Инҳо мушкилотеро дар бар мегиранд, ки дар маҷмӯъ одамон ҳангоми қабули ҳавопаймо дучор меоянд, ки офатҳои мега, ки қаблан таҷриба надоштанд, бо онҳо рӯй дода метавонад. Мисоли охирини ин таъхири фоҷиавӣ дар Аврупо ва ИМА дар соли 2020 дар фаҳмидани ҷиддии эпидемияи коронавирус ва он дар Осиёи Шарқӣ маҳдуд намешавад.
Оқибатҳои даҳшатноки бӯҳрони иқлимӣ ҳанӯз дар оянда боқӣ мемонанд, ҳатто агар нишонаҳои офатҳои табиӣ дар оташсӯзӣ дар Австралия ва Калифорния ва биёбоншавии афзояндаи кишварҳои Шарқи Наздик ва Африқои Шимолӣ аз Ироқ то Чад вуҷуд дошта бошанд. Одамон метавонанд дар бораи қурбонӣ барои наберагон ва наслҳои оянда сухан гӯянд, аммо дар амал хеле кам интизоранд. "Инро барои наслҳо иҷро кунед" шӯхии кӯҳнаро, ки аксар вақт ба Гроучо Маркс нисбат медоданд, даъват мекунад, аммо дар асл хеле калонтар. "Аммо наслҳо барои ман чӣ кор кардаанд?" чавоб меояд.
Одамон метавонанд аз бӯҳрони иқлим хавотир шаванд, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо бо омодагӣ ба болоравии андози сӯзишворӣ розӣ ҳастанд. Раҳбарони сиёсии ҳам дар давлатҳои демократӣ ва ҳам авторитарӣ дарк мекунанд, ки мардум ҳукуматҳои ягон рахиеро, ки ба паст шудани сатҳи зиндагии онҳо сарварӣ мекунанд, дӯст намедоранд, ба шарте ки онҳо аз таҳдиди бузург ба мисли ҷанг ё пандемия ва эҳтимолан ҳатто дар он вақт натарсанд.
Дар сатҳи ҳукумат, як такони дигари қавӣ танҳо он аст, ки қудратҳои сиёсӣ, бюрократӣ ва низомӣ дар ҷаҳони ҷанги сард, ки бархӯрди қудратҳои бузург худро бароҳат ҳис мекунанд. Маҳз ҳамин муқовимат ба онҳо дар давоми Ҷанги сарди ибтидоии зидди коммунизм ва Иттиҳоди Шӯравӣ нуфузи бузург ва буҷаҳои азим бахшид ва ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад, ки ин корро дигар такрор накунад. Ливен менависад: "Ин барои тавзеҳ додани шавқу ҳаваси элитаи амнияти ғарбӣ, ки бо он идеяи ҷанги нави сард алайҳи Русия ва Чинро қабул кардаанд, кӯмак мекунад - аналогияе, ки ҳам асосан бардурӯғ ва ҳам комилан нолозим аст".
Таъкид кардан ба ин дифоъ аз режимҳои авторитарии миллатгаро дар Маскав ва Пекин, ё дақиқтараш, саркӯби Путин аз мунаққидонаш ва интихоботи муқарраршуда ё таъқиби Си Ҷинпин алайҳи уйғурҳо ва зиндонӣ кардани мухолифон дар Ҳонконг нест.
Дар робита ба реалполитик, Русия ва Чин бозигарони хурдтаранд, ки онҳоро худашон ё душманонашон тасвир мекунанд. Русия метавонад то ҳол як абарқудрати ҳастаӣ бошад, аммо дар Аврупо он аз ҷиҳати ҳудудӣ заифтар аз ҳар давру замон аз асри 17 аст. Чин метавонад дуввумин иқтисоди бузургтарини ҷаҳон бошад, аммо вонамуд кардан, ки ҳоло он бузургтарин флоти дарёии ҷаҳонро дорад, бо ҳисоб кардани ҳар як киштии посбонӣ дар обҳои соҳилӣ хатари таваррумро гумроҳ мекунад.
Фикри Амрико ба Чин ҳамчун рақиб аз ҷониби Доналд Трамп ва Ҷо Байден муштарак аст, аммо он саҳми иловагӣ дорад. Душманӣ ба Чин як масъалаи дуҷониба дар Конгресс аст, ки дар бораи ягона масъалаи ҷиддие, ки дар он ҷумҳурихоҳон ва демократҳо ба мувофиқа расидаанд. Ин аз маъракаи ваксина ва дигар чораҳои зидди Ковид, ки танҳо тақсимоти хашмгинро ба вуҷуд овардаанд, хеле фарқ мекунад. Дар чунин як саҳнаи сиёсии дуҷониба, тааҷҷубовар нест, ки Байдени мубталошуда Чинро ҳамчун душман дар назди дарвоза тақвият медиҳад ва амрикоиҳоро даъват мекунад, ки дар атрофи парчам гирдиҳам оянд, бо интизории он ки онҳо ин корро мекунанд.
Эътиқод ва нобоварӣ ба бӯҳрони иқлимӣ яке аз ҷиҳатҳои тафриқабахштарин дар сиёсати Амрикост. Боварӣ ба он ки ин рӯй намедиҳад ё ба таври дағалона муболиға шудааст, як ҷузъи ҳувияти ҷумҳурихоҳон шудааст. Сад ё чанд пешвоёни ҷаҳон, ки дар моҳи ноябр дар Глазго ҷамъ омада буданд, инро хоҳанд донист ва назорати ларзони демократии Конгресс метавонад ба зудӣ хотима ёбад ва ҳама гуна чораҳои минбаъдаи назорати иқлимро боздорад, пас чаро онҳо бояд кореро кунанд, ки Амрико карда наметавонад ё намекунад? Онҳо инчунин медонанд, ки Трамп ё як ҷумҳурихоҳ, ки андешаҳои худро мубодила мекунад, шояд соли 2024 ба Кохи Сафед баргардад.
Ҷамбори байналмилалӣ ба монанди Cop26 пур аз даъватҳои риторикӣ барои амал ва ҳамбастагии ҷаҳонӣ хоҳад буд. Тавре ки дар давраи пандемия, амали воқеӣ, агар он тамоман рух диҳад, аз ҷониби давлатҳои миллӣ хоҳад буд, ки ба манфиати худ амал мекунанд. Сарфи назар аз ҳама пешгӯиҳои апокалиптикии фалокати иқлим, лаҳзае, ки ин кишварҳо воқеан боварӣ доранд, ки онҳо бо таҳдиди мавҷудият рӯбарӯ ҳастанд, ҳанӯз фаро нарасидааст.