పార్టిసిపేటరీ ఎకనామిక్స్ యొక్క న్యాయవాది అయిన మైఖేల్ ఆల్బర్ట్తో ఆన్లైన్ చర్చ/అన్వేషణకు ప్రాతిపదికగా విప్లవాత్మక వర్గ-పోరాట అరాచకవాదానికి సంబంధించిన నా వివరణ క్రిందిది. నేను ఎవరికీ అధికారిక ప్రతినిధిని కానప్పటికీ, ఈ వివరణ, నా సంస్థ, ఈశాన్య అరాచక-కమ్యూనిస్ట్ల (NEFAC) అభిప్రాయాలతో విస్తృతంగా స్థిరంగా ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను; నా అంతర్జాతీయ ధోరణితో, సైట్లో వ్యక్తీకరించబడింది www.Anakismo.net; మరియు సంస్థాగత అనుకూల అరాచకవాద-కమ్యూనిజం (ప్లాట్ఫార్మిజం మరియు ఎస్పెసిఫిస్మో) యొక్క చారిత్రక ధోరణితో. ఈ అభిప్రాయాలు యాంటిస్టాటిస్ట్ మార్క్సిజంతో కూడా అతివ్యాప్తి చెందుతాయి. నా అభిప్రాయాలు పుస్తకంలో పూర్తిగా వ్యక్తీకరించబడ్డాయి, ది అబాలిషన్ ఆఫ్ ది స్టేట్: అరాచకవాద మరియు మార్క్సిస్ట్ దృక్కోణాలు (2007; బ్లూమింగ్టన్ IN: ఆథర్హౌస్). విస్తృత రూపురేఖలలో, నేను అరాజకత్వం యొక్క నా వెర్షన్లో స్కెచ్ చేస్తాను, అది ఏమిటి మరియు దానిని చేరుకోవడానికి ఎలాంటి వ్యూహాలు అవసరం.
ది యుటోపియన్ విజన్
అరాచకత్వం అనేది అన్ని రకాల ఆధిపత్యం, సోపానక్రమం మరియు అణచివేతలకు ముగింపు. ఇది పెట్టుబడిదారీ విధానం, శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యం, పురుషాధిక్యత, హోమోఫోబియా, సామ్రాజ్యవాదం, మిలిటరిజం, పర్యావరణ విధ్వంసం మొదలైనవాటిని వ్యతిరేకిస్తుంది. అరాచకవాదం అనేది ప్రజాస్వామ్యం, స్వేచ్ఛ మరియు స్వీయ-నిర్వహణ యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన రూపం, ఇది సమాజం అంతటా వర్తించబడుతుంది. పదే పదే, విప్లవాల ఫలితంగా జనాదరణ పొందిన సమావేశాలు, పొరుగు సమావేశాలు, కార్యాలయ కమిటీలు మొదలైనవి ఉన్నాయి. ఇవి ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తులను అనుబంధ కౌన్సిల్లకు పంపాయి, వారు వెంటనే గుర్తుకు తెచ్చుకునే మరియు అట్టడుగు అసెంబ్లీలచే నియంత్రించబడే వ్యక్తులు. ఈ వికేంద్రీకృత సమావేశాలు మానవత్వం చాలా వరకు జీవించిన చిన్న "తెగలు" మరియు గ్రామాలకు తిరిగి వెళ్లి, ముఖాముఖి సహవాసం కోసం మానవుల అవసరాన్ని వ్యక్తం చేశాయి. వారు పురాతన ఏథెన్స్లోని ప్రత్యక్ష ప్రజాస్వామ్య చర్చిలో, న్యూ ఇంగ్లాండ్లోని టౌన్ కౌన్సిల్లలో, 1871 పారిస్ కమ్యూన్లో, రష్యన్ విప్లవం యొక్క అసలైన సోవియట్లలో, హంగేరి 1956 కార్మికుల కౌన్సిల్లలో, అర్జెంటీనా క్షితిజ సమాంతర పొరుగు సమావేశాలలో మరియు కార్యాలయ వృత్తులు మరియు అనేక ఇతర విప్లవాత్మక పరిస్థితులలో.
పెట్టుబడిదారీ ఆర్థిక వ్యవస్థ స్థానంలో, దాని మార్కెట్లు మరియు కేంద్రీకృత, స్తరీకరించబడిన, ప్రణాళికతో, అరాచకవాదం వర్గరహిత సోషలిజాన్ని స్థాపించింది. ఉత్పత్తి సమిష్టిగా మరియు సహకారంగా ఉంటుంది, ప్రైవేటీకరించబడదు లేదా పోటీగా ఉండదు. ఉత్పత్తి ఉపయోగం కోసం ఉంటుంది, లాభం కోసం కాదు. ఇది దిగువ నుండి ప్రజాస్వామ్య ప్రణాళిక ద్వారా సమన్వయం చేయబడుతుంది. "ఆర్థిక వ్యవస్థ" అనేది నిర్మాతల సహకార సంఘాలు, వినియోగదారుల సహకార సంఘాలు మరియు సమిష్టి కమ్యూన్ల సమాఖ్యగా భావించబడవచ్చు. కార్యస్థలం మరియు సంఘం వారి సమావేశాల ద్వారా స్వీయ-నిర్వహణ మరియు వికేంద్రీకృత సమాఖ్య విధానం ద్వారా సమన్వయం చేయబడతాయి.
ప్రాంతాలు మరియు కమ్యూనిటీలు కూడా స్థానిక స్థాయిలో తమకు అవసరమైన వాటిని వీలైనంత ఎక్కువగా ఉత్పత్తి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాయి, అయితే మొత్తం స్వయం సమృద్ధి అసాధ్యం మరియు అవాంఛనీయమైనది. వికేంద్రీకరణ అనేది ముఖాముఖి ప్రజాస్వామ్యాన్ని సాధ్యం చేస్తుంది, పర్యావరణ సమతుల్యత ప్రయోజనాలను పొందుతుంది మరియు దిగువ స్థాయి ప్రజాస్వామ్య ఆర్థిక ప్రణాళికను సులభతరం చేస్తుంది.
విప్లవం వచ్చిన వెంటనే కార్మికులు చేసే మొదటి పని ఏమిటంటే పెట్టుబడిదారీ విధానం నుండి సంక్రమించిన సాంకేతికతను మార్చడం. పర్యావరణపరంగా స్థిరమైన సమాజాన్ని సృష్టించేందుకు సాంకేతికతను పునరుద్ధరించాలి. సాంకేతికత మరియు ఉత్పత్తి సాధారణంగా, ఆర్డర్ ఇచ్చేవారు మరియు ఆర్డర్ తీసుకునేవారు, ఉన్నతాధికారులు మరియు బాస్లు, మానసిక శ్రమను ఉపయోగించేవారు మరియు చేతితో పని చేసే వారి మధ్య విభజనను రద్దు చేయడానికి పునర్వ్యవస్థీకరించబడతాయి. కొత్త, రాష్ట్ర పెట్టుబడిదారీ, పాలకవర్గం ఏర్పడకుండా ఉండాలంటే ఇది చాలా అవసరం.
రాష్ట్రం రద్దు చేయబడుతుంది, "స్టేట్" అంటే ప్రత్యేకించబడిన, అధికారీకరించబడిన, సామాజికంగా పరాయీకరణ చేయబడిన, మిగిలిన సమాజం కంటే ఉన్నతమైన సంస్థ. దాని స్థానంలో అసెంబ్లీలు మరియు కౌన్సిల్ల సంఘం ఉంటుంది. ప్రతి ఒక్కరూ పాలనలో పాలుపంచుకున్నప్పుడు, (ప్రత్యేకమైన) ప్రభుత్వం ఉండదు. ప్రత్యేక పోలీసు మరియు మిలిటరీ యొక్క పొరలు సాయుధ వ్యక్తులచే భర్తీ చేయబడతాయి, ఒక ప్రముఖ మిలీషియా-ఇది ఇంకా అవసరమైనంత కాలం-కౌన్సిళ్ల పౌర నియంత్రణలో ఉంటుంది.
అరాచక పద్ధతి
ప్రస్తుతం విస్తృత సూత్రాలను రూపొందించడం మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది మరియు భవిష్యత్ తరాల ద్వారా వీటిని ఎలా అన్వయించాలో ఊహించవచ్చు. విప్లవానంతర సమాజం అనువైనది, ప్రాంతీయమైనది, బహువచనం మరియు అన్నింటికంటే ప్రయోగాత్మకమైనది (దీనిని ఎర్రికో మలేటెస్టా మరియు పాల్ గుడ్మాన్ "అరాజకవాద పద్ధతి" అని పిలిచారు) అని మనం ప్రతిపాదించగల ఒక విషయం. పెట్టుబడిదారీ దోపిడీకి పునరుజ్జీవనం లేనంత కాలం, ఉత్తర అమెరికా ప్రాంతాల చరిత్ర, భౌగోళికం మరియు సంస్కృతులలో విభిన్నమైన వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి కాబట్టి, ప్రపంచం గురించి చెప్పనవసరం లేదు. పెట్టుబడిదారీ అనంతర సమాజం ఎలా పని చేస్తుందనే దాని గురించి ఎవరి వద్ద అన్ని సమాధానాలు లేవు.
వివిధ ప్రాంతాలు ప్రజాస్వామ్య ఆర్థిక ప్రణాళిక కోసం పరేకాన్ లేదా పాట్ డివైన్ ఆలోచనలు లేదా టాకిస్ ఫోటోపౌలోస్ యొక్క "ఇన్క్లూజివ్ డెమోక్రసీ" వంటి వివిధ ప్రణాళికలతో ప్రయోగాలు చేయవచ్చు. ఇంకా, ఒక ప్రాంతం తక్షణమే పూర్తి కమ్యూనిజాన్ని ప్రయత్నించడానికి ఎంచుకోవచ్చు, ప్రజలకు అవసరమైనది ఇవ్వబడుతుంది మరియు సామాజిక ఉద్దేశాల కోసం మాత్రమే పని చేస్తుంది. మరొక ప్రాంతం ప్రోత్సాహకాల కోసం పట్టుబట్టవచ్చు, కార్మికులు వారు చేసిన కృషికి చెల్లించబడతారు (వోచర్లలో, చెప్పండి). ఇది సమాజంలోని కమ్యూనిస్ట్ రంగం (ఉచిత ఆరోగ్య సంరక్షణ, కనీస ఆహారం, దుస్తులు మరియు ఆశ్రయం)తో కలిపి ఉండవచ్చు లేదా ఉండకపోవచ్చు, కొన్ని ప్రాంతాలు పూర్తి కమ్యూనిజం (మార్క్స్ విధానం వలె) వరకు దశాబ్దాలు లేదా తరాలకు విస్తరించడానికి ఎంచుకోవచ్చు. .
కొన్ని ప్రాంతాలు వర్కర్స్ కౌన్సిల్ల సమాఖ్య ద్వారా సమాజాన్ని సమన్వయం చేయడానికి ప్రయత్నించవచ్చు, మరికొందరు కమ్యూనిటీ సమావేశాల సమాఖ్యలను ప్రయత్నించవచ్చు. ప్రజాస్వామ్య ఫెడరలిజం యొక్క పరిమితుల్లో, కొన్ని ప్రాంతాలు సాపేక్షంగా మరింత కేంద్రీకృతమై ఉండవచ్చు మరియు మరికొన్ని సాపేక్షంగా మరింత వికేంద్రీకరించబడతాయి. వివాదాలను పరిష్కరించడానికి లేదా సంఘవిద్రోహ నటుల నుండి ప్రజలను రక్షించడానికి వివిధ స్థానిక పద్ధతులు ప్రయత్నించబడతాయి, అవి ఉన్నంత వరకు. ప్రాంతాలు ఒకదానికొకటి నేర్చుకుంటాయి, వైఫల్యాలను తిరస్కరించడం మరియు విజయాలను కాపీ చేయడం.
ఆచరణాత్మకంగా సాధ్యమయ్యే మరియు ప్రయోజనకరమైన వికేంద్రీకరణ ఉన్నప్పటికీ, వాణిజ్యం మరియు ఇతర విషయాల యొక్క ఆచరణాత్మక సమస్యలను ఎదుర్కోవటానికి ఖండాంతర మరియు అంతర్జాతీయ సమాఖ్యలు కూడా అవసరం. ఉదాహరణకు, కొన్ని సామ్రాజ్యవాద రాష్ట్రాలు ఉన్నంత కాలం, స్వేచ్ఛా సమాజాలు తమను తాము రక్షించుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి-మిలీషియా ఆధారిత సాయుధ దళాల పరస్పర సమన్వయంతో.
లింగం, జాతి, లైంగిక ధోరణి మరియు జాతీయత వంటి నాన్ క్లాస్ సమస్యలు కూడా వికేంద్రీకరణ, స్వీయ-సంస్థ మరియు ప్రయోగాల యొక్క అదే "అరాజకవాద పద్ధతి"ని ఉపయోగించి పరిష్కరించబడతాయి. మహిళలు ఇకపై ఆర్థికంగా లేదా ఇతరత్రా, పిల్లల సంరక్షణ కోసం కూడా పురుషులపై ఆధారపడరు, ఇది సమాజం యొక్క బాధ్యత. పురుషుల ఆధిపత్యానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి మరియు వారి పూర్తి సామర్థ్యాలను పెంపొందించుకోవడానికి స్త్రీలు తమను తాము విడివిడిగా లేదా పురుషులతో కలిసి నిర్వహించుకునే స్వేచ్ఛను కలిగి ఉంటారు. ప్రజలు శృంగార మరియు లైంగిక సంబంధాలను ఎలా అభివృద్ధి చేస్తారు? వ్యక్తులు తమ లైంగిక మరియు ఇతర గుర్తింపులను ఎలా అభివృద్ధి చేసుకుంటారు? సమాజం పిల్లలను ఎలా పెంచుతుంది? ఇటువంటి విషయాలను అంచనా వేయలేము, కానీ ప్రమేయం ఉన్న వ్యక్తులు మాత్రమే అభివృద్ధి చేస్తారు.
రంగుల వ్యక్తులు కూడా తమను తాము వేర్వేరుగా లేదా తెల్లవారితో కలిసి వివిధ రకాల అనుబంధాలలో నిర్వహించగలుగుతారు. జాత్యహంకారం నుండి ప్రయోజనం పొందే పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ ఇకపై ఉండదు, కానీ అన్ని జాత్యహంకారం స్వయంచాలకంగా అదృశ్యమవుతుందని దీని అర్థం కాదు. రంగుల వ్యక్తులు తమ ప్రయోజనాల కోసం సంఘటితమై పోరాడగలరు. వారు విడిపోవాలా లేదా శ్వేతజాతీయులతో కలిసిపోవాలా లేదా స్వీయ-సంస్థ మరియు ప్రయోగాల ద్వారా వారికి అత్యంత సుఖంగా అనిపించే వర్ణాంతర సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవాలో నిర్ణయించుకోవచ్చు.
విప్లవాత్మక వ్యూహం
విప్లవాత్మక అరాచకవాదం దాని సాధనాలు మరియు దాని ముగింపులలో స్థిరంగా ఉంటుంది. ఇది స్వీయ-సంస్థ మరియు స్వీయ-నిర్ణయం యొక్క సమాజాన్ని సాధించడానికి స్వీయ-సంస్థ మరియు స్వీయ-నిర్ణయంపై నిర్మించబడిన ఉద్యమాన్ని సమర్ధిస్తుంది. ఇది సంస్కరణల కోసం, ప్రజల జీవన పరిస్థితుల మెరుగుదల కోసం పోరాటాలకు మద్దతు ఇస్తుంది: యూనియన్ల ఏర్పాటు, అధిక వేతనాలు మరియు తక్కువ గంటలు, మహిళలు మరియు ప్రజల కోసం వివక్ష వ్యతిరేక చట్టాలు, సార్వత్రిక ఆరోగ్య సంరక్షణ, ఆ సమయంలో జరుగుతున్న సామ్రాజ్యవాద యుద్ధాలకు ముగింపు. , రాష్ట్రం నుండి మరియు ఫాసిస్టుల నుండి పౌర హక్కుల రక్షణ, జీవావరణ శాస్త్రం యొక్క రక్షణ మొదలైనవి. మేము ఈ డిమాండ్లకు మద్దతివ్వాలి ఎందుకంటే అవి న్యాయమైనవి, ఎందుకంటే ప్రజలు దేని కోసం పోరాడతారో ఎంచుకునే హక్కు ప్రజలకు ఉంది మరియు ప్రజల కోసం మేము ఉన్నాము. పాలకులకు వ్యతిరేకంగా ఉద్యమిస్తున్నారు. సాధ్యమైన చోటల్లా, మేము ఈ సమస్యలను ఇతర సమస్యలతో ముడిపెట్టడం ద్వారా, మొత్తం పెట్టుబడిదారీ వర్గం మరియు దాని రాష్ట్రంపై వర్గ-వ్యాప్త డిమాండ్లుగా సాధారణీకరించడం ద్వారా మరియు సమీకరణ యొక్క అత్యంత మిలిటెంట్ పద్ధతులను ప్రతిపాదించడం ద్వారా వాటిని విస్తరించడానికి ప్రయత్నించాలి.
కానీ మనం ఎల్లప్పుడూ శ్రామిక ప్రజలకు నిజం చెప్పాలి: ఈ వ్యవస్థ స్థిరమైన జీవన ప్రమాణాలను లేదా ప్రజాస్వామ్య హక్కులను సాధించదు. బదులుగా, ఇది ప్రస్తుతం దాని ప్రాథమిక ఆర్థిక సంక్షోభం కారణంగా తప్పనిసరిగా ఈ ప్రమాణాలపై దాడి చేస్తోంది. శ్రామికవర్గం, అణగారిన వర్గాలు క్రమంగా సంఘటితమై సమాజాన్ని స్వాధీనం చేసుకునేందుకు పాలకులు అనుమతించరని హెచ్చరించాలి. ఒకానొక సమయంలో, వారు మనపై తీవ్రంగా దాడి చేస్తారు. వారు అవసరమని భావించినప్పుడు, వారు ఎన్నికలు మరియు పౌర హక్కులను రద్దు చేస్తారు, మిలిటరీ మరియు పోలీసులతో పాటు ఫాసిస్ట్ బృందాలను సమీకరించి, జాతి మరియు లైంగిక ఉన్మాదాన్ని రెచ్చగొట్టి, నిరంకుశత్వాన్ని స్థాపిస్తారు. వీలైతే.
శ్రామిక ప్రజలు సైనిక శ్రేణులను గెలుచుకోవడం ద్వారా దీనిని అరికట్టాలి మరియు చివరికి రాజ్యాన్ని ధ్వంసం చేయడం, పెట్టుబడిదారీ విధానాన్ని మరియు అన్ని రకాల అణచివేతలను కూల్చివేయడం మరియు ప్రజాదరణ పొందిన కౌన్సిల్ల సమాఖ్యను స్థాపించడం-అంటే, అధికారం చేపట్టడం (కానీ "రాష్ట్రాన్ని తీసుకోవద్దు" శక్తి, "కొత్త రాష్ట్రాన్ని సృష్టించవద్దు). మరో మాటలో చెప్పాలంటే, విప్లవం చేయండి. ఈ రోజు మనం విప్లవం మరియు ప్రతివిప్లవం మధ్య ఘర్షణకు దూరంగా ఉన్నాము, అయితే ఇది దీర్ఘకాలిక మార్గదర్శక వ్యూహంగా ఉండాలి. ఇప్పుడు కూడా, ప్రజలు అత్యంత మిలిటెంట్గా, స్వావలంబనతో, పాలక వర్గాన్ని బెదిరిస్తున్నప్పుడు, అంటే దాదాపు విప్లవాత్మకంగా ఉన్నప్పుడు సంస్కరణలు ఉత్తమంగా గెలుస్తాయి.
మరియు ఇప్పుడు కూడా విప్లవకారులు స్కాబ్స్, విజిలెంట్స్ మరియు చట్టవిరుద్ధమైన పోలీసు చర్యల నుండి తమను తాము రక్షించుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న సామూహిక సమ్మెలను సమర్ధించడం ద్వారా కార్మికులను సిద్ధం చేయాలి. మన పరిసరాల్లోని ఫాసిస్టులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడేందుకు ప్రజలను సంఘటితం చేయాలి. "తుపాకీ నియంత్రణ" చట్టాలను మనం వ్యతిరేకించాలి.
విప్లవ ఏజెంట్
విప్లవం ఎవరు చేస్తారు? ఇది ప్రజల కోసం పనిచేసే ఎలైట్ వాన్గార్డ్ పార్టీ కాదు, విప్లవం ద్వారా రాజ్యాధికారాన్ని చేజిక్కించుకోవాలని భావిస్తోంది, లేదా రాజ్యాధికారంలోకి ఎన్నిక కావాలని యోచిస్తున్న ఎలైట్ ఎలక్టోరల్ పార్టీ కాదు. ఇది అణచివేయబడిన మరియు దోపిడీకి గురైన వారందరిలో అత్యధిక మెజారిటీగా ఉంటుంది. అన్ని రకాల అణచివేతలు ఒకదానికొకటి అతివ్యాప్తి చెందుతాయి మరియు ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉన్నాయి, స్త్రీలు, క్వీర్స్, రంగుల ప్రజలు, వికలాంగులు మొదలైన వారితో సహా అన్ని అణచివేతలను పరస్పరం నిర్వహిస్తాయి. ఇప్పుడు కూడా వీరే పైకి లేస్తారు మరియు పోరాడుతున్నారు, మరియు చివరికి విప్లవం చేస్తుంది.
వర్గ పోరాట అరాచకవాదులు శ్రామిక వర్గం, బ్లూ కాలర్ మరియు వైట్ కాలర్-మరియు "పింక్ కాలర్"-జనాభాలో మెజారిటీకి ప్రధాన పాత్రను చూస్తారు, ఇందులో అన్ని ఇతర అణగారిన సమూహాలు, అలాగే వేతనాలు పొందని తరగతి సభ్యులు ఉన్నారు. నిరుద్యోగులు, కార్మికుల పిల్లలు మరియు గృహిణులు. కార్మికులు అందరికంటే ఎక్కువ నైతికంగా అణచివేయబడరు (చెవిటివారు వంటివారు). కానీ, వ్యూహాత్మకంగా, కార్మికులు అపారమైన సంభావ్య శక్తిని కలిగి ఉన్నారు. ఉత్పత్తి సాధనాలు, రవాణా, కమ్యూనికేషన్ మరియు సామాజిక సేవలపై మా చేతులతో, మా తరగతి సమాజాన్ని దాని ట్రాక్లలో ఆపగలదు. మేము దానిని కొత్త మరియు మెరుగైన ప్రాతిపదికన మళ్లీ ప్రారంభించవచ్చు.
అణగారిన మరియు దోపిడీకి గురవుతున్న అతివ్యాప్తి చెందుతున్న రంగాలలో అత్యంత సంభావ్య విప్లవాత్మకమైనవి. నల్లజాతి కార్మికులు, మహిళా కార్మికులు (లేదా నల్లజాతి మహిళా కార్మికులు), మరియు అటువంటి ఇతర సమూహాలు, శ్రామిక వర్గంలోని అత్యంత అణగారిన వర్గాలలో ఉన్నాయి, అవినీతికి పాల్పడని అధికారాలు లేని వారు, "తమ గొలుసులు తప్ప కోల్పోయేది ఏమీ లేదు." మైనారిటీ అయినప్పటికీ, ఇటువంటి సమూహాలు పోరాటంలో చాలా ముందంజలో ఉండే అవకాశం ఉంది. వారు పైకి లేచినప్పుడు, సమాజం అంతా గాలిలోకి దూసుకుపోతుంది మరియు అన్ని సమస్యలూ తెరుచుకుంటాయి.
అరాచక విప్లవ సంస్థ
అరాచకవాదులు అనేక విప్లవాలలో ముఖ్యమైన పాత్రలు పోషించారు, కానీ స్థిరంగా ఓడిపోయారు. ఈ ఓటమి చరిత్రకు ఒక కారణం అరాచక విప్లవ మైనారిటీ తమను తాము ఒక ప్రత్యేక రాజకీయ సంస్థగా ఏర్పాటు చేసుకోవడంలో వైఫల్యం. ప్రజాస్వామ్య సమాఖ్య ఒక పొందికైన విశ్లేషణ మరియు కార్యక్రమాన్ని అభివృద్ధి చేయగలదు, సభ్యుల కార్యకలాపాలను సమన్వయం చేయగలదు మరియు దాని సాహిత్యం ద్వారా దాని ఆలోచనలను వ్యాప్తి చేయగలదు. ఇది అన్ని అరాచకవాదులను కలిగి ఉండదు, కానీ దాని ప్రోగ్రామ్తో ఏకీభవించిన వారు మాత్రమే. ఇది "పార్టీ" కాదు, ఎందుకంటే ఇది రాష్ట్రాన్ని పాలించే లక్ష్యం కాదు. ఈ విధానాన్ని Platformism లేదా especificismo అంటారు.
అరాచక సంస్థ యూనియన్లు, కమ్యూనిటీ సమూహాలు మరియు ప్రత్యేకంగా అణచివేయబడిన సమూహాల సంఘాలు వంటి విస్తృత సామూహిక సంస్థలలో పని చేస్తుంది. ఇది తమపై తాము ఆధారపడటం కోసం పోరాడుతుంది మరియు ఉన్నతాధికారులపై కాదు, ఎల్లప్పుడూ ర్యాంక్ అండ్ ఫైల్ ప్రజాస్వామ్యాన్ని మరియు మిలిటెన్సీని ప్రోత్సహిస్తుంది. ఇది ఉదారవాదులు, మార్క్సిస్ట్-లెనినిస్టులు లేదా ఫాసిస్టుల వంటి ఉన్నత సంస్థలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతుంది. కానీ ఏ ఒక్క సంస్థలోనూ అన్ని మంచి ఆలోచనలు లేదా అన్ని ఉత్తమ మిలిటెంట్లు లేరనే కారణంతో సాధ్యమైన చోట ఇతర సమూహాలతో సహకరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. అవకాశవాదులు చేసినట్లుగా ఇది విస్తృత ప్రజాదరణ పొందిన సంస్థగా కరిగిపోదు లేదా సెక్టారియన్లు చేసినట్లుగా పరిపూర్ణ సిద్ధాంతాన్ని కోరుతూ లోపలికి మాత్రమే చూడదు. బదులుగా ఇది అత్యంత రాడికలైజ్డ్ లేయర్ మరియు ఇంకా ఎక్కువ సంప్రదాయవాద మెజారిటీ మధ్య స్థిరమైన సంభాషణలో భాగంగా ఉంటుంది, దీని ద్వారా ప్రతి ఒక్కరు మరొకరి నుండి నేర్చుకుంటారు.
విప్లవాత్మక సంస్థను నిర్మించడం అనేది కార్మికవర్గం మరియు అణగారిన వారి స్వీయ-సంస్థకు ప్రతిఘటించదు. బదులుగా అది ఆ స్వీయ-సంస్థలో అంతర్భాగం. అణగారిన వారందరూ అకస్మాత్తుగా వెలుగు చూసి సోషలిస్టు అరాచకవాదులుగా మారిన క్షణం లేదు. అయితే ప్రజలు పొరలవారీగా రాజకీయ అవగాహనకు వస్తారు. సాంప్రదాయిక కాలంలో, ఇది ఒకటి మరియు రెండు ద్వారా ఉంటుంది. రాడికల్ పీరియడ్స్లో, వ్యక్తుల సమూహాలు రాడికల్లుగా మారతాయి. ఇతర వ్యక్తులను గెలవడానికి ఈ బృందం కలిసి, వెంటనే విప్లవాత్మక కాలాల్లో మాత్రమే పెద్ద మెజారిటీలు ప్రజాస్వామ్య తిరుగుబాటుకు సిద్ధంగా ఉంటారు (ఇది విప్లవాత్మక కాలాన్ని నిర్వచిస్తుంది).
సంక్షోభానికి మా ప్రతిస్పందన
మనం సంక్షోభ కాలంలో ఉన్నాం. 60వ దశకం చివరిలో రెండవ ప్రపంచ యుద్ధానంతర విజృంభణ ముగిసినప్పటి నుండి, హెచ్చు తగ్గులు ఉన్నాయి, అయితే ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క మొత్తం దిశలో పతనం ఉంది. మన పారిశ్రామికీకరణ లేని ఆర్థిక వ్యవస్థలో, కుంచించుకుపోయిన యూనియన్లతో, కార్మికుల ఆదాయాలు పడిపోతున్నాయి. ఆర్థిక వ్యవస్థ క్షీణిస్తున్నందున, బడా వ్యాపారులు వారి లాభాలను పెంచడానికి కార్మికుల జీవన ప్రమాణాలను తగ్గించడానికి, పేదలకు సామాజిక సేవలను తగ్గించడానికి మరియు ధనవంతులపై పన్నులను తగ్గించడానికి పనిచేశారు. ఇంతలో, ప్రపంచవ్యాప్త పర్యావరణ విపత్తు, అలాగే అంతర్జాతీయ యుద్ధాల (అణు బాంబుల వ్యాప్తితో సహా) యొక్క చెడుల గురించి ప్రజలు తెలుసుకున్నారు. రిపబ్లికన్లను విపరీతమైన తిరోగమనవాదులు స్వాధీనం చేసుకోవడం మరియు డెమొక్రాట్లు వారి ఎడమవైపు కొంచెం ఉండడంతో అధికారిక రాజకీయాలు చాలా కుడివైపుకు మారాయి.
శ్రామిక ప్రజలు, అణగారిన ప్రజలు విసిగిపోతున్నారు. ఒక పేలుడు "ప్రమాదం" (పెట్టుబడిదారులకు) ఉంది. కాబట్టి అత్యంత దూరదృష్టి కలిగిన US పెట్టుబడిదారులు, అసంతృప్తిని సురక్షిత దిశల్లోకి మళ్లించడానికి, ఇంతకు ముందు చాలాసార్లు చేసినట్లుగానే, ఒక (కొద్దిగా) ప్రగతిశీల డెమొక్రాటిక్ అభ్యర్థిని ఏర్పాటు చేశారు. డెమొక్రాటిక్ పార్టీ 19 నాటి పాపులిస్టులకు మరణ ఉచ్చుగా పనిచేసిందిth శతాబ్దం, 30ల నాటి కార్మిక సంఘాలు, పౌర హక్కులు మరియు 60ల యుద్ధ వ్యతిరేక ఉద్యమాలు. ఇప్పుడు ఒక ఆకర్షణీయమైన నల్లజాతి రాజకీయ నాయకుడు నాయకత్వం వహిస్తున్నారు, ఇది నీచమైన జార్జ్ డబ్ల్యూ. బుష్ యొక్క విపత్తులు మరియు అసమర్థత నుండి మార్పు కోసం తెగించిన వారి మద్దతును పొందుతుంది. ఎన్నికైనట్లయితే, బరాక్ ఒబామా శ్రామిక జనాభాపై కాఠిన్యం బలవంతంగా మరియు US యొక్క సామ్రాజ్యవాద యుద్ధాలను పునర్వ్యవస్థీకరించడంలో నాయకత్వం వహిస్తాడు, తద్వారా ఇరాక్ను తగ్గించి, ఆఫ్ఘనిస్తాన్ దండయాత్రను పెంచుతుంది. అతను ఓడిపోతే, అది అతని అనుచరులను నిరుత్సాహపరిచేందుకు ఉపయోగపడుతుంది.
ఈ సందర్భంలో, విప్లవాత్మకమైన మైనారిటీకి ప్రవాహానికి వ్యతిరేకంగా వెళ్లడం, డెమొక్రాట్లను వ్యతిరేకించడం మరియు పార్టీ మరియు దాని అభ్యర్థుల గురించి నిజం చెప్పడం కష్టం. అణగారిన వర్గాల సంఘాలు మరియు సంఘాలు డెమోక్రటిక్ పార్టీ నుండి మరియు అన్ని ఎన్నికల నిష్క్రియాత్మకత నుండి విడిపోవాలని మనం గౌరవంగా మరియు ఓపికగా వివరించాలి. బదులుగా మనం స్వతంత్ర సామూహిక చర్య గురించి మాట్లాడాలి: ప్రదర్శనలు, శాసనోల్లంఘన, సమ్మెలు మరియు ముఖ్యంగా సార్వత్రిక సమ్మె.
చాలా మంది యూనియన్ మరియు పీడిత కార్యకర్తలు ఉదారవాదులు లేదా సంస్కరణ సోషలిస్టులు; వారు పెట్టుబడిదారీ విధానానికి మద్దతు ఇస్తారు లేదా కనీసం విప్లవాన్ని విశ్వసించరు. కాబట్టి వారు పెట్టుబడిదారీ పార్టీకి మద్దతు ఇవ్వాలని అర్థం చేసుకోవచ్చు. తమను తాము విప్లవకారులు, సోషలిస్టులు లేదా అరాచకవాదులుగా చెప్పుకునే వారితో ఇది భిన్నంగా ఉంటుంది. వారు బాగా తెలుసుకోవాలి. మెజారిటీ యొక్క నేటి ఉదారవాద స్పృహకు లొంగిపోయే బదులు, ప్రజలు రిపబ్లికన్లు మరియు డెమొక్రాట్లతో విసిగిపోయినప్పుడు, రాబోయే సామూహిక రాడికలైజేషన్ కోసం మనల్ని మనం సిద్ధం చేసుకోవాలి.
రాడికల్స్ ఆదర్శధామ దృష్టి మరియు శాస్త్రీయ విశ్లేషణ మరియు వ్యూహం మధ్య తరచుగా చేసిన వ్యత్యాసాన్ని తిరస్కరించాలి. రెండూ అవసరం, కలిసి. అణు యుద్ధం లేదా పర్యావరణ విపత్తు ద్వారా ఆర్థిక పతనం, ఫాసిజం, యుద్ధాలు మరియు విధ్వంసం వంటి బెదిరింపులను మానవాళి ఎదుర్కొంటోంది. సోషలిస్టు అరాచక విప్లవం మంచిదే కాదు. మానవాళి మనుగడకు ఇది అవసరం.
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం