Маннинг Марбл
Дар
бузургтарин муборизаи ҳар як гурӯҳи мазлум дар ҷомеаи нажодпараст мубориза барои он аст
хотира ва шахсияти коллективиро барқарор кунед. Дар дарачаи маданият нажодпарастй кушиш мекунад
одамони африкой, хиндуи америкой, осиёгй ва лотинии худро инкор мекунанд
овозхо, таъриху анъанахо. Аз нуқтаи назари нажодпарастӣ, одамони сиёҳпӯст
«достони» арзандаи гуфтан надоштан; ки накли устод бофта шудааст
иерархияи миллии таассуби сафед, имтиёз ва қудрат намояндагӣ мекунад
танҳо таҷрибаи қонунӣ ба маблағи донистани.
Frantz
Фанон дар пӯсти сиёҳ, ниқобҳои сафед мушоҳида мекунанд, ки ғалабаи бузургтарин аст
нажодпарастӣ вақте аст, ки сиёҳпӯстон робита бо фарҳанг ва шахсияти худро гум мекунанд,
мекӯшанд, ки бо роҳи табдил шудан аз ҳолати мазлуми худ ҳамчун Дигар бартарӣ дошта бошанд
чизе ки онҳо нестанд. Дар зери мустамликадорй ва сегрегатсияи Ҷим Кроу, мардуми
Ба наслҳои африқоӣ пайваста фишор меоварданд, то ба стереотипҳои нажодпарастӣ мувофиқат кунанд
аз ҷониби ҷомеаи ҳукмрон нигоҳ дошта мешаванд. Баъзеҳо ба ин фишор тоб овардаанд, гумон мекарданд
ниқоби «Самбо» барои зинда мондан ё таъмини он ки онҳо
хаёти бачагон пеш меравад. Дигарон барои ноил шудан ба а
идеали олй, мубориза барои даъвои инсондустй ва анъанахои мадании худ,
ва бунёд кардани ҷомеаҳое, ки ба якпорчагии ҳақиқатҳои худ асос ёфтаанд. Дар
дониши сиёҳӣ дар генетика мавҷуд нест ва танҳо бавосита дар
ранги пӯсти касе. Он дар он робита бо рамзҳо, зиндагӣ пайдо мешавад
анъанахо ва таърихи муковимати коллективй, навсозй ва дигаргунсозй.
We
хозир дар замоне зиндагй мекунанд, ки сегрегацияи конунй, мустамликадорй ва хатто апартеид вучуд дорад
бархам дода шуд. Аломатҳои "сафед" ва "ранга" дар саросари
Ҷануб, ки ман дар айёми кӯдакии худ хеле равшан дар ёд дорам, барои беш аз як сол ба поён оварда шудаанд
насл. Шояд тааҷҷубовар нест, ки шумораи мардуми мо меафзояд
галабахои демократии ба даст овардашуда-хукуки овоздихй-ро тасодуфй мешуморанд
ва мансаби интихобӣ, дастрасӣ ба шуғли одилона, барҳам додани нажодӣ
манзилҳои ҷамъиятӣ ҷудошуда, имкониятҳо дар таҳсилоти олӣ тавассути
амали тасдиќ - эътироф накардани он чизе, ки дар тӯли садсолаҳо ба даст омадааст
мубориза бурдан мумкин аст. Гарчанде ки онҳо баҳрабардорони асосии
озодй мубориза мебаранд, худро аз он дур мекунанд. Онҳо ба дурӯғ омадаанд
ба хулосае омаданд, ки он чизе, ки онҳо ба даст овардаанд, бо истеъдодҳои шахсии худ
ва саъю кушиш. Ва онҳо фаъолона ҳамла ба рисолаи, ки сиёҳ, дар ва аз
худ, ягон арзиши фарҳангӣ дорад, берун аз таъсироти рӯҳбаландкунандаи сафедӣ.
Debra
Дикерсон, корманди калони Бунёди Амрикои Нав, яке аз мисолҳои ин аст
тамоюли ногувор. Вай муаллифи китоби нави "Ҳикояи амрикоӣ" мебошад
баҳс мекунад, "вақте гузаштааст, ки сиёҳпӯстон аз сиёҳӣ даст кашиданд." Дар як
очерки оп-ред, ки чанд мох пеш аз ин дар газетаи «Вашингтон пост» Дикерсон чоп шуда буд
лоиҳаи базаи ДНК-и Донишгоҳи Ҳовардро барои кӯшиши он танқид мекунад
америкоиёни сиёҳпӯстро бо аҷдодони африқоӣ пайваст кунед. Барои Дикерсон, танҳо тадқиқоти ДНК
арзиш дорад, зеро "мо, ки аз ҳар пайванд ба гузашта фиреб дода шудаем
ба истиснои ранги пӯст метавонад дар бораи мо (аврупоӣ) маълумоти бештар пайдо кунад.
мерос».
Дикерсон
ба амрикоиёни африқоӣ, ки худро як қисми он муаррифӣ мекунанд, сабр надорад
диаспораи африқоӣ. "Нигерия, ки дар соли 2000 ба Амрико муҳоҷират кардааст
бо авлоди ғуломони амрикоӣ ҳеҷ чизи умумӣ нест, аммо мо ҳастем
ҳарду ба таври консептуалӣ то як ҷанбаи худи мо ях кардаанд."
Ғайр аз он, вай қайд мекунад, "кам оилаҳои сиёҳ ҳастанд, ки дар бораи он фахр намекунанд
сафедпӯстон ва ҳиндуҳо (ҳама сардорон) дар насли худ ва дурӯғ мегӯянд, ки ин чӣ қадар душвор буд
ки дар давраи хукмронии Афро-ниён муйхояшонро «чунин» рост кунанд».
At
охири иншои Дикерсон, дар порчае, ки ҳам печида ва ҳам хашмгин аст,
вай даъво мекунад, ки америкоиёни сиёхпуст набояд одамони сафедпустро, ки
пештараи худро тачовуз карданд. «Бе ғуломӣ, Йисой вуҷуд надошт
Ҷексон," вай исрор мекунад, "не Леонтин Прайс нест", "Паланг
Вудс, "Ҷаз ё Инҷил" ва "Не ман." Оё NAACP
маъракаи худро бар зидди парчами ҷангии Конфедератсия боздошт, зеро қисми он
мероси "мо" низ? Оё насли онхое, ки тачовуз кардаанд
барои худ шахсият ва маъно пайдо карда, ба қадри нав баҳо медиҳанд
тачовузкорон? Дикерсон генетикаро бо фарҳанг омехта мекунад. Мо метавонем иртиботи генетикӣ дошта бошем
гуломдорон, вале ягона хиссаи хаётии онхо ба шахсияти таърихии мо
муборизае буд, ки мо ба мукобили онхо мебурдем. Мо ягон ахлоқи муштарак надорем ва на умумӣ
таърих. Мо ба онҳо ҷуз таҳқир чизе қарздор нестем.
Бештар
Дар услуби академӣ, вале на камтар аз худ нафрат, китоби ба наздикӣ нашршуда, Losing the Race:
Худкушӣ дар Амрикои сиёҳ, аз ҷониби Донишгоҳи забоншиносии Калифорния
профессор Ҷон Ҳ. МакВортер. Аз даст додани мусобиқа далели он аст, ки амали тасдиқкунанда
донишҷӯёни африқоӣ-амрикоиро маъюб мекунад, ки ба рӯҳияи сиёҳпӯст мусоидат мекунанд
«зидди интеллигенция» ва ба «пастии амик
комплекс«, ки ба омузиш халал мерасонад. «Дар солхои педагогии ман».
МакВортер мегӯяд, "Ман ҳеҷ гоҳ донишҷӯе надоштам, ки бе он нопадид шавад
тавзеҳот ё санҷишеро, ки маро ба ҳайрат овард, ки вай чӣ гуна метавонист дар он иштирок кунад
синф ва он қадар бад кор карданд, ки африқои амрикоӣ набуд. . ».
МакВортер
нуктаи марказӣ дар он аст, ки сиёҳпӯстон ҳамчун як гурӯҳ омода нестанд ва ба онҳо лоиқ нестанд
ба муассисахои элитаи сафедпуст кабул карда мешаванд. Аммо донишҷӯёни Black Berkeley,
талафоти куллй нестанд. Ҳеҷ яке аз онҳо "дар як хуб нороҳат хоҳад буд
тарабхона" ва аксарият "эҳтимол медонанд, ки шароб бо чӣ меравад
мурғ." Бо вуҷуди ин, онҳо ба таври возеҳ бо сафедашон рақобат карда наметавонанд
ҳамтоёни худ ҳастанд ва ба доми «намудҳои тафаккури мағлубнашавандаи» худ афтодаанд.
МакВортер
иқрор мешавад, ки мусобиқаи ӯ ба ӯ барои ба даст овардани идрорпулии академӣ ва ба даст овардан кӯмак кардааст
вазифаҳои факултети ӯ дар Корнелл ва ҳоло дар Беркли. Аммо мисли масал
марде, ки аз чоҳ гурехта, нардбонро аз паси худ боло мебарад ва дигаронро ба дом меафтонад
дар поён, МакВортер сахт мехоҳад худро аз худ дур кунад
хохарону бародарони мазлум. Нархи дохилшавӣ ба сафед
таъсиси сиёҳпӯстонро бо истилоҳҳои стереотипӣ маҳкум кардан аст. Ва дар асл, Абиҷайл
ва Стефан Тернстром, ки бераҳмона ба амалҳои мусбӣ дар Амрико ҳамла карданд
Сиёҳ ва Сафед, китоби МакВортерро ҳамчун "болоҷон" ситоиш мекунанд.
Дикерсон
ва Макуортер дар муборизаи чандинасраи зидди
нажодпарастй. Аммо чунин хулоса баровардан хато мебуд, ки онҳо ғалатанд. Дар
марги сегрегатсияи ҳуқуқӣ ва таркиш дар андозаи сиёҳ
касбй-рохбарй, барои ба вучуд омадани фазой сиёсй фарохам меоварад
сиёҳҳо, ки мехоҳанд аз сиёҳии худ раҳо шаванд. Онҳо метавонанд омода бошанд, ки инкор кунанд
одамони худашон барои пешрафти мансабашон, вале мо набояд ичозат дихем
онҳо бетаъсир ё беэътиноӣ гузаранд. Барои решакан кардани нажодпарастӣ, мо бояд пайваста
Дар хотир доред, ки қадами аввал дар қадрдонии таъриху фарҳанги мост.
Доктор
Маннинг Марабл профессори таърих ва сиёсатшиносӣ мебошад
Директори Институти тадқиқоти африқоӣ-амрикоӣ, Колумбия
Донишгоҳ. "Дар қатори рангҳо" ба таври ройгон паҳн карда мешавад
зиёда аз 350 нашрияҳо дар саросари ИМА ва байналмилалӣ. Доктор Марабл
сутун низ дар Интернет дастрас аст www.manningmarable.net.