మూలం: స్వతంత్ర మీడియా సంస్థ
డెమోక్రాట్లు సాధారణంగా మతం గురించి చర్చించడానికి ఇష్టపడరు, చాలా తక్కువ చర్చిస్తారు.
థామస్ పైన్ మరియు బెంజమిన్ ఫ్రాంక్లిన్ ప్రముఖంగా నాస్తికులని, థామస్ జెఫెర్సన్ మరియు వ్యవస్థాపక తరంలోని డజన్ల కొద్దీ ఇతర ఉన్నత వ్యక్తులు దేవతలు (నాస్తికులకు సన్నిహిత బంధువు మరియు ఖచ్చితంగా క్రైస్తవులు కాదు) మరియు రెండు వేర్వేరు ప్రదేశాలలో రాజ్యాంగం ప్రభుత్వంలో జోక్యం చేసుకునే మతాన్ని స్పష్టంగా తిరస్కరించింది లేదా దీనికి విరుద్ధంగా.
కానీ మనకు నచ్చినా, నచ్చకపోయినా మతం గురించి చర్చించాల్సిన సమయం ఇది, ఎందుకంటే అది ఇకపై మన తలుపు తట్టదు: సామ్ అలిటో దానిని నో-నాక్ వారెంట్ మరియు స్టన్ గ్రెనేడ్లతో ఇంటికి పంపాడు, అది మంటల్లో ఆగిపోయే ప్రమాదం ఉంది.
అలిటో యొక్క డాబ్స్ v. జాక్సన్ డ్రాఫ్ట్ అభిప్రాయం రెండు ప్రధాన ప్రాంగణాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
మొదటిది ఏమిటంటే, దేశం యొక్క "చరిత్ర మరియు సంప్రదాయం"లో పాతుకుపోని "హక్కు"ను గుర్తించే పని సుప్రీంకోర్టుకు లేదు.
ఈ రైట్-వింగ్ కానార్డ్ చాలా సంవత్సరాలుగా ఉంది మరియు ఇంటిగ్రేటెడ్ పబ్లిక్ స్కూల్స్ నుండి ఇటీవల స్వలింగ వివాహం వరకు ఆధునికతకు వ్యతిరేకంగా వాదించడానికి ఉపయోగించబడింది. అమెరికా చరిత్ర మరియు సంప్రదాయం గత సుమారు 240 సంవత్సరాలలో మ్యాప్లో ఉన్నందున మీకు కావలసిన ఏ వాదననైనా చక్కగా తిప్పగలిగే అనుకూలమైన పోల్ ఇది.
ప్రారంభ గణతంత్రంలో మరియు రాజ్యాంగం వ్రాయబడిన సమయంలో అలిటో యొక్క "చరిత్ర మరియు సంప్రదాయం" కోసం చాలా ఎక్కువ.
మిస్సిస్సిప్పిలో మొదటి అబార్షన్ వ్యతిరేక చట్టం - దీని దావా ఈ నిర్ణయాన్ని ప్రేరేపించిన రాష్ట్రం - పుస్తకాలలో ఉంచబడింది 1839. జార్జ్ వాషింగ్టన్ 40 ఏళ్ల క్రితమే తుది శ్వాస విడిచారు.
దక్షిణ డకోటాలో అబార్షన్ను నియంత్రించే చట్టం వచ్చింది 1899; డెలావేర్, టేనస్సీ మరియు సౌత్ కరోలినా 1883లో వాటిని పొందాయి. ఉత్తర కరోలినాలో ఇది 1881, కెంటుకీలో 1879, ఉత్తర డకోటాలో 1877, ఉటా మరియు జార్జియాలో 1876 ఓక్లహోమాలో 1875.
అబార్షన్ నిరోధక చట్టాన్ని పొందిన తొలి రాష్ట్రం మసాచుసెట్స్ - ప్యూరిటన్ మతపరమైన మతోన్మాదులచే అతలాకుతలమైన రాష్ట్రం, యూనియన్లో ప్రవేశానికి వ్యవస్థాపకులు దాదాపుగా వారిని తిరస్కరించారు. 1812.
బెన్ ఫ్రాంక్లిన్ తన 1723 సంవత్సరాల వయస్సులో 17లో ఫిలడెల్ఫియా కోసం మసాచుసెట్స్ నుండి పారిపోయాడు, ప్రత్యేకించి, అతను తన ఆత్మకథలో సుదీర్ఘంగా పేర్కొన్నట్లుగా, రాష్ట్రాన్ని నడిపిన మతపరమైన మతోన్మాదుల నుండి బయటపడటానికి ఇది చాలా ఘోరంగా ఉంది.
ఇది మమ్మల్ని అలిటో యొక్క రెండవ స్థానానికి తీసుకువస్తుంది మరియు సమస్య యొక్క సారాంశం: మతం.
"పుట్టని మానవులు" గురించి అలిటో యొక్క ప్రధాన వాదన (అతను తన నిర్ణయంలో పదే పదే పునరావృతం చేసే పదబంధం) మత విశ్వాసం యొక్క విస్తృత వర్ణపటంలో కేవలం ఒక అంశాన్ని మాత్రమే సూచిస్తుంది.
అతను దానిని చట్టంగా ధరించాడు, వేలుగోళ్లు మరియు హృదయ స్పందనల గురించి నకిలీ శాస్త్రోక్తమైన గొణుగుడుతో, కానీ ఇది నిజంగా అలిటో యొక్క మతపరమైన విశ్వాసం గురించి "మానవ జీవితం" గర్భం దాల్చినప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది.
ఎప్పుడు ఎ జైగోట్, పిండం లేదా పిండం కూడా మనిషిగా గుర్తించబడుతుందా? ఫలదీకరణం వద్ద? వేగవంతం వద్దా? సాధ్యత వద్ద? పుట్టినప్పుడు? అన్నీ మన చరిత్రలో వివిధ సమయాల్లో మరియు ప్రదేశాలలో చట్టపరమైన మరియు మతపరమైన ప్రమాణాలుగా ఉన్నాయి.
సి-సెక్షన్ ద్వారా శిశువు జన్మించినప్పుడు లేదా ప్రసవించినప్పుడు మానవత్వం ప్రారంభమవుతుందని సైన్స్ సూచించవచ్చు: ఆ క్షణంలో అది స్వతంత్ర ఏజెన్సీని పొందుతుంది, దాని స్వంత "స్వయం". దానికి ముందు, పుట్టిన జీవితం తల్లిలో భాగం; పిండం అనేది ఆమె శరీరానికి అనుబంధం, మరియు దాని రక్త సరఫరా, ఆక్సిజన్ మరియు పోషణ కోసం పూర్తిగా ఆమెపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆమె చనిపోతే, అది చనిపోతుంది.
నైతికత వాదించవచ్చు, బలవంతంగా గర్భం వెలుపల శిశువుగా జీవించగలిగేటప్పుడు, జీవక్రియ సమయంలో మానవ హక్కులు కనిపించాలి; అది అసలు రో వర్సెస్ వాడే నిర్ణయానికి ఆధారం. కానీ నైతికత, మతం వలె, యుగానికి, దేశానికి, సంస్కృతికి సంస్కృతికి మారుతూ ఉంటుంది.
కొంతమంది మత వ్యక్తులు వాదిస్తారు, ఉదాహరణకు, ఫలదీకరణం జరగకముందే, వారి దేవుడు బిడ్డ పుట్టాలని నిర్ణయించిన క్షణం నుండి మానవ జీవితం ప్రారంభమవుతుంది. ఈ క్షణాన్ని దేవుడు దంపతులను కొమ్ముగా మరియు శృంగారానికి సిద్ధంగా ఉంచడం ద్వారా తెలియజేస్తాడు, కాబట్టి గర్భం యొక్క ముందుగా నిర్ణయించిన ఫలితాన్ని నిరోధించే జనన నియంత్రణ పరికరాలు వెర్బోటెన్గా ఉంటాయి.
చరిత్ర అంతటా ఇతర మతాలు జీవితాన్ని మొదటి శ్వాసతో ప్రారంభించినట్లు గుర్తించాయి సూచించినట్లు ఆదికాండము 2.7 మరియు 7.21-22లో.
మధ్యలో చాలా నిర్ణయాత్మక అంశాలు ఉన్నాయి, అవి నిజంగా "మానవ శరీరంలో ఆత్మ ఎప్పుడు నివసిస్తుంది?" చట్టంగా సమర్పించబడింది. ఒక జంట జనన నియంత్రణ లేకుండా సెక్స్లో పాల్గొనడానికి సిద్ధమైనప్పుడు “మానవ” జీవితం “ఉద్దేశంతో” ప్రారంభమవుతుందా? ఆరు వారాలలో, గుండెగా మారే కణాల కట్ట ఎప్పుడు మెలికలు తిరుగుతుంది? అసలు హృదయ స్పందన ఎప్పుడు గుర్తించబడుతుంది? "త్వరగా" ఉన్నప్పుడు, పిండం యొక్క కదలికను ఎప్పుడు గుర్తించవచ్చు? పుట్టినప్పుడు?
1960ల నాటికి, వేదాంతవేత్తలు ఉన్నారు ఇదే అంశంపై హాట్ హాట్ గా చర్చిస్తున్నారు యొక్క పేజీలలో ఈ రోజు క్రైస్తవ మతం మరియు క్రిస్టియన్ లైఫ్ మ్యాగజైన్స్. ఏకాభిప్రాయం లేదు మరియు (ఏక మతాల వెలుపల) ఎప్పుడూ లేదు.
జెన్నిఫర్ రూబిన్ గా గమనికలు ఈ వారం యొక్క వాషింగ్టన్ పోస్ట్లో: “జీవితం గర్భం దాల్చినప్పుడే ప్రారంభమవుతుందని భావించడం (తద్వారా అబార్షన్ను నిషేధించేందుకు రాష్ట్రాలకు అపరిమితమైన వెసులుబాటు కల్పించడం), అలిటో మరియు అతని మితవాద సహచరులు అర్ధ శతాబ్దపు చట్టపరమైన మరియు సామాజిక మార్పులను విచ్ఛిన్నం చేస్తూ విశ్వాస ఆధారిత నియమావళిని విధిస్తారు. ”
"ముందే జన్మించిన" లేదా "పుట్టబోయే" దశలో "మానవ జీవిత పవిత్రతను" బిగ్గరగా ప్రకటించే రాజకీయ నాయకులలో అత్యధికులు ప్రతి బిడ్డకు తగిన ఆహారం, నివాసం, విద్య మరియు వైద్య సంరక్షణను నిర్ధారించడానికి వ్యతిరేకంగా వాదిస్తున్నారు.
గంభీరంగా, ఈ వ్యక్తులు “అమాయక పిల్లల” పట్ల కొంచెం శ్రద్ధ వహిస్తే, వారు ఈ దేశంలో తుపాకులను అదుపు చేయడం ద్వారా పాఠశాల కాల్పులను ఆపుతారు. కానీ వారు చేయరు. తిరిగి మాట్లాడని, ఆరోగ్య సంరక్షణ లేదా విద్య అవసరం లేని మరియు నిర్దిష్ట ఇమ్మిగ్రేషన్ స్థితి లేని పిండాన్ని "ప్రేమించడం" చాలా సులభం. అది పుట్టిన తర్వాత, అన్ని బెట్టింగ్లు నిలిపివేయబడతాయి.
ఒక జైగోట్ లేదా పిండాన్ని "రక్షణ" చేయడానికి రాష్ట్రం తుపాకులు మరియు జైలు కడ్డీల శక్తితో అడుగు పెట్టగలగాలి అని అలిటో యొక్క ఆరోపణలోని విరక్తిని ఆ సాధారణ వాస్తవికత చాలా చక్కని రుజువు చేస్తుంది. ఇది అన్ని మతపరమైన ప్రదర్శన కళ, దీని బాధితులు స్త్రీలు.
"[అబార్షన్ నిరోధక] చట్టాల ఆమోదం, అబార్షన్ ఒక మనిషిని చంపుతుందనే నిజాయితీతో కూడిన నమ్మకంతో ప్రేరేపించబడిందని అలిటో వ్రాశాడు.
అవును, అది ఒక నమ్మకం. కాలం.
దురదృష్టవశాత్తూ, ఈ న్యాయస్థానంలోని ఫండమెంటలిస్టులు దాని మెజారిటీ మత విశ్వాసాలను సెక్యులర్ చట్టంగా మార్చడానికి ఉపయోగించడం ఇదే మొదటిసారి కాదు.
గత సంవత్సరం లో టాండన్ v. న్యూసమ్, అదే ఐదుగురు న్యాయమూర్తులు మళ్లీ జాన్ రాబర్ట్స్కు కూడా చాలా దూరం వెళ్లారు, పాలక 5-4 ప్రకారం, కోవిడ్ లాక్డౌన్లతో పాటు వెళ్లేందుకు నిరాకరించడానికి వ్యక్తి యొక్క మతం చట్టబద్ధమైన ఆధారం. అంతకు ముందు సంవత్సరం, వారు పాలించారు రోమన్ క్యాథలిక్ డియోసెస్ ఆఫ్ బ్రూక్లిన్ v. క్యూమో చర్చిలు ప్రజారోగ్య ఆదేశాలను విస్మరించవచ్చు మరియు చర్చి నాయకుల వ్యక్తిగత విశ్వాసాల కారణంగా వారి పారిష్వాసులను ప్రాణాంతక వ్యాధికి గురిచేస్తాయి.
ఈ పొడవైన మరియు ప్రమాదకరమైన రహదారిని కోర్టు ఆవిష్కరిస్తుంది బర్వెల్ v. హాబీ లాబీ, ఇది యజమానులు వారి మత విశ్వాసాల కారణంగా బీమా కవరేజీకి సంబంధించిన ఫెడరల్ ఉపాధి చట్టాన్ని ఉల్లంఘించేలా చేస్తుంది, ఆ నమ్మకాలు వారి నిర్ణయాల ద్వారా నేరుగా ప్రభావితమైన ఉద్యోగులు భాగస్వామ్యం చేయనప్పటికీ.
మరియు తో మాస్టర్ పీస్ కేక్, స్వలింగ సంపర్కులను దేవుడు అసహ్యించుకుంటారనే వ్యాపార యజమానుల మతపరమైన నమ్మకం ఆధారంగా వ్యాపారాలు తమ వినియోగదారుల పట్ల వివక్ష చూపవచ్చని కోర్టు కూడా తీర్పు చెప్పింది.
ఇప్పుడు "మత ప్రజలు" అమెరికన్ చట్టం నుండి, ఉద్యోగ పరిస్థితుల నుండి మరియు సాధారణ మర్యాద నుండి కూడా "నేను నమ్ముతున్నాను!" అని అరవడం ద్వారా అనేక రకాల మినహాయింపులను క్లెయిమ్ చేసుకోవచ్చు.
రోయ్ v. వేడ్ కింద, గర్భస్రావం తప్పు అని నమ్మే వ్యక్తులు దానిని పొందకుండా స్వేచ్ఛగా ఉన్నారు. వారు అబార్షన్ క్లినిక్ యొక్క పార్కింగ్ స్థలంలోకి ఎప్పటికీ లాగవలసిన అవసరం లేదు.
అయితే, ఈ డ్రాఫ్ట్ డాబ్స్ నిర్ణయం ప్రకారం, స్త్రీల శరీరాలు చట్టబద్ధంగా రాష్ట్రానికి చెందిన ఆస్తిగా మారాయి, సంభోగం యొక్క క్షణం నుండి.
గర్భిణీ స్త్రీలను ట్రాక్ చేయడానికి మైక్ పెన్స్ యొక్క ఋతు-కాలం రిజిస్ట్రీ పునరుద్ధరించబడుతుందా? ఇండియానాలో పెన్స్ చేయడానికి ప్రయత్నించినట్లుగా, గర్భస్రావాల అవశేషాలను తప్పనిసరిగా సేకరించి, ఖననం చేయడానికి భద్రపరచాలని రాష్ట్రం ఆదేశిస్తుందా?
ఒక మహిళ డ్రగ్స్ లేదా ఆల్కహాల్ని ఉపయోగిస్తుంటే లేదా దుర్వినియోగం చేస్తే, ఉదాహరణకు, ఆమె గర్భవతి అని తెలియకపోయినా, ఈ తర్కం ఆమెపై నేరం మోపబడి జైలు శిక్షకు దారితీస్తుందనే విషయాన్ని మీరు సులభంగా చూడవచ్చు. అన్యదేశ ఆహారాలు, ఉపవాసం, సైకెడెలిక్స్తో ప్రయోగాలు చేయడం, విపరీతమైన వ్యాయామం: ఇవన్నీ ఈ నిర్ణయంతో సాయుధమైన ఉత్సాహపూరితమైన ప్రాసిక్యూటర్ను నడిపించగలవు. వసూలు పిల్లల ప్రమాదం.
మైక్ పెన్స్ యొక్క ఋతు-కాలం రిజిస్ట్రీ పునరుద్ధరించబడుతుందా, తద్వారా మహిళలు అబార్షన్లను గుర్తించడానికి ట్రాక్ చేయవచ్చు? ఇండియానా గవర్నర్గా ఉన్నప్పుడు పెన్స్ చట్టాన్ని రూపొందించడానికి ప్రయత్నించినట్లుగా, లైసెన్స్ పొందిన అంత్యక్రియల గృహంతో ఖననం చేయడానికి మహిళలు గర్భస్రావాల అవశేషాలను సేకరించి భద్రపరచాలని ప్రభుత్వం ఆదేశిస్తుందా?
అలిటో నిర్ణయం హక్కుపై బహిరంగ దాడి శరీర స్వయంప్రతిపత్తి, ఒకరి స్వంత వైద్యపరమైన నిర్ణయాలు తీసుకునే హక్కు మరియు హక్కు ఎంచుకోండి పిల్లలను కలిగి ఉండటం లేదా కలిగి ఉండకపోవడం.
మరియు ఇదంతా అతని వ్యక్తిగత మత విశ్వాసం మీద ఆధారపడి ఉంది - నలుగురు ఫండమెంటలిస్ట్ సహోద్యోగులతో పంచుకున్నారు మరియు ఇప్పుడు మనందరిపై విధించబోతున్నారు - స్పెర్మ్ గుడ్డుతో కలిసిన క్షణం నుండి మానవ జీవితం చట్టబద్ధంగా ప్రారంభమవుతుంది.
యునైటెడ్ స్టేట్స్లోని చట్టం లౌకిక ఏకాభిప్రాయం మరియు ఇటీవలి శాస్త్రంపై ఆధారపడి ఉండాలి; ఏ సమయంలోనైనా సుప్రీం కోర్టులో ఏ మతపరమైన దృక్పథం మెజారిటీ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుందో అది గాలిలో రెపరెపలాడే జెండాగా మారకూడదు.
ఈ న్యాయస్థానంలోని ప్రతి ఒక్క సభ్యుడు అబార్షన్ను చట్టవిరుద్ధం చేయాలని తీర్పునిచ్చినట్లు కనిపించి మెజారిటీ ఓట్లను గెలవని అధ్యక్షుడిచే కోర్టులో ప్రవేశపెట్టబడ్డాడు మరియు అమెరికన్లలో సగం కంటే తక్కువ మంది ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న సెనేటర్ల సమూహం ద్వారా ధృవీకరించబడింది.
కోర్టులో వారి ప్రదర్శన ధనవంతులైన మితవాదులచే రూపొందించబడింది, వారు అమెరికాను మతపరమైన మార్గాల్లో నడపాలని తమ విశ్వాసాన్ని గర్వంగా ప్రకటించారు.
అమెరికాలో సమాచారం మరియు రాజకీయంగా చురుకైన మెజారిటీ మాత్రమే ఈ తప్పును సరిదిద్దగలదు మరియు ప్రపంచంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రజాస్వామ్యంలో మెజారిటీ పాలనను ఏర్పాటు చేయగలదు.
ఈ వ్యాసం ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడింది అందరికీ ఆర్థిక వ్యవస్థ, ఇండిపెండెంట్ మీడియా ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క ప్రాజెక్ట్.
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం