Вақте ки бештари сиёсатмадорон ва олимон дар саросари ҷаҳон эътироф мекунанд, ки ҷанги Украинаро бо роҳи низомӣ ҳал кардан ғайриимкон аст ва ғолибон нест, балки танҳо бохтҳо хоҳанд буд, мо бояд диққатамонро ба назорати зарар, яъне оташбаси фаврӣ равона кунем. Ин ягона сиёсати оқилонаест, ки мо метавонем онро пайгирӣ кунем ва онро бояд ҳамаи ниҳодҳои Созмони Милали Муттаҳид, бахусус Ассамблеяи Генералӣ, Комиссари Олии СММ оид ба ҳуқуқи инсон, Комиссари Олии СММ оид ба гурезаҳо, Барномаи рушди Созмони Милали Муттаҳид, Созмони Милали Муттаҳид оид ба ҳифзи муҳити зист пешбарӣ кунанд. Барнома, Ташкилоти Умумиҷаҳонии Тандурустӣ ва ғайра. Воқеан ҳам ҳуқуқи инсон ба сулҳ вуҷуд дорад, ки ҳамаи давлатҳои аъзои СММ ба он ҳуқуқ доранд. ҳама чизӯҳдадории эҳтиром кардан. Барои зинда мондани мо муҳим аст, ки ҳукуматҳо аз парадигмаи кӯҳнашудаи таслими бечунучаро даст кашанд ва "ғолиб ҳама чизро мегирад". Таблиғоти кунунии ҷанг аз ҷониби сиёсатмадорон ва барабанҳои ҷанг, ки аз ҷониби васоити ахбори омма ташкил карда мешаванд, ҷуз "ватанпарастӣ" чизе нестанд. Дар асри ядрой барои паст кардани шиддати вазъият ва сохтани купрукхо барои гуфтушунид бояд тамоми чорахо дида шаванд.
Нақшаи ман барои сулҳ оддӣ аст. 1. Оташбас дар асоси Оинномаи СММ, 2. Манъи интиқоли аслиҳа ба ҷонибҳои ҷангкунанда, 3. Созмони Милали Муттаҳид кӯмаки байналмилалиро ба ҳамаи аҳолии аз ҷанг, нарасидани нерӯ, нарасидани ғизо ва ғайра ташкил кард. 4. Созмони Милали Муттаҳид ва раъйпурсии назоратшаванда дар Қрим ва Донбасс, 5. Лағви таҳримҳо, ки манфиатҳои ҷаҳонишавӣ, шикастани занҷирҳои таъминот, халалдор шудани тиҷорати байналмилалӣ, амнияти озуқавориро зери хатар гузоштаанд, 6. Таҳияи тарҳи сохтори нави амният барои Аврупо ва ҷаҳон, 7. Таъсис Комиссияи Ҳақиқат ва оштӣ барои шунидани шикоятҳои ҳама ҷонибҳо, 8. Ҷазо додани ҷиноятҳои ҷангӣ аз ҷониби ҳукуматҳои дахлдор, масалан, ҷиноятҳои Украина аз ҷониби судяҳои Украина тафтиш ва таъқиб карда мешаванд, ҷиноятҳои Русия аз ҷониби судҳои Русия тафтиш ва ҷазо дода мешаванд.
Таҳлили дурусти бинарӣ ё тақсимоти ҷаҳон ба "бачаҳои хуб" ва "бачаҳои бад" вуҷуд надорад. Ҳамеша дар бадӣ некӣ ва дар некӣ бад буд. Таҳлили бинарӣ танҳо дар сурате имконпазир аст, ки агар касе аз баррасии ақидаҳои ҳама ҷанговарон ва тамоми инсоният даст кашад - вақте ки ин фоҷиаро мушоҳида мекунад. Сабабҳои аслии фалокате ҳастанд, ки мо шоҳиди он ҳастем ва агар мо хоҳем, ки нақшаи қобили татбиқи сулҳро таҳия кунем, мо набояд ба он на танҳо аз нуқтаи назари "ғарбӣ" нигоҳ кунем, балки фикру ақидаи 1.5 миллиард Чинро низ ба инобат гирем. 1.5 миллиард ҳиндуҳо, 240 миллион покистонӣ, 170 миллион бангладешӣ, 280 миллион Индонезия, 220 миллион Нигерия, 220 миллион Бразилия, 140 миллион мексикоӣ ва ғайра. Ҳиссаҳо хеле баланданд ва мо амрикоиҳо ва аврупоиҳо ҳақ надорем, ки зинда мондани сайёраро зери хатар гузорем. зеро квартираи дохилии Европа. Барои мардуми миёнаи африқоӣ, осиёӣ ё Амрикои Лотинӣ аҳамият надорад, ки Қрим дар Русия аст ё дар Украина. Барои ин набояд чанги ядрой бурда шавад.
Муҳим он аст, ки АКНУН созиш дар бораи оташбас ва ҷалби миёнаравҳо ба мисли Поп Франсис барои пешниҳоди пешниҳодҳои мушаххас аст. Собиқ котиби давлатии ИМА Ҳенри Киссинҷер навакак дар ин бора як эссе нашр кард Тамошобин, ки вай бо рохи гуфтушунид бас кардани амалиёти чанг даъват карда, аз хавфи чанги ядрой огох мекунад. Вай қайд кард, ки дар соли 1916 ҳукумати ИМА имкон дошт, ки Ҷанги Якуми Ҷаҳониро тавассути дипломатия хотима диҳад, аммо Вудро Вилсон, ки эҳтироми зиёд дошт, ин имконро ба сабаби сиёсати дохилӣ аз даст дод.
Украина "ҷанг, ки дар он ду қудрати ҳастаӣ бо як кишвари маъмулан мусаллаҳ мубориза мебаранд" ба таври возеҳ як ҷанги прокси аст, ки дар он кишварҳои НАТО ба як китоби бозӣ барои заиф кардани Русия пайравӣ мекунанд, бо интизории беҳуда барои таҳрик додани режим. ИМА ва НАТО нафаҳмиданд, ки русҳо хеле ватандӯст ҳастанд ва вақте ки онҳо таҳдид мекунанд, новобаста аз он ки онҳо чӣ гуна душворӣ доранд, мубориза хоҳанд бурд. Ягон сатҳи таҳримҳо ҳеҷ гоҳ аҳолии Русияро ба шӯриши зидди Путин водор намекунад ва ба ҷои ӯ подшоҳи дӯстдоштаи ИМА-ро гузорад. Мо аллакай таҷрибаи 62 соли таҳримҳои шадиди зидди Кубаро дорем, ки ҳукумати коммунистиро ба зону зада натавонистанд. 40 соли таҳримҳо алайҳи Никарагуа, 23 соли ҷанги иқтисодӣ алайҳи Венесуэла ҳукуматҳои Чавес ва Мадуроро сарнагун накарданд. Дарвоқеъ, то имрӯз ин ҳукуматҳои чап аз пуштибонии зиёди мардум бархӯрдоранд. Тавре ки ман ҳангоми миссияи расмии СММ дар Венесуэла фаҳмидам, аксарияти венесуэлаҳо Мадуроро дар мушкилоташон айбдор намекунанд - онҳо ИМА-ро айбдор мекунанд.
Албатта, мо наметавонем то 24 феврали соли 2022 ба дунё баргардем. Хуни аз ҳад зиёд рехта шуд. Ба гуфтаи Киссинҷер, ҳама гуна “раванди сулҳ” Украинаро бо НАТО мепайвандад, зеро ӯ дигар бетарафии Украинаро як гузина намебинад, ки ин роҳи ҳалли афзалиятнок ҳангоми музокироти Туркия дар бораи созишномаи сулҳ дар моҳи марти соли 2022 буд. ИМА ва Британияи Кабир, ки дар идомаи ҷанг то "ғалаба" бар зидди Русия пофишорӣ мекарданд.
Киссинҷер пешниҳод мекунад, ки Русия то 24 феврал ба хатти худ кашад, дар ҳоле ки қаламравҳои даъвои Украина - Донетск, Луганск ва Қрим метавонанд пас аз оташбас мавзӯъи музокира шаванд. Шахсан ман дар ин бора шубҳа дорам, зеро пас аз тирборон шудани ин қаламравҳо аз ҷониби Украина, як нафрати қобили мулоҳиза нисбат ба мақомоти Украина ба вуҷуд омадааст, ки дубора ба Украина пайвастани ин қаламравҳоро тасаввур кардан ғайриимкон аст. Он гоҳ ин ҷанги шаҳрвандӣ, ҳатто ҷанги партизанӣ хоҳад буд. Аслан ин як масъалаест, ки аҳолии он ҷо мувофиқи хоҳишҳои тасдиқшудаи онҳо қарор қабул кунанд. Ҳуқуқи худмуайянкунии халқҳо (моддаҳои 1, 55, бобҳои XI ва XII Оинномаи СММ) дар моддаи 1 Паймони байналмилалӣ дар бораи ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ ва сиёсӣ мустаҳкам карда шудааст ва ҳам Украина ва ҳам Русия бояд онро эҳтиром кунанд. Албатта, СММ акнун метавонад раъйпурсии худмуайянкуниро ташкил кунад, ки он дар сатҳи байналмилалӣ назорат карда мешавад. Аммо СММ мардуми украину русро ноком кард, зеро дар соли 1991, вақте ки Украина ба таври якҷониба аз Иттиҳоди Шӯравӣ ҷудо шуд ва ё дар соли 2014 дар пайи табаддулоти давлатии зидди Русия дар ин қаламравҳои руснишинро ташкил ва назорат карда натавонист. Майдон, ки раисиҷумҳури қонунӣ ва демократӣ интихобшудаи Украина Виктор Януковичро сарнагун кард. Раъйпурсии соли 2014 метавонист фоҷиаеро, ки мо имрӯз шоҳиди он ҳастем, пешгирӣ кунад.
Ҳоло бояд ба ҳама равшан бошад, ки Косовоҳо ҳеҷ гоҳ ба дубора ҳамроҳ шудан ба Сербистон розӣ нестанд, аҳолии Русияи Қрим, Донетск ва Луганск бар зидди ҳар гуна пешниҳод исён хоҳанд кард. Он чизе, ки маълум нест, ин аст, ки аҳолии Херсон ва Запороже чӣ гуна овоз медиҳанд, қаламравҳое, ки аксарияти русҳо камтар ба назар мерасанд.
Бояд як меъмории нави амнияти аврупоӣ (ё дар саросари ҷаҳон) сохта шавад, ки нигарониҳои қонунии амниятии ҳамаи шахсони сокини ин минтақаро ба инобат гирад. Истиқлолияти Украина, албатта, бояд кафолат дода шавад, ҳамчун истиқлолияти Русия.
Монеаҳои зиёде барои сулҳ дар Украина вуҷуд доранд, ки асосан ба муносибати оштинопазири аксари кишварҳои НАТО марбутанд, ки то имрӯз эътироф намекунанд, ки густариши НАТО дар шарқ, бар хилофи созишномаҳои солҳои 1989/91, аз ҷониби Русия ҳамчун як таҳдиди мавҷудият қабул карда шудааст. ва дертар Русия вокуниш нишон медиҳад. Фаромӯш набояд кард, ки аз соли 2014 то соли 2022 Русия дар тавофуқоти Минск, дар ҷаласаҳои САҲА, дар формати Нормандия ширкат дошт. Бояд эътироф кард, ки Русия тибқи моддаи 2(3) Оинномаи Созмони Милали Муттаҳид амал карда, 8 сол барои ҳалли мушкилоти Майдони соли 2014 талош кардааст. табаддулоти давлатй бо воситахои осоишта. Мутаассифона, маҳз Украина аз ҷониби ИМА ва Британияи Кабир дастгирӣ карда, аз иҷрои созишномаҳои Минск ва ҳуқуқи худмуайянкунии аҳолии Русияи Украина даст кашид. Ду созишномае, ки аз ҷониби вазири корҳои хориҷӣ Лавров дар моҳи декабри соли 2021 пешниҳод шуда буданд, мӯътадил ва заминаи хубе барои баррасӣ буданд. Ин шартномаҳо ба Русия кафолати амнияти миллии худро медоданд ва ба сулҳи пойдор байни Русия ва Украина имкон медоданд. Мутаассифона, ин пешниҳодҳо аз ҷониби Дабири кулли НАТО Йенс Столтенберг бо такаббур рад карда шуданд.
Як мушкилот дар он аст, ки бисёриҳо дар Ғарб тасаввур мекунанд, ки "Русияе, ки дар натиҷаи ҷанг беқувват шудааст" матлуб аст. Ин одамон Россия, халки руси таърихи худро намедонанд. Онҳо тӯъмаи таблиғоти зидди Русия ҳастанд, ки ҳамеша дар расонаҳои ғарбӣ вуҷуд дошт, ки дар солҳои Горбачёв дар охири солҳои 1980-ум ва аввали солҳои 1990-ум каме коҳиш ёфт, вале пас аз он ки НАТО тасмим гирифт, ки барои исботи мавҷудияти худ ба “душман” ниёз дорад, зуд ба амал омад. . Ин дар замони раисиҷумҳури ИМА Билл Клинтон рух дод ва мо имрӯз оқибатҳои авҷ гирифтани русофобияро мебинем. Ин навъи бегонаситезӣ дар моддаи 20 Паймони байналмилалӣ дар бораи ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ ва сиёсӣ манъ аст, вале бештари одамон аз мавҷудияти ПБҲМ хабар надоранд. Ман ташвиқоти зидди Русияро дар замони ҳамлаи Гурҷистон ба Осетияи Ҷанубӣ, мақолаҳои нафратангез алайҳи варзишгарони рус ва варзишдухтарон дар Олимпиадаи зимистонаи Сокчи дар авоили соли 2014, пеш аз ҷашни духтарак дар ёд дорам. табаддулоти давлатй. Чунин аст, ки расонаҳо аллакай ҷомеаи Амрико ва Аврупоро омода карда буданд, ки аз русҳо нафрат кунанд, то тавонанд онро дурусттар асоснок кунанд. Садо Ояндасоз ва тадбирхои минбаъдаи зидди Россия кабулкардаи Садо Ояндасоз Парлумон.
Ман ҳамчун як масъули Созмони Милали Муттаҳид имкон доштам, ки забони русиро омӯзам ва шаҳодатномаи тахассусамро гирам. Аз хамон вакт инчониб ман аз кобилияти нав ба даст овардаам, ки Пушкин, Лермонтов, Толстой, Достоевский, Тургеневро дар асл хондам, миннатдорам. Ман инчунин имкон доштам, ки дар Дафтари Комиссари Олии СММ оид ба ҳуқуқи инсон ҳангоми сафарҳои сершумор дар кишварҳои соҳили Балтика ва Русия ва дар соли 1994 ҳангоми ду миссия дар Украина барои назорат бар интихоботи парлумонӣ ва президентӣ аз забони русӣ истифода кунам. Ман шодам, ки шумораи зиёди русҳо дар Русия ва диаспора, украинҳо дар Украина ва диаспораро мешиносам, ки баъзеи онҳоро дӯст медонам. Ман њамчун муаррих кўшиш кардам, ки рўњияи русњоро дарк намоям, худро ба љойи онњо гузорам. Киссинҷер ба мо аз «нақши таърихии» Русия дар Аврупо хотиррасон мекунад ва ҳушдор медиҳад, ки химераи «барқароркунии» Русия қаламрави васеъи онро ба «вакууми баҳсбарангез» табдил хоҳад дод ва ҷангҳои беохири ҷомеаҳои рақобаткунанда дар пай хоҳад дошт. Дар сурати мавҷуд будани ҳазорон силоҳи ҳастаӣ дар ин минтақа, ин як дорухат барои Апокалипсиси универсалӣ хоҳад буд.
Матбуоти асосии Ғарб бо афзоиши ҳадди аксар гузоришҳо дар бораи ҷиноятҳои эҳтимолии ҷангии Русия, новобаста аз он, ки тасдиқ карда мешавад ё не, ба оташ сӯзишворӣ мерезад. Шубҳае нест, ки сарбозони рус дар Украина ҷиноятҳои ваҳшиёна содир кардаанд, зеро нерӯҳои НАТО дар Афғонистон, Ироқ, Абу Ғайб, Гуантанамо ва дигар ҷойҳо ҷиноятҳои ваҳшиёна анҷом додаанд. Дар китоби ман Бюрои ҷиноятҳои ҷангии Вермахт(Донишгоҳи Небраска Пресс, 1980[1])^амаи вахшигарихои хам солдатхои рус ва хам украиниро ба мукобили югославхо, полякхо, венгерхо, немисхо, ки дар солхои чанги дуйуми чахон содир карда буданд, кайд кардам. Албатта, русҳо ҷиноят содир мекунанд. Аммо ҳамаи ҷонибҳо онҳоро содир кардаанд ва мо набояд ба авлавияти мурофиаи ҷазо ва ҷиноятҳои ҷангӣ таваҷҷӯҳ кунем, зеро таҷриба нишон медиҳад, ки мурофиаи ҷиноятҳои ҷангӣ танҳо дар сурати таслими бечунучарои мағлубшудагон сурат гирифта метавонад, мисли соли 1945, вақте ки Олмон ва Ҷопон таслим шуд.
Сенарияи имрӯза тамоман дигар аст, зеро имкони таслим шудани Русия сифр нест. Агар ташаннуҷи ташаннуҷ ва таблиғ идома ёбад, хатари афзоянда вуҷуд дорад, ки касе дар НАТО ба ҳамлаи ҳастаии "пешгирикунанда" алайҳи Русия меравад ва агар ба Русия таҳдиди мавҷуда мебуд, арсенали бузурги ҳастаии худро бар зидди мо мепартояд. Гарб. Фаромӯш накунед, ки уқёнусҳо бо киштиҳои зериобии НАТО ва Русия, ки ҳама бо силоҳи ҳастаӣ муҷаҳҳаз шудаанд, зиндаанд. Ҳамин тариқ, мо набояд бархӯрди ҳастаиро ба вуҷуд орем, ки метавонад ҳаёти инсон (ва ҳайвонот) дар сайёраро хеле хуб қатъ кунад.
Ақли солим ба мо мегӯяд, ки мо бояд шиддатро паст карда, кӯшиш кунем, ки созиш ҳосил кунем, а modus vivendi, гарчанде ки барои барқарор кардани муносибатҳои байни кишварҳои НАТО ва Русия ба ҳамзистии эҳтиромона солҳои зиёд лозим аст.
Дар пайроҳаҳои Нюрнберг ва Токио, 1945-48, мағлубшудагон дар раҳмдилии ғолибон буданд (вае victis), ва мурофиаи Нюрнберг ва Токио барпо гардид. Бешубҳа, бисёре аз маҳкумшудагон дар ҷиноятҳои даҳшатнок гунаҳкор буданд. Аммо «трибунали ғолиб» ҳеҷ гоҳ қонунияти зиёд надорад. Барои «адолат» трибунал бояд хамаи вайронкунандагони конунро чазо дихад, на ба маглубшудагон тамаркуз накунад ва голибонро бечазо гардонад. Агар трибунали Нюрнберг саъй мекард, ки эътимод дошта бошад, он бояд Шӯравҳоро барои куштори чандкаратаи ақаллиятҳои динӣ, кушта шудани 15,000 600,000 асири ҳарбии Лаҳистон дар Катин ва дигар ҷойҳо муҳокима мекард, ИМА ва Британияи Кабирро барои бомбборони қасдан террористӣ ба аҳолӣ суд мекард. марказҳо, ки тахминан XNUMX одамро куштанд. "Бомбагир Ҳаррис" албатта овехта мешуд. Агар трибунали Токио эҳтироми таърихиро мехост, он гоҳ ИМА-ро барои ҷанги беамони баҳрии худ, барои бо пулемётҳои системавӣ тирпарронӣ кардани киштии ғарқшудаи Ҷопон (тавре ки дар таърихи Нерӯи баҳрии СММ сабт шудааст) ба додгоҳ мекашид, сарбозони бритониёиро барои куштани маҳбусони ҷопонӣ муҳокима мекард. ҷанг дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ (дар мубоҳисаҳои парлумонии Бритониё ба таври васеъ мавриди баррасӣ қарор гирифт), метавонист экипажи Энола Гей ки аввалин бомбаи атомиро ба сари ахолии бечораи Хиросима партофт — аз чихати таърихй яке аз чиноятхои мега асри 20.
Оё ба мо додгоҳи байналмилалӣ лозим аст, ки Путин, Зелинский, Столтенбергро муҳокима кунад, аъзои батальони Азов, зархаридон ва дигар ҷангиёни бераҳмро ба ҷавобгарӣ кашад? Не. Тафтишот ва мурофиаҳо бояд танҳо аз ҷониби кишварҳои манфиатдор гузаронида шаванд. Украинҳо ба нигоҳ доштани интизом дар артиши худ манфиатдоранд. Хамин тавр русхо. Додгоҳи байнулмилалӣ танҳо масъалаҳоро сиёсӣ мекунад. Ҳама давлатҳои иштироккунандаи Конвенсияҳои Салиби Сурхи Женева дар соли 1949 аллакай вазифадоранд, ки ҷинояткорони худро муҳокима кунанд. Дар ин ҷо бояд диққати махсус дода шавад.
Мо барои ҷангҳои бузурге, ки бо авф ба анҷом расидаанд, чӣ гуна пешгузаштаҳои таърихӣ дорем[2]? Барои ҳисоб кардан хеле зиёд. Иҷозат диҳед аз Ҷанги Сӣ-сола (1618-48), ки тақрибан 8 миллион аврупоиҳоро несту нобуд кард, оғоз кунам. Ҷолиб он аст, ки сарфи назар аз ваҳшиёнаи даҳшатовар содиршуда, пас аз он ҳеҷ гуна мурофиаи ҷиноятҳои ҳарбӣ вуҷуд надошт ва дар шартномаҳои Мюнстер ва Оснабрюк дар соли 1648 ҷазо дода нашуд. Баръакс, моддаи 2-юми хар ду шартнома авфи умумиро пешбинй мекунад. Хуни аз ҳад зиёд рехта буд. Аврупо ба оромӣ ниёз дошт ва "ҷазо" ба Худо вогузор шуд: "Аз як тараф ва аз тарафи дигар фаромӯшӣ, авф ё авф кардани ҳама чизҳои содиршуда ... ба тарзе, ки ҳеҷ кас ... ҳар гуна Амалҳои душманиро иҷро кунед, ҳар гуна душманӣ кунед ё ба ҳамдигар мушкилот эҷод кунед. ”[3] Сулҳи Вестфалия дар соли 1648 ба таърих ҳамчун марҳалаи муҳими ҳуқуқи байналмилалӣ ва кӯшиши оқилона дар таъсиси меъмории амнияти Аврупо дохил шуд.[4].
Мо инчунин метавонем ба моддаи 3-юми Шартномаи Рижсвейк (1697), ки авфро барои сарбозони монархияҳои Фаронса ва Бритониё муқаррар кардааст, муроҷиат кунем. Моддаи XI Санади хотимавии Конгресси Вена (1815) сарфи назар аз вахшигарихои чангхои Наполеон авфро пешбинй мекард. Боби дуюми Созишномаи Эвиан дар соли 1962, ки ба ҷанги ваҳшиёнаи истиқлолияти Алҷазоир хотима бахшид, ҳамин тавр барои ҳарду тараф авф эълон кард.
Бояд эътироф кард, ки ҷаҳони имрӯза мафҳуми «афф»-ро дӯст намедорад ва ба назар мерасад, ки ба интиқом даст мезанад. Ин хеле хатарнок аст, зеро мо дар канори ҷар рақс мекунем. Бо хирад ва оромӣ мо метавонем наҷот ёбем ва рӯзе бо Вергилиус бигӯем "forsan et haec olim meminisse iuvabit” … “шояд рӯзе ба ёд овардани ин чизҳо гуворо бошад”. Хусусан, агар сиёсатмадорони мо боэҳтиёт ва хирад кор кунанд ва дар наҷот додани ҷаҳон аз Ҳармиҷидӯн муваффақ шаванд. Албатта, ин як ифодаи стоицизм ва эстетикӣ ба назар мерасад, аммо мо чӣ гуна имконот дорем?
Замимаҳо.
[1] Баррасиҳои илмиро дар вебсайти ман бубинед http://www.alfreddezayas.com/books.shtml
[2] Алфред де Заяс, "Бояд авф" дар Рудолф Бернхардт (ред.) Энсиклопедияи ҳуқуқи байналхалқии ҷамъиятӣ, ҷилди I, Ҳолландияи Шимолӣ, Амстердам, 1992, саҳ. 148-151.
[3] https://avalon.law.yale.edu/17th_century/westphal.asp
[4] Алфред де Заяс, "Вестфалия, сулҳ" дар Бернхардт, Энсиклопедияи ҳуқуқи байналхалқии ҷамъиятӣ, ҷилди. IV, саҳ. 1465-1469, Ҳолландияи Шимолӣ, Амстердам, 2000.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан