Соли 1776 мустамликадорони Америка барои озодй бар зидди империяи тавоно мубориза бурданд, ки ин амали худмуайянкуниро мо то хол дар чоруми июл кайд мекунем. Аммо мо инчунин чаҳорумро барои нигоҳ доштани мифология дар бораи нақши мо дар ҷаҳон истифода мебарем, ки гарчанде ки аксаран дар соли 1776 дуруст буд, пас аз 226 сол комилан бардурӯғ аст.
Дар соли 2002 мо империя ҳастем.
Агар чоруми июл ягон маъно дошта бошад, мо бояд онро ба ҷашни арзишҳои воқеан умумибашарӣ табдил дода, онро ба ҷашни ҳуқуқи худмуайянкунии тамоми халқҳо табдил диҳем, на ба як далели истинод ба мифология. ки роли хакикии моро дар чахони имруза рупуш мекунад.
Барои ин талаб мекунад, ки мо бо як факти асосй муросо кунем — аз он вакте ки Штатхои Муттахида барои ин кувваи кофй чамъ карда буданд, вай ба махдудияти худмуайянкунии дигарон шуруъ кард.
Усулҳои сиёсатгузорони ИМА бо мурури замон таҳаввул ёфтанд, аммо мантиқи аслӣ ҳамоно боқӣ мемонад: Иёлоти Муттаҳида даъво дорад, ки сарватҳои тамоми заминро бо қувваи низомӣ ё маҷбурии иқтисодӣ аз худ кунад, то 5 маротиба ҳиссаи худро ба ҳар сари аҳолӣ истеъмол кунад. ин захирахо, ба эътибор нагирифтани хукуки байналхалкй дар рох.
Маҳз ҳамон воқеияти фоҷиабор ва инчунин идеали наҷиб, ки шаҳрвандони ИМА вазифадоранд, ки бо ҳар чоруми июл мубориза баранд ва махсусан ҳоло, вақте ки ҳукумати мо қудрат ва ҳукмронии худро дар ҷанги ба истилоҳ зидди терроризм идома медиҳад.
Ҷанги Испания-Амрикои соли 1898 одатан ҳамчун як воқеаи муҳим дар лоиҳаи императории Амрико гирифта мешавад. Дар ҳоле ки баъзе амрикоиҳо медонанд, ки мо муддате дар Филиппин ҳукмронӣ мекардем, чанд нафар дарк мекунанд, ки мо бар зидди филиппиниҳо ҷанги бераҳмона бурдаем, ки онҳо фикр мекарданд, ки озодии онҳо аз Испания бояд маънои озодии воқеӣ, аз ҷумла истиқлолият аз ҳукмронии Амрикоро дошта бошад. Ҳадди ақал 200,000 филиппинӣ аз ҷониби нерӯҳои амрикоӣ кушта шуданд ва шояд то 1 миллион нафар дар ҷараёни забт кушта шаванд.
Дар асри оянда, Иёлоти Муттаҳида ҳамон қоидаҳоро нисбат ба кӯшишҳои худмуайянкунӣ дар Амрикои Лотинӣ татбиқ намуда, сиёсати мунтазамро идора мекард, табаддулотро дар он истифода мебурд ва ё дар он кишварҳо ба мисли Куба, Ҷумҳурии Доминикан, Никарагуа, Мексика ва Гаити ҳамла мекард. Худмуайянкунй хуб буд, ба шарте ки натичахо ба манфиатхои тичорати ШМА мувофик бошанд. Дар акси ҳол, ба аскарони баҳрӣ занг занед.
Зиддиятхои зиёди лоихаи Америка, албатта, ба хеч кас махфй нест. Ҳатто аксари мактаббачагон медонанд, ки шахсе, ки Эъломияи истиқлолиятро навишт ва эълон кард, ки "ҳама одамон баробар офарида шудаанд" низ ғуломдор буданд ва аз он канорагирӣ кардан ғайриимкон аст, ки пойгоҳи заминии Иёлоти Муттаҳида дар ҷараёни ҷанг ба даст омадааст. кариб тамоман нест кардани мардуми махаллй. Мо медонем, ки занон то соли 1920 ҳуқуқи овоздиҳиро ба даст наоварданд ва баробарии расмии сиёсӣ барои сиёҳпӯстон танҳо дар замони зиндагии мо ба даст омад.
Дар ҳоле ки бисёре аз амрикоиҳо дар муросо кардан бо ин таърихи зишт душворӣ доранд, аксарият метавонанд онро эътироф кунанд - то даме ки фосилаҳо байни идеалҳои баёншуда ва амалияҳои воқеӣ ҳамчун таърих дида мешаванд, мушкилоте, ки мо бартараф кардаем.
Ба ҳамин монанд, баъзеҳо хоҳанд гуфт, ки як навъ таҷовузи ғайриқонунии империя низ дар гузашта бехатар аст. Мутаассифона, ин таърихи қадим нест; ин инчунин достони давраи пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ - табаддулотҳои сарпарастии ИМА дар Гватемала ва Эрон дар солҳои 1950, вайрон кардани созишномаҳои Женева дар охири солҳои 1950 ва ҳамла ба Вьетнами Ҷанубӣ дар солҳои 1960 барои пешгирии ҳукумати мустақили сотсиалистӣ, дастгирии армияи террористии Контра дар солҳои 1980 то он даме, ки мардуми Никарагуа ниҳоят ба он роҳе, ки Иёлоти Муттаҳида бартарӣ додааст, овоз дод.
Хуб, баъзеҳо иқрор мешаванд, ҳатто таърихи наздики мо он қадар зебо нест. Аммо албатта дар солҳои 1990, пас аз фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ, мо роҳро дигар кардем. Аммо боз усулҳо дигар мешаванд ва бозӣ ҳамон тавр мемонад.
Мисоли охирини Венесуэларо гирем, ки дар он дахолати Иёлоти Муттаҳида дар кӯшиши табаддулот равшан аст. Бунёди Миллии Демократия - як созмони хусусии ғайритиҷоратии Департаменти Давлатӣ, ки аллакай дар истифодаи пул барои таҳрик додани интихобот даст дорад (дар Чили дар соли 1988, Никарагуа дар соли 1989 ва Югославия дар соли 2000) дар соли гузашта ба нерӯҳои мухолиф 877,000 150,000 доллар дод. ба Ҳуго Чавез, ки сиёсати популистиаш ӯро дар миёни мардуми камбизоати кишвар пуштибонӣ ва хашми Иёлоти Муттаҳида ба даст оварда буд. Зиёда аз XNUMX ҳазор доллари ин маблағ ба Карлос Ортега, раҳбари Конфедератсияи фасодзадаи коргарони Венесуэла, ки бо раҳбари табаддулот Педро Кармона Эстанга ҳамкории зич дошт, рафт.
Намояндагони маъмурияти Буш дар ҳафтаҳои пеш аз табаддулот дар Вашингтон бо генералҳо ва соҳибкорони норозии Венесуэла мулоқот карда буданд ва гузориш дода шуд, ки ёвари котиби давлатии ИМА оид ба нимкураи ғарбӣ Отто Рейх бо сардори ғайринизомии хунта дар тамос буд. рузи табаддулот. Вақте ки Венесуэлаҳо барои дифоъ аз президенти маъруфи худ ба кӯчаҳо баромаданд ва Чавес ба қудрат баргардонида шуд, мақомоти амрикоӣ бо хашм эътироф карданд, ки ӯ озодона интихоб шудааст (бо 62 дарсади овозҳо), ҳарчанд як нафар ба хабарнигор гуфт, ки "қонуният чизест, ки ба даст оварда мешавад. на танхо аз тарафи аксарияти интихобкунандагон».
Гайр аз дахолати харбй ва дипломатй, мачбуркунии иктисодй низ вучуд дорад. Дар байни намоёнтарин дар ду даҳсолаи охир истифодаи Бонки Ҷаҳонӣ ва Сандуқи Байналмилалии Пул барои ба доми “доми қарзӣ” андохтани кишварҳои Ҷануби Ҷаҳонӣ буд, ки дар он кишвар наметавонад пардохти фоизҳоро риоя кунад.
Пас аз он барномаҳои ислоҳоти сохторӣ - кам кардани маоши ҳукумат ва хароҷот барои хидматрасонӣ, аз қабили тандурустӣ, ситонидани пардохтҳои корбарон барои таҳсил ва таҷдиди саноат ба истеҳсолот барои содирот меояд. Ин барномаҳо ба бонкҳои ҷаҳонии аввал нисбат ба ҳукуматҳои интихобшуда нисбат ба сиёсати ин кишварҳо қудрати бештар медиҳанд.
Созишномахои «савдои озод» кариб як хел самара мебахшанд, ки бо истифода аз тахдиди хорич шудан аз системаи иктисодии чахонй хукуматхои дигарро мачбур мекунанд, ки додани доруи арзон ба мардуми худро бас кунанд, назорати худро аз болои корпоратсияхо махдуд кунанд ва аз хукукхои асосии мардум даст кашанд. сиёсатро муайян кунанд. Қарори ахири G8 дар бораи истифодаи кӯмак барои маҷбур кардани кишварҳои Африқо ба хусусигардонии об танҳо як ҳамлаи охирин аст.
Ҳамин тавр, ин чоруми июл, мо боварӣ дорем, ки сӯҳбат дар бораи худмуайянкунӣ ҳеҷ гоҳ муҳим набуд. Аммо агар ин консепсия ягон маъно дошта бошад, он бояд маънои онро дошта бошад, ки одамон дар дигар кишварҳо воқеан озоданд, ки сарнавишти худро муайян кунанд.
Ва ба маънои дигар, ин хотиррасон мекунад, ки шаҳрвандони ИМА ҳуқуқҳои худмуайянкуниро доранд. Дуруст аст, ки хукумати мо бештар ба та-лабхои сарвату кувваи мутамарказ чавоб медихад; Чунин ба назар мерасад, ки Вашингтон тирҳоро даъват мекунад, аммо бозӣ аз Уолл Стрит нигаронида шудааст.
Аммо ин ҳам дуруст аст, ки мардуми оддӣ дар ин кишвар озодии бемисли сиёсӣ ва баён доранд. Ва тавре ки он Эъломияе, ки мо ҷашн мегирем, ба мо хотиррасон мекунад, ки "ҳар гоҳ ки ягон шакли ҳукумат ба ин ҳадафҳо харобкорӣ мекунад, ҳуқуқи мардум барои тағир додан ё бекор кардани он аст."
Агар мо чорумро аз нав андеша накунем - агар он рӯзе барои изҳори беандоза дар бораи истисноии Амрико боқӣ монад - он ногузир чизе ҷуз як нерӯи харобиоваре нахоҳад буд, ки дастгирии кӯр-кӯро аз ҷанг, нобаробарии ҷаҳонӣ ва сиёсати байналмилалии қудратро ташвиқ мекунад.
Robert Jensen, an associate professor of journalism at the University of Texas at Austin, is the author of Writing Dissent: Taking Radical Ideas from the Margins to the Mainstream. He can be reached at rjensen@uts.cc.utexas.edu. Rahul Mahajan, Green Party candidate for governor of Texas, is the author of “The New Crusade: America’s War on Terrorism.” He can be reached at rahul@tao.ca. Other articles are available at http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/home.htm and http://www.rahulmahajan.com.
