Майкл Алберт ва Стивен Р. Шалом
Мо дар ин бора менависем
17 сентябр, камтар аз як ҳафта пас аз ҳамлаҳои даҳшатангези террористӣ алайҳи
Штатхои Муттахида. Мо то ҳол бо ғаму ғуссаи худ сарукор дорем ва ҳоло ҳам ҳастем
аз корнамоихои сершумори кахрамонй, саховатмандй ва хамраъй, ки ба таври амик рухбаланд гардид
ба амал омадаанд. Баъзеҳо пешниҳоди таҳлили сиёсиро номуносиб меҳисобанд
Ин барвақт, аммо ҳарчанд баъзеҳо ихтилоф доранд, вақти сиёсӣ
Таҳлил бояд пеш аз андешидани амалҳое, ки метавонад вазъиятро дур кунад
бадтар. Мунаққидони ҷанг дар саросари ИМА ва тамоми ҷаҳон барои он сахт кор мекунанд
бо одамоне муошират кунед, ки дар айни замон асосан интиқом меҷӯянд. Дар поён мо
ба баъзе саволҳои сершуморе, ки дода мешаванд, ҳал кунед. Мо умедворем, ки мо ҷавоб медиҳем
таклифе, ки бо машварати бисьёр дигар фаъолон тартиб дода шудааст, ба одамон ёрй мерасонад
дар кори харрузаи худ.
Кй кард
он?
Шахсияти 19
афроде, ки чаҳор ҳавопайморо рабуда буданд, маълум аст, аммо он чизе ки ҳанӯз маълум нест
ки координация, планкашй, маблаггузорй ва таъминоти моддию техникиро таъмин мекард
чи дар Штатхои Муттахида ва чи дар дигар чойхо дастгирй мекунанд. Бисёр нишондодҳо ба он ишора мекунанд
даст доштани Усома бин Лоден, аммо агар нақши ӯ тасдиқ шавад, ин аст
ибтидо, на охири тафтиш: Оё ягон ташкилоти дигар иштирок дошт
ва агар ҳа, кадомҳоянд? Оё ягон ҳукуматҳои миллӣ иштирок доштанд ва агар ин тавр бошад, ки
як? Хавф дар он аст, ки хукумати ШМА ба ин саволхо чавоб дода метавонад
ба меъёрҳои сиёсӣ асос ёфтааст, на ба далелҳо.
Кӣ аст?
Усома бин Лоден?
Усома бин Лоден аст
Арабистони бадарғашуда, ки дороии 300 миллион долларро мерос гирифтааст, ҳарчанд ин нест
маълум аст, ки чӣ қадар аз он боқӣ мемонад. Фанат ба версияи тоқатнопазири худ бахшида шудааст
Ислом - версияе, ки аксарияти кулли мусалмонон рад карданд - бин Лоден ихтиёрӣ буд
хизматхои у дар назди мучохидинхои афгон, чанговарони динй, ки бо
аз соли 1979 то 1989 ба Иттиҳоди Шӯравӣ ҳамла карда буд.
Арабистони Саудӣ ва Иёлоти Муттаҳида ва аз ҷониби разведкаҳои Покистон таълим гирифта, бо
кумак аз CIA. Штатхои Муттахида ба микдори зиёди ярок, аз чумла
Стингерҳо - мушакҳои зиддиҳавоии як нафар - сарфи назар аз огоҳиҳо, ки инҳо метавонанд
ба дасти террористон меафтад. Вошингтон ҳамин тавр бо бин Лоден иттифоқ кард
ва зиёда аз 25,000 XNUMX ҷангҷӯёни дигари исломӣ аз саросари ҷаҳон, ки ба онҳо омадаанд
Афғонистон ба ҷанги муқаддаси зидди русҳо ҳамроҳ шавад. То он даме, ки онҳо буданд
ки ба мукобили Иттифоки Советй чанг кардан мехостанд, ШМА онхоро бо хушнудй кабул карданд, гарчанде ки бисьёрии онхо
ба таври шадид зиддиамрикоӣ, баъзеҳо ҳатто ба куштори Анвар дар соли 1981 иртибот доштанд.
Содоти Миср. Вакте ки Москва нихоят кушунхои худро аз Афгонистон берун кард, баъзехо
аз ин ҷангҷӯёни исломӣ чашм ба душманони дигарашон, аз ҷумла
Миср (дар он чо ба барпо кардани давлати исломй умед доштанд), Арабистони Саудй ва
Штатхои Муттахида. Бин Лодин созмони ин ҷанги муқаддасро таъсис дод
ветеранхо — Ал-Каида. Моҳи феврали соли 1998 бин Лоден изҳороте нашр кард, ки онро тасдиқ кард
чанд гурўњи ифроти исломї ќатл карданро вазифаи тамоми мусалмонон эълон кардааст
Шаҳрвандони ИМА - шаҳрвандон ё низомиён - ва иттифоқчиёни онҳо дар ҳама ҷо.
Дар куҷо аст
Усома бин Лоден?
Пас аз чанд ҳамла ба ИМА
Манфиатҳо дар Арабистони Саудӣ, мақомоти Саудӣ шаҳрвандии бин Лоденро лағв карданд.
Бин Лоден ба Судон ва сипас ба Афғонистон рафт. Ҷойгоҳи дақиқи ӯ аст
номаълум, зеро вай зуд-зуд ҳаракат мекунад ё пинҳон мешавад. Афгонистон рохбарй мекунад
Толибон, як гурӯҳи бунёдгароёни ифротии исломӣ, ки аз он берун омадаанд
Муҷоҳидин. Толибон болои кишвар пурра назорат намекунанд — вуҷуд дорад
чанги гражданй ба мукобили диссидентхое, ки кариб 10—20 фоизи мамлакатро зери назорат доранд.
Афғонистон як кишвари бениҳоят камбизоат аст - давомнокии умр 46 сол, 1
аз 7 кудак дар айёми кудакй мемиранд ва даромад ба хар сари ахолй соле кариб 800 долларро ташкил медихад.
Шумораи зиёди одамон гуреза боқӣ мемонанд. Ҳукмронии Толибон диктаторист ва он
сиёсати ичтимой ба таври гайримукаррарй репрессивй ва сексистй аст: масалан, хайкалхои буддой
нобуд карда шуданд, аз ҳиндуҳо талаб карда шуд, ки шиносномаи махсус дошта бошанд,
ва духтарони аз ҳашт боло аз таҳсил маҳрум карда мешаванд. Гурӯҳҳои ҳуқуқи башар, СММ
Миллатҳо ва аксари ҳукуматҳо сиёсати Толибонро маҳкум карданд. Фақат
Покистон ва ду муттаҳиди асосии ИМА дар Халиҷи Форс, Арабистони Саудӣ ва
Аморати Муттаҳидаи Араб ҳукумати Толибонро эътироф мекунад.
Чаро кард
террористон ин корро мекунанд?
Мо комилан намедонем, ки кӣ
ин корро кард, дар ин навиштан, бинобар ин мо наметавонем аниқ бигӯем, ки чаро онҳо ин корро карданд.
Бо вуҷуди ин, баъзе имкониятҳо мавҷуданд, ки бояд дар бораи он фикр кунанд.
Як шарҳ
ба рӯйхати дарози шикоятҳое ишора мекунад, ки мардуми Шарқи Наздик - ИМА эҳсос мекунанд
пуштибонӣ аз саркӯбкунии Исроил ва тасарруфи фаластиниҳо, ИМА
ҷорӣ кардани таҳримҳо алайҳи Ироқ, ки боиси марги шумораи зиёди одамон гардид
бегуноҳҳо ва дастгирии ИМА аз худкома, ғайридемократӣ ва баланд
режимхои нобаробархукукй. Ин шикоятҳои воқеӣ ҳастанд ва сиёсати ИМА воқеан чунин мекунад
азобу укубати азиме меоранд. Аммо чӣ гуна ин ҳамлаҳои террористиро коҳиш медиҳанд
азоб кашидан? Баъзеҳо шояд бовар кунанд, ки бо дард ба мардуми осоишта, ҳукумат
сарнагун шуда метавонад ё сиёсати он ба самти мусоид тагьир ёбад. Ин
эътиқод ба ҳеҷ ваҷҳ хоси Шарқи Наздик нест ва дар асл чунин буд
эътиқоди стандартии ИМА ва дигар мансабдорони давлатӣ дар тӯли солҳо. Он буд
эътиқод дар паси таркишҳои террористии Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ аз ҷониби фашистон, ИМА ва
Англия ва дар паси торумор карда шудани Вьетнами Шимолй ва зарбахои ба ахолии осоишта
инфрасохтор дар давоми ҷанги Косово. Ин ҳамон далелест, ки пешниҳод шудааст
барои таҳримҳои иқтисодии идомаи зидди Ироқ: мардумро ба фишор гуруснагӣ кунед
рохбар. Илова бар ин, бадахлоқии амиқ ба ҳадафи ҳадафи шаҳрвандон ҳамчун воситаи
дар бораи тагьир додани сиёсат, самаранокии он аксар вакт шубханок аст.
Дар ин маврид як
агар касе чунин фикр мекард, дар бораи Штатхои Муттахида назари тамоман нодуруст дошта метавонад
вокеахои 11 сентябрь боиси ногахонй дидани хукуматдорони ШМА мегардад
беадолатии сиёсати онхо нисбат ба фаластинихо ва гайра. Баръакс,
Натиҷаи эҳтимолии ҳамлаҳо имкон медиҳад, ки раҳбарони ИМА сафарбар кунанд
ахолиро дар паси сиёсати пештараи худ оштинопазиртар мегузаронанд. Дар
амалҳо сабабҳои заиф ва камбағалонро бозмедоранд ва ҳамзамон тавонмандӣ медиҳанд
унсурони тачовузкор ва реакционии тамоми чахон.
Як сония ҳаст
шарҳи эҳтимолии ҳамлаҳои 11 сентябр. Чаро гротескӣ мекунед
кирдори игвогарона ба мукобили давлати ин кадар бузург ва ба ин кадар мусаллах ба мисли Штатхои Муттахида?
Шояд игво андохтани Штатхои Муттахида махз максад буд. Бо игво андохтани А
ҳамлаи бузурги низомӣ ба як ё якчанд миллатҳои исломӣ, ҷинояткорон метавонанд
умед доранд, ки як давраи террор ва зиддитеррорро оғоз намуда, ба ҷанги муқаддас мусоидат мекунанд
миёни ҷаҳони ислом ва Ғарб, ҷанге, ки шояд онҳо ба он умед мебанданд
сарнагун кардани тамоми режимхои нокифояи исломй ва бархам додани он
Иёлоти Муттаҳида, ҳамон тавре ки ҷанги Афғонистон ба фурӯпошии Шӯравӣ мусоидат кард
Иттифок. Бояд гуфт, ки ин сенария аз рӯи ҳар як ҳисоб девона аст.
Аммо ҳатто агар
игвогарй, на шикает хурданй он чизест, ки ба накшагирандагони террор бармеангезад
ба мукобили ШМА зарба мезананд, ин хануз маънои онро надорад, ки шикоятхо ахамият надоранд.
Новобаста аз ниятҳои банақшагирандагон, онҳо бояд ба ҳар ҳол ҷалби қобилият, муташаккил,
ва одамони кордон, на танхо иштирок кардан, балки чони худро ба а
барномаи худкушӣ. Шикоятҳои амиқ эҳсосшуда муҳити иҷтимоиро фароҳам меоранд, ки аз он
мутаассибон метавонанд ба кор ҷалб ва дастгирӣ пайдо кунанд.
Чӣ бояд кард
гунахгорй муайян карда шавад ва чазо чй тавр ичро карда шавад?
Ҷавобҳо ба инҳо
ҳама саволҳо муҳиманд. Дар ҷаҳони мо, ягона алтернатива ба ҳушёрӣ
он аст, ки гунаҳкорӣ бояд бо ҷамъ овардани далелҳо муайян карда шавад, ки он вақт аст
ки аз тарафи Ташкилоти Давлатхои Муттахида мувофики конунхои байналхалкй бахо дода мешавад
Шӯро ё дигар муассисаҳои дахлдори байналмилалӣ.
Ҷазо бояд
инчунин аз ҷониби СММ муайян карда мешавад ва инчунин воситаҳои татбиқ. Дар
Созмони Милали Муттаҳид метавонад ба хулосае ояд, ки ин ё он тараф маъқул аст ё не
ҳама гуна суд ва инчунин метавонад таҳти фишори сиёсӣ қарор гирад, ки ба он даъват мекунанд
нати-чахои онро зери суол мебарад ё на, мисли хар гуна суд. Аммо ин ҷои СММ аст
азму иродахо дар бораи чанчоли байналхалкй аён аст, акаллан мувофики
шартно-махои ботантана, ки давлатхои чахон имзо кардаанд. Бо вуҷуди ин, аксарияти ҳукуматҳо
ухдадорихои худро аз руи хукуки байналхалкй ба таври чиддй кабул накунанд. Албатта,
Таърих нишон дод, ки барои сиёсатмадорони ИМА ҳуқуқи байналмилалӣ барои ҳама аст
дар акси ҳол пайравӣ кунад ва Вашингтон ҳангоми имконпазир ё ба тариқи дигар амал кунад
сарфи назар кардан. Ҳамин тариқ, вақте ки Суди Ҷаҳонӣ ба ИМА гуфт, ки ҷанги зидди худро бар зидди худ бас кунад
Никарагуа ва пардохти товони зарар, мақомоти расмии ИМА танҳо эълон карданд, ки онҳо не
худро вобаста ба хукм мешуморанд.
Чаро моро?
Чаро ИМА?
Террористон торумор карданд
вайронкории онхо дар Нью-Йорк ва Вашингтон, на дар Мехико ва Стокгольм. Чаро?
Ҷорҷ Буш
даъво кард, ки Штатхои Муттахида аз сабаби ухдадории худ ба максади
озодй ва демократия. Буш мегӯяд, мардум ба сарвати мо ҳасад мебаранд. Ҳақиқат ин аст
ки антиамериканизм ба хиссиёти он такья мекунад, ки ШМА ба озодй халал мерасонанд ва
демократия, инчунин некуахволии моддии дигарон. Дар Шарки Наздик, барои
Масалан, Иёлоти Муттаҳида зулми Исроил бар фаластиниёнро дастгирӣ мекунад,
таъмини дастгирии ҳарбӣ, иқтисодӣ ва дипломатӣ, ки ба он мусоидат мекунад
зулм кардан мумкин аст. Он забтро, ки Ироқ анҷом медиҳад, маҳкум мекунад, аммо кай
аз ҷониби Исроил анҷом дода шудааст. Он режимҳои авторитариро тақвият додааст (масалан, Арабистони Саудӣ)
ки ба ширкатхои Америка фоидаи калони нефть доданд ва ёрй расонданд
режимхоро сарнагун кардан (масалан, Эрон дар аввали солхои 1950-ум), ки ба онхо дучор омада буд
фоида. Вакте ки амалиёти террористиро дустони ШМА, монанди
Дар лагерьдои гурезадои Сабра ва Шатилла дар Лубнон, ки аз тарафи исроилиён тадти назорат гирифта шуда буд.
ҳеҷ гуна таҳримоти ИМА ҷорӣ карда нашудааст. Аммо дар бораи таҳримҳои ИМА алайҳи Ироқ,
ки боиси марги садхо хазор бачагони бегунох мегардад, котиб
аз штати Мадлен Олбрайт факат гуфта метавонист, ки вай фикр мекард, ки ин меарзад.
Вақте ки ИМА алайҳи Ироқ ҷанг кард, инфрасохтори ғайринизомиро ҳадаф қарор дод.
Вакте ки Эрону Ирок чанги хунин мебурданд, Штатхои Муттахида махфй ёрй расонданд
ҳарду ҷониб.
Дар болои
нигарониҳои мушаххаси Шарқи Наздик, зиддиамрикоӣ низ бештар ба вуҷуд меояд
шикоятҳои умумӣ. Иёлоти Муттаҳида қудрати пешбари статус-кво дар ҷаҳон аст
дунё. Он ба системаи иқтисодии ҷаҳонии нобаробарии васеъ ва бениҳоят мусоидат мекунад
камбизоатӣ. Он ҳангоме ки рад мекунад ва блок мекунад, мағрури қудрати худро нишон медиҳад
консенсуси байналмилалӣ оид ба масъалаҳое, ки аз муҳити зист то ҳуқуқҳои
бачагон, ба минахо, ба суди байналхалкии чиноятй, ба ракетаи миллй
мудофиа.
Боз инхо
шикоятҳо бо ниятҳои шахсоне, ки ин корро ташкил кардаанд, ҳеҷ рабте надошта бошанд
ҳамлаҳои террористии 11 сентябр. Аммо онҳо бешубҳа ба фароҳам овардани муҳити зист мусоидат мекунанд
барои кабули кадрхо мусоид аст.
Оё ин тавр нест?
Дар ҳоле, ки ИМА дар бораи мурдагони худ мотам мегирад, дар бораи ҷиноятҳои ИМА сухан гуфтан бемаънӣ аст?
Бепарво мебуд, агар
одамоне, ки дар бораи ҷиноятҳои ИМА гап мезананд, аз террор дар Ню низ даҳшатнок набуданд
Йорк ва агар ШМА дар бораи cap кардани чанги зидди тамоми чадон сухан намегуфт
кишварҳо, аз қудрат дур кардани ҳукуматҳо, ба ҳамлаҳои азим ва
гувоҳӣ медиҳад, ки ҳеҷ гуна нигаронӣ дар бораи табъизи террористон аз шахсони ғайринизомӣ.
Аммо аз сабаби танкид
дардро эҳсос мекунанд ва ИМА аллакай мафҳумҳои адолати худро таҳия карда истодааст
махз бо хамин шартхои гайриконструк-тивй, барои мунаккидон бодиккат нишон додани
риёкорӣ ва оқибатҳои эҳтимолии он, ҳатто вақте ки мо низ барои мурдагон мотам мегирем, эҳсос мекунанд
хашму газаб ба куштор ва ёрй расондан ба саъю кушиши ёрй расондан зарур аст. Ҳамин тавр мо кӯмак мекунем
аз фалокат болои фалокат канда нашавед.
Фарз мекунем, ки бин Лоден
асосгузори дахшати вактхои охир мебошад. Тасаввур кунед, ки вай пеш аз афғон рафтааст
ахолиро як ё ду хафта пештар хабар дода, ба онхо аз хукумати ШМА хабар дод
масъулият барои ин қадар фоҷиа ва фоҷиа дар саросари ҷаҳон, махсусан ба
Ахолии араб мисли Ирок ва Фаластин. Тасаввур кунед, ки ӯ ба онҳо боз гуфт
ки америкоиён арзишхои гуногун доранд ва хангоми бомбаборон хушнудй мекарданд
дар Либия ва Ирок борон борид. Фарз мекунем, ки бин Лоден бомбгузориро пешниҳод карда буд
гражданинхои ШМА хукумати худро мачбур кунанд, ки роххои худро тагьир диханд. Дар он
ки ходисаи фарзиявй бошад, мо мехостем, ки халки афгон чй чавоб дихад?
Мо мехостем
Онҳо ба бин Лоден гуфтаанд, ки ӯ девона ва девона аст. Мо мехостем
онхо кайд кунанд, ки чунин факт, ки хукумати ШМА ситонда
хушунати оммавӣ алайҳи мардуми осоиштаи Ироқ ва дигар одамон ба ҳамлаҳо асос намедиҳад
шаҳрвандони ИМА ва далели арзишҳои гуногун ба ҳамлаҳои ҳеҷ кас асос намедиҳад
умуман тартиб додан.
Пас, ин тавр нест
Мо бояд инчунин мехостем, ки ҷомеаи ИМА ба Ҷорҷ Буш чӣ бигӯяд? Далели
зӯроварии бин Лоден, агар пиндошти он, ки чунин аст, ё аз Толибон,
ё ба хар як хукумати дигар дахл карда метавонад, ба мукоби-лият кафолат намедихад
ҳамлаҳои террористӣ ба шаҳрвандони бегуноҳ.
Бо сухбат
дар бораи ҷиноятҳои ИМА дар хориҷа, оё мо амалҳои террористиро баҳона намекунем?
Пушаймонй баён кардан ва
дард ва инчунин барои пешгирӣ кардани дарди муқоисашаванда ва бадтар аз он
бегуноҳҳои минбаъда (аз ҷумла амрикоиҳо) барои далели набудани эҳсосот нест
таъсири ҷиноятҳои зидди башарият, балки ба ҷои он эҳсосоте, ки нишон медиҳад
васеътар аз он чизе, ки расонаҳо ё ҳукумат ба мо мегӯянд, ҳудуди он аст
ҳамдардии иҷозатдодашуда. Мо на танҳо барои онҳое, ки бегуноҳанд, эҳсос мекунем
мурданд, ва оилаҳои онҳо, балки барои онҳое, ки ба зудӣ кушта мешаванд
онҳоеро, ки мо метавонем барои наҷот додан кӯмак кунем.
Ҷиноятҳои ИМА дар №
роҳи сафед ё баҳона кардани ҳамлаҳои 11 сентябр. Террор комилан як аст
вокуниши ғайриқобили қабул ба ҷиноятҳои ИМА. Аммо дар баробари ин, мо бояд ҳамчун таъкид
Хуб, ки терроризм - ҳадафи ғайринизомиён - як посухи комилан қобили қабул нест
Штатхои Муттахида ба чиноятхои хакикии дигарон.
Сабаби он
Муҳим барои ба миён овардани ҷиноятҳои ИМА на сафед кардани терроризм, балки фаҳмидан аст
замине, ки терроризм ва террористонро ба вуҷуд меорад. Терроризм як амали ахлоқист
вокуниши нафратовар ва аз ҷиҳати стратегӣ худкушӣ ба беадолатӣ. Аммо кам кардан
беадолатй, бешубха, метавонад ба бартараф кардани тухми дард ва азобхое, ки
ангезаҳои террористӣ ва дастгирии онҳо.
Буш дорад
гуфт, ки «ҷанги зидди терроризм» бояд ба ҳама кишварҳое, ки кӯмак мекунанд ё
терроризми барҷаста. Кадом кишварҳо мувофиқат мекунанд?
Тафаккури ҷорӣ
ин мавзӯъ, ки аз ҷониби Буш интишор ва зуд паҳн берун аз он аст, ки ҳар касе, ки
терроризмро тарҳрезӣ мекунад, анҷом медиҳад ё ташвиқ мекунад, аз ҷумла дидаю дониста паноҳгоҳ додан
террористон, барои амалҳои террористӣ ва натиҷаҳои онҳо гунаҳкоранд, ки терроризм
хамчун хучум ба гражданинхои бегунох бо максади мачбур кардани сиёсат фахмида мешавад
созандагон. Баъзе одамон метавонанд бо баъзе ҷанбаи ин тарҳ баҳс кунанд, аммо аз
дар он чое, ки мо менишинем, формулировка ба кадри кифоя асоснок аст. Ин барномаест, ки
кӯтоҳ мешавад.
Штати ШМА
Департамент рӯйхати давлатҳоеро дорад, ки терроризмро дастгирӣ мекунанд, аммо ин ҳамон тавре ки ҳаст
интизорй — хуччати нихоят сиёсй. Рӯйхати охирин аз Эрон иборат буд,
Ироқ, Сурия, Либия, Куба, Кореяи Шимолӣ ва Судон - ба таври назаррас хориҷ карда шудаанд
Афгонистон. Куба дохил мешавад, як гумонбар, камтар аз сабаби ягон воқеии
робита бо терроризм, на аз сабаби душмании деринаи ИМА ба терроризм
Хукумати Куба ва рекорди дуру дарози терроризми ШМА ба мукобили Куба. Агар мо
сухан дар бораи терроризми навъе, ки мисоли мошин ва дигар дастӣ
бомбаҳо, одамрабоӣ, рабудани ҳавопаймо ё ҳамлаҳои худкушӣ, мо метавонем оқилона
тахмин кунед, ки аксарияти мамлакатхои дар руйхати департамента давлатй дохилшуда дар баробари
Афғонистон, Покистон ва баъзе дигар кишварҳои камбизоат бо фарқиятҳои гуногун мувофиқат мекунанд
дараҷаҳои гунаҳкорӣ.
Аз тарафи дигар
даст, агар сухан дар бораи терроризми навъе, ки мисоли низомиён меравад
бомбаборонкунй ва истило, бо эмбаргои озукаворй ё тиббй, ки ба гражданинхо дахл мекунанд
назар ба ҳадафҳои танҳо ё ҳатто пеш аз ҳама расмӣ ва низомӣ, бо зарбаи "нарм
максадхо» тиббй ва ё кооперативхои хочагии кишлок, ё аз хисоби маблаггузорй ва
омӯзонидани дастаҳои марг, он гоҳ мо рӯйхати тамоман гуногуни гунаҳкоронро дорем
давлатхо, аз он чумла, ба мисли Штатхои Муттахидаи Америка,
Бритониё, Фаронса, Русия ва Исроил.
Баъзан
тарафҳое, ки дар ҳарду рӯйхат иштирок мекунанд, ба амалҳое, ки аз ҷониби шахсоне содир шудаанд, ишора мекунанд
рӯйхати дигар ҳамчун асос барои рафтори онҳо. Аммо, албатта, террор нест
террори минбаъдаро сафед намекунад ва терроризми мутақобила терроризмро аз терроризм кам намекунад
тарафи дигар.
Do
Фаластиниҳо аз ҳамлаҳо пуштибонӣ мекунанд ва агар ин тавр бошад, ин чӣ маъно дорад?
Дар бораи гузоришҳо омадааст
Фаластиниҳо дар соҳили Ғарб ва Ғазза аз ҳамлаҳо ва гузоришҳои шабеҳи онҳо шодбош мекунанд
дар бораи фаластинихо дар Штатхои Муттахида. Fox News борҳо бозӣ кардааст
ҳамон клипи баъзе фаластиниҳо дар сарзаминҳои ишғолшуда ҷашн мегиранд. Аммо
ВАО шарҳ дода наметавонад, ки онҳо танҳо ақаллияти хурди онҳоро нишон медиҳанд
Фаластиниён ва ин эҳсоси расмии Фаластин изҳори назар кардааст
маҳкум кардани ҳамлаҳо ва ҳамдардӣ ба қурбониён. Воситаҳои ахбори омма буданд
махсусан дар бораи хабар надодан ба чунин чизхо, монанди изхороти интишоркардаи
Деҳаи Фаластинии Байт Сахур терроризмро ба таври шадид маҳкум мекунад
шамъ дар Ерусалими Шарқии Араб ба хотираи қурбониён.
Не нест
Бо вуҷуди ин, сабаб барои шубҳа кардан, ки баъзе фаластиниҳо - ҳам дар ИМА ва ҳам дар
Шарқи Наздик - ҳамлаҳоро шод кард. Ин нодуруст аст, аммо ин ҳам фаҳмо аст.
Иёлоти Муттаҳида муҳимтарин пуштибони байналмилалии Исроил буд
зулми фаластинихо. Фаластинихои аз чихати сиёсй пухтанашуда, монанди
Америкоиёне, ки бомбаборонкунии атомии Хиросима ва ё бисьёр бомбаборонкунихои кам-тарро шод карданд
ба монанди Либия дар соли 1986, маънои инсонии нест кардани "душман"-ро нодида гиред
ҳадаф.
Аммо ин баъзе
Фаластиниҳо ба ин тарз вокуниш нишон доданд, аммо ноумедӣ, бояд не
ба фаҳмиши мо дар бораи зулми онҳо ва зарурати ислоҳи он вобаста аст. Дар
факт, бо назардошти он ки гуё Исроил хучумхои 11 сентябрьро бахона карда истодааст
ва пӯшиши афзоиши ҳамлаҳо ба фаластиниён, мо бояд ҳамаро пахш кунем
барои халли одилонаи чанчоли Исроил ва Фаластин бештар чидду чахд кунанд.
кадом аст
таъсири эҳтимолии ҳамлаҳо дар сохтори сиёсатгузории ИМА?
Хусусияти фалокатовар
аз ин вокеахо барои унсурони реакционй бахонаи комил мухайё мекунад
ҳар як банди рӯзнома, ки онҳо метавонанд ба "ҷанги зидди терроризм" пайваст шаванд ва он
онҳо метавонанд бо роҳи пурзӯр кардани тарс дар байни аҳолӣ сӯзишворӣ диҳанд. Ин бешубҳа дар бар мегирад
вусъат додани харочоти харбие, ки бо конунй ягон алокае надоранд
масъалахои бехатарй ва хамаи он чи ки бо фоида-хурй ва милитаризм алокаманд аст. Барои
масалан, хол он ки вокеахои 11 сентябрь мебоист нишон медоданд, ки «миллй
мудофиаи мушакӣ» ҳеҷ гуна дифоъ аз таҳдидҳое, ки мо дучор мешавем, нест,
аллакай демократҳо ба муқобилияти худ ба он шурӯъ мекунанд
ноустувории ноустувор. Тааҷҷубовар аст, ки баъзе унсурҳо ҳатто экстраполятсия мекунанд
масъалахои социалй. Масалан, дар хонадони мо фундаменталистҳо ба воя расидаанд, ба монанди Ҷерри
Фалвелл - воқеан эълом дошт (ҳарчанд пас аз танқиди васеъ даст кашид).
исқоти ҳамл, ҳомосексуализм, феминизм ва ACLU гунаҳкоранд. Дигарон умедворанд, ки истифода баранд
ҳамлаҳо ҳамчун асос барои аз байн бурдани андоз аз фоидаи сармоя, муддати тӯлонӣ
максади рост. Вале диккати асосй сиёсати харбй хохад шуд. Дар омадан
ҳафтаҳо, мо дар Амрико ҷашни қудрати низомӣ, силоҳи азимро мебинем
обод кардан ва шояд суикасдхо, ки гуё курбониёни террор хоханд буд, таблиғ мекарданд
шараф гардад, на бо тайёрии мо ба дафни боз хам бегунохтар
одамони тамоми ҷаҳон.
Ҳамин тавр
вокуниши эҳтимолии ИМА?
Сиёсати ИМА
нисбат ба муносибатхои байналхалкй (ва муносибатхои дохилй хам) жонглёр аст
амал. Аз як тараф, ҳадаф баланд бардоштани имтиёз, қудрат ва сарвати ИМА мебошад
элитаҳо. Аз тарафи дигар, маҳдудият дар халиҷ камтар қавӣ ва нигоҳ дошта мешавад
ҳавзаҳои сарватманд, ки метавонанд барномаҳои гуногун дошта бошанд, ҳам дар хона ва ҳам
дар хориҷа.
Аз охири
Ҷанги сард, ИМА як мушкилот дошт - чӣ гуна бояд оммаро ба тасвиб расонад
сиёсатҳое, ки ба ҷомеа нафъ доранд, балки ба корпоративӣ ва элита хизмат мекунанд
манфиатхои сиёсй. Тарс аз тахдиди советй, ки ба таври бояду шояд муболига карда шудааст, ба он хизмат мекард
дахсолахо ба таври шоён максад. Вокуниши идеалӣ ба вазъияти кунунӣ, аз
нуқтаи назари элита, иваз кардани ҷанги сард бо ҷанги зиддитеррорист.
Бо ин анҷом, онҳо боз як мошине хоҳанд дошт, ки тарсу ҳаросро ба вуҷуд оранд
муътабартар аз тахдиди собик советй. Боз душмане хоҳанд дошт,
террористҳо, ки онҳо метавонанд барои ҳама чиз ва ҳама чиз гунаҳкор бошанд, инчунин кӯшиш мекунанд
ҳама дигарандешонро ҳамчун роҳе, ки ба сӯи даҳшатҳо мебарад, таҳқир кунед
терроризм.
Пас ҷавоби онҳо
ба ин вокеахои охир чунин маъно дорад, ки мо бояд чанги дуру дароз, душвор дошта бошем
ба мукобили душмани оштинопазир, азим ва хатто дар хама чо мубориза бурдан. хоҳанд кард
изхор менамоем, ки мо бояд кувваи худро ба ин максад равона кунем, мо бояд курбон шавем
равған барои силоҳ, мо бояд аз озодӣ барои амният даст кашем, мо бояд таслим шавем, дар
кӯтоҳ, ба ҳукмронии ҳуқуқ, ва фаромӯш дар бораи аз паи дифоъ ва
васеъ намудани ҳуқуқҳо. Ҷавоби бартарии онҳо истифодаи артиш хоҳад буд,
хусусан ба мукобили мамлакатхое, ки бедифояанд, шояд хатто барои ишгол кардани як
ва ба таври васеъ амал кардан, ки на он кадар хавфи террорро кам кунад ва
кам кардани сабабҳои он, то ба вуҷуд овардани низоъе, ки ба қудрат хизмат мекунад
сарфи назар аз вусъати терроре, ки дар натича.
Аллакай Конгресс
талаб карда шудааст, ки ба президент барои амалиёти харбй чеки холй дихад, ки
маънои минбаъд аз назорати демократй дур кардани амалиёти харбии ШМА мебошад. Танҳо вакил.
Барбара Ли ҷуръат дошт, ки ба резолюцияи муштараки Конгресс овози "не" диҳад.
ба президент ваколат медихад, ки «ба мукобили тамоми кувваи зарурй ва мувофикро истифода барад
он миллатҳо, ташкилотҳо ё шахсонеро, ки ӯ ба нақша гирифтааст, ваколатдор,
содиршуда ё кӯмак ба ҳамлаҳои террористии 11 сентябри соли 2001,
ё ин гуна ташкилотҳо ё шахсонро барои пешгирӣ кардани ҳар гуна амалҳои оянда паноҳ бурданд
терроризми байналхалқӣ бар зидди Иёлоти Муттаҳида аз ҷониби чунин давлатҳо,
ташкилотхо ё шахсон».
Чӣ
Оё ба ҷои он ИМА бояд посух диҳад?
Беҳтарин роҳи мубориза бо
терроризм барои бартараф кардани сабабҳои аслии он аст. Шояд баъзе терроризм вуҷуд дошта бошад
агар шикояти одамони дуньёи сейум дида мешуд — шикает
ки боиси хашм, ноумедӣ, ноумедӣ, эҳсоси нотавонӣ ва
кинаю адоват—вале бешубха кобилияти онхое, ки террор мекунанд, бе
шикоят барои ба кор кабул кардани дигарон хеле кам мешавад. Ҳамчун қадами дуюм,
мо метавонем ба ташкили як консенсуси воқеии байналмилалӣ бар зидди терроризм кӯмак расонем
ба му-хокима гузоштани шахсони расмии ШМА, ки барои баъзе вахшигарихо масъуланд, кайд карданд
пештар.
Албатта, инхо
ҳалли дарозмуддат мебошанд ва мо имрӯз бо даҳшати терроризм рӯ ба рӯ мешавем. Пас, мо бояд
фикр кунед, ки мо аз хукумати Штатхои Муттахида дар арсаи байналхалкй чй кор кардан мехохем
ҳоло.
ШМА
Принсипи роҳбарикунандаи ҳукумат бояд таъмини амният, амният ва
некӯаҳволии шаҳрвандони ИМА бидуни халалдор кардани амният, амният ва
бехбудии дигарон. Як катор нуктахо аз ин принцип бармеоянд.
- Мо бояд исрор кунем, ки ягон
чавобан аз нишон додани ахолии осоишта худдорй мекунанд. Аз он низ бояд худдорӣ кунад
хучум кардан ба объектхои ба истилох ду-руст истифодашаванда, онхое, ки ягон максади харбй доранд
балки ба ахолии осоишта таъсири калон мерасонад. Штатхои Муттахида ба ин риоя накарданд
Принсип дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ (дар он ҷо нияти мустақим аксар вақт куштан буд
ғайринизомиён) ва он ҳанӯз ҳам ба он риоя намекунад, чунон ки вақте ки ба ғайринизомиён зад
инфрасохтор дар Ироқ ё Сербия, зеро медонистанд, ки натиҷа ғайринизомӣ хоҳад буд
фавт (аз нарасидани барқ дар беморхонаҳо, нарасидани оби нӯшокӣ, канализатсия
установкахои муоличавй ва гайра), хол он ки фоидаи харбй ночиз хохад буд. Мо
баръало чунин даъворо, ки Маркази Савдои Умумичахонй буд, рад мекунад
ҳадафи қонунӣ аст, зеро нобудшавии он барои ИМА душвортар мекунад
ҳукумат амал кунад (ва аз ин рӯ, сиёсати низомии худро амалӣ кунад). Ба мо лозим аст
ки ба харочоти инсонии зарба задан ба объектхои дутарафа дар дигар объектхо хис карда шавад
кишварҳое, ки мо дар кишвари худамон ҳастем. - Мо бояд инро хам исрор кунем
ҳама гуна ҷавоб ба терроризм мувофиқи Оинномаи СММ амалӣ карда мешавад. Дар
Оиннома барои воцеахое, ки 11 сентябрь руй дода буд, чораи равшан медихад: хозир
масъаларо ба Совети Амният супорад ва бигузор Совет масъалаи мувофикро муайян кунад
посух. Оиннома ба Шӯро иҷозат медиҳад, ки ҷавобҳоро то ва
аз чумла ба кор бурдани кувваи харбй. Ҳеҷ гуна амалиёти низомӣ набояд анҷом дода шавад
бе ичозати Совети Амният. Аз Совети Амният гузаштан ин аст
заиф кардани хукуки байналмилалие, ки амнияти хамаи давлатхоро таъмин мекунад, хусусан
заифтар. - Тасдиқи Шӯрои Амният
на ҳамеша муайянкунанда аст. Дар давоми ҷанги Халиҷи Форс, ИМА чунин ба даст овард
бо истифода аз сарват ва қудрати худ барои ба даст овардани овозҳо тасдиқ мекунад. Пас мо бояд исрор кунем
дар асоси ичозати озодона пешниходшудаи Совети Амният. Илова бар ин, мо бояд исрор кунем
ки Созмони Милали Муттаҳид назорати ҳама гуна посухро нигоҳ дорад; яъне мо бояд ба мукобили
амалияи мукаррарие, ки дар он Штатхои Муттахида аз Совет талаб мекунанд, ки а
чеки холй барои гузарондани чанг бо хар рохе, ки хохад. Дар мавриди ҷанги Халиҷи Форс,
гарчанде ки Шӯро ба ҷанг иҷозат дод, ҷанг аз Вашингтон тамом шуд,
на СММ. Ба Штатхои Муттахида барои гузарондани амалиёти харбй дасти озод дода шавад
чунон ки вай интихоб мекунад, чеки муҳимро бартараф мекунад.
- Мо бояд исрор кунем, ки не
амал карда, ягон овози Совети Амният бе пешниходи пурра кабул карда намешавад
далелҳое, ки гунаҳкорӣ доранд. Мо намехохем, ки Вашингтон инро эълон кунад
мо бояд танҳо калимаи онро қабул кунем - тавре ки дар соли 1998, вақте ки ИМА бомбаборон кард
корхонаи дорусозй дар Судон, изхор намуд, ки ин чанги химиявй мебошад
иншоот, танҳо пас аз чанд вақт эътироф кардани он, ки хато шудааст.Агар—ва он а
калон агар — хамаи ин шартхо ба чо оварда шаванд, пас мо набояд дигар ба мусодира эътироз кунем
ҷинояткорон нисбат ба мо эътироз мекунанд, ки полиси дохилӣ як таҷовузкорро дастгир кунад
ё котиле, ки гунахгорро ба чавобгарй кашад. Ва агар давлат низ бошад
гунахкор дониста шавад ё агар давлат муайян кунад, ки барои мухофизат аз воситахои харбй истифода барад
террористон? Дар ин ҳолат хатари зарар ба шаҳрвандон хеле бештар аст
чанги зидди давлат. Амалиёти ҳарбӣ танҳо ба шарте асоснок мешавад
ба ахолии осоишта зарари калон нарасонд.Илова бар ин, агар
максад аз амалиёти харбии таклифшуда мустахкам намудани амнияти ШМА мебошад, на
барои интиқом гирифтан, ин гуна манфиатҳои пешбинишударо баркашидан лозим аст
дурнамои рондани ҳазорон нафари дигар дар ҷаҳони Ислом ба
дасти терроризм. Ба ибораи дигар, амалиёти низомӣ бояд хурдтарин бошад
як кисми чавоби байналхалкй. Муҳимтар аз ҳама фишорҳои дипломатӣ,
қатъ кардани маблағгузории созмонҳои террористӣ, кам кардани шикоятҳо, ки
ноумедӣ ғизо медиҳад ва ғайра.Ин аст,
Аммо бояд қайд кард, ки ҳатто амалҳои ғайриҳарбӣ метавонанд хеле муҳиманд
боиси ранҷу азоби бузурги осоишта мегардад ва ин гуна имконот низ бояд рад карда шаванд.
Аз Покистон даъват карда мешавад, ки ёрии озукаворй ба Афгонистонро бас кунад, масалан, чун
Иёлоти Муттаҳида аллакай анҷом додааст, эҳтимолан ба гуруснагии бузург оварда мерасонад
миқёс. Оқибатҳои он метавонад аз бомбгузорӣ ё дигар оқибатҳои бадтар бошад
интихоби хашмгинтар ба назар мерасад.Чӣ
Оё мо бояд худро аз ин гуна ҳамлаҳо муҳофизат кунем?Ба ҷуз аз паи
татбиқи ҳуқуқи байналмилалӣ тавассути каналҳои дахлдори байналмилалӣ
ва берун аз кӯшиши ислоҳ кардани шароити ноодилонае, ки ноумедиро ба вуҷуд меоранд ва
ноумедӣ, ки метавонад заминаи парвардаи террор гардад, низ зарур аст
барои кам кардани осебпазирӣ ва хатар.Баъзе чизҳо
хеле осонтар аз он аст, ки ВАО ба мо бовар кунад. Агар мо нахоҳем, ки ҳеҷ гоҳ бубинем
як ҳавопаймои тиҷоратӣ ба мушак табдил ёфта, барои несту нобуд кардани одамон истифода мешавад ва
молу мулк, мо метавонем кабинаи пилотҳо ва корпуси ҳавопайморо ҷудо кунем,
ворид шудан ба пешинаро аз дуюм имконнопазир мегардонад. Ба ҳамин монанд, он аст
муҳим аст, ки саноати ҳавопаймоии ИМА то имрӯз фурудгоҳро идора мекард
амният тавассути корхонаи хусусӣ, ки маънои амнияти каммузд ва беихтисосро дорад
кадрхое, ки кобилияти зиёд доранд. Дар Аврупо, аз тарафи дигар, амнияти фурудгоҳҳо
вазифаи давлатй буда, коргарон нисбатан музд мегиранд ва аз ин ру
хеле бештар ҳавасманд ва босалоҳият.Дигар вазифаҳо
душвортар мешавад. Аммо он чизе, ки мо набояд кунем, маҳдуд кардани озодиҳои асосӣ ва
хаёти харрузаро милитаризация кунанд. Ин вокуниш аз террор нест, балки даҳшат меорад
голиб.Чӣ тавр
мо ба он чизе посух медиҳем, ки парчами милитаристӣ ба назар мерасад?Барои сахтгирона ҳукм кардани роҳ
баъзеҳо эҳсосоти худро нисбат ба ИМА дар замони бӯҳрон нишон медиҳанд, ки метавонанд бепарво бошанд ва
ғайриконструктивӣ. Тасвири оташнишонон ба зинапояҳо медаванд, то ба онҳо кӯмак кунанд
боло кахрамонона буда, сазовори эхтироми амик аст. Дидори садхо ва
ҳазорон нафар дар ҷои ҳодиса кӯмак мекунанд, барои наҷоти одамон кор мекунанд, хайрия мекунанд,
дастгирй мекунад, ба хамин тарик арзанда ва мусбат аст. Хатто парчам барафрохта, ки метавонад
баъзан ҷингоистӣ бошад, набояд чунин бошад.Муҳим
баланд бардоштани огаҳӣ дар бораи далелҳо ва арзишҳои марбут ба хатар аст
сиёсатҳое, ки метавонанд пайравӣ кунанд ва оқибатҳои онҳо ва чӣ гуна одамони некхоҳ
метавонад ба ҳамаи ин таъсир расонад.Чӣ
бояд одамони пешкадам кор кунанд?Тағйирот вобаста аст
муқовимати муташаккил, ки огоҳӣ ва ӯҳдадориро баланд мебардорад. Аз он вобаста аст
фишор ба тасмимгирандагон барои эҳтиром кардани иродаи ҷомеа бо диссидент ва
назари танкидй. Вазифаи бевоситаи мо ин аст, ки иттилооти дақиқ, ба
зидди тасаввуроти нодуруст ва мантиқӣ, ҳамдардӣ кардан ва дар дарозии мавҷ будан
омма, сухбату шунидан, пешниход кардани ахбор, тахлил ва инсондустй
максад дорад. Z