Форуми умумичахонии ичтимой камаш як сол пеш дар Хиндустон кушода шуд. Ин буд, ки баҳсҳо дар дохили чап дар бораи табиати WSF оғоз ёфтанд. Марксистон, либералҳо ва дигарон ба баҳс дар бораи фоиданокии WSF, нақши он дар дохили Ҳиндустон, проблемаи маблағҳо барои чизи хеле калон ба монанди WSF ва масъалаи калонтар дар бораи муносибати байни муборизаи миллӣ ва ҳамбастагии байналмилалӣ оғоз карданд. Мубоҳиса бе ранҷ набуд, аммо бешубҳа пурқувват буд. Аз ҷомеае, ки аз ҷиҳати сиёсӣ огоҳ аст, мисли Ҳиндустони имрӯза чизе камтар интизор шавед.
Ҳикоя бо ҳаракати WSF аз шаҳри чап (Порто Алегре) ба шаҳри рост (Мумбай) оғоз меёбад.
Мумбайро, ки як вактхо Бомбей буд, шахри рост номидан маънои онро надорад, ки вай таърихи пуршарафи синфи коргар надорад ва ё дар он чо фаъолияти чапро бас кардааст. Ин танҳо нишон додани он аст, ки Мумбай инкубуси миллатгароии бераҳмонаи фарҳангӣ аст, ки ҳоло аз Деҳлии Нав ҳукмронӣ мекунад ва он маркази пойтахти молии Ҳиндустон аст (аз Далал Стрит, Уолл Стрити худи Ҳиндустон). Мисли Ню Йорк, синфи коргари муташаккили пурқуввати Мумбай дар се даҳсолаи охир аз ҷониби молия, суғурта ва амволи ғайриманқул (FIRE) кушта шуд.
Партияи Коммунистй дар Бомбей, махсусан дар ташкили коргарони бофандагй ва дар муборизаи бомуваффакият барои ба вучуд овардани давлати лингвистии Махарастра, ки Мумбай пойтахти он аст (харакати Самюкта Махараштра дар солхои 1950-ум) мавкеи хеле мустахкам дошт. . Ҳеҷ кас дар ин давра гумон намекард, ки чап суст мешавад, аммо ин ҳамон чизест.
Зарбаи аввалин аз баста шудани осиёбхо расид, зеро синфи коргари муташаккил аз кор ва манзили худ махрум шуд. Харакати коммунистй аз шахри иттифокй ба районхои гайрииттифокй гузарондани саноати осиёбро боздошта натавонист, як кисми базаи худро аз даст дод. Дар соли 1982 коргарони комбинати бофандагй ба сардори иттидодия датто Самант ба корпартоии тулонй пайравй карда, шаъну шарафи ондоро баланд бардоштанд, вале ба саноатчиён имконият медиданд, ки аз шадр тамоман берун бароянд.
Баҳодиҳии рӯзноманигор Прафул Бидвай дар бораи корпартоӣ қайд мекунад: «Муборизаҳои бузурги оммавӣ ба монанди инҳо таърихро ташаккул медиҳанд. Агар онҳо муваффақ шаванд, онҳо тағироти сифатӣ ва тағирёбии парадигмаҳоро ба вуҷуд меоранд. Агар онҳо ноком шаванд, оқибатҳо метавонанд дардовар бошанд. Корпартоии нассоҷӣ ноком шуд, аммо ин нокомии бузург, як ҳодисаи таърихӣ буд.” Мубориза барои заминхое, ки манзили коргарон ва осиёбхои истифоданашударо ишгол кардаанд, бокимондаи ин мубориза мебошад. «Ҷинояткорӣ дигар ноаён нест», - қайд мекунад фаъоли коммунист Вивек Монтейро. «Он ба таври амудй ва горизонталй васеъ шудааст. Вай гуногун ва зиёд шуда, дар тамоми сохахои иктисодиёт пахн гардид. Он чизе, ки қаблан барои иттифоқҳои касаба хатари касбӣ буд, барои шаҳрвандон ба хатари экологӣ табдил ёфт.”
Зарбаи дуюм аз болоравии фашистони Шив Сена расид. Шив Сена, ки соли 1966 таъсис ёфтааст, сабаби аз даст рафтани ҷои корро аз ҷониби саноатчиён ба коргарони "хориҷӣ" аз дигар штатҳои Ҳиндустон интиқол дод.
Ин масъала дар рӯзнома боқӣ мемонад, зеро Шив Сена як қисми соли 2003-ро дар маъракаи худ бар зидди "беруниён" ва ба манфиати "фарзандони хок" сарф кардааст. Партия талаб мекунад, ки кори беихтисос барои «сокинони махаллй» чудо карда шавад, стратегияи синфй, ки иттифокчиёни худро дар байни табакахои бе-хукуки чамъият ба даст меорад ва ба вай имкон медихад, ки бо «кормандони донишманд»-и хубе, ки аксарият худашон хастанд, робита инкишоф дихад. бегонагон».
Гарчанде ки ин маърака нақзи моддаи 19 Конститутсияи Ҳиндустон аст (озодии ҳаракати шаҳрвандони онро кафолат медиҳад), он ба Шив Сена кадри содиқ дар байни бисёриҳо, ки тухмҳои шикастаи омлети пинҳонии ҷаҳонишавӣ мебошанд, дод.
Байраки сурх аз бисьёр махаллахои мехнаткашон фуруд омад ва байраки заъфарони Шив Сена ба сутунхои ларзонаш баланд шуд. Погромҳои муташаккил алайҳи мусалмонон ба таҳкими мавқеъи Шив Сена кумак карданд: як комиссияи тафтишотии ҳукуматӣ, ки барои тафтиши ошӯби ахир таъсис ёфтааст, қайд мекунад, ки «ҳадди ақалл аз 8 январи соли 1993 (ошӯбҳо 6 январ оғоз ёфт), ҳеҷ шакке нест, ки Шив Сена ва Шив Сайникҳо дар ташкили ҳамлаҳо ба мусулмонон ва моликияти онҳо таҳти роҳбарии якчанд пешвоёни Шив Сена аз сатҳи шаха прамухҳо (пешвоёни маҳаллӣ) то Шив Сена прамух (Такерай) пешсаф шуданд.
Қабули ҷиноҳи шӯриш Ҳизби конгресси аз ҷиҳати идеологӣ ноустуворро аз пайдоиши нимасотсиалистии худ ба сӯи бераҳмии неолибералӣ ва фарҳангӣ барангехт ва аз ин рӯ, демократияи социалиро аз ҳар гуна қонуният дар байни мазлумони иҷтимоӣ маҳрум кард.
Чап дар ду тачассум, хамчун харакати коммунистй ва хамчун гуруххои нави чамъиятй мемонад. Ҳарду дар муқовимат ба конфигуратсияи кунунии сиёсӣ - ба сиёсатҳои неолибералӣ ва сиёсати бунёдгароёнаи Шив Сена, Ҳизби Бҳаратия Ҷаната ва Ҳизби Конгресс (ки дар мухолифат бо мардум аст) нақши фаъол ва тавлидкунанда бозиданд. вале ки дар сари хокимият зиддихалкй мебошад).
Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки коммунистон ва гурӯҳҳои нави иҷтимоӣ барои қабули WSF якҷоя кор мекунанд. Дар ҳақиқат, ин шояд аллакай чизест, ки бояд ҷашн гирифта шавад. Сиёсати махаллй инро талаб мекунад.
Аммо сиёсати макони баргузории маҳфил аллакай танқиди шадиди бархеро ба бор овардааст, ки Муқовимати Мумбай, як созмони муқовимат ба WSF-ро таъсис додаанд, зеро ба гуфтаи MR, WSF дар муқовимати худ ба капитализм ба қадри кофӣ возеҳ нест ва азбаски таърихан аз ин созмон маблағ гирифтааст. идораю фондхои шубханок. Шӯъбаи тадқиқоти иқтисоди сиёсии Мумбай "Иқтисод ва сиёсати Форуми ҷаҳонии иҷтимоӣ" тафсилоти равшани навъи интиқодҳои Мумбайро пешниҳод мекунад (он-лайн дар http://www.rupe-india.org дастрас аст) /index.html).
Аз ин хуччат бисьёр чизхоро омухтан лозим аст, вале ба ман боварй дорам, ки мавкеи ишголкардаи РПП дар амал покист: онхо вазъияти сиёсии хозираи махаллй ва чахониро ба эътибор намегиранд. Ҳамлаи ҳуқуқи ҷаҳонӣ (як қисми он BJP Ҳиндустон аст) талаб мекунад, ки мо муносибати католикиро ба сохтани ҳаракат дошта бошем ва ин ҳамон чизест, ки WSF иҷозат медиҳад.
Дар давоми якчанд мохи охир газетаи Партияи коммунистии Хиндустон (марксистй) газетаи «Халки демократия» рубрикае чоп мекунад, ки дар бораи ВСФ «якчоя фикр мекунад». Ҳар як шумора баъзе аз интиқодҳоро дар бар гирифта, нуқтаи назари гуногунро дар ин мавзӯъ пешниҳод кардааст (шумо метавонед ин мақоларо дар pd.cpim.org хонед).
Масалан, CPIM бо ҷанбаҳои Оинномаи WSF баҳс кард, ки гурӯҳҳоеро истисно мекунад, ки "ҳаёти одамонро ҳамчун усули амалиёти сиёсӣ мегиранд". Коммунистон мепурсанд, ки дар бораи гурӯҳҳое, ки маҷбур буданд силоҳ ба даст гирифта, мавҷудияти ҷамоатҳои худро аз несту нобуд кардани давлати зӯроварона дифоъ кунанд? CPIM инчунин Оинномаро дар бораи хориҷ кардани ҳизбҳои сиёсӣ зери шубҳа мегузорад ва ҳайрон мешавад, ки оё ин кӯшиши демократҳои сотсиал-демократҳо ва гурӯҳҳои нави иҷтимоӣ барои хориҷ кардани коммунистони Аврупо аст. Хонандагон саволҳо фиристоданд ва дар бораи бисёре аз ин масъалаҳо баҳсу мунозираҳои пуршиддат сурат гирифт.
Ман мехоҳам ду нуктаро аз ин баҳс мубодила кунам, ки барои онҳое, ки аз хориҷ ба Ҳиндустон хоҳанд рафт, каме андеша доранд. Якум, табиати WSF мебошад. Коммунистони Хиндустон ВСФ-ро, ба ибораи аъзои Бюрои Сиёсии CPIM Ситарам Ечури, «фазой кушод ва фазой мубо-ризона мешуморанд. Характери мубо-ризакунанда аз мавкеъхои гуногуни идеологии куввахои гуногуне, ки дар форум иштирок мекунанд, бармеояд. WSF фазои кушод аст - барои ҳама онҳое, ки ба сиёсати иқтисодии неолибералӣ муқобиланд.
Дар Ҳиндустон ин фазо минбаъд ҳамчун муқовимат ба ҷаҳонишавии империалистӣ, патриархӣ, ҷанг, кастеизм, нажодпарастӣ ва ҷомеашиносӣ (истисноҳои сектантии динӣ) муайян карда шудааст. WSF фазои кушод аст, балки як фазои стратегӣ барои тела додани рӯзномаи зиддикорпоративӣ ба зидди капитализм, барои гузаштан, чунон ки Йечури мегӯяд, аз алтернатива нест (TINA) ба сотсиализм алтернатива аст (SITA).
Баҳси дуюми асосӣ пеш аз WSF дар бораи маблағҳо ва аз ин рӯ дар бораи хусусияти гурӯҳҳое буд, ки ба WSF меоянд. Дар дохили Хиндустон коммунистон ва чап ду дахсолаи охирро дар муборизаи идеологй ба мукобили «фондхои хоричй», ба мукобили ташкилотхои чамъиятии хаёти сиёсй ва махсусан ба мукобили он, ки донорхои «байналхалкй» рузнома муайян мекунанд ва гуруххоеро ташкил кардаанд, ки дар назди онхо хисобот диханд ва на. ба мардум.
Ғайр аз он, бахши созмонҳои ғайридавлатӣ аксар вақт шарики ҷаҳонишавӣ аст, зеро он ба Бонки Ҷаҳонӣ ва дигарон дар интиқоди шакли давлат ҳамроҳ шудааст: он дар бораи "қудрати мардумӣ" сухан меронад, бидуни ҳеҷ як ҳисси мушаххасе дар бораи чӣ гуна сохтани онро дар замони муосир. хусусигардонй.
Дар заминаи ин сӯҳбати тӯлонӣ, мунаққидони WSF, ба монанди Муқовимати Мумбай ва гурӯҳи RUPE, дар бораи "фондҳои хориҷӣ" саволҳо ба миён меоранд. Бешубҳа, агентиҳо ба монанди Фонди Форд дар солҳои 1950-ум бо як барномаи мушаххас барои вайрон кардани коммунизм ба Ҳиндустон омада буданд.
Тавре ки Мерл Керти дар соли 1963 дар китоби «Филантропии амрикоӣ дар хориҷа» навишта буд, Бунёди Форд барои «наздикии минтақа ба Иттиҳоди Шӯравӣ ва Чини коммунистӣ ва имкони интиқоли миллатгароии афзоянда ба ҳадафҳои созандаи башардӯстона дар доираи демократӣ» кор карданро дар Осиёи Ҷанубу Ғарбӣ интихоб кард. чаҳорчӯба." Мандати Форд дар Ҳиндустон барои пешбурди ғояҳои капитализми бозори озод дар муқобили на танҳо ба коммунизм, балки ба миллатчигии радикалӣ (дар солҳои 1950-ум носиризм ҳадафи асосӣ буд) буд.
WSF маблағҳои донорҳоро мегирад, аммо инҳо дар муқоиса бо маблағе, ки шахсони алоҳида ва гурӯҳҳое, ки маблағҳои худро барои расидан ба чорабинӣ сарф мекунанд, хеле каманд. Кумитаи WSF Ҳиндустон тасмим гирифт, ки ҳеҷ гуна пулро аз сарпарастони корпоративӣ нагирад ва пулро аз "манбаҳое, ки ба қувваҳое, ки ба ҷаҳонишавӣ мусоидат мекунанд, комилан мувофиқат мекунанд, рад кунад. Ба агентиҳои маблағгузорие, ки барои маблағгузории WSF дар Мумбай муроҷиат карда намешаванд, DFID [Агентии маблағгузории ҳукумати Бритониё], USAID ва агентиҳои маблағгузории корпоративӣ, аз қабили Форд ва Рокфеллер Фоудатсияҳоро дар бар мегиранд.
Муҳимтар аз ҳама, WSF Мумбай камтар аз нисфи он арзише хоҳад дошт, ки соли гузашта дар Порту Алегре сарф шудааст; "Ин ҳодиса," мегӯяд Кумитаи WSF Ҳиндустон, "бояд хоксор бошад ва аз намоишҳо пешгирӣ карда шавад." Муҳимтарин нукта ин аст, ки афрод ва гурӯҳҳо метавонанд ба Мумбай бо маблағҳои оҷонсиҳое, ки рӯзномаи худро доранд, биёянд, “Аммо бо назардошти хусусияти хеле парокандаи захираҳо, ки ба ташкили WSF равона мешаванд, ки қисми зиёди онҳо як қисми зиёди онҳоро ташкил медиҳанд. шумораи шахсони алоҳида ва созмонҳо - барои як қатор агентиҳои донор роҳнамоӣ кардани траекторияи WSF душвор аст. ”
Он ки баҳс дар бораи маблағҳо дар Ҳиндустон сурат мегирад, на дар ИМА, нишон медиҳад, ки ҳаёти сиёсии мо дар ИМА аллакай аз ҷониби созмонҳои ғайридавлатӣ ва бунёдҳо ғасб карда шудааст. Аммо барои чанд ҳизби сиёсӣ ҳоло дар ҷаҳони 501c3 кори зиёди сиёсӣ сурат мегирад, ки бисёре аз онҳо бо "корманди барномавӣ" робитаи наздик доранд, ки хирадмандии он кори моро муайян мекунад. Мо бояд дар бораи такя ба бунёдҳои худ баҳси оммавӣ дошта бошем, на ба узвият ё дигар ниҳодҳои масъулиятнок барои маблағҳои мо.
Нависанда Сукету Мехта, ки максимум Сити: Ҳикояҳои Бомбей соли оянда аз ҷониби Knopf нашр хоҳад шуд, мегӯяд, ки Мумбай бузургтарин шаҳри сайёра аст, зеро "тамоми мушкилоти ҷаҳон дар он зоҳир аст". Сиёсати макони баргузории чорабинӣ сарватманд аст ва умедвор аст, ки иштирокчиёни WSF барои шиносоӣ бо шаҳр, шинос шудан бо "офати шаҳрӣ дар ҳоли ҳозир вақт хоҳанд гирифт, аммо", тавре ки Мехта қайд мекунад, "инчунин чӣ гуна шаҳр, ба ин нигоҳ накарда, вазъи саломатии хуб дорад». Яке аз сабабхо ин ривочу равнаки чапи бахсталаб аст.