డిసెంబర్ 25 2007: సెంట్రల్ ఒరిస్సాలోని కంధమాల్ జిల్లా, బరాఖమా గ్రామంలో ఏడు చర్చిలు, కాథలిక్, ప్రొటెస్టంట్, పెంటాకోస్టల్, ఇండిపెండెంట్ ... దహనం. డిసెంబర్ 23, 2007: హిందుత్వ (హిందూ ఆధిపత్య భావజాలం) అనుబంధ ఆదివాసీ (గిరిజన) సంస్థలు "క్రైస్తవ మతాన్ని ఆపండి. క్రైస్తవులను చంపండి" అని ర్యాలీని నిర్వహించాయి. ఒక దళిత (గతంలో "అంటరాని" సమూహాలు) క్రైస్తవ నాయకుడు సాక్ష్యమిచ్చాడు, "మేము స్థానిక పోలీసుల వద్దకు వెళ్లి పరిస్థితిని వారికి తెలియజేసాము. వారు పరిస్థితిని అదుపులో ఉంచుతారని మాకు హామీ ఇచ్చారు. డిసెంబర్ 24, పగటిపూట మేము భజరంగ్ యొక్క గొంతులను విన్నాము. దళ్, విశ్వహిందూ పరిషత్ (VHP), రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ (RSS), శివసేన ప్రజలు, 'హిందూ, హిందూ, భాయ్, భాయ్' అని నినాదాలు చేస్తున్నారు; 'RSS జిందాబాద్'; 'లక్ష్మణానంద జిందాబాద్.' దుకాణాలు మూసేశారు.. ఆ రాత్రి రోడ్లకు అడ్డుగా చెట్లను నరికి, కరెంటు, ఫోన్ లైన్లు తెగిపోయాయి.. 25న మళ్లీ ఇన్స్పెక్టర్ ఇన్చార్జ్ ఆఫ్ పోలీస్ దగ్గరికి వెళ్లాం.. 25వ తేదీ 2.30కి దాదాపు 200 మంది కూర్చున్నాం. మా చర్చి వద్ద క్రిస్మస్ ప్రార్థనకు, మరియు సాయంత్రం 4 గంటల సమయంలో మేము గుంపు దగ్గరికి రావడం విన్నాము."
దాదాపు 4,000 మంది వ్యక్తులు, చాలా మంది సింబాలిక్ తిలకాలు (నుదుటిపై మతపరమైన గుర్తు) ధరించి, పైన పేర్కొన్న వివిధ సంఘ్ పరివార్ (హిందూ జాతీయవాద, మిలిటెంట్) గ్రూపులకు చెందినవారు, స్థానిక హిందువులను అల్లర్లకు ప్రేరేపించారు. ఈ గుంపులో 20 శాతం మంది బర్కహామా నుండి, 80 శాతం మంది చుట్టుపక్కల బలిగూడ, రైకియా, ఫుల్బానీ, బెహెరాంపూర్ వరకు ఉన్నారని అంచనా. "వారు మా చర్చికి తలుపులు పగులగొట్టారు. మేము పరుగెత్తాము. మేము పడిపోయాము మరియు పరిగెత్తుతూనే ఉన్నాము." మహిళలను, పురుషులను బెదిరించి దాడులు చేశారు. కేకలు గాలిని అద్దెకిస్తాయి. "క్రైస్తవులు హిందువులుగా మారాలి లేదా చనిపోవాలి. వారిని చంపండి. చంపండి. చంపండి. గీత బైబిల్ కాదు. వారి విశ్వాసాన్ని నాశనం చేయండి."
జనం రాడ్లు, త్రిశూలాలు, కత్తులు మోసుకెళ్లారు. వారు తుపాకులను ఉపయోగించారు, ఇది ఒరిస్సాలో మొదటిసారి. ప్రధానంగా మధ్యతరగతి కుల హిందువులు దోచుకోవడం, ధ్వంసం చేయడం మరియు ఆస్తిని తగలబెట్టడంలో పాల్గొన్నారు. చేతితో తయారు చేసిన బాంబులతో మంటలు చెలరేగాయి. విచ్ఛిన్నం క్రమపద్ధతిలో ఉంది. మహిళలు మరియు పురుషులు రోజుల తరబడి అడవుల్లో దాక్కున్నారు, తర్వాత బలిగూడ టౌన్ రిలీఫ్ క్యాంపులో ఆశ్రయం పొందారు, జనవరి 2న క్షీణించిన బరాఖమాకు తిరిగి వచ్చారు. మసి మరియు దుఃఖంతో ప్రజలు కాలిపోయిన అవశేషాల మధ్య పనిచేయడానికి ప్రయత్నించారు. ఒక మహిళ చెప్పింది, "అంతా కాలిపోతుంది మరియు మనకు ఏమీ లేకుండా పోయింది. మన జీవితాలు ఎంత చిన్నవిగా ఉన్నాయి. మనం ఎంత ఒంటరిగా ఉన్నాము, అన్నింటికీ చాలా దూరంగా ఉన్నాము."
బలిగూడలో, ఒక చర్చిలో, ఫర్నిచర్ బయటకు లాగి, వింతైన శిల్పంగా వెలిగించారు. ప్రయివేటు బహిరంగంగా ఉల్లంఘించి, దృశ్యకావ్యం చేసింది. ఒక కాథలిక్ చర్చి కాలిపోయింది, వీధికి ఎదురుగా అగ్నిమాపక కేంద్రం సంఘటనను చూసింది, కానీ జోక్యం చేసుకోలేదు. ఒక ఆవును షెడ్ నుండి లాగి, తగులబెట్టి, కొట్టి చంపారు, దీనిని "క్రైస్తవుడు"గా గుర్తించారు.
లక్ష్యం: బమ్మునిగావ్, బోడగాన్, దరింగ్బారి, గోబోర్కుట్టి, ఝింజీర్గూడ, కమపడ, కులపాకియా, మండిపంక, నుగావ్, ఫుల్బాని, పోబింగియా, సింద్రిగావ్, ఉలిపాడరో గ్రామాలు. కాన్వెంట్లు, ప్రిస్బిటరీ, హాస్టల్స్, మైనర్ సెమినరీ, వృత్తి శిక్షణా కేంద్రం. సంస్థాగత కార్యాలయాలు, వరల్డ్ విజన్. చాకపాడులో రెండు చర్చిలు. ఫుల్బానీలో క్రైస్తవ మతపరమైన సేవలకు అనుమతి లేదు. తికబాలి పోలీస్ స్టేషన్ను చుట్టుముట్టిన హిందూత్వ మూక రెండు జీపులను తగులబెట్టారు.
హిందుత్వ గ్రూపుల అల్లర్ల ఉద్దేశం గురించి పోలీసులకు ముందే తెలిసిపోయిందని, ఈ హింస పథకం ప్రకారం జరిగిందని స్వతంత్ర పరిశోధకులు ఆరోపిస్తున్నారు. సంబంధిత జిల్లా కలెక్టర్, పోలీసు సూపరింటెండెంట్లు డిశ్చార్జి కాకుండా బదిలీ అయ్యారు. అల్లర్లపై దర్యాప్తు చేయడానికి ఒరిస్సా ప్రభుత్వం మాజీ (సిట్టింగ్ కాదు) జడ్జి అధ్యక్షతన జ్యుడీషియల్ రివ్యూ కమిషన్ (JRC)ని నియమించింది. దీని అధికారం లేదా చట్టబద్ధత ప్రశ్నార్థకమైంది. అల్లర్లను అదుపు చేయడంలో విఫలమైన, తగిన బలగాలను మోహరించడంలో జాప్యం చేసిన పరిపాలన, జిల్లా స్థాయిలోని అధికారులే దీని అమలులో పాలుపంచుకున్నట్లు స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నప్పటికీ, కేంద్ర ప్రభుత్వం సెంట్రల్ బ్యూరో ఆఫ్ ఇన్వెస్టిగేషన్ చేత విచారణను నియమించలేదు. , న్యాయం చేయలేరు.
హిందూ మతం మార్చే లక్ష్మణానంద సరస్వతిపై బమ్మునిగావ్లో క్రైస్తవులు దాడి చేయడం వల్ల అల్లర్లు ప్రారంభమయ్యాయనే వాదన ఆధారంగా హిందుత్వ కార్యకర్తలు JRC నిబంధనలను నిర్వహించడానికి లాబీయింగ్ చేశారు. ఈ టైమ్లైన్ తప్పుగా ఉంది. సోర్సెస్ స్టేట్ హిందుత్వ గ్రూపులు క్రిస్మస్ రోజు సమ్మెలను ప్లాన్ చేశాయి, క్రిస్మస్ చిహ్నాలను విధ్వంసం చేయడం మరియు అల్లర్లను ప్రేరేపించాయి. ఒక ప్రాంతంలోని క్రైస్తవులు పరస్పరం, దామాషా ప్రకారం కాకుండా హింసతో ప్రతిస్పందించారు. ఆధిపత్య హేతువు దీనిని మెజారిటీ వర్సెస్ మైనారిటీ మతతత్వానికి తగ్గిస్తుంది. క్రైస్తవులను క్రమపద్ధతిలో లక్ష్యంగా చేసుకోవడం, హిందూత్వ హింసకు వారు శాంతియుతంగా లొంగిపోవడం, నిర్మాణాత్మక అన్యాయాలు మరియు మెజారిటీ మరియు మైనారిటీల మధ్య అధికార సంబంధాలలో వ్యత్యాసాలపై దృష్టి సారించడం కంటే, అన్ని క్రైస్తవ సమూహాలు ఆధిపత్యానికి లొంగిపోవడంపై దృష్టి కేంద్రీకరించినట్లు కనిపిస్తోంది. .
కంధమాల్ అల్లర్లు ఊహించనివి కావు. సరస్వతి 1969 నుండి అక్కడ హిందూమతీకరణను పర్యవేక్షిస్తోంది. ఆదివాసీలు, దళితులు, క్రైస్తవులు, ముస్లింలు సామాజిక మరియు ఆర్థిక బహిష్కరణలు, బలవంతంగా హిందూ మతంలోకి మారడం మరియు ఇతర హింసల ద్వారా లక్ష్యంగా చేసుకున్నారు. ఒరిస్సా గోహత్య నిరోధక చట్టం, 1960, ముస్లింలపై మోహరించింది; ఒరిస్సా ఫ్రీడమ్ ఆఫ్ రిలిజియన్ యాక్ట్, 1967, క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా. 1999లో మయూర్భంజ్ కాథలిక్ పూజారి అరుల్ దాస్ హత్యకు గురయ్యారు, ఆ తర్వాత కంధమాల్ చర్చిలను ధ్వంసం చేశారు. 2004లో, రైకియా కాథలిక్ చర్చి ధ్వంసం చేయబడింది, ఎనిమిది క్రైస్తవ గృహాలు తగలబడ్డాయి. 2005లో, మల్కన్గిరిలో 200 మంది ఆదివాసీ క్రైస్తవులను హిందూ మతంలోకి మార్చిన సరస్వతి, "మనం … భారతదేశాన్ని పూర్తిగా హిందూ దేశంగా ఎలా తీర్చిదిద్దుతాము? ఇదే మా లక్ష్యం మరియు ఇదే మేము చేయాలనుకుంటున్నాము." 2006లో, ఆర్ఎస్ఎస్ ఆర్కిటెక్ట్ మాధవ్ సదాశివ్ గోల్వాల్కర్ శతజయంతిని పురస్కరించుకుని, సరస్వతి అధ్యక్షతన, ఏడు యజ్ఞాలు (త్యాగాలు) జరిగాయి, 30,000 మంది ఆదివాసీలు హాజరైన కంధమాల్లోని చకపాడ్లో ముగింపు పలికారు. జూలై-డిసెంబర్ 2007 మధ్య, కంధమాల్ అంతటా హిందూత్వ ర్యాలీలు క్రైస్తవ వ్యతిరేక భావాలను పెంచాయి.
హిందూత్వ నాయకులు పుకారు, "ఫుల్బానీ-కంధమాల్ ఒరిస్సాలో ప్రబలమైన మరియు బలవంతపు మతమార్పిడులతో కూడిన అత్యంత ముఖ్యమైన క్రైస్తవ ప్రాంతం." కంధమాల్ జిల్లాలో క్రైస్తవ జనాభా 117,950, హిందువులు 527,757. సంఘ్ నాయకులు, "VHP డేటా ప్రకారం, ఫుల్బానీ జిల్లాలో 927 చర్చిలు అక్రమంగా తీసుకున్న భూమిలో నిర్మించబడ్డాయి." 521 చర్చిలు ఉన్నాయని చర్చి నాయకులు స్పందిస్తారు. ఒరిస్సా క్రైస్తవుల సంఖ్య 897,861, రాష్ట్ర జనాభాలో 2.4 శాతం. రాజ్యాంగబద్ధంగా అధికారం, హిందూ హక్కులు క్రైస్తవ మతంలోకి మారడాన్ని పెంచాయి. ఇది హిందువుల మెజారిటీ స్థితిని బలహీనపరిచేలా, సమాజాన్ని మతతత్వీకరణకు దోహదపడుతుందని మతమార్పిడులను నిర్ణయించే ప్రగతిశీల వర్గాల మధ్య కూడా ప్రతీకార సామర్థ్యంతో వ్యాపిస్తుంది. ముస్లింలు బంగ్లాదేశ్ నుండి "చొరబాటు"గా, జీవనోపాధి అవకాశాలను కొల్లగొడుతూ, "ఒరియా/భారత దేశాన్ని" స్థానభ్రంశం చేస్తూ, హిందువులు కాని ఆదివాసీలు మరియు దళితులను "వికృతంగా" చూస్తారు.
హిందుత్వ హింసను దేశభక్తి ప్రతిస్పందనగా చట్టబద్ధం చేస్తుంది. సంఘ్ స్థానిక సైనికవాదాన్ని (కంధమాల్) రాష్ట్ర నియంత్రిత సైనికీకరణకు (కాశీపూర్, కళింగనగర్) భార్యగా ఉపయోగిస్తుంది. హిందూ సాంస్కృతిక ఆధిపత్యం హిందూ జాతీయవాదాన్ని నిర్వహిస్తుంది. ఒరిస్సా 1866-1936 మధ్య హిందూ రాష్ట్రంగా విలీనం చేయబడింది. నిర్మాణాత్మక సంస్కరణలు లేకపోవడం మరియు హిందూ ఉన్నతవర్గాల దృక్పథం వలస పాలన అనంతర పాలనను నిర్వచించాయి. సంఘ్ 10,000-14,000 గ్రామాలకు విస్తరించింది, 35-40 ప్రధాన సంస్థలను నిర్వహిస్తోంది, కొన్ని మిలియన్ల భారీ స్థావరాన్ని కలిగి ఉంది. బాలాసోర్ జిల్లా శివసేన యూనిట్ మొదటి హిందూ "సూసైడ్ స్క్వాడ్"ని ఏర్పాటు చేసింది. హిందూ జాతీయవాద బిజెపి-బిజెడి సంకీర్ణం అధికారాన్ని అందిస్తోంది. హిందూ సురక్షా సమితి ముస్లింలకు వ్యతిరేకంగా నిర్వహిస్తోంది. "ముస్సల్మాన్ కా ఏక్ హి స్థాన్, పాకిస్తాన్ యా కబ్రిస్తాన్ (ముస్లింలకు ఒకే స్థలం ఉంది, పాకిస్తాన్ లేదా సమాధి)," తిరుగుబాటు నినాదాలు పొరుగు ప్రాంతాలను చిల్లులు పడుతున్నాయి.
కంధమాల్లో హిందూ మిలిటెంట్ గ్రూపులు, ఇరుగుపొరుగువారు, పోలీసులు, ముఖ్యమంత్రి, కేంద్రప్రభుత్వం నిర్విఘ్నంగా వ్యవహరించాయి. వ్యక్తులు తప్పిపోయి ఉన్నారు, మరణాల లెక్కలు సరిగ్గా లేవు. క్రైస్తవులు ఫస్ట్ ఇన్ఫర్మేషన్ రిపోర్టులు దాఖలు చేసేందుకు పోలీసులు నిరాకరించారు. బలిగూడ సహాయ శిబిరం అస్థిపంజరం. ఉద్రిక్తతలు కొనసాగుతున్నప్పటికీ, పోలీసు బందోబస్తు సద్దుమణిగింది. విశ్వాసాన్ని పెంపొందించే దశలు లేవు. ఉపశమనం, పరిహారం, నష్టపరిహారం సమాజాల సామాజిక, మానసిక మరియు ఆర్థిక నష్టాల పరిధికి సరిపోవు. ఈ సమస్యను రాజకీయం చేయడంపై దృష్టి సారించిన రాజకీయ పార్టీలు ప్రజల తక్షణ మరియు దీర్ఘకాలిక అవసరాలకు స్పందించడంలో విఫలమవుతున్నాయి.
అంగనా ఛటర్జీ కాలిఫోర్నియా ఇనిస్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇంటిగ్రల్ స్టడీస్లో సోషల్ అండ్ కల్చరల్ ఆంత్రోపాలజీ అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్.
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం