки куфр содир мекунад ва занонро, ки дар “иффати пеш аз издивоҷ” гунаҳкоранд, ҷонибдорӣ мекунад.
Идеологияи фашистони рости христианӣ
Экстремистҳои рости масеҳӣ як идеологияи даҳшатовареро, ки дар зер муфассал баён шудааст, ҷонибдорӣ мекунанд. Он дар бар мегирад:
— Нафрати нажодй.
- Бартарии масеҳии сафед.
- Кӯр-кӯрона парастиш ва итоат ба раҳбарияти ҷунбиши озод ва мустақилро рӯҳафтода кардан.
- Бартарияти гендерии мардон, ки Исоро ҳамчун марди воқеӣ тасвир мекунад, ки бо зӯр ҳукмфармост, ба мисли як ҷанговари пурқудрат, ки таълимоти асосии масеҳиро "накуш накун" сарфи назар мекунад. Ин як идеологияи гипермаскулинизм аст, ки дар як калисои авторитарӣ, ки аз ҷониби мардон бартарӣ дорад ва дар хонае, ки мардон ба занони худ бартарӣ доранд ва ба занон ва кӯдакон итоат кардан таълим дода мешавад.
Пешвои маъруфи ҳуқуқи масеҳӣ Ҷеймс Добсон касби худро дар ин ғояҳо бунёд кардааст ва ҳоло дорои як империяи бузурги ВАО маслиҳат медиҳад, ки ҳамчун терапевти масеҳӣ дар барномаи худ Фокус ба оила. Ӯро дар беш аз 3000 радио ва 80 телевизион шунидааст, ки аз кампуси 200 акр дар Колорадо Спрингс, Колорадо 116 нафарро дар бар мегирад, ки ба 81 миллион нафар дар 1300 кишвари ҷаҳон мерасад. Вай шадидан зидди интихоб ва зидди ҳамҷинсгароён аст ва аз номзадҳои сиёсие, ки тарафдори қатл кардани исқоти ҳамл ҳастанд, пуштибонӣ мекунад. Вай инчунин таҳқиқоти ҳуҷайраҳои бунёдиро "каннибализми давлатӣ" номид ва аз волидони масеҳӣ даъват мекунад, ки фарзандони худро аз мактабҳои давлатӣ гирифта, дар мактабҳои масеҳӣ гузоранд, ки идеологияи ӯро таълим медиҳанд.
Добсон ҳукмронии мардонро мавъиза мекунад, ки итоат накарданро вайрон кардани қонуни Худо номид. Вай инчунин бар ин назар аст, ки куштор нодуруст аст, аммо на вақте ки алайҳи ироқиёни кофир ва ё террористони исломӣ содир мешавад, мегӯяд, ки ҳама беимонон, бидъаткорон ва гунаҳкорон дар фитнаи охирзамон бо мусибатҳои даҳшатбор ва азоби ҳафт соли тӯлонӣ фурӯ хоҳанд рафт ва надодгарон ба ҷазои абадӣ маҳкум карда мешаванд. Аммо имондорони ҳақиқӣ, ки ба Навиштаҳои муқаддас пайравӣ мекунанд, наҷот ёфта, ба ҳаёти ҷовидонӣ ва хушбахтӣ дар осмон «бардошта мешаванд». Аммо ба он ҷо расидан маънои онро дорад, ки бо он чизе ки ӯ, гуруи охирзамон Тимоти ЛаҲей ва дигар шахсиятҳои бартари ҳуқуқи масеҳӣ ба мисли Пэт Робертсон ва Ҷерри Фолвелл мавъиза мекунанд, аз ҷумла дар бораи он ки онҳо ҳуқуқи илоҳии ҳукмронӣ доранд ва бояд итоат кунанд.
Ҳедҷз қайд мекунад, ки телевангелистҳо ба монанди Робертсон, Бенни Ҳилл, Пол ва Ян Крауч ва дигарон "давлатҳои худро ҳамчун қудратманди истибдодӣ ҳукмронӣ мекунанд", ки баъзе пайравон метавонанд фикр кунанд, ки корҳо аз ҷониби Худо нест. Онҳо бо муҳофизони ҷасур дар боҳашамати шоҳона дар ҳавопаймоҳои хусусӣ сафар мекунанд; сарвати бузурги шахсӣ ҷамъ кардаанд, ки қисми зиёди он аз мавзӯъҳои шунаванда гирифта шудааст; ва дар ҳама ҷо дар лимузинҳо бо ҳама шукӯҳи сарони давлатҳо ва директорони миллиардер пайдо мешаванд, аммо дар мавриди онҳо Худоро ҳамчун пайғамбарони козиб бозӣ мекунанд, ки «салиб ва Библияро ба даст меоранд (ба мисли Мефистофелес ба таври дилфиреб пешниҳод мекунанд) моро ба биҳишти афсонавӣ ва ғайриимкон мерасонад. , хушбахтӣ ва амнияти дастнорас» ба шарте ки мо иродаи худро ба ихтиёри онҳо ва пуламон низ таслим кунем, ки ин яке аз роҳҳои бой шудан аст.
Онҳо башорати бардурӯғ дар бораи шукуфоӣ ва некӯаҳволиро мавъиза мекунанд, то одамони нодонро фиреб медиҳанд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки имон танҳо бемориро табобат мекунад, фишори равониро бартараф мекунад ва амнияти молиявӣ ва ҷисмониро кафолат медиҳад, то ба вуҷуд доштани муассисаҳои анъанавии дунявӣ, созмонҳои хидматрасонии иҷтимоӣ ва мақомоти танзимкунандаи давлатӣ эҳтиёҷе нест. . Ин ҷунбиш мавъиза мекунад, ки ба онҳое, ки ба онҳо эътимод надоранд, имон надоранд, танҳо Худо кофӣ аст ва сарнавиштро муносибати шахсӣ бо Исои Масеҳ дар ҷаҳоне муайян мекунад, ки дар он одамон иродаи худро ба як қудрати болотар аз ҷониби роҳбарият таслим мекунанд. Ҳедҷз онро ҷамъбаст мекунад, ки зулм вақте ба вуҷуд меояд, ки "вафодорӣ ба идеология ба имтиҳони лакмус барои арзиши инфиродӣ табдил меёбад" ва ҷаҳони "мӯъҷизаҳо ва ҷодугарӣ" ягона "ҷои муроҷиат кардан барои кӯмак" аст, ки аз ҷониби ифротгароёни рости масеҳӣ ҳукмронӣ мекунанд, "афзоиш мекунанд) сарватманд (заифоне), ки азоб мекашанд» дар ин раванд ғайрифаъол мешаванд.
- Нафрат ба ҳамҷинсгароён, "рӯзномаи ҳамҷинсгароён" ва ҳама дар ҳаракати LBGT бо тарафдорони ҳуқуқи масеҳӣ, ки боварӣ доранд, ки "ҷалб кардани як ҷинс" метавонад ҳамчун вирусе, ки доруи идеологии онҳо ислоҳ карда метавонад, табобат карда шавад. Онҳо мушкилотро ҳамчун "норасоии гендерии мард" муайян мекунанд, ки барои он "терапияи барқарорсозӣ" антидоте аст, ки аз робитаи зич бо як марди гетеросексуали қавӣ "дар нақши мард бароҳат" ба даст омадааст. Бо ҷавҳари бемаънии идеологӣ, онҳо боварӣ доранд, ки робита бо марди ростқавл ҳомосексуализмро аз байн мебарад ва ҳамзамон гейҳоро ҳамчун фосиқҳои фосиқ ва ҷинояткорон, ки ба ҳама масеҳиён таҳдид мекунанд, маҳкум мекунанд.
— Нафрат нисбат ба беимонон ва пурсишҳои оқилонаи зеҳнӣ.
— Худтанкидкунй ва мубохисаро хамчун муртад махкум кардан.
— Истифодаи зуд-зуд ҳукми қатл, аз ҷумла барои исқоти ҳамл, ҳамҷинсгароён, “террористҳои” мусулмон ва дигар “бидъаткорон”.
— Парастиши милитаризм, чанг ва зуроварии апокалиптикй. Пайравӣ ба ин мафҳумҳо то ҳадде шадид аст, ки дар арафаи муноқишаи Ироқ, бисёре аз пешвоёни рости масеҳӣ ва мӯъминони замони охир мавъиза мекарданд, ки ҷанги зиддиамрикоӣ буд ва бар хилофи нақшаи Худо ва он чизе, ки дар Библия навишта шудааст, дар шарҳи онҳо. Тарафдорони сершумори онҳо дар Конгресс пешвои ақаллиятҳо Ҷон Бейнерро дар бар мегиранд, ки ҷангҳои беохирро дастгирӣ мекунад. Вай ба наздикӣ гуфт, "паҳншавии терроризми радикалии исломӣ ба миллати мо (ва) ҷаҳони озод таҳдид мекунад.... Онҳо (дар ҳама ҷо ва) дар Амрико афзоиш меёбанд... ба куштани амрикоиҳо (ва) муттаҳидони мо ва хотима додан ба озодӣ бахшида шудаанд. ва мехоҳанд, ки баъзе қонунҳои радикалии исломиро дар тамоми ҷаҳон таҳмил кунанд. Бо пешвоён ба монанди Бейнер дар Конгресс ва маъмурият, дидан осон аст, ки таъсири заҳри фундаменталистии масеҳӣ ба бадани сиёсӣ сироят мекунад ва ҳамаро бо он таҳдид мекунад.
— Ѓайриќонунї кардани исќоти њамл њатто дар мавриди таљовуз ва никоњи хешутаборї.
- Ба итмом расонидани таҳсилоти ҷамъиятӣ бо маъмурияти Буш ба буҷаи миллиардҳо доллар барои созмонҳои ифротии масеҳии мазҳабӣ кӯмак мекунад. Онҳо аз илми собитшуда, ба мисли эволютсия даст мекашанд, ки ба он имкон медиҳад, ки танҳо креационизми аз нав бастабандишуда ҳамчун “тарҳи интеллектуалӣ” таълим дода шавад ва инчунин дигар арзишҳои ифротии масеҳӣ, ки тавассути “дурӯғи калон” фурӯхта мешаванд, то шахсони дар ҷунбишро фиреб диҳанд, ки ба тасаввуф ва ҷоду ба далелҳо бовар кунанд. Ҳедҷз ин равандро "ҷанг алайҳи ҳақиқат" меномад, ки дар он хатҳои пеши ҷанги фарҳангӣ дар синфхонаҳо ҷойгиранд ва ин набард яке аз омӯзгорони анъанавӣ бохт аст. Арзишҳои асосии ҷомеаи озод ва кушода тавассути раванди назорати фикрронӣ, ки ба псевдостикӣ асос ёфтаанд, ба чизи воқеӣ ҳамла мекунанд, ки ба ҳама чизе ки идеологияи ифротии масеҳиро аз офариниш то ВИЧ/СПИД то пешгирии ҳомиладорӣ то гармшавии глобалӣ то ҷанг ва сулҳ даъват мекунанд, нобуд ва иваз карда мешаванд.
Он инчунин дар дохили ҳукумат рух медиҳад, ки ташкилоти ғайритиҷоратии Иттиҳоди олимони нигаронкунанда (UCS)-ро ба ташвиш овардааст, ки дар гузориши худ дар моҳи марти соли 2004 навишт: «Далелҳои назаррасе вуҷуд доранд, ки миқёс ва миқёси (аз ҷиҳати илмӣ ғайриахлоқӣ) манипуляция, саркӯбкунӣ, тафсири нодурусти илм аз ҷониби маъмурияти Буш (бартарияти рости масеҳӣ) бесобиқа аст."
- Миссияи аввалиндараҷаи масеҳӣ барои таблиғи беимонон ба эътиқод тавассути ҷалби "сарбозон дар артиши Исои Масеҳ" аз иқтибос аз доктор Д.Ҷеймс Кеннеди аз калисои Пресвитериан Корал Риҷ дар Корал Риҷ, Флорида дар наздикии Форт Лодердейл, дар шимоли Майами . Овози ӯ дар ҳуқуқи масеҳӣ бартарӣ дорад ва империяи азими мултимедиявиеро, ки ӯ сохтааст, бо пахши ҳарҳафтаинаи худ дар беш аз 600 истгоҳи телевизионӣ, чаҳор шабакаи кабелӣ ва Шабакаи Қувваҳои Мусаллаҳ шунида ва дида мешавад, ки ба миллионҳо нафар мерасад.
Вай инчунин дар як ҳафта шаш рӯз дар 744 истгоҳ як барномаи радиоӣ дорад, ки миллионҳо нафари дигарро дар он мавъиза мекунанд, ки идеологияи радикалии худро таблиғ мекунанд, ки "назари масеҳӣ ба ахлоқ (тибқи ҳуқуқи масеҳӣ) (танҳо) дар Амрико бояд бартарӣ дошта бошад" ва калисоҳои либералиро маҳкум мекунанд. ва дигар динҳо ҳамчун худобехабар. Вай семинарҳо мегузаронад, ки чӣ гуна тамғаи диндории худро бо истифода аз ҳамон усулҳои шустани мағз/маркетинг фурӯхтани ҳаракатҳои сиёсӣ ва дигар ҳаракатҳои ифротгароӣ медонанд. Онҳо ба имондорон ҳаёти ҷовидонаро ваъда медиҳанд, дар ҳоле ки наҷотёфтагон ба ҷазои абадӣ маҳкум мешаванд.
- Рад кардани мафҳумҳои гуманистии дунявӣ дар бораи ақл, ахлоқ, баробарии иҷтимоӣ ва адолат, ки ба ҷаҳони беҳтар бовар кардан ба воситаи иродаи нек дар ҷомеаи озод ва кушода имконпазир аст. Инчунин иддао мекунад, ки созмонҳои дунявии инсонпарварӣ, ба монанди Иттиҳодияи озодиҳои шаҳрвандии Амрико, NAACP, Созмони миллии занон, волидони банақшагирифта ва дигарон мехоҳанд Амрикои масеҳиро нест кунанд. Ба онҳо шабакаҳои асосии телевизион (барои пахши ҷинсӣ ва зӯроварӣ) дохил мешаванд; рӯзномаҳо ва маҷаллаҳои асосӣ; Департаменти давлатии ИМА; асосҳои монанди Рокфеллер, Форд ва Карнеги; СММ; ҳизби демократӣ/либералҳо; Ҳарвард, Йел ва 2000 донишгоҳҳои дигар; ва ҳамаи дигарон Инҷили худро дар бораи доминионизм ва нафрати ифротии масеҳии сафедпӯст намехаранд.
- Гирифтани аломати умумии дард, ноумедӣ, беҷошавӣ, ранҷу ноумедӣ, ки миллионҳо нафар аз фарҳанги "манзараҳои беҷон пур аз марказҳои савдо ва шоҳроҳҳо" ба вуҷуд омадаанд, то як ҳаракати оммавии пайравони ғулом ва беандеша эҷод кунанд. Онҳо ҷаҳони воқеии илм, қонун ва ақлро бо эътиқоди бешубҳа ба каломи роҳбарӣ ва дигар ҷаҳони ғайривоқеии утопияи пайғамбарон, аломатҳои ирфонӣ ва ҷодугарии ҷодугарӣ, ки барояшон воқеист ва дар он “ҳифз шудаанд” иваз карданд. , дӯстдошта, ҳидоят ва баракат». Он чизеро ваъда медиҳад, ки пайравон надоранд - хона ва оилаи устувор, ҷомеаи дӯстдошта, меъёрҳои устувори ахлоқӣ, муваффақияти молиявӣ ва шахсӣ ва аз байн бурдани шубҳа ва номуайянӣ дар асоси диди динӣ ва равшании ахлоқӣ. Он инчунин ба таври даҳшатовар ваъда медиҳад, ки ҷанги ниҳоии апокалиптикии "хуб" -и онҳо бар зидди ҳама чизҳои дигаре, ки онҳо "бад" меноманд, нест карда мешавад, ки қувваҳоеро, ки имондорон дар ноумедии худ айбдор мекунанд, пас аз он онҳо ғолиб ва наҷот хоҳанд ёфт.
— Этикаи тоталитарии масеҳӣ, ки ба инҷили капитализми «бозори озод», милитаризм ва таҳаммулнопазирии демократии озодии фикр ва амал асос ёфтааст.
- Садоқати мутаассиб ба давлати Исроил ҳамчун Ерусалим ва бахусус Куҳи маъбадро, ки мусалмонон маъбади шариф меноманд, он ҷоест, ки масеҳиёни фундаменталисти инҷилӣ бовар доранд, ки омадани дуюми Масеҳ хоҳад буд ва аз ин рӯ, муқаддастарин макони ҷаҳон барои … Насрониён ва яҳудиён низ мехоҳанд, ки онро барои маъбади сеюм ва охирин. Воҳиди Ҷон Ҳейги аз калисои 18,000 2006-нафарии Сан-Антонио, Техас, вазорати телевизиони ҷаҳонӣ ва созмони радикалии масеҳиён барои Исроил муттаҳид (CUFI), ки дар аввали соли XNUMX таъсис ёфтааст, ворид шавед. Ӯ шояд ифротгаротарин, ҷангҷӯён ва бонуфузтарин саҳюнисти масеҳӣ дар Амрико имрӯз ба мусалмонон таблиғ мекунад, фашистони исломӣ ҳастанд, ки бар зидди тамаддуни Ғарб ҷанг мекунанд. Муборизаи ӯ инҷили ҷанги пешгирикунанда алайҳи ислом дар дифоъ аз худ, аз ҷумла зидди Эрон аст, агар ӯ роҳи худро дошта бошад. Хавф дар он аст, ки таблиғгарони нафрат ба мисли Ҳей ва дигарон ба аудиторияҳои зиёд расида, миллионҳо тарафдорони онҳоро ба ҳақ будани онҳо бовар мекунонанд.
Ҷониби торикии ахлоқи радикалии масеҳӣ
Ҳедҷз қайд мекунад, ки муроҷиати ҷунбиш аз ваъдаи роҳбарият дар бораи миллати насронии ахлоқӣ, ки таҷдидро ваъда медиҳад, мебошад. Аммо ин паём як паҳлӯи ториктареро пинҳон мекунад, ки доминионистҳо бӯҳрони молиявӣ, иҷтимоӣ ва / ё сиёсиро интизоранд, то ҳукумати конститутсионии демократиро хотима бахшанд ва онро бо диди онҳо дар бораи Амрикои насронии теократии фашистӣ иваз кунанд. Дар ҳамин ҳол, онҳо як наслро барои ин кор сарф карданд ва ҳоло дар сатҳи давлатӣ, маҳаллӣ ва федералии ҳукумат нуфузи бузург доранд.
Ҳедҷз қайд мекунад, ки ҳаракат аллакай ҳизби ҷумҳурихоҳро назорат мекунад. Илова бар ин, фундаменталистҳои масеҳӣ дар 18 иёлат аз 50 иёлот ва дар дигар иёлот ақаллиятҳои калон аксариятро доранд. Инчунин, (аз рӯи интишори китоб) 45 сенатор ва 186 аъзои палата аз се гурӯҳи бонуфузтарин тарафдорони ҳуқуқи масеҳӣ: Эътилофи масеҳӣ, Форуми Eagle ва Шӯрои захираҳои оилавӣ баҳои 80-100% тасдиқ карданд. Ин як ҷунбиши бартаридоштаи оммавиро нишон медиҳад, ки муваффақ мешавад, зеро масеҳиёни асосӣ ва васоити ахбори омма бо он муқобилат намекунанд ва ғайрифаъолияти онҳо ба ҳуқуқҳои конститутсионии як давлати демократӣ дар бораи таъминоти ҳаёт таҳдид мекунад, ки бо кӯмаки ҳуқуқи масеҳӣ дар болоравӣ зуд ғарқ мешавад.
Таъсири онҳо аз ҷониби пахшкунандагони масеҳӣ паҳн мешавад, ки ба аудиторияи калон, ки тахминан 141 миллион нафарро дар ИМА тавассути радио ва телевизион ташкил медиҳанд, паҳн мекунанд. Онҳо Инҷили ҳуқуқи масеҳиро мавъиза мекунанд, ки сарват, қудрат ва мақоми машҳури худро нишон медиҳанд, то нишон диҳанд, ки он барои имондорони имон кор мекунад. Онҳо ба капитализми озоди бозор бовар доранд, ки аз ҷониби илоҳӣ иҷозат дода шудааст, ки озодона як бозори ҷаҳонии крепостҳо (ғайримасеҳӣ, беимон) эҷод кунанд, ҳама ҳуқуқҳоро инкор карданд, созмон додан манъ аст ва ба раҳмати давлати репрессивӣ ва даррандаҳои корпоративӣ гузошта шудаанд. барои фоида ва ичозат дода шавад, ки музди корро дикта кунад ва хукуки мехнатро назорат кунад.
Ҳамдардӣ ба одамони камбизоат ба амалҳои хайрияи инфиродӣ ва калисоҳое, ки ҳукумат аз он комилан ва танҳо ба назорати иҷтимоӣ ва милитаризми хашмгин бахшида шудааст, ки аз ҷониби Худои ҷанговар (дар назараш Исо) дикта карда шудааст, ба Амрикои масеҳӣ ҳуқуқи ҳукмронӣ дар ҷаҳон ва итминон медиҳад. бузургҷуссаҳои корпоративӣ метавонанд тамоми фоида ва ҳаётро аз он бигиранд. Ҳедҷз мефаҳмонад, ки Ҳуқуқи масеҳӣ идеологияеро мефурӯшад, ки онро "вазифаи масеҳиён қабул кардани истисмори дигарон, сохтани як Амрикои масеҳӣ дар он ҷо озодӣ маънои озодии қудратмандон барои ҳукмронӣ кардани заифҳоро дорад .... ба вуҷуд овардани (мафҳуми онҳо дар бораи ) масеҳӣ аст. утопия (вақте ки ҳеҷ гуна ҳимояи ҳуқуқӣ ё иҷтимоӣ боқӣ намонад) муқовимат кардан хеле дер мешавад (ва роҳбарияти ҳаракат ҳама чизро назорат мекунад). Нақшаи онҳо ин аст, ки "оммаро бовар кунонанд, ки барои ҳабс кардани худ ташвиқ кунанд" ҳайратовар аст, зеро ин мафҳум садо медиҳад, аммо ин кор мекунад.
Ҷунбиши салибӣ бар зидди ҳукумати конститутсионӣ, ки ҳоло дар дохили системаи сиёсӣ кор мекунад, ки мехоҳад симои худро хароб ва дубора эҷод кунад. Мунтазири вақти ба ӯҳда гирифтани онҳо, онҳо дар дохили системаи мавҷуда як системаи параллелӣ эҷод мекунанд, ки дар он танҳо судяҳои "ба Китоби Муқаддас", муаллимони масеҳӣ ва псевдо-хабарнигорон дар пахши масеҳӣ таҳаммул карда мешаванд. Ва танҳо мардони масеҳии сафедпӯст, ки таълимоти ифротии худро тарафдорӣ мекунанд, иҷозат дода мешавад, ки ҳукмронӣ кунанд. Ба донишҷӯён ин идеология дар мактабҳои масеҳӣ таълим дода мешавад, ки Ҳедҷ мегӯяд, ки сегменти босуръат рушдёбандаи системаи мактаби хусусӣ мебошад. Китобҳои дарсии истифодашуда ислом, буддизм ва динҳои африқоиро “дурӯғ”, ҳиндуизмро “бутпарастӣ” ва ҳатто католикиро “таҳрифшуда” меноманд.
Он ҳамчунин дар ҷараёни маъракаи пешазинтихоботӣ аз номзадҳо ба мисли "мустаҳкам дар ростои масеҳӣ" дар соли 2006 дар иёлати Огайо Кеннет Блэкуэлл шунида мешавад, ки ҳамчун котиби давлатӣ ва ҳамраиси Кумитаи аз нав интихоб кардани Ҷорҷ Буш дар иёлати Огайо дар соли 2004 "ташкили" овозҳои кофӣ дар интихоботи иёлати Огайо шудааст. иёлот ба назди президенти нишастагон рафта, Огайо ва интихоботро барои ӯ. Дар талоши бохтаи худ дар соли 2006, вай дар гирдиҳамоиҳои ҳуқуқи масеҳӣ баромад кард, ки нақшаи давлати авторитариро таҳия кард, ки дар он ҳама дигарандешиҳо бидъат ҳастанд, аммо бодиққат таблиғ мекард, то бо канорагирӣ аз истилоҳоти динӣ шахсони берун аз ҷунбишро хафа накунанд.
Фашизми рости масеҳӣ дар вақти воқеӣ дар "Артиши сояи Буш" - Blackwater USA
Рӯзноманигор ва нависанда Ҷереми Скахилл дар китоби нави худ дар бораи онҳо Блэкуотер ИМА-ро "артиши зархаридтарин дар ҷаҳон" тавсиф мекунад. Мисли китоби Ҳедҷс, он хондани даҳшатовар аст, ки ба фош ниёз дорад. Он як "ширкати зархариди сояафкан….асосан аз радарҳои конгресс дуртар…. дорои қудрат ва муҳофизати назаррас дар дохили дастгоҳи ҷангии ИМА" тасвир шудааст, ки бидуни масъулият ё назорат дар замин дар Ироқ (кор барои Департаменти давлатӣ, на Пентагон, бо шартномаи бидуни тендер 300 миллион доллар), Афғонистон, дар кӯчаҳои ИМА ва маҳаллаҳои ба монанди Ню Орлеан, ва ба зудӣ ба шаҳр ва маҳаллаи наздики шумо бо хушмуомилагӣ аз ҷониби Департаменти Амнияти Миллии Гестапо монанд мешавад. Бо пуштибонии маъмурияти Буш, он берун аз қонун ва Кодекси ягонаи адлияи ҳарбӣ (UCMJ) фаъолият мекунад ва аз даъвоҳои шаҳрвандӣ ба монанди низомиён эмин аст. Скахилл Блэкуотерро "Гвардияи преториании маъмурияти Буш" номид (дар баробари CIA дар ин мақом муддати тӯлонӣ хидмат кардааст ва Блэкуотерро дар амалиёти пинҳонии ғайриқонунии худ дар хориҷа ва дар дохил истифода мебарад).
Блэкуотер дар соли 1996 аз ҷониби собиқи Нэйви SEAL ва ҳоло Эрик Принс, ки ба ҳуқуқи масеҳӣ зич алоқаманд аст, таъсис ёфтааст ва маблағгузорӣ мекунад. Он ба пости худ аз 9 сентябр ворид шуд ва ба як бозигари бартаридошта дар маъмурияти Буш "Ҷанги ҷаҳонии терроризм" (GLOB) табдил ёфт, ки ҳоло "Ҷанги тӯлонӣ" ном дорад. Имрӯз, Blackwater 11 кормандро дар нӯҳ кишвар бо 2300 ё зиёда пудратчиёни хусусии зархаридӣ барои рафтан ба ҳар ҷое, ки лозим аст, кор мекунад ва як қисми 20,000 пудратчӣ дар Ироқ мебошанд, ки 100,000 нафарашон зархаридони ниманизомӣ мебошанд. Он инчунин дорои парки 48,000 ҳавопаймо (бо гумон аст, ки ба таври махфӣ ҳамчун як қисми "таъминоти фавқулода"-и маъмурияти Буш барои шахсони мавриди ҳадаф истифода мешуд), аз ҷумла чархболҳои ҷангӣ, як шӯъбаи хусусии иктишофӣ ва дар хона дар 20 акр қароргоҳи Мойок Скахилл амал мекунад. онро «калонтарин базаи харбии хусусии чахон» меноманд.
Барои Блэкуотер дар ҷаҳони афзояндаи лашкарҳои зархаридони махфии зархаридӣ, ки ба наздикӣ ба маҳаллаи наздики шумо меоянд, кофӣ нест, аз ин рӯ ширкат тавассути ҷустуҷӯи як мамнӯъгоҳи кишоварзии аз ҷиҳати экологӣ ҳассос дар ҷанубу шарқи Сан Диего, Калифорния барои нақшаҳои ҷории густариши он омодагӣ мегирад. Ин як майдони 824 акр дар Потреро, Калифорния аст, ки дар иҳотаи ҷангали Кливленд Блэкуотер як пойгоҳи низомии дорои 15 майдони оташфишон барои силоҳи автоматӣ ва ғайриавтоматӣ ва намудҳои гуногуни иншооти таълимии навъи фармондеҳиро мехоҳад, ки сокинон дар наздикии ҷомеаи худ намехоҳанд. сабабҳои маълуми бехатарӣ. Одамон дар ҳама ҷо бояд эътироз кунанд, зеро он чизе ки ҳоло метавонад як ҷомеаи ҷудогона ё як ҷомеаи калонтар дар Ню Орлеанро зери хатар гузорад, метавонад ба ҳамаи мо дар Амрикои ниммилитаризатсияшуда таҳдид кунад, ки мо аз ҷониби нерӯҳои тундбоди навъи Blackwater, ки догмаҳои фашистии рости насрониро ҷорӣ мекунанд, баста мешаванд.
Дар ҳамин ҳол, Блэкуотер пули калон ба даст меорад, зеро як фоидаовар дар ҷанг қарордодҳои азими маъмурияти Бушро ба даст меорад, ки Конгресс ба зудӣ хоҳиши назорат кардани рафъи сӯиистифодаҳоро нишон медиҳад. Аммо, оё ин рӯй хоҳад дод, мушкил аст, зеро қонунҳои ҷорӣ дар бораи китобҳо иҷро карда намешаванд, ки эҳтимол дорад қонунҳои нав на дар ҳама масъалаҳои марбут ба ҷангҳои хориҷӣ, ба истилоҳ “терроризм” ё ҳама чизҳое, ки барои амнияти миллӣ иддао шудаанд, татбиқ нашаванд. . То он даме, ки миллат дар ҷангҳо аст, ҳарду ҷониб дастгирӣ мекунанд ва ҳуқуқи масеҳӣ бартарӣ доранд, ширкатҳое ба мисли Blackwater пеш мераванд. Бо онҳо, ворид шудан ба ҷангҳо осонтар ва хотима додан душвортар аст, маънои фарҳанги милитаризм дар хориҷа ва дар дохили кишвар афзоиш хоҳад ёфт, ки як қисми рӯзномаи рости масеҳӣ барои таҳкими ҳукмронии ифротии теократии худро ба кишваре, ки дар он ҷо, агар ин рӯй диҳад, озодии демократӣ, ҳамчун мо онро медонем, номувофиқ аст. Дар доираи он, артиши хусусии Блэкуотер дар кӯчаҳои шаҳри мо хоҳад буд, ҳамчун маъмурони неруи низомии бераҳм, ки иҷозатномаи терроризм ва куштори беҷазоро доранд, ба Амрико он чизеро, ки барои онҳо дар хориҷа музд гирифтаанд, меоранд.
Чӯҷаҳои фашистии "абадӣ" ба хона меоянд
Як насл пеш, мафҳуми “империяи ҷаҳонии масеҳӣ” қобили эътимод набуд, аммо профессори этикаи Ҳедҷс дар Мактаби Илоҳияти Ҳарвард, доктор Ҷеймс Лютер Адамс, 80-сола, ҳушдор дода буд, ки он вақт мо ҳама як рӯз бо “масеҳиён” мубориза мебарем. фашистон». Ин вақте буд, ки Пэт Робертсон ва дигар телевизионҳои радикалӣ ба таблиғи дини нави сиёсӣ шурӯъ карданд, ки ҳадафи он аз рӯи ақидаҳои ифротгароёнаи худ сохтани як ҷаҳони ҳукмрони масеҳӣ буд. Адамс солҳои 1935 ва 1936 дар Олмон буд ва бо даҳшат дид, ки дар он ҷо чӣ рӯй дод. Ҳедҷз мегӯяд, ки вай "марде набуд, ки калимаи "фашист"-ро сабук истифода барад." Вай пеш аз ҳама шабоҳатҳои он вақт дар Олмонро бо он чизе, ки дар ин ҷо тақрибан дар соли 1980 ба вуҷуд омада буд, дарк мекард. Вай дид, ки «чӣ гуна ниқоби дин бединиро пинҳон мекунад (ва) ҷаҳони мо пур аз (гуногун) эътиқодҳост, ки ҳар кадом барои садоқат мубориза мебаранд. » Ин як "ҷанги эътиқоди динӣ, ҷанги худоёне буд, ки садоқати инсониро даъво мекунанд".
Адамс медонист, ки хашмгинӣ ва таассуби амиқ дар ҳама ҷомеаҳои демократӣ, ба монанди Олмони Веймар вуҷуд дорад ва дид, ки он дар солҳои 1980-ум Амрико ба нобудии демократия мусоидат мекунад. Вай метарсид, ки дар охири умраш ҳаракате дар ин ҷо ба роҳ монда шуда, нисбат ба пештара оқилонатар басташуда ва мураккабтар аст ва ин дафъа бидуни мухолифати ҷиддӣ. Вай дид, ки нафрат пурзӯр мешавад, қувваҳои пешрафта заиф мешаванд ва ноумедии даҳҳо миллион амрикоиҳо аз истеҳсоли хуб ва дигар корҳои сердаромадро аз даст медиҳанд, тӯъмаи осони фанатҳои ҳамвор ба мисли Пэт Робертсон ва Ҷерри Фолвелл, ки мӯъҷизаҳо ва рӯъёҳои ҷалоли апокалиптикиро ваъда медиҳанд.
Он гоҳ Адамс гуфт, ки муносибати ҳуқуқи масеҳӣ бо ҳамҷинсгароёнро тамошо кунад, зеро медонистанд, ки фашистон "арзишҳо" -и худро барои саркӯб кардани рақибон истифода мебаранд ва чанд рӯз пас аз ба қудрат расидан дар соли 1933 Гитлер ҳама созмонҳои ҳамҷинсгароён ва лесбиянҳоро ҳамчун ҳадафи аввалини худ бо бисёре аз дигарон манъ кард. Пастор Мартин Нимоллер дар версияҳои мухталифи иқтибосҳои машҳури худ моро ҳушдор дод, ки яҳудиён, коммунистон ва иттифоқчиёни касабаро мавриди ҳадаф қарор дода, аммо нагузоштанд, ки Гитлер аввал интихоб кардааст. Ӯ сухан нагуфт, зеро ӯ яке аз онҳо набуд ва вақте ки онҳо назди ӯ омаданд, касе намонд. Хеле дер шуда буд.
Адамс тавзеҳ дод, ки ҳамҷинсгароён дар як амрикоии бартарияти ҳуқуқи масеҳӣ аввалин "девиантҳои иҷтимоӣ" хоҳанд буд, ки ҳамчун дар Олмони фашистӣ барои маҳкум кардан, маҳрум кардан ва барҳам додан ҷудо карда шудаанд. Дигар гурӯҳҳои мақсаднок пайравӣ мекарданд ва мо навбатӣ хоҳем дошт. Пас аз он ӯ инчунин Ҳедҷро ҳушдор дод, ки қувваҳои зидди демократияи Амрико "як лаҳза интизоранд, ки зарба зананд, бӯҳрони миллӣ, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки Конститутсияро ба номи амнияти миллӣ пора кунанд." Ҳуқуқи масеҳӣ он вақтро «бо интизории шодмонӣ» интизор аст ва мехоҳад тарафдорон омода бошанд.
Ҳедҷз ҳушдор медиҳад, ки мо низ бояд омода бошем, ки аз иқтибосҳои Элвин Тоффлер гуфтааст: "Агар шумо стратегия надошта бошед, шумо қисми стратегияи ягон каси дигар мешавед." Ин маънои муқовимат ба Инҷили ҳуқуқи масеҳӣ дар бораи нафрат, "истисно, бераҳмӣ ва таҳаммулнопазирӣ ба исми Худо" бо таълимоти ҳаёт, умед ва эҳтиром ба арзиш ва шаъну шарафи ҳар як шахс ва ҳуқуқи онҳо дар амалияи озодона ба эътиқоди худ мебошад. чамъият. Ин орзуи амрикоист, ки одамони озод дар ҳама ҷо муштараканд. Дар охири китоб, Ҳедҷз мегӯяд, ки нигоҳ доштани он маънои даст кашидан аз "фаъолият, ба таври хашмгинона аз худ кардани ин ҷунбиш аз масеҳият (ва мубориза бурдан) барои дифоъ аз таҳаммулпазирӣ" аст. Хохиш ин тавр намекунад. Муҳофизати демократия маънои ҳар рӯз дар он кор карданро дорад. Имрӯз мо бо таҳдиди ногузир ба озодии худ дучор мешавем, ки бар зидди он "таҳаммулпазирӣ дар якҷоягӣ бо пассивият як иллати (марговар) аст", ки моро нобуд мекунад, агар мо эҳтиёт нашавем, ки ин тавр нест.
Стивен Лендман дар Чикаго зиндагӣ мекунад ва метавонед дар он тамос гиред [почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст].
Инчунин ба сайти блоги ӯ дар sjlendman.blogspot.com ташриф оред ва ҳар рӯзи шанбе соати News ва иттилоотии Стив Лендманро дар нисфирӯзии вақти марказии ИМА The Micro Effect.com гӯш кунед.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан