సెప్టెంబరు 11, 2001న ఉగ్రవాద దాడులు జరిగిన ప్రదేశానికి కొద్ది దూరంలో కమ్యూనిటీ సెంటర్ మరియు మసీదును నిర్మించుకునే ముస్లిం అమెరికన్ల హక్కుపై వివాదం విచిత్రమైనది మరియు పూర్తిగా తగనిది. చట్టాన్ని గౌరవించే అమెరికన్లు తమ స్వంత మతాన్ని స్వేచ్ఛగా ఆచరించే హక్కును వినియోగించుకోవడాన్ని సమర్థించుకోవడం ఎప్పటికీ అవసరం లేదు. ఈ హక్కు 200 సంవత్సరాలకు పైగా అమెరికన్ స్వేచ్ఛకు పునాదిగా ఉన్న హక్కుల బిల్లులో భాగమైన మొదటి సవరణకు అనుగుణంగా ఉంది.
కానీ గడ్డం ఉన్న ముస్లిం పురుషులతో నిండిన గ్వాంటనామో లాంటి గులాగ్ల యుగంలో, అటువంటి సూత్రాలు విస్మరించబడ్డాయి. యునైటెడ్ స్టేట్స్లో తరతరాలుగా జరుపుకుంటున్న ఆదర్శాలను తుంగలో తొక్కి, ఉల్లంఘించి, దుర్వినియోగం చేస్తున్నారు.
యునైటెడ్ స్టేట్స్ స్టేట్ సెక్రటరీ ఆఫ్ స్టేట్ హిల్లరీ క్లింటన్ ఆఫ్ఘనిస్తాన్లో విచిత్రమైన ఎన్నికలను లేదా ఇరాక్లో కొనసాగుతున్న సెక్టారియన్ "ప్రజాస్వామ్యాన్ని" సమర్థిస్తూ అమెరికా ఆదర్శాలను ప్రస్తావించవచ్చు మరియు ప్రజాస్వామ్యం గురించి మాట్లాడవచ్చు. అయితే, అధ్యక్షుడు బరాక్ ఒబామా ఆగస్టు 13న గ్రౌండ్ జీరో సమీపంలో కమ్యూనిటీ సెంటర్ను నిర్మించుకునే ముస్లింల హక్కును ఆమోదించడం ద్వారా భయంకరమైన పొరపాటు చేయడంతో, మొత్తం నరకం విరిగిపోయింది.
న్యూయార్క్కు చెందిన రిపబ్లికన్ ప్రతినిధి పీటర్ కింగ్ - కాంగ్రెస్, మీడియా మరియు పబ్లిక్లోని అనేక మంది ఇతరుల మనోభావాలను ప్రతిధ్వనిస్తూ - వెంటనే ఒబామా వ్యాఖ్యలను ఖండించారు. మరుసటి రోజు, అధ్యక్షుడు తన వ్యాఖ్యల అంతర్లీన ఉద్దేశాన్ని CNNకి వివరించవలసి వచ్చింది. ప్రాజెక్ట్ యొక్క "వివేకం" గురించి వ్యాఖ్యానించడం మరియు ప్రభుత్వం "ప్రతి ఒక్కరినీ మతంతో సంబంధం లేకుండా సమానంగా" చూడాలనే విస్తృత సూత్రాన్ని సమర్థించడం మధ్య వ్యత్యాసాన్ని అతను శ్రమతో వివరించాడు.
కమ్యూనిటీ సెంటర్ మరియు మసీదును నిర్మించాలనే ఉద్దేశ్యం - ఉపన్యాస మందిరం మరియు స్విమ్మింగ్ పూల్తో కూడినది - ఈ వివాదం అసహజమైనది, అలాగే ఇబ్బందికరమైనది. ముస్లిం సమాజం చేరిక కోరికను ఇది సూచిస్తుంది. ఇది కూడా ధిక్కార చర్య.
మతం పేరుతో తమ దుర్మార్గానికి పాల్పడిన వారు మరియు మతం పేరుతో పెద్ద యుద్ధాలకు నాయకత్వం వహించే వారు పెద్ద నేరాలకు దారితీసే మరియు నేరపూరిత యుద్ధాలకు ఆజ్యం పోసిన మిడిమిడి మత విభజనలను అధిగమించే లక్ష్యంతో సమాజ చొరవతో చాలా అసంతృప్తి చెందిన సమూహాలు. .
అయితే, మసీదు ప్రాజెక్టు ఆమోదాన్ని వ్యతిరేకించే వారందరూ రాజకీయంగా అవకతవకలు, సైద్ధాంతికంగా లేదా మతపరంగా కూడా ప్రేరేపించబడ్డారు. కొందరు అమాయకంగా హాస్యాస్పదమైన మీడియా ఆరోపణలు మరియు దూషణలను కొనుగోలు చేశారు. అటువంటి నిర్మాణాన్ని నిర్మించడం అనేది సెప్టెంబరు 11 బాధితుల (ముస్లింలు కూడా ఉన్నారు) జ్ఞాపకశక్తికి ద్రోహం చేస్తుందని మరియు ఉగ్రవాదులు గెలిచారనే సంకేత సందేశంగా పని చేయవచ్చని వారు విశ్వసించారు.
ఒకప్పుడు ట్విన్ టవర్స్ ఉన్న ప్రదేశానికి కొన్ని బ్లాక్ల దూరంలో ఉన్న ప్రార్థన గది, స్విమ్మింగ్ పూల్ మరియు లెక్చర్ హాల్ అల్-ఖైదా యొక్క గ్రాండ్ డిజైన్ల పుస్తకాలలో విజయాన్ని ఎలా సూచిస్తుందో అర్థం చేసుకోవడంలో విఫలమయ్యారు. కానీ మరింత ముఖ్యంగా, అటువంటి భాష సూచిస్తుంది - నిర్ధారించకపోతే - జరుగుతున్నది మతపరమైన యుద్ధం తప్ప మరొకటి కాదు. అదే జరిగితే, ముస్లింలు, అదే లాజిక్ను ఉపయోగించి, ముస్లిం దేశాలలో స్వేచ్ఛను తగ్గించి, ఇస్లాంకు విరుద్ధమని భావించే మతాలను ప్రకటిస్తున్నందున మైనారిటీలను లక్ష్యంగా చేసుకునే హక్కు ఉంది. కానీ అల్-ఖైదా - చాలా మంది ముస్లింలచే అసహ్యించబడిన సమూహం - ఇతర మతోన్మాద సమూహాలలో వాదించినట్లయితే, అది ఖచ్చితంగా కాదా?
సెప్టెంబరు 11 నాటి తీవ్రవాద దాడులకు ముందు జరిగిన - ముస్లిం దేశాలలో అమెరికా యుద్ధాలు మరియు లక్షలాది మందిని చంపిన, గాయపడిన మరియు విధ్వంసం చేసిన మరెన్నో యుద్ధాల తరువాత, మేము ఇప్పటికీ అదే భయంకరమైన మనస్తత్వంలో చిక్కుకున్నామనడం ఆమోదయోగ్యం కాదు. ద్వేషం మరియు పక్షపాతం, "మనం" మరియు 'వారు' అనే తర్కాన్ని కలుషితమైన లెన్స్ల ద్వారా చూడటానికి చాలా మంది ఇంకా పరిణతి చెందలేదు. అమెరికాను దాని రాజకీయ, ఆర్థిక, సైనిక మరియు నైతిక సంక్షోభాలకు దారితీసిన మనస్తత్వం సంవత్సరాలుగా ప్రబలంగా కొనసాగుతోంది. ప్రపంచ నాయకుడిగా తమ దేశం పతనాన్ని పర్యవేక్షించిన అదే ఛీర్లీడర్లు ఇప్పుడు మసీదు, లెక్చర్ హాలు మరియు స్విమ్మింగ్ పూల్పై అసహనం యొక్క టార్చ్లు మరియు ఫోర్కులు మోస్తున్నారు.
US ముస్లిం కమ్యూనిటీ సభ్యులతో రంజాన్ విందు సందర్భంగా ఒబామా తన మద్దతునిచ్చే వరకు ముస్లిం కమ్యూనిటీ సెంటర్ ప్రాజెక్ట్ స్థానిక వ్యవహారంగా మిగిలిపోయింది. అతని వ్యాఖ్యలు రాజకీయ నాయకులు మరియు మీడియా పండితుల సంపూర్ణ అవకాశవాద సమూహానికి సరైన అవకాశాన్ని అందించాయి. సెప్టెంబరు 11 నాటి బాధితుల గురించి అతనికి పెద్దగా పట్టింపు లేదు అనే అభిప్రాయాన్ని కలిగించడానికి అతని మాటలు వక్రీకరించబడ్డాయి మరియు తారుమారు చేయబడ్డాయి. US ప్రెసిడెంట్ వాస్తవానికి "ప్రియమైన వారిని కోల్పోయిన వారు అనుభవించే బాధ మరియు బాధలు అనూహ్యమైనవి ..." అని చెప్పవలసి వచ్చింది.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, నమ్మశక్యం కాని, విచారకరమైన మరియు స్వీయ-ఓటమిలాగా ఇటువంటి చర్చ కనిపిస్తుంది, ఇది ఒక మేల్కొలుపు కాల్ మరియు దిగువ మాన్హట్టన్లోని ఆ ప్రదేశానికి దాని భయంకరమైన పేరును ఇచ్చిన ద్వేషం మరియు అసహనం యొక్క పూర్తి రిమైండర్. ద్వేషం మరియు అసహనం బాగ్దాద్ నుండి గాజా వరకు కాబూల్ మరియు ఇతర ప్రాంతాలలో వివిధ ముస్లిం దేశాలలో లెక్కించలేని ఇతర "గ్రౌండ్ సున్నాలను" సృష్టించాయి.
బహుశా వివాదం మనం ఇంకా అత్యవసరంగా ఎదుర్కోవాల్సిన సమస్యలను గుర్తుచేస్తుంది. మనం మార్పు, ఆశ మరియు ధైర్యసాహసాల వాక్చాతుర్యాన్ని కలిగి ఉండలేము, అయితే మనం అదే భావోద్వేగ మరియు మానసిక స్తబ్దతలో ఉంటాము. అటువంటి దుర్బలమైన సామూహిక మానసిక స్థితి మనలో చాలా మందిని ఎంత సులభంగా దోపిడీకి గురిచేస్తుందో మరియు సులభంగా తారుమారు చేసేలా చేస్తుందో మనం గ్రహించాలి. ఇది నిజంగా సాధ్యమైనంత ధైర్యంగా మరియు అత్యవసరంగా ప్రారంభించాల్సిన చర్చ.
Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) అంతర్జాతీయంగా సిండికేట్ చేయబడిన కాలమిస్ట్ మరియు PalestineChronicle.com సంపాదకుడు. అతని తాజా పుస్తకం మై ఫాదర్ వాస్ ఎ ఫ్రీడమ్ ఫైటర్: గాజాస్ అన్టోల్డ్ స్టోరీ (ప్లూటో ప్రెస్, లండన్), ఇప్పుడు Amazon.comలో అందుబాటులో ఉంది.
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం