Дар қисматҳои шарҳҳои ин блогҳо дар бораи он чизе, ки ман гуфтам ва он чизе, ки ман ба он бовар дорам, чанд иштибоҳе ҷой дода шудааст ва умедворем, ки ин барои равшан кардани ин нуктаҳо хидмат хоҳад кард. Аввалан, ман бовар намекунам, ки "порно аслан ва фитнавӣ асоси ҳукмронии занон ва "таназзул" аст, тавре ки як шарҳ пешниҳод кардааст. Шарҳи мавриди назар инчунин истинод ба мақолаи маро ҳамчун далел пешниҳод кардааст, ки аҷиб аст, зеро мақола изҳороти шарҳро дастгирӣ намекунад. Мақолаи мавриди назар аст Ҷараёнҳои мисогинистии Абу Ғайб. Дар банди мақолае, ки дар бораи порнографӣ сухан меравад, чунин аст:
«Табиати шаҳвонии шиканҷа инчунин баъзе масъалаҳои муҳимеро ба миён меорад, ки феминистҳо бояд ҳал кунанд. Сиёсатмадорон ва васоити ахбори омма нишон додани бисёре аз тасвирҳоро ҳамчун порнография ба таври изтиробовар осон меҳисобанд, гӯё ин танҳо як масъалаи фароғати аз ҷиҳати сиёсӣ нодуруст аст. Вақте ки вебсайтҳои арабӣ аксҳоеро нашр карданд, ки гӯё зӯроварии ҷинсии занони ироқиро аз ҷониби сарбозони Эътилоф нишон медоданд, онҳо ба таври мухтасар ҳамчун қалбакӣ рад карда шуданд, вақте маълум шуд, ки онҳо дар сайтҳои маъруфи порнографӣ низ пайдо шудаанд. Як вакил шарҳ дод, ки он чизе, ки дар расмҳои дидааш рух додааст, ба назар мувофиқа шудааст. Бо вуҷуди ин, аз қавли як корманди полиси ҳарбӣ гуфта мешавад, ки яке аз сарбозони зан гӯё "дар як таркиши гурӯҳӣ" алоқаи ҷинсӣ кардааст. Сарбозони дигари зан гузориш додаанд, ки ҳангоми оббозӣ бидуни иҷозаи онҳо аз ҷониби сарбозони мард аксбардорӣ шудаанд ва беш аз 100 зани сарбоз дар мавриди таҷовузи ҷинсӣ дар иртибот бо хидмати худ дар Ироқ шикоят кардаанд. Ҳарчанд порнографияи зиёд ғайримустақим аст, амалҳое, ки дар Абу Ғайб ба таври аксбардорӣ сабт шудаанд, аз фаҳшо будан берунтаранд.”
Порно як зуҳури объектикунонии занон аст, на сабаби аслӣ (гарчанде ки одамон ба биниши заноне, ки порнороликӣ тасвир мекунанд, харидорӣ мекунанд, албатта ба мушкилот мусоидат мекунад). Вақте ки шумо касеро объективӣ мекунед, ин ба шумо имкон медиҳад, ки ин шахсро дар ҷои "камтар" ҷойгир кунед ва онҳоро назорат ва бартарӣ диҳед. Вақте ки ин динамикӣ дар сатҳи шахсӣ рух медиҳад, он ҳам ба таҳқири шифоҳӣ ва ҳам ҷисмонӣ, таҳқири иқтисодӣ ва ғайра имкон медиҳад. Ҷолиб он аст, ки дар боби аввали Таҷовузи шифоҳӣ, Патрисия Эванс қайд мекунад, ки мафҳуми таҳқири лафзӣ дар сатҳи шахсӣ дар сатҳи ҷаҳонӣ низ дуруст аст:
“Power Over як модели он аст, ки ҷаҳон чӣ гуна кор мекунад. Касе, ки ба Power Over боварӣ дорад, интизор аст, ки тавассути истифодаи Ҳокимият бар дигар он чизеро, ки ӯ мехоҳад, ба даст меорад. Тамаддуни ғарбии мо бар Power Over асос ёфтааст. Ҳоло ҳамчун тамаддун, мо дар рӯи замин ва одамон ва захираҳои он қудрати бузург дорем. Мо қудрат дорем, ки ҷаҳони худро нест кунем."
Як чизеро, ки ман пайхас кардам, ин аст, ки аксари ин баҳсҳо ба порно ҳамчун як шакли лаззат тамаркуз кардаанд. Аммо тавре ки Абу Ғайб ба мо таълим дод, он метавонад ҳамчун силоҳ истифода шавад (ниг. ба мақолаи боло) ва инчунин Абу Ғайб: Портрети умумиҷаҳонии оила аз ҷониби Яна Прикрил . Инчунин қайд кардан муҳим аст, ки порнография аз ҷониби қувваҳои ҳарбӣ муддати тӯлонӣ барои эҳё кардани қӯшунҳо ва хушбахтии онҳо ҳангоми дур аз хона истифода мешуд.
Шарҳҳои зерини Pythag инчунин баъзе шарҳҳоро талаб мекунанд:
"...Маршалл барои ҳалли ин имкониятҳои дигар ҳатто кӯшиши кӯчаке ҳам намекунад. Тахлили сиёсии вай проблемаи патриархатро бо проблемахои умумии системахои хукмронй омехта мекунад (ё баробар мекунад). Вай дар бораи "мардҳо" ва "занон" ва чӣ гуна "занҳо" дар натиҷаи низоми таҳмили "мардҳо" изҳори назар мекунад.
Чунин гуфтан беасос аст, ки патриархат дар асл чизи дигар аст. Ман нагуфтам, ки он чизе, ки ман мегӯям, ба ҳар мард ё ҳар зан дахл дорад. Аммо комилан муҳим аст, ки мо эътироф кунем, ки бештари зӯроварӣ аз ҷониби мардон содир мешавад, аксари порнороликҳо аз ҷониби мардон истеъмол карда мешаванд ва ғайра. Муҳим аст, ки мо мушкилотро номбар кунем ва муҳим аст, ки мардон новобаста аз он ки онҳо истеъмолкунандагони порнографӣ ҳастанд ё не. ё худашон зӯроварӣ мекунанд, ба зӯроварии мардон нисбат ба зан соҳибӣ мекунанд. То он даме, ки ин рӯй надиҳад, шарикии ҳақиқӣ байни мардон ва занон қобили ҳаёт нест.
Ба ҳамин монанд, шарҳи Фредерик, ки "ман боварӣ дорам, ки дар гузашта ҳолатҳое буданд, ки занон мардонро барои саркашӣ аз бӯсидани онҳо ё рад кардани ҳар гуна амалҳои ҷинсӣ парронда буданд." нуктаро аз даст медиҳад. Бештари зӯроварии ҷинсӣ аз ҷониби мардон алайҳи занон содир мешавад. Албатта, баъзан занон ба зӯроварии ҷинсӣ нисбат ба занон даст мезананд, аммо он хеле камтар аст ва танҳо аз сабаби он ки он рух медиҳад, зарурати ҳалли мушкилоти бештари хушунати мардона нисбати занонро коҳиш намедиҳад.
Якчанд нуктаҳои гуногун - тавре ки шарҳи Ҷо дуруст тахмин кард, ман тарафдори сензура ё ғайриқонунӣ кардани он нестам, зеро ман фикр намекунам, ки он самаранок хоҳад буд. Ман инчунин шарҳҳои JPodurро дар бораи он қадр кардам Дар фоҳишахонаҳо таваллуд шудааст. Ман имкони таҳқиқи минбаъдаи филмро надоштам, ки ман онро зикр кардам ва маълумоти Ҷпдхур хеле муфид буд. Ва ман мехоҳам ба Лани барои истиноди мақолаи ислоҳшуда ташаккур гӯям, малакаҳои буриш ва часбонидани ман баъзан чизи дилхоҳро тарк мекунанд.
Ниҳоят, Ших Тзу ва Савораи ваҳшӣ дар ҳайрат нарафтанд. Онҳо посух доданро қатъ карданд, зеро вақте ки феминистҳои огоҳ, ки дар ин блог шарҳ медиҳанд, ҳамчун "бо эстроген пур карда шуда, дар шӯришҳои нафратангези мардон" номида мешуданд, сӯҳбати минбаъда номувофиқ буд. Ҳардуи ин зан ҳикмати таҷриба ва дониши худро ба ин блог овардаанд ва ман аз кӯшишҳои онҳо хеле миннатдорам.
Илова: Шумо шояд таваҷҷӯҳ кунед, ки ин блог дар ҷои дигар мушоҳида шудааст:
http://www.misbehaving.net/2005/03/where_did_the_a.html
Лусинда Маршалл, ки як қатор мақолаҳо дар бораи хушунат алайҳи занон нашр кардааст, дар ZNet блоги нав дорад: http://blog.zmag.org/bloggers/?blogger=marshall
Вақте ки вай шарҳи мухтасар дар бораи паҳншавии порнографиро дар блог навишт ва мақолаеро бо номи "Машъул ба порнографӣ" овард (дар http://www.citizensforethics.org/activities/campaign.php?view=31), аслан садҳо шарҳҳои бераҳмона буданд интишор карданд, он қадар зиёд, ки блогнависи дигари ZNet маҷбур шуд эътироз кунад; ва ZNet дар ниҳоят якчанд плакатҳоро манъ карданд.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан