Tӯ маъмурияти дуюми Буш нав оғоз карда буд ва ҷанги Амрико дар Ховари Миёна бо роҳи марговар ва бе самти худ идома дошт, вақте ки бо ман як созмондиҳанда бо як гурӯҳи Ню-Йорк бо номи Бибиён бар зидди ҷанг тамос гирифт. Ҳаждаҳ тан аз рафиқони ӯ тирамоҳи қаблӣ дар Маркази даъвати Таймс Сквер ҳабс шуда буданд, ки мехостанд ба ҷои ҷавононе, ки дар ишғоли Ироқ аз сӯи Буш хидмат мекарданд, ба хидмат ҷалб шаванд. Онҳо ба иттиҳоми бастани ҳаракати пиёдагардҳо ба додгоҳ кашида мешуданд.
Дар тӯли якуним соли оянда ман дар навиштан ва паҳн кардани релизҳои зиёди матбуотӣ барои Бибиён кӯмак кардам. Ман баъзан бо онҳо ва дигар гурӯҳҳое, ки бо онҳо кор мекарданд, дар амалҳои зиддиҷангӣ иштирок мекардам. Ман низ дар бораи ин фаъолони калонсол бештар маълумот гирифтам. Онҳо як роҳи оқилонае доштанд, ки бар зидди стереотипҳои одамон дар бораи одамони солхӯрда мубориза баранд ва дар ҳоле ки ин тасаввуротро барои пайвастан бо омма эҷодкорона истифода бурданд. Ин шавқовар буд, он диққати худро ба худ ҷалб кард ва фарҳанги фаъоли бештар ғайримарказонидашуда ва фарогирро афзоиш дод.
Ин равиш, мисли баъзе аз бибиҳо, бо Пантерҳои Грей, яке аз ҷунбишҳои ҷолибе, ки аз солҳои 1960-ум ба вуҷуд омадааст, решаҳои худро дошт. Ба таври рӯякӣ, Пантерҳо як гурӯҳи фишор барои ҳуқуқ ва шаъну шарафи пиронсолон буданд. Аммо мисли дигар ҷунбишҳои рамзии солҳои 1960-ум, аз ҷумла Донишҷӯён барои Ҷомеаи Демократӣ ва Ҳизби Пантераи сиёҳ, онҳо фаъолияти худро бар дидгоҳи ҷомеаи нав бунёд карданд, ки дар он пиронсолон тавассути кор тавассути модели қисман ҷомеа дар асоси ҷомеа метавонанд назорати бештари ҳаёти худро ба даст оранд. дар бораи ёрии хамдигарй. Онҳо ҳар як фарзияи иҷтимоиро дар бораи чӣ гуна ва дар куҷо бояд зиндагӣ кунанд, пиронсолон, чӣ гуна бо ҷавонони хурдсол муошират мекунанд ва ҳатто чӣ гуна бояд ҳаёти ҷинсии худро ба роҳ монанд.
Агар ин онҳоро аз сиёсати маъмулии маъмулӣ берун гузорад, ин онҳоро ба яке аз маъруфтарин гурӯҳҳои фаъоли он замон табдил дод. Ин қисман аз он сабаб аст, ки Пантерҳои Грей на танҳо мехостанд, ки ҳуқуқ ва захираҳои бештарро барои "гурӯҳи манфиатҳои" худ таъмин кунанд. Онҳо кӯшиш мекарданд, ки тарзи нигоҳи ҷомеа ба пиронсолон ва илова бар ин, нақши иҷтимоиеро, ки одамон дар ҳар марҳилаи ҳаёт мебозанд, тағйир диҳанд. Онҳо як барномаи умумимиллии Media Watch-ро оғоз карданд, ки тасвирҳои стереотипии пиронсолонро мушоҳида ва даъват карданд. Бо вуҷуди ин, онҳо дар авоили солҳои 1970-ум, вақте ки ВАО бо тасвири пиразанҳо ва ҷанобон, ки хати пикет ташкил мекунанд ва номи ҷунбиши инқилобии сиёҳро ба даст меоранд, ба ваҷд омада буданд, аз бартарии пурра истифода бурданд.
Онҳо дар соли 1973, вақте ки Бобби Сийл ба мақоми мири Окленд номзад буд ва Пантераҳои Сиёҳ дар он шаҳр ба фишори шадиди полис, FBI ва дигар ниҳодҳо тоб меоварданд, онҳо ин илтифотро баргардонданд. Ҳамчун як қисми Лоиҳаи SAFE (Seniors Against a муҳити тарсончак), Пантерҳои Грей Окленд барои ҳамроҳии пиронсолон, ки дар маҳаллаҳои хатарнок зиндагӣ мекарданд, дастаҳои Пантераи сиёҳро ташкил карданд. Вокуниши возеҳ ва амалӣ ба мушкилоти рӯзмарра, он инчунин ҳамбастагии Пантерҳои Грейро бо ҳаракатҳои дигар гурӯҳҳои хориҷшуда ва камбизоат таъкид кард. Ин як қисми кӯшиши беохири эҷодӣ барои халалдор кардани интизориҳои ҷомеа ва кушодани имкониятҳои нав барои он буд, ки чӣ гуна гурӯҳҳо ба монанди пиронсолон ва амрикоиҳои африқоии дарунӣ бо ҳам муошират кунанд.
Пантераҳои Грей низ устувор буданд. Сарфи назар аз як давраи таназзул ва бӯҳрони ҳувият, созмон зинда монд ва дар асри нав эҳёи худро оғоз кард ва ҳамзамон равиши беҳамтои фаъоли худро тавассути гурӯҳҳое ба мисли Бибиён бар зидди ҷанг паҳн кард. Аммо биниши иҷтимоии Пантерҳо, ки манзилҳои наслӣ, клиникаҳои ҷамъиятиро дар бар мегиранд, ки ба нигоҳубини пешгирикунанда ва робитаи байни хидматрасонии иҷтимоӣ ва демократияи иқтисодӣ таъкид мекунанд, имрӯз метавонанд ҷолибтарин чизе дар бораи онҳо бошад. Дар солҳои аввали ҳаракат, ин дидгоҳ бар асоси фарзияе сохта шуда буд, ки ҷомеаи сарватманд бояд худро такмил диҳад. Аммо он инчунин ҳадди аққал қисман ҷавобҳоро ба мушкилии ҳозираи мо пешниҳод мекунад, яъне чӣ гуна бояд ба таври дастаҷамъона муайян ва қонеъ кардани ниёзҳои иҷтимоии мо дар замоне, ки ҳукумат аз пешниҳоди хидматҳои иҷтимоӣ ақибнишинӣ мекунад ва элитаи иқтисодии рӯзафзун барои нигоҳ доштани фишори худ мубориза мебарад. кувва.
"Пантераҳои хокистарӣ мехоҳанд, ки кӯҳнаро як чизи зебо гардонанд, на чизи пинҳоншуда, балки чизеро, ки эълон ва тасдиқ карда шавад" гуфт асосгузор Мэгги Кун, лоиҳаи Пантерҳоро шарҳ дода. "Чизе, ки мо омодаем, ин аст, ки ҳаёт давомдор аст ва синну сол як давраи иҷрошавӣ, афзоиши давомдор ва эҷодкорӣ аст, ки дар он саҳмҳо, таҷрибаи як умр метавонад ба гурӯҳи одамоне, ки ба онҳо ворид мешаванд, алоқаманд бошад. солхои пурмахсули эчодй ва ба чавонони мо».
Ин тасаввурот дар бораи ҳаёт имрӯз, вақте ки шумораи бештари оилаҳои коргар дар як вақт тарбияи фарзандон ва нигоҳубини хешовандони пиронсолро мебинанд, аҳамияти равшани амалӣ дорад. Ҷои пурсамар барои оғози омӯзиши чунин робитаҳо китоби нав аст Пантераҳои Грей, таърихи тӯлонии ин ҷунбиш аз ҷониби Роҷер Санҷек, ҷомеашинос, ки беш аз 30 сол боз як иштирокчии фаъол буд. Китоби ӯ мухтасар ва каме нафасгир аст, зеро он мубориза, комёбиҳо ва драмаи шахсиро дар камтар аз 300 саҳифа фаро мегирад.
Пантераҳои хокистарӣ худро ҳамчун як ҷунбиши бисёр наслҳо тасаввур карданд ва онҳо якбора дар доираи васеи масъалаҳо, аз ҷумла адолати иҷтимоӣ ва сабабҳои зиддиҷангӣ, ки мустақиман ба пиршавӣ алоқаманд нестанд, кор карданд. Ин як қисми он чизест, ки онҳоро фаъолони муосир таваҷҷуҳ мекунанд, ки мекӯшанд байни муборизаҳои гуногун, вале бо ҳам алоқаманд робита барқарор кунанд ва Санҷек дуруст буд, ки дар китоби худ то ҳадди имкон достони онҳоро фаро гирад.
То ба ҳол баландтарин Пантераи Грей Кун, фаъоли касб, созмондиҳанда ва ҳамоҳангсози барномаи Ассотсиатсияи насронии ҷавонзанон ва баъдтар Калисои Пресвитерианӣ буд, ки идеяро барои як ҳаракати васеъи пиронсолони аз ҷиҳати иҷтимоӣ шуурнок якҷоя кардан оғоз кард. вақте ки вай дар синни 65-солагӣ ба нафақаи ҳатмӣ дучор шуд. Санжек тамоми кори аз дасташ меомадаро мекунад, то ба Кун бар китоби худ бартарӣ надиҳад ва ба дигар пантераҳои муҳими Грей, аз ҷумла Лилиан Рабиновитз, ки шабакаи Беркли таъсис додааст, Фрэнсис Клафтер, Элма Грисел ва Ню Йорк фазои фаровон медиҳад. ташкилкунандагон Лилиан Сарно ва Силвия Векслер.
Аммо маркази вазнинӣ ба Кун бармегардад, ки ҳамчун як фаъол ва дурандеши барҷаста ва инчунин магнити ВАО, ки Пантерҳоро ба ҳузури фарҳангии поп ва инчунин як ҳаракати муассир табдил додааст, бармегардад. Қисман ин аз он сабаб буд, ки вай як сухангӯи фасеҳ ва гуфтугӯкунанда ва ҳузури амиқ ҷолиб буд. Намоишҳои ӯ бо Фил Донаху ва Ҷонни Карсон хотирмон буданд ва ӯ дар солҳои 1970 ва 1980 пайваста дар хабарҳо ва расонаҳои чопӣ буд. Аммо сабаби дигар ин буд, ки вай ҳам дар дохили Пантерҳои Грей ва ҳам дар ҷомеа исрор мекард, ки фаъолии пиронсолон дар атрофи як биниши васеътари иҷтимоӣ, на танҳо масъалаи лаҳзаро мутамарказ кунад.
Кун дар як хонаводаи байни наслҳо дар Филаделфия зиндагӣ мекард, ки ҳамчун пешгӯии намуди ҷомеае буд, ки ӯ мехост, ки Пантерҳо дар сохтани он кӯмак кунанд. Дар замоне, ки он ҳанӯз ҳам ғайриоддӣ ҳисобида мешуд, вай исрор мекард, ки дар бораи алоқаи ҷинсӣ ҳамчун як ҷузъи муҳими ҳаёти пиронсолон, аз ҷумла муносибати тӯлониаш бо марди шавҳардор ва баъдан ҷалби ӯ бо як ҷавони сиёҳпӯсти 21-сола сӯҳбат кунад. Шикастани мамнӯъҳо роҳи вай барои васеъ кардани муҳокима дар бораи он, ки ҳаёт барои пиронсолон чӣ гуна буда метавонад ва нигоҳ доштани ҳаракат ба эҳтимолият, на ба созиши навбатии стратегӣ нигаронида шудааст.
Пиронсолон яке аз охирин ва рӯякӣ, камтарин гурӯҳи шахсияте буданд, ки дар солҳои 1960 ба ҳуш омадаанд. Аммо онҳо ҳама асос доштанд. Дар он вақт, фоизи хеле зиёдтари амрикоиҳои солхӯрда назар ба шумораи умумии аҳолӣ дар фақр зиндагӣ мекарданд. Амнияти иҷтимоӣ ҳанӯз ба таваррум пурра индексатсия нашудааст ва Medicare нав оғоз карда буд. Бисёре аз пиронсолон дар хонаҳои пиронсолон, аксар вақт дар шароити ногувор нигоҳ дошта мешуданд. Агар онҳо мехостанд, ки ҳаёти фаъолро идома диҳанд, кортҳо бар зидди онҳо ҷамъ карда шуданд. Корфармоёни калон одатан қоидаҳои ҳатмии нафақаро риоя мекарданд ва дар ҳеҷ ҷо ҷойҳои корӣ ё иншооти ҷамъиятӣ барои қонеъ кардани эҳтиёҷоти махсуси онҳо талаб карда намешаванд.
Истилоҳи "ажорпарастӣ" дар соли 1968, соли шӯришҳо, аз ҷониби геронтолог Роберт Батлер ҳамчун дастгири ҳама гуна таассуфҳои таҳқиромез, ки дар бораи кӯҳна ҷамъ шудаанд, аз бадгумонӣ (таҷовузкорӣ, "кӯҳнапарастӣ") то ҷаҳонбинӣ истифода шудааст. сарпарастӣ (фаъолият, кӯҳнапараст, зебо). Мардуми калонсол ба шикоят, фаъол шудан ва барои мубориза барои ҳуқуқҳои худ гурӯҳҳо ташкил мекарданд. Ассотсиатсияи амрикоии нафақахӯрон (AARP) дар охири солҳои 1950 таъсис ёфтааст. Дар даҳсолаи минбаъда дигар ташкилотҳои бузурги ҳимоятгар пайдо шуданд, аз ҷумла Шӯрои Миллии шаҳрвандони калонсол ва Ковуси Миллӣ оид ба пиронсолон.
Онҳо зуд ба пешравӣ шурӯъ карданд. Дар соли 1965, Конгресс Medicare ва инчунин Санади пиронсолонро қабул кард, ки маҷмӯи барномаҳои нави хидматрасонӣ ва шуғли пиронсолонро маблағгузорӣ мекард. Пас аз як сол бори аввал такрори Санади табъиз дар бораи синну сол дар шуғл (ADEA), ки ҳаракатро барои бекор кардани нафақаи ҳатмӣ оғоз кард.
Аммо Пантерҳои Грей, ки соли 1972 муттаҳид шуданд, фарқ мекарданд. Онҳо ҳадаф надоштанд, ки як созмони оммавӣ бошанд, ки аз ҷониби кормандони Вашингтон роҳбарӣ карда, аъзоёни худро аз боло ба поён сафарбар мекунанд. Ба ҷои ин, онҳо тавассути аҳолии маҳаллӣ ташкил карда шуданд ё "шабакаҳо" ба идораи миллӣ ҳамроҳ шуданд. Дар авҷи худ дар аввали солҳои 1980-ум, Пантерҳо танҳо аз 5,000 то 6,000 аъзо ва 122 шабака доштанд, дар ҳоле ки ролҳои AARP аз 30 миллион зиёд буданд. Аммо Пантерҳо фаъолони сахтгир ва содиқ буданд, ки аксари онҳо собиқадорони чапи кӯҳна ва ҷиноҳи радикалии ҳаракати коргарӣ буданд, зеро онҳо мехостанд ба ин кор вақти зиёд ва эҷодкорӣ сарф кунанд.
Ҳамин тариқ, онҳо ба дигар фаъолони пиронсолон кӯмак карданд, ки ба самти хашмгинтар бираванд. Кун Пантерҳои Грейро ҳамчун "парчаҳо барои нигоҳ доштани калонтар ва устувортар ... созмонҳое тавсиф карданд, ки ба сӯи ҳадафҳои радикалии бештар ҳаракат мекунанд." Дар ин кор онҳо на ҳамеша муваффақ буданд. Барои як мисол, онҳо бар зидди таҷдиди сохтори амнияти иҷтимоӣ дар соли 1983 мубориза бурданд, аммо пешгирӣ карда натавонистанд, ки андозҳои музди меҳнатро зиёд кард, имтиёзҳоро коҳиш дод ва синну соли нафақаро афзоиш дод.
Кушиш мекард, ки дар назди комиссияи Гринспан, ки унсурхои асосии бозсозиро баён карда буд, гувохй дихад, Кунро аз он чо бурда, ба хабе гирифтанд, ки дар сарлавхахо баромад мекунанд. Бо вуҷуди ин, гурӯҳҳои дигари таблиғотии пиронсолон ҳамроҳ шуданд, зеро онҳо ҳис карданд, ки ин беҳтарин созишномаи онҳост. Омодагии онҳо ба созиш ба анҷоми тавсеа ва такмили системаи дастгирии Амрико барои пиронсолон дар тӯли беш аз 40 сол нишон дод. Дере нагузашта, ҷунбиши зидди амнияти иҷтимоӣ ба паҳн кардани карикатураи пиронсолон ҳамчун "ҷиҳози тамаъкор" шурӯъ кард, ки захираҳои ҷавононро мехӯранд.
Аммо Пантерҳои Грей аз шумораи онҳо дар пешбурди ислоҳоти хонаи пиронсолон, хотима додан ба табъизи синну сол дар киро, суғуртаи нигоҳубини дарозмуддат ва хидматрасонии беҳтаре, ки ба пиронсолон барои пешбурди зиндагии мустақилона кӯмак мекунанд, таъсирбахш буданд. Онҳо барои системаи миллии тандурустӣ сахт мубориза бурданд ва бо шахсиятҳои бонуфуз, аз қабили намояндагон Рон Деллумс ва Клод Пеппер, сенатор Пол Велстон ва Ралф Надер иттифоқҳои қавӣ бастанд. Онхо дар маъракахои махдуд кардани яроки ядрой ва бас кардани интервенцияи ШМА дар Американ Марказй ва дастгирй кардани вай ба апартеид Африкаи Чанубй хам-чун фаъолона иштирок карданд.
Аз ибтидо, Пантерҳои Грей ин сабабҳои дигарро ҳамчун ҷузъи ҷудонашавандаи рисолати худ медонистанд. Ин ба таври куллӣ оқибатҳои радикалӣ дошт, ки Пантерҳоро ба гурӯҳҳои дигар фалсафӣ мепайвандад, ки зарурати таъсиси дараҷаи мустақилият ва назорати муҳити худро дарк мекарданд, агар онҳо мехоҳанд, ки беҳтар ва эҳтиром ба ҳаёти худ ноил шаванд. Масалан, маркази инноватсионии зиёда аз 60 маркази саломатӣ, ки Грей Пантерҳо дар Беркли соли 1977 кушода буданд, маҳсули хоҳиши онҳо на танҳо барои клиникае буд, ки ба ниёзҳои онҳо тахассус дорад, балки онест, ки ба нигоҳубини пешгирикунанда таваҷҷӯҳ зоҳир мекард ва аз ҷониби ҷомеаи истифодабарандагон, на танҳо мутахассисоне, ки хидматро пешкаш мекунанд.
Манзили муштарак - "ташкилоти зиндагии якҷоя", ки дар он одамон аз наслҳо барои ташкили як хонавода ё оилаи интихобшуда ҷамъ омадаанд - яке аз консепсияҳои шӯҳратпарасти Грей Пантерҳо буд. Шабакаҳо дар Беркли, Бруклин, Денвер ва Бостон ин идеяро омӯхтанд. Гурӯҳи Пантерҳои Грей дар Бостон воқеан грантро барои кушодани манзили зисти муштараки Лоиҳа ба даст оварданд ва ин таҷриба дар баъзе маҳаллаҳо ба таври оддӣ паҳн мешавад.
Он чизе, ки Клиникаи зиёда аз 60, манзили муштарак ва баъзе лоиҳаҳои дигари Пантер умумӣ доштанд, танқиди асосие буд, агар на ҳамеша бошуурона, модели Созиши Ҷамъияти Бузург барои пешрафти иҷтимоӣ буд. Ин модел таъриф ва қонеъ кардани ниёзҳои иҷтимоиро ба дасти технократҳо гузошт: онҳое, ки дар мактаб таҳсил кардаанд, таълим гирифтаанд ва барои пешниҳоди “хизматрасонии” касбӣ таълим додаанд. Гарчанде ки он дар даҳсолаҳои пеш аз Рейган ва "Тағйироти бузург" каме ба даст оварда буд, он барои одамоне, ки дар барномаҳои иҷтимоии давлатӣ иштирок мекарданд ва кӯмаки ҳукумат мегирифтанд, хеле кам садо дод. Ба ғайр аз ном, яке аз чизҳое, ки Пантерҳои Грей бо Ҳизби Пантераи Сиёҳ мубодила мекарданд, хоҳиши баргардонидани дороиҳои иҷтимоӣ ба зери назорати ҷомеа буд.
Дар як манифести Грей Пантера аз соли 1977 гуфта шудааст: "Банақшагирӣ дар демократияи иқтисодӣ бояд таҳти назорати намояндагони интихобшудаи мардум бо истифода аз таҷрибаи олимон, техникҳо, иқтисодчиён, коргарон ва истеъмолкунандагон бошад". "Баъзе банақшагирӣ [бояд] дар сатҳи федералӣ анҷом дода шавад, аммо бисёре аз онҳо метавонанд аз ҷониби мақомоти минтақавӣ ва ҷамоатӣ [бо] то ҳадди имкон назорати маҳаллӣ бошанд."
Пантераҳои Грей, ба монанди аксари ҷунбишҳои сотсиал-демократӣ дар солҳои 1970-ум, як навъ иқтисоди омехтаи ғайримарказонидашударо, ки корхонаи хусусиро ба эҳтиёҷоти ҷамъиятӣ сахт тобеъ мекард, ҷонибдорӣ мекарданд. Аммо ин гуна синтез пас аз Рейган, вақте ки бартарияти идомаи консервативӣ дар Вашингтон бисёр гурӯҳҳои пешрафтаи ибтидоиро водор сохт, ки онҳо маҷбур шуданд, ки барои дифоъ аз дастовардҳои худ ва зинда мондан ба модели бештар аз боло ба поён гузаранд, қобили қабул набуд.
Пантерҳои Грей бо чунин сохтор таҷриба карданд, ки маънои сармоягузории бештари назорати идораи Вашингтонро дошт, ки ҳангоми ба миён омадани масъала ё лоиҳаи қонуне, ки "иштирок" ё тамос бо мансабдори интихобшударо талаб мекард, шабакаҳои маҳаллиро сафарбар кунад. Онҳо инчунин кӯшиш мекарданд, ки бо коҳиши худи ҳаракат мубориза баранд. Узвияти Пантера дар солҳои 1980-ум бо гузашти баъзе фаъолон коҳиш ёфт ва муҳимтар аз ҳама, нокомии бисёре аз аъзоёни ҷавон бо гурӯҳ пайвастан, модели давраи зиндагии Кун ва дигар созмондиҳандагони аввалия умед доштанд, ки онро нигоҳ медоштанд. Бо вуҷуди ин, ҳаракат зинда монд ва дар солҳои охир кӯшиш кард, ки ба модели аслии шабака баргардад.
Аммо чаро коҳиш? Пантерҳои Грей қисман қурбони муваффақияти худ буданд. Бисёре аз ташаббусҳои хурду калоне, ки онҳо дар даҳсолаҳои аввал пеш гирифта буданд, — индексатсияи солонаи имтиёзҳои таъминоти иҷтимоӣ, хотима додан ба бекории ҳатмӣ, автобусҳои зонушуда ба воқеият табдил ёфтанд. Дигарон, аз қабили ислоҳоти хонаи пиронсолон, нигоҳубини миллии тандурустӣ ва ҷалби маъюбон мушкилоти сахттар буданд, аммо ҳоло даъвои дастгирии васеътар доранд. Дар ҳамин ҳол, модели фаъоли Пантераи Грей паҳн шудааст: дар ИМА бо гурӯҳҳо ба мисли Бибиён зидди ҷанг ва дар дигар кишварҳо тавассути созмонҳое, ки мустақиман онро нусхабардорӣ мекунанд (Грау Пантер дар Олмон, Лес Пантер Гризс дар Фаронса ва ғайра).
Ҳамаи инҳо ба самаранокии чаҳорчӯбаи оддӣ, вале доно, ки Пантерҳои Грей пешниҳод кардаанд, ишора мекунанд: як гурӯҳи занони солхӯрда ва мардон, ки услуби ҷангҷӯёнаи созмонро қабул мекунанд, ки одамон қаблан гумон мекарданд, барои ҷавонон маҳфуз аст. Аммо зинда мондани ҷунбиш инчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки онҳо аз тамаркузи исроркоронаи Кун ба як диди радикалӣ: дар манзил, таъмини саломатӣ, муносибатҳои ҷинсӣ манфиат гирифтаанд - дар ниҳоят, метавонад вобаста бошад. Ин ҷанбаи ҳаракат дар он аст, ки агар Пантерҳои хокистарӣ пофишорӣ кунанд, онҳо на танҳо дар мубориза бар зидди монеаҳои иҷтимоӣ ва иқтисодӣ, балки дар эҷод кардани роҳҳои нави зиндагӣ берун аз онҳо нақши муҳим бозида метавонанд.
"То даме ки ригор mortis ба вуҷуд наояд," гуфт Кун, "ҳар ҳафта як кори хашмгин кунед" ва ӯ инро дар назар дошт.