మూలం: Vinceemanuele.com
నేను కార్మిక చరిత్రకారుడిని కాదు, కానీ నేను శ్రామిక-తరగతి విలువల యొక్క బలమైన భావాన్ని కలిగించే దీర్ఘకాల యూనియన్ కుటుంబంలో పెరిగాను. నా వయోజన జీవితంలో చాలా వరకు, నేను కార్మిక సంఘాల గురించి ఆలోచించాను, అవి ఎలా మెరుగ్గా నిర్వహించగలవు మరియు మనలో షాప్ ఫ్లోర్లో నిర్వహించని వారు అలాంటి ప్రయత్నాలకు ఎలా సహాయపడగలరు.
వాస్తవానికి, వారు ఉద్భవించే, నిర్వహించే మరియు పోరాడే రంగాల, భౌగోళిక లేదా రాజకీయ సందర్భాలతో సంబంధం లేకుండా, సమయ పరీక్షలో నిలబడగలిగే ఏదైనా ఉద్యమం లేదా సంస్థ నుండి నేర్చుకోవలసినది చాలా ఉంది.
దురదృష్టవశాత్తు, నా అనుభవంలో, USలోని కార్యకర్తలు మరియు నిర్వాహకులు, ప్రత్యేకించి ట్రేడ్ యూనియన్లలో ఉన్నవారు అరుదుగా సలహాలు, పాఠాలు లేదా ట్రేడ్ యూనియన్ ఉద్యమాలను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి 'గ్లోబల్ సౌత్'గా పేర్కొనవచ్చు. వాస్తవానికి, ఇది ఒక ప్రధాన సమస్య, మరియు US కార్మిక వ్యవస్థీకరణ, సమీకరణ మరియు క్రియాశీలత చాలా అధ్వాన్నంగా ఉండటానికి ఒక కారణం.
కిమ్ సైప్స్, తన తాజా పుస్తకంలో, బిల్డింగ్ గ్లోబల్ లేబర్ సాలిడారిటీ: ఫిలిప్పీన్స్, సౌత్ ఆఫ్రికా, నార్త్ వెస్ట్రన్ యూరోప్ మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ నుండి పాఠాలు, ట్రేడ్ యూనియనిజంపై మన అవగాహనకు ముఖ్యమైన మరియు అర్థవంతమైన సహకారాన్ని జోడిస్తుంది, "కార్మిక ఉద్యమాలు" మరియు "సామాజిక ఉద్యమ యూనియన్వాదం" మరియు ఫిలిప్పీన్స్లోని KMU మరియు దక్షిణాఫ్రికాలోని ఇతర కార్మిక కేంద్రాలు ఎలా సిద్ధాంతపరంగా బాగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ అవగాహనలు మరియు అభ్యాసాలను పొందుపరచండి.
1984లో శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో నుండి 1985 పతనం సమయంలో వాయువ్య యూరప్ వరకు, 1986లో ఫిలిప్పీన్స్లో అనుభవాలు మరియు 1980ల చివరలో మరియు ప్రారంభంలో దక్షిణాఫ్రికాలో జరిగిన ట్రేడ్ యూనియన్పై ప్రతిబింబాలు వంటి మనోహరమైన మరియు స్ఫూర్తిదాయకమైన వ్యక్తిగత మరియు రాజకీయ ప్రయాణంలో Scipes మమ్మల్ని తీసుకువెళ్లింది. -1990లు. సందేహం లేకుండా, సైప్స్ యొక్క వ్యక్తిగత చరిత్ర మరియు అతని అంతర్జాతీయ ప్రయాణాల నుండి అతని తాజా పుస్తకంలో ఉన్న మేధోపరమైన కంటెంట్లు అంతగా ఆకట్టుకున్నాయి.
సమయం దృష్ట్యా, అన్ని చారల కార్యకర్తలు మరియు నిర్వాహకులు ఈ సుదీర్ఘ సమీక్ష నుండి ముఖ్యమైన పాఠాలను తీసివేయగలరనే ఆశతో, నేను నా ఆలోచనలను చివరిదానికి పరిమితం చేస్తాను.
షాప్ ఫ్లోర్ ఇంటర్నేషనల్
"షాప్ ఫ్లోర్ ఇంటర్నేషనల్ అనేది షాప్ ఫ్లోర్లో సంఘటిత చర్య ద్వారా ఒకరికొకరు మద్దతు ఇవ్వడానికి కార్మికులు జాతీయ సరిహద్దుల్లో కలిసి చేరడం." ఒక ఉదాహరణగా, "శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలోని ఇంటర్నేషనల్ లాంగ్షోర్మెన్ అండ్ వేర్హౌస్మెన్స్ యూనియన్ (ILWU)లో లిబరేషన్ సపోర్ట్ కమిటీ యొక్క ముఖ్య నిర్వాహకుడు" లారీ రైట్ అనుభవాలను స్కైప్స్ ప్రస్తావించింది. 1984లో, లారీ మరియు ILWU లోకల్ 10 సభ్యులు ఆ సంవత్సరం నవంబర్-డిసెంబరులో మూడు రోజుల పాటు దక్షిణాఫ్రికా కార్గోను తీసుకువెళ్లకుండా ఒక డచ్ నౌకను నిలిపివేశారు.
కొన్ని కీలక అంశాలు: మొదటిది, ఈ చర్యకు ర్యాంక్ మరియు ఫైల్ కార్మికులు నాయకత్వం వహించారు; రెండవది, ఒక బలమైన మరియు దీర్ఘకాలిక విద్యా కార్యక్రమం అటువంటి చర్య ఏ స్థాయి విజయం సాధించడానికి సైద్ధాంతిక పునాది వేసింది (యూనియన్లోని నాయకులు బహిరంగంగా మాట్లాడారు మరియు విదేశాలలో ఉన్న కార్మికులకు సంఘీభావం తెలిపారు); మరియు మూడవది, యూనియన్ సక్రియంగా వివిధ యూనియన్లు మరియు కమ్యూనిటీ సంస్థల నుండి మద్దతు కోరింది - పుస్తకం అంతటా సాధారణంగా వచ్చే మూడు పాయింట్లు.
షాప్ ఫ్లోర్ ఇంటర్నేషనల్ని నిర్మించడంలో కీలకమైన అంశాలలో ఒకటి కమ్యూనికేట్ చేయగల సామర్థ్యం మరియు అంతర్జాతీయవాదం యొక్క భావాన్ని తెలియజేయడం. స్కైప్స్ ఎత్తి చూపినట్లుగా, “షాప్ ఫ్లోర్ ఇంటర్నేషనల్ అనే భావనను కమ్యూనికేట్ చేయడానికి మరియు సైద్ధాంతికంగా అభివృద్ధి చేయడానికి చేసిన మొదటి ప్రయత్నాలలో ఒకటి NILS స్థాపన, ఇంటర్నేషనల్ లేబర్ స్టడీస్ వార్తాలేఖ. "
వంటి ఇతర ముఖ్యమైన పత్రికలు అంతర్జాతీయ కార్మిక నివేదికలు (ILR), ఇంగ్లాండ్లో ఉంది, 1984-1989 నుండి ILR యొక్క ఉత్తర అమెరికా ప్రతినిధిగా Scipes అనే ప్రాజెక్ట్ చురుకుగా పనిచేసింది. ఆసియన్ లేబర్ మానిటర్ (ALM), హాంకాంగ్లో ప్రచురించబడింది, లేబర్, క్యాపిటల్ మరియు సొసైటీ, దక్షిణ అమెరికాలో ఉన్న దక్షిణాఫ్రికా లేబర్ బులెటిన్, మరియు KMU యొక్క పత్రికలు, KMU కరస్పాండెన్స్ మరియు KMU అంతర్జాతీయ బులెటిన్, ట్రేడ్ యూనియన్ పోరాటాలలో అంతర్జాతీయవాదం యొక్క ముఖ్యమైన మరియు ముఖ్యమైన పాత్రను తెలియజేయడంలో అందరూ ముఖ్యమైన పాత్రలు పోషించారు.
శ్రామిక-తరగతి ప్రజలు మరియు వారు నివసించే వర్గాల సైద్ధాంతిక రూపురేఖలను రూపొందించడంలో చలనచిత్రాలు కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాయి. Scipes వీక్షించాలని సూచించింది ఆసక్తిని నియంత్రించడం, గ్లోబల్ అసెంబ్లీ లైన్ మరియు వాటన్నింటినీ తిరిగి ఇంటికి తీసుకురావడం, కొన్ని పేరు పెట్టడానికి.
Scipes కోసం, విజయవంతమైన ట్రేడ్ యూనియన్ ఉద్యమాలను అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకమైన వాటిలో ఒకటి సభ్యుల స్పృహ, విలువలు మరియు ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని విద్యావంతులను చేయడం మరియు మలచడం, మేము తరువాత తిరిగి వస్తాము. అతను గుర్తింపు మరియు భావజాలం అని క్లెయిమ్ చేసినప్పుడు Scipes సరైనది అభివృద్ధి. పైన పేర్కొన్న పద్ధతులు - విద్య, చలనచిత్రాలు మరియు పత్రికలు - ఈ ప్రక్రియలో కీలక పాత్ర పోషిస్తాయి.
కార్మిక ఉద్యమాలను సిద్ధాంతపరంగా అర్థం చేసుకోవడం
పార్ట్ టూలో, "కార్మిక ఉద్యమాలు మరియు కార్మికుల సమీకరణలను మనం సిద్ధాంతపరంగా ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి?" అనే ప్రశ్నను స్కైప్స్ వేస్తుంది. ఇక్కడ, నేను కొన్ని దట్టమైన మరియు సహేతుకంగా సంక్లిష్టమైన భావనలను సంగ్రహించడానికి నా వంతు కృషి చేస్తాను.
ప్రారంభించడానికి, అతను వాదించాడు, "గ్లోబల్ యూనియన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి విస్తృత తులనాత్మక పద్ధతులను ఉపయోగించడం ఒక అవసరం, ఎందుకంటే ఒకే కార్మిక ఉద్యమాల కేస్ స్టడీస్ను ఉపయోగించడం లేదా ఇరుకైన పోలికలను ఉపయోగించడం సరిపోదు: అలా చేయడం, నిర్మాణ విశ్లేషణ అందించలేదని మేము కనుగొన్నాము. విశ్లేషణ స్థాయి అవసరం ['సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం' యొక్క ఆవిర్భావాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి]."
ఈ విభాగంలో, నిర్మాణాత్మక ఆధారిత విశ్లేషణలు సామాజిక ఉద్యమ యూనియన్వాదం యొక్క ఆవిర్భావాన్ని వివరించగలవు మరియు మూడు రకాల ట్రేడ్ యూనియన్ల మధ్య తేడాను చూపగలవు అనే భావనను అతను స్పష్టంగా మరియు నమ్మకంగా తిరస్కరించాడు: ఆర్ధిక, రాజకీయమరియు సామాజిక ఉద్యమం సమైక్యవాదం.
Scipes "ఆ నిర్మాణాత్మక మార్పులను అంగీకరిస్తుంది చెయ్యవచ్చు మిలిటెంట్ కార్మిక ఉద్యమాల ఆవిర్భావానికి దారితీసిన మారిన పరిస్థితులకు కారణం," అతను చాలా స్పష్టంగా చెప్పాడు, "నిర్మాణాత్మక మార్పులు కాదు ఏదైనా నిర్దిష్ట రకమైన ట్రేడ్ యూనియన్వాదం యొక్క ఆవిర్భావానికి కారణమవుతుంది, కాబట్టి సామాజిక ఉద్యమ యూనియన్వాదం యొక్క ఆవిర్భావానికి ప్రత్యేకంగా కారణం కాదు."
మరో మాటలో చెప్పాలంటే, దేశం యొక్క మారుతున్న రాజకీయ-ఆర్థిక దృశ్యం - నయాఉదారీకరణ, వేగవంతమైన పారిశ్రామికీకరణ, వాణిజ్య ఒప్పందాలు, ఆర్థికీకరణ, విస్తృత ఆర్థిక పునర్నిర్మాణం మొదలైనవి - "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" పుట్టుకకు కారణం కాదు. ఉదాహరణకు, 1990లో తయారీ రంగంలో పనిచేస్తున్న ఫిలిపినోల శాతం (9.7%) 1960 (12.1%) కంటే తక్కువగా ఉంది, అయినప్పటికీ 1980లో పారిశ్రామికీకరణ క్షీణించిన సమయంలో ఫిలిప్పీన్స్లో సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం ఉద్భవించింది.
కాబట్టి, KMU (కిలుసాంగ్ మాయో యునో, లేదా మే ఫస్ట్ లేబర్ ఉద్యమం) ఆవిర్భావానికి కారణం ఏమిటి? మేము ఆ ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి ముందు, కొన్ని Scipes నిర్వచనాలు మరియు భావనలను పరిశీలిద్దాం. కార్మిక ఉద్యమాలు, స్కైప్స్ దృష్టిలో, సామాజిక ఉద్యమాలకు కేవలం ఒక ఉదాహరణ, అయితే ఆర్థిక ఉత్పత్తి మరియు మార్పిడికి సామీప్యత కారణంగా ముఖ్యమైనది.
సామాజిక ఉద్యమాలు "సంస్థాగత మార్గాల వెలుపల కొంత స్థాయి సంస్థ మరియు కొనసాగింపుతో పనిచేసే సమిష్టిగా పనిచేస్తాయి, సమూహం, సమాజం లేదా ప్రపంచ క్రమంలో మార్పును ప్రోత్సహించడం లేదా నిరోధించడం." కార్మిక ఉద్యమాలకు కార్మిక సంఘాలు గుండెకాయ. కార్మిక కేంద్రాలు "సంఘాలను ఏకీకృతం చేయడానికి మరియు బలోపేతం చేయడానికి" ప్రయత్నిస్తాయి. మేధావులు, వ్యక్తులు మరియు అనేక ఇతర సంస్థలు, విద్యాసంస్థలు, మిత్రులు (ఉదాహరణకు ప్రగతిశీల చర్చిలు) కలిసి, "కార్మిక ఉద్యమాన్ని కలిగి ఉన్న పరస్పరం-బలోపేతమైన సోషల్ నెట్వర్క్లోకి సమీకరించండి."
సంక్షిప్తంగా, "ఉత్పత్తి, పంపిణీ మరియు/లేదా మార్పిడికి అంతరాయం కలిగించడానికి మరియు మూలధనం మరియు/లేదా రాష్ట్రం నుండి ప్రతిదాడులను ఎదుర్కొనేందుకు ఒక ఏకీకృత శక్తిగా పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలను సమీకరించగల సామర్థ్యం నుండి కార్మిక ఉద్యమాలు తమ శక్తిని పొందుతాయి."
Scipes ప్రకారం, ట్రేడ్ యూనియన్లో మూడు రకాలు ఉన్నాయి: ఆర్ధిక, రాజకీయమరియు సామాజిక ఉద్యమం సమైక్యవాదం. ఆర్థిక సమాఖ్యవాదం అనేది "దాని నిర్దిష్ట దేశం యొక్క పారిశ్రామిక సంబంధాల వ్యవస్థకు అనుగుణంగా మరియు శోషించబడే యూనియన్వాదం" అని నిర్వచించబడింది మరియు "దాని సభ్యులు మరియు దాని సంస్థాగత స్వీయ శ్రేయస్సు కోసం ఆధిపత్య రాజకీయ వ్యవస్థలో రాజకీయ కార్యకలాపాలలో పాల్గొంటుంది. కానీ సాధారణంగా తక్షణ ప్రయోజనాలకే పరిమితం అవుతుంది."
రాజకీయ సమైక్యవాదం, దాని మొత్తం భంగిమలో మరియు కార్మికుల స్వయంప్రతిపత్తి మరియు ప్రజాస్వామ్యానికి సంబంధించి కొంతవరకు సారూప్యంగా ఉన్నప్పటికీ, "ఒక రాజకీయ పార్టీ లేదా రాష్ట్రానికి ఆధిపత్యం లేదా అధీనంలో ఉండే యూనియన్వాదం, నాయకులు ప్రాథమిక విధేయతను ఇస్తారు - మరియు ఇందులో రెండూ ఉన్నాయి. లెనినిస్ట్ మరియు 'రాడికల్ నేషనలిస్ట్' వెర్షన్లు" మరియు "సాధారణంగా ఫలితాలు వస్తాయి కానీ 'పెద్ద' రాజకీయ సమస్యల కోసం కార్యాలయ సమస్యలను పూర్తిగా నిర్లక్ష్యం చేయవు."
మరోవైపు సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ ట్రేడ్ యూనియన్ రెండింటి నుండి గుణాత్మకంగా భిన్నంగా ఉంటుంది:
సామాజిక ఉద్యమ యూనియన్వాదం అనేది ఒక రకమైన ట్రేడ్ యూనియన్వాదం, ఇది ఆర్థిక మరియు రాజకీయ యూనియన్వాదం యొక్క సాంప్రదాయ రూపాల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. ఈ రకం కార్మికుల పోరాటాలను సమాజాన్ని గుణాత్మకంగా మార్చే అనేక ప్రయత్నాలలో ఒకటిగా మాత్రమే కోరుకుంటుంది మరియు రాజకీయ పోరాటం మరియు సామాజిక మార్పు కోసం ఏకైక సైట్ లేదా ప్రాథమిక సైట్ కూడా కాదు. అందువల్ల, ఇది సమాన ప్రాతిపదికన ఇతర సామాజిక ఉద్యమాలతో పొత్తులను కోరుకుంటుంది మరియు దేశంలో మరియు అంతర్జాతీయంగా సాధ్యమైనప్పుడు ఆచరణలో వాటిని చేరడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.
సామాజిక ఉద్యమ ఐక్యత అనేది ట్రేడ్ యూనియన్వాదం ప్రజాస్వామ్యబద్ధంగా సభ్యత్వం ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది మరియు ఏ బాహ్య సంస్థచే కాదు. మరియు కార్మికుల రోజువారీ పని జీవితం, వేతనం మరియు షరతులపై నియంత్రణ కోసం పోరాటాలు సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడి ఉన్నాయని మరియు జాతీయ సామాజిక-రాజకీయ- నుండి వేరు చేయలేవని గుర్తిస్తుంది. ఆర్థిక పరిస్థితి. కార్మికుల పరిస్థితిని మెరుగుపరిచే పోరాటాలు జాతీయ పరిస్థితిని ఎదుర్కోవాల్సిన అవసరం ఉంది - కార్యాలయంలో దోపిడీ మరియు అణచివేతకు వ్యతిరేకంగా పోరాటాలు మరియు పెద్ద సమాజం నుండి బాహ్యంగా మరియు అంతర్గతంగా ఆధిపత్యాన్ని ఎదుర్కొంటున్న వారితో కలపడం - అలాగే యూనియన్లలోనే ఆధిపత్య సంబంధాలు , లింగం, లైంగికత]. అందువల్ల, ఇది రాజధాని, రాష్ట్రం మరియు రాజకీయ పార్టీల నుండి స్వయంప్రతిపత్తి కలిగి ఉంటుంది, దాని స్వంత ప్రత్యేక దృక్పథం నుండి దాని స్వంత ఎజెండాను ఏర్పరుస్తుంది, అయినప్పటికీ దానితో పొత్తు పెట్టుకున్న మరియు దానికి సమానమైన సామాజిక ఉద్యమాలతో చర్చల ఆధారంగా దాని దృక్పథాన్ని సవరించడానికి సిద్ధంగా ఉంది. సంబంధాలు.
అల్బెర్టో మెలూచి యొక్క పని నుండి డ్రాయింగ్, Scipes పరిశోధకులు "అవి [సామాజిక మరియు కార్మిక ఉద్యమాలు] నిర్మించబడిన నిర్మాణాత్మక ప్రక్రియలను గుర్తించడానికి [మరియు బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి] ప్రయత్నించాలి" అని వాదించారు. విభిన్నంగా చెప్పాలంటే, కదలికలను ఇచ్చినట్లుగా, అనుభావిక వాస్తవికతగా పరిగణించకూడదు, "అటువంటి కదలికలు ఎలా నిర్మించబడ్డాయి అనే ప్రక్రియపై దృష్టి పెట్టాలి."
ఇక్కడ, సామూహిక గుర్తింపు కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది. సామూహిక గుర్తింపును అభివృద్ధి చేయడం అనేది నిరంతర ప్రక్రియ. మొదట, సామూహిక గుర్తింపును అభివృద్ధి చేయాలి, ఆపై సాధారణంగా గుర్తించే వ్యక్తుల సమిష్టి సమూహం సమిష్టి చర్యను మరియు ఆ గుర్తింపును కొనసాగించడాన్ని ఎంచుకోవాలి. మళ్ళీ, ఇవేవీ ఇవ్వబడలేదు. కొన్ని చోట్ల, వేగవంతమైన పారిశ్రామికీకరణ సందర్భంలో ఉద్యమాలు తలెత్తాయి, మరికొన్ని చోట్ల ఇలాంటి సామాజిక-రాజకీయ-ఆర్థిక నేపథ్యంతో, అలాంటి ఉద్యమాలు అభివృద్ధి చెందలేదు. వ్యక్తులు, చివరికి, వారు మారుతున్న నిర్మాణ పరిస్థితులకు ఎలా స్పందిస్తారో ఎంచుకోవాలి.
"సామూహిక సామూహిక చర్య సాధ్యమయ్యే ముందు చట్టబద్ధత కోసం దాని వాదనల పరంగా యథాతథ స్థితిని సాంస్కృతిక స్థాయిలో సవాలు చేయాలి" అని పేర్కొన్న కరోల్ ముల్లర్తో స్కైప్స్ ఏకీభవిస్తుంది. ముల్లర్ నాలుగు స్థాయిల విశ్లేషణలను సూచించాడు: "పబ్లిక్ డిస్కోర్స్, ఉద్యమ సంస్థలచే ప్రారంభించబడిన ఒప్పించే కమ్యూనికేషన్, సామూహిక చర్య యొక్క ఎపిసోడ్లలో పాల్గొనడం నుండి స్పృహను పెంచడం మరియు మునిగిపోయిన [సామాజిక] నెట్వర్క్లలో సామూహిక గుర్తింపులను సృష్టించడం."
రచయిత చాలా స్పష్టంగా చెప్పారు: "ముఖ్యంగా కార్మిక పోరాటాలలో, సామూహిక గుర్తింపు అనేది స్పృహ, హేతుబద్ధమైన లేదా అభిజ్ఞా ప్రక్రియల ద్వారా మాత్రమే సృష్టించబడదని మేము గుర్తించాలి - ఇది సమిష్టి చర్యలో పాల్గొనడం ద్వారా కూడా సృష్టించబడుతుంది." మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సామూహిక గుర్తింపు యొక్క ఆవిర్భావం ఎల్లప్పుడూ చర్చా ప్రక్రియ కాదు.
ఈ కొత్త సంభావితీకరణ యొక్క శాఖలు మూడు రెట్లు ఉన్నాయి:
మొదటిది, ఇది కార్మికుల పోరాటాలను ఆధిపత్య శక్తులకు వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించబడుతుందని స్పృహతో భావించింది మరియు విముక్తి కోసం పోరాటంలో ఇతర వ్యక్తులందరితో కార్మికులను స్పృహతో కలుపుతుంది. రెండవది, ఇది కార్మికుల పోరాటాలను ఆధిపత్య శక్తికి వ్యతిరేకంగా అన్ని ఇతర పోరాటాలతో సమీకృతంగా చూస్తుంది - అందువలన, ఇతర సామాజిక ఉద్యమాల నుండి శ్రమను వేరు చేయడం ముగిసింది. మరియు మూడవది, ఇది LEDCలలో [తక్కువ ఆర్థికంగా అభివృద్ధి చెందిన దేశాలు] కార్మికులకు ట్రేడ్ యూనియన్ యొక్క ఈ నమూనాను పరిమితం చేయదు; ఇది కార్మికులు ఎక్కడైనా దానిని స్వీకరించడానికి అనుమతించేది.
స్పష్టంగా, నమూనా ఆధారంగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా కార్మిక ఉద్యమాలను నిర్మించడం సామాజిక ఉద్యమం సమైక్యవాదం కార్మిక సంఘాలు మరియు కార్మిక పోరాటాలకు ఎంతో మేలు చేస్తుంది. మరీ ముఖ్యంగా, 'గ్లోబల్ నార్త్' అని పిలవబడే కార్మికులు 'గ్లోబల్ సౌత్'లోని కార్మిక నిర్వాహకులు మరియు కార్యకర్తల అనుభవాల నుండి చాలా నేర్చుకోవచ్చు. Scipes దృష్టిలో, ఫిలిప్పీన్స్లోని KMU ప్రపంచంలోని సామాజిక ఉద్యమ యూనియన్వాదానికి ఉత్తమ ఉదాహరణను అందిస్తుంది — ఇది చాలా దావా.
ఫిలిప్పీన్స్లో వలసవాదం మరియు సామ్రాజ్యవాద వారసత్వం
KMU యొక్క ప్రకాశం, ధైర్యం మరియు స్థితిస్థాపకతను నిజంగా అభినందించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి, మొదట అది ఉద్భవించిన సందర్భాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి. ఫిలిప్పీన్స్ 499 సంవత్సరాలుగా ఒక రూపంలో లేదా మరొక రూపంలో వలసరాజ్యంలో ఉంది. 1521లో స్పానిష్తో ప్రారంభించి, స్పానిష్-అమెరికన్ యుద్ధం (1898) ముగిసిన తర్వాత నేటి వరకు యునైటెడ్ స్టేట్స్తో నియో-వలసవాద/సామ్రాజ్యవాద సంబంధం ద్వారా కొనసాగుతోంది.
అదనంగా, ఫిలిప్పీన్స్ రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో పూర్తిగా నాశనమైంది, వాస్తవానికి, US తన నియో-వలస సంబంధాన్ని స్థాపించడానికి ఒక అవకాశాన్ని అనుమతించింది, ఇది క్రూరమైన మరియు భయంకరమైన వ్యవహారాన్ని చరిత్రకారుడు ఆల్ఫ్రెడ్ C. మెక్కాయ్ తన పుస్తకంలో చక్కగా నమోదు చేశారు. , పోలీసింగ్ అమెరికాస్ ఎంపైర్: ది యునైటెడ్ స్టేట్స్, ది ఫిలిప్పీన్స్, అండ్ ది రైజ్ ఆఫ్ ది సర్వైలెన్స్ స్టేట్.
1940ల చివరలో, ఫిలిప్పీన్స్లో ఆర్థిక సంక్షోభం ఏర్పడింది, అది దేశాన్ని దివాలా తీయడానికి బెదిరించింది. ఫలితంగా, ఫిలిపినో పాలకవర్గం సాధారణ ప్రజలకు కనీస లాభాలను అందించే పారిశ్రామికీకరణ కార్యక్రమంతో ప్రతిస్పందించింది, కానీ దేశాన్ని పీడిస్తున్న ఆర్థిక, సామాజిక మరియు రాజకీయ బాధలు మరియు బాధలను తగ్గించే ఏదీ లేదు.
1961లో డియోసాడో మకాపగల్ ఫిలిప్పీన్స్ అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యారు. ఈ కాలంలో, 1961-1965 వరకు, US Scipes యొక్క ఆదేశానుసారం ఆర్థిక వ్యవస్థపై తీవ్రమైన నియంత్రణ సడలింపును చేర్చారు, "ఈ [నియంత్రణ విధానానికి] US అధ్యక్షుడు కెన్నెడీ మద్దతు ఇచ్చారు, అతను ఫిలిప్పీన్స్ నుండి వెంటనే $300 మిలియన్ల రుణాన్ని పొందేలా ఏర్పాటు చేశాడు. IMF [ఇంటర్నేషనల్ మానిటరీ ఫండ్] US కార్పొరేట్ లాభాలలో $300 మిలియన్ల స్వదేశానికి రావడానికి కవర్ చేస్తుంది. ఇది స్కైప్స్ పేర్కొన్నట్లుగా "రుణ ఆధారపడటం" యొక్క కొత్త శకానికి నాంది పలికింది.
1965లో, ఫెర్డినాండ్ మార్కోస్ ఒక "సంస్కర్త"గా ఎన్నికయ్యాడు, అతను IMF మరియు ప్రపంచ బ్యాంకు యొక్క నయా ఉదారవాద కార్యక్రమం ద్వారా తీవ్రంగా దెబ్బతిన్న ఆర్థిక వ్యవస్థను పునర్నిర్మించే వేదికపై నడిచాడు. 1972 నాటికి, మార్కోస్ ఫిలిప్పీన్స్ దేశం మొత్తాన్ని మార్షల్ లా కింద ఉంచాడు. సంవత్సరాల తరబడి రెడ్-ఎర మరియు అణచివేత కార్మికులకు హింసాత్మక రాజకీయ సందర్భాన్ని సృష్టించింది: KMUలోకి ప్రవేశించండి — మే 1, 1980న స్థాపించబడింది (1886 నాటి హేమార్కెట్ ఎఫైర్తో వారి సంబంధానికి ప్రతీకాత్మక మరియు చారిత్రక గుర్తింపు).
KMU (కిలుసాంగ్ మాయో యునో, లేదా మే ఫస్ట్ లేబర్ ఉద్యమం)
Scipes KMU స్థాపించబడటానికి మూడు కారణాలను గుర్తిస్తుంది: మొదటిది, ఎందుకంటే కార్యాలయ పరిస్థితులు చాలా దయనీయంగా ఉన్నాయి, చాలా ఘోరంగా ఉన్నాయి, చాలా మంది కార్మికులను వారి యజమానుల పూర్తి దయతో వదిలివేసి, వారు నిర్వహించవలసి వచ్చింది; రెండవది, ఎందుకంటే "సాంప్రదాయ సంఘాలు కార్మికులను అమ్మేశాయి;" మరియు మూడవది, "విదేశీ ఆధిపత్యానికి వ్యతిరేకంగా నిర్వహించే కార్మికుల సంస్థ యొక్క స్పష్టమైన అవసరం" కారణంగా.
క్రూరుడైన మార్కోస్ పాలనలో KMU ఎలా మనుగడ సాగించింది? KMU నాయకుడు సైప్స్ 1986లో ఇంటర్వ్యూ చేసిన ప్రకారం (అతని పేరు ఉపయోగించకూడదని ఎవరు) ఎందుకంటే KMU నిజమైనది, మిలిటెంట్ మరియు జాతీయవాదం:
'నిజమైన' అంటే, KMU దాని సభ్యులచే నిర్వహించబడుతుందని మేము అర్థం. సభ్యులకు మొత్తం సమాచారం ఇవ్వబడుతుంది మరియు సంస్థను నిర్వహించే విధానాలను నిర్ణయిస్తారు. 'మిలిటెంట్' అంటే, KMU వారి స్వంత ప్రాణాలను సైతం పణంగా పెట్టి కార్మికవర్గ ప్రయోజనాలకు ఎప్పటికీ ద్రోహం చేయదని అర్థం. సామూహిక సామూహిక చర్య ద్వారా కార్మికులు తమ స్వంత మానవ గౌరవం గురించి తెలుసుకుంటారని KMU విశ్వసిస్తుంది. 'జాతీయవాది' ద్వారా, ఫిలిప్పీన్స్ సంపద ఫిలిపినో ప్రజలకు చెందినదని మరియు జాతీయ సార్వభౌమాధికారం ఎప్పటికీ రాజీపడకూడదని మేము విశ్వసిస్తున్నాము. KMU US [సైనిక] స్థావరాల ఉనికికి వ్యతిరేకంగా ఉంది.
"నిజమైన, మిలిటెంట్ మరియు జాతీయతతో పాటు, KMU మూడు ఇతర అంశాల కారణంగా అభివృద్ధి చెందింది: నిలువు మరియు క్షితిజ సమాంతర కనెక్షన్లను మిళితం చేసే సంస్థాగత నిర్మాణం, విస్తృతమైన విద్యా కార్యక్రమం మరియు ఇతర రంగాలతో దాని సంబంధాలు (రైతుల, మహిళా) సంస్థలు. రచయిత KMU యొక్క సంస్థాగత నిర్మాణం (చేర్చడానికి చాలా ఎక్కువ) యొక్క వాస్తవిక మరియు వివరణాత్మక ఖాతాను అందించారు, అయితే అత్యంత ముఖ్యమైన డైనమిక్ అనేది నిలువుగా కేంద్రీకృత జాతీయ సమాఖ్యలు రెండింటినీ సమాంతర నిర్మాణాత్మక కార్మికుల పొత్తులతో ఏకీకృతం చేయగల KMU యొక్క సామర్ధ్యం.
1982లో, మార్కోస్ KMUని శిరచ్ఛేదం చేసే ప్రయత్నాన్ని ప్రారంభించాడు, 69 మంది "ఛైర్పర్సన్ మరియు సెక్రటరీ జనరల్తో సహా" ముఖ్య నాయకులను అరెస్టు చేశారు. KMU యొక్క విద్యా కార్యక్రమం మరియు క్రాస్ సెక్టోరల్ పొత్తులను ఏర్పరచడానికి సుముఖతతో సహా ఇతర ముఖ్యమైన అంశాలతోపాటు, KMU యొక్క వికేంద్రీకృత సంస్థాగత నిర్మాణం కారణంగా ఈ ప్రయత్నం ఖచ్చితంగా విఫలమైందని స్కైప్స్ వాదించింది.
KMU లోపల, “మహిళా కార్మికుల సంస్థ కూడా ఉంది కిలుసంగ్ మంగగవాంగ్ కబాబైహన్ (KMK: ఉమెన్ వర్కర్స్ మూవ్మెంట్), ఇది KMUతో అనుబంధంగా ఉంది మరియు మరొక రకమైన కూటమి, ఇది లింగంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇతర పొత్తులలో వివిధ పరిశ్రమలు మరియు/లేదా భౌగోళిక స్థానాల్లోని కార్మికులతో క్రాస్ సెక్టోరల్ సహకారం ఉంటుంది. "1982లో ఇప్పుడే స్థాపించబడిన ఫిలిపినో ట్రేడ్ యూనియన్లో పొత్తులు పూర్తిగా కొత్త అభివృద్ధి" అని రచయిత మనకు గుర్తు చేస్తున్నారు.
డైనమిక్ సంస్థాగత నిర్మాణంతో పాటు, KMU 'నిజమైన ట్రేడ్ యూనియన్వాదం' అనే దాని యొక్క చాలా అభివృద్ధి చెందిన మరియు సాధికారత కలిగిన విద్యా కార్యక్రమం కారణంగా మనుగడ సాగించింది. ఈ ప్రోగ్రామ్ మూడు కోర్సులను కలిగి ఉంది: PAMA, GTU మరియు KPD.
"PAMA అనేది ఒక-రోజు పరిచయ కోర్సు, నిర్వాహకులు పికెట్ లైన్లలో కూడా ప్రాథమిక విద్యా శిక్షణ ఇవ్వగలిగేంత చిన్నది." రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ, హక్కులు మరియు బాధ్యతల గురించి కార్మికులకు బోధిస్తారు. కార్మికులందరికీ అర్థమయ్యే విధంగా మిగులు శ్రమ విలువను వివరించారు. ఫిలిపినో కార్మికులు సామ్రాజ్యవాదం మరియు జాతీయ సార్వభౌమాధికారం యొక్క ప్రాముఖ్యతపై కూడా ఒక కోర్సు తీసుకుంటారు. GTU అనేది మూడు రోజుల కోర్సు, ఇది చాలా వివరంగా ఉంటుంది. కార్మికులు కార్మిక/రాజధాని, "పసుపు యూనియన్వాదం" మరియు ఫిలిపినో కార్మిక ఉద్యమం యొక్క లోతైన చరిత్రకు సంబంధించిన మరింత వివరణాత్మక సమస్యలను చర్చించారు మరియు చర్చించారు. మూడవ మరియు చివరి కోర్సు, KPD, "జాతీయ ప్రజాస్వామ్య కార్యక్రమం", "జాతీయ ప్రజాస్వామ్యం" యొక్క అవసరాన్ని నొక్కి చెబుతుంది మరియు "రైతులు వంటి సమాజంలోని వివిధ రంగాలను కలిగి ఉన్న ప్రజాస్వామ్య సంకీర్ణ ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయడానికి వివిధ రాజకీయ శక్తులతో ఎలా చేరాలి," కార్మికులు, మత్స్యకారులు, మహిళలు, పట్టణ పేదలు, విద్యార్థులు మొదలైనవి.
సైప్స్ పేర్కొన్నట్లుగా, "దేశవ్యాప్తంగా విద్యా కేంద్రాలు స్థాపించబడ్డాయి." వాస్తవానికి, "ప్రతి KMU ఫెడరేషన్లో ఒక విద్యా విభాగం ఉంది, చాలా KMU భౌగోళిక పొత్తుల మాదిరిగానే... ఈ విద్యా ప్రక్రియ KMU సంస్థలు మరియు ఇతర కార్మిక సమూహాలచే నియంత్రించబడే వాటి మధ్య ప్రధాన వ్యత్యాసాలలో ఒకటి."
KMU వారు పిలిచే దానిని కూడా అభివృద్ధి చేసింది వెల్గాంగ్ బయాన్, ఒక వ్యూహం "సాధారణ కార్మికుల సమ్మెను కలిగి ఉంటుంది, కానీ చాలా ఎక్కువ...అన్ని ప్రజా రవాణా నిలిపివేయబడింది, అన్ని దుకాణాలు మరియు దుకాణాలు మూసివేయబడ్డాయి మరియు ఇప్పటికీ నడుస్తున్న ప్రైవేట్ వాహనాలను ఆపడానికి సంఘం సభ్యులు బారికేడ్లను ఏర్పాటు చేస్తారు." మొదటిది వెల్గాంగ్ బయాన్ 1984లో దావో సిటీలో జరిగింది, ఆ తర్వాత 1985లో రెండుసార్లు జరిగింది. "మూడవ ప్రజల సమ్మె చాలా విజయవంతమైంది, ద్వీపం యొక్క సైనిక కమాండర్ ఒక రోజు తర్వాత దానిని విరమించమని నాయకులను కోరినప్పుడు, వారు నిరాకరించారు." మిలిటరీకి ప్లాన్ బి లేదు.
KMU యొక్క దీర్ఘకాలిక మనుగడకు దోహదపడే మరో అంశం దాని కమ్యూనికేషన్ వ్యూహం మరియు ISA (ఇంటర్నేషనల్ సాలిడారిటీ ఎఫైర్). ఈ రెండు విధానాలు KMU తన "కార్మిక అంతర్జాతీయవాదం" భావాన్ని అభివృద్ధి చేయడంలో సహాయపడతాయి. సైప్స్ దృష్టిలో, "కార్మిక అంతర్జాతీయవాదం" మూడు స్థాయిలలో పనిచేస్తుంది. మొదటి స్థాయి "అంతర్జాతీయ సరిహద్దులు దాటి ఒకరికొకరు సహకరించుకునే" కార్మికులను కలిగి ఉంటుంది, ఇందులో ప్రతీకాత్మక చర్యల (లెటర్-రైటింగ్ క్యాంపెయిన్లు, మార్చ్లు) నుండి ప్రత్యక్ష చర్యల వరకు (సాలిడారిటీ స్ట్రైక్లు, పని తిరస్కరణలు) అన్నీ ఉంటాయి. లెవల్ టూ అనేది తమ తమ దేశాల్లోని "సామాజిక క్రమాన్ని" మార్చడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా కోరుకునే కార్మికులను కలిగి ఉంటుంది మరియు మూడవ స్థాయి అనేది మరింత సంఘటిత ప్రపంచ సమాజంలో జీవించడానికి అన్ని దేశాలలో "సామాజిక క్రమాన్ని" మార్చడం అవసరమని గుర్తించడం.
ఈ లక్ష్యాలను సాధించడానికి, KMU ఆరు-భాగాల ప్రత్యామ్నాయ కమ్యూనికేషన్ వ్యూహాన్ని అభివృద్ధి చేసింది మరియు అమలు చేసింది, ఇది కార్మికులు మరియు సంభావ్య మిత్రులలో చైతన్యాన్ని పెంపొందించడం, ప్రజలకు అవగాహన కల్పించడం మరియు ప్రపంచం యొక్క ప్రత్యామ్నాయ దృక్పథాన్ని అందించడం - ఇందులో ప్రత్యామ్నాయ ప్రచురణలు, అంతర్జాతీయ ప్రయాణాలు ఉన్నాయి. KMU సభ్యులు, విదేశాలలో సంఘీభావ కమిటీలను ప్రోత్సహిస్తున్నారు మరియు బహుశా చాలా ముఖ్యమైనది, ISA (అంతర్జాతీయ సాలిడారిటీ ఎఫైర్), ఇది Scipes అనేక సందర్భాలలో హాజరై, పుస్తకంలో అందంగా వ్రాసింది.
ప్రశ్న లేకుండా, KMU అనుభవం ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న కార్మికులకు విమర్శించడానికి, అనుకరించడానికి మరియు మెరుగుపరచడానికి అనేక పాఠాలు మరియు ఉదాహరణలను అందిస్తుంది.
దక్షిణాఫ్రికాలో COSATU నుండి పాఠాలు
అధ్యాయం పదకొండులో, ఫిలిప్పీన్స్లోని KMU అనుభవం నుండి 1973-1992 మధ్య దక్షిణాఫ్రికాలో కొత్త ట్రేడ్ యూనియన్ సంస్థల అభివృద్ధికి స్కిప్స్ పరివర్తన చెందింది. ఈ విభాగంలో, ప్రారంభ దశలో కార్మిక ఉద్యమాలు సామాజిక ఉద్యమాల మాదిరిగానే ఉంటాయని, అందువల్ల వాటి అభివృద్ధిని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి సామాజిక ఉద్యమ సిద్ధాంతాన్ని ఉపయోగించడం యొక్క ప్రయోజనాన్ని అతను మళ్లీ వివరించాడు.
దక్షిణాఫ్రికా ఆర్థిక వ్యవస్థ ఫిలిప్పీన్స్ కంటే చాలా భిన్నమైన పద్ధతిలో అభివృద్ధి చెందింది, పారిశ్రామికీకరణ చాలా ఎక్కువ వేగంతో మరియు మరింత తీవ్రతతో మరియు జాతి వర్ణవివక్ష నేపథ్యంలో, Scipes మరోసారి "నిర్మాణ విశ్లేషణ" సరిపోదని నిరూపించింది. "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" యొక్క ఆవిర్భావం, నిజానికి దక్షిణాఫ్రికా వాసులు సాధించారు.
"బ్లాక్ కాన్షియస్నెస్" ఉద్యమం యొక్క అనుభవం లేకుండా, సామూహిక గుర్తింపును సృష్టించడానికి అవసరమైన పరిస్థితులు ఉండేవి కావు. మళ్ళీ, ఇది ఉద్దేశపూర్వక ప్రక్రియ, ఇచ్చినది కాదు. నిర్మాణాత్మక అంశాలు ఒక పాత్రను పోషించాయి, కానీ దక్షిణాఫ్రికాలో "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" పెరగడానికి కారణం కాదు. నల్లజాతి విద్యార్థులు మరియు నల్లజాతి కార్మికులు సామూహిక గుర్తింపును నిర్మించడానికి అవసరమైన స్పృహను పెంపొందించుకోవడంలో సహాయపడ్డారు మరియు వారు తరచుగా షాప్ ఫ్లోర్లో అలా చేయరు.
సాంస్కృతిక నిబంధనలు మరియు యథాతథ సామాజిక క్రమాన్ని యూనియన్ సభ్యులు మాత్రమే కాకుండా, మహిళలు, విద్యార్థులు మరియు పౌర మరియు సాంస్కృతిక సమాజంలోని అనేక ఇతర నటీనటులు సవాలు చేశారు. COSATUగా మారే దక్షిణాఫ్రికా ట్రేడ్ యూనియన్ వాదులు, పైన పేర్కొన్నవన్నీ సాధించడమే కాకుండా, "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" సాకారం కావడానికి మరో కీలకమైన వర్ణవివక్ష పాలన నుండి నిరంతర దాడులను తిప్పికొట్టగలిగారు.
దక్షిణాఫ్రికాపై తన ఆలోచనలను ముగించడానికి, సైప్స్ ఇలా వ్రాశాడు:
COSATU మరియు దాని అనుబంధ సంఘాలచే సృష్టించబడిన మరియు నిర్వహించబడుతున్న ట్రేడ్ యూనియన్ల రకం సామాజిక ఉద్యమ యూనియన్వాదంగా అర్హత పొందడం నిస్సందేహంగా అనిపిస్తుంది: వారు ట్రేడ్ యూనియన్లను ఒకే ఒక పోరాట వేదికగా మాత్రమే చూస్తారు, అవి ఒకే ఒక్కటి లేదా ప్రముఖమైన సైట్గా ఉండనవసరం లేదు. యూనియన్లు 'అత్యంత ముఖ్యమైన' సైట్ అని బహుశా వాదిస్తారు మరియు సాధ్యమైనప్పుడు అవి ఇతర సామాజిక ఉద్యమాలతో పొత్తు పెట్టుకుంటాయి.; వారు టీ యూనియన్లను తమ సభ్యులచే నియంత్రించబడుతున్నట్లు చూస్తారు మరియు ఏ బాహ్య సంస్థలచే కాదు; వారు కార్యాలయంలోని పరిస్థితులు జాతీయ రాజకీయ-ఆర్థిక పరిస్థితులతో సన్నిహితంగా ముడిపడి ఉన్నట్లు చూస్తారు; వారు పెద్ద సామాజిక క్రమంలో లోపల మరియు లేకుండా ఆధిపత్యంతో పాటు కార్యాలయంలో దోపిడీ మరియు అణచివేతతో పోరాడుతారు; మరియు వారు ఇతర రాజకీయ సంస్థల నుండి స్వయంప్రతిపత్తి కలిగి ఉంటారు.
ఈ విభాగంలో చాలా ముఖ్యమైన సమాచారం మరియు విలువైన పాఠాలు ఉన్నాయి. పుస్తకంలో ఎక్కువ భాగం KMU అనుభవాలపై దృష్టి కేంద్రీకరిస్తున్నప్పటికీ, దక్షిణాఫ్రికాలోని ట్రేడ్ యూనియన్ల అనుభవాలను వివరించే ఈ అధ్యాయం "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" యొక్క స్కైప్స్ యొక్క నిర్వచనాన్ని స్పష్టం చేయడం మరియు సమర్థించడం మాత్రమే కాకుండా, ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి అనే దాని గురించి అతని సైద్ధాంతిక అంచనాలను బలపరుస్తుంది. "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" యొక్క ఆవిర్భావాన్ని పోల్చండి మరియు విభేదించండి.
చికాగో స్టీల్ మరియు ప్యాకింగ్హౌస్ కార్మికులు (1933–1955)
ఆఖరి అధ్యాయంలో, సైద్ధాంతిక స్థాయిలో మార్పులను బాగా అర్థం చేసుకునే లక్ష్యంతో స్కైప్స్ US కార్మిక ఉద్యమంపై దృష్టి పెడుతుంది మరియు “అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశాలలో మూడు కార్మిక కేంద్రాలలో జరుగుతున్న పరిణామాల నేపథ్యంలో అది అమెరికా ప్రయత్నాలను అధిగమించింది."
ఈ విభాగంలో, రచయిత ఒకే కాలంలో ఒకే సందర్భంలో పనిచేసే రెండు కార్మిక సంఘాల మధ్య గుణాత్మక వ్యత్యాసాన్ని వివరిస్తాడు (ప్యాకింగ్హౌస్ కార్మికులు వర్సెస్ స్టీల్వర్కర్స్, 1933-1955, చికాగోలాండ్), కానీ రెండింటికి మెరుగైన ఉదాహరణను పోల్చి, విరుద్ధంగా చూపారు. (ప్యాకింగ్హౌస్ కార్మికులు) COSATU మరియు KMU వంటి సమూహాలచే వ్యక్తీకరించబడిన "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" నుండి. ముగింపు ఏమిటంటే, ప్యాకింగ్హౌస్ లేదా ఉక్కు కార్మికులు "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" యొక్క ప్రమాణాలను చేరుకోలేకపోయారు.
వాస్తవానికి, రెండు సమూహాలు ట్రేడ్ యూనియనిజం స్కిప్స్ "ఆర్థిక యూనియన్వాదం"గా సూచించబడతాయి. "ఆర్థిక సమైక్యవాదం" రకంలో, రెండు ఉప-రూపాలు ఉన్నాయి: "వ్యాపార సమైక్యవాదం" మరియు "సామాజిక న్యాయ సమైక్యవాదం" (దీనిని "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం"తో గందరగోళం చేయకూడదు). దురదృష్టవశాత్తూ, రచయిత పేర్కొన్నట్లుగా, చాలా మంది కార్మిక పండితులు US సందర్భంలో "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" అనే భావనను తప్పుగా అన్వయించారు, దీని వలన సైద్ధాంతిక స్థాయిలో మరింత గందరగోళం ఏర్పడింది.
ప్యాకింగ్హౌస్ మరియు ఉక్కు కార్మిక సంఘాలు రెండూ "ఆర్థిక రకానికి చెందినవి" అని స్కైప్స్ స్పష్టంగా పేర్కొంది. పర్యవసానంగా, “ఇద్దరూ నిర్దిష్ట దేశం (యుఎస్) యొక్క పారిశ్రామిక సంబంధాల వ్యవస్థను అంగీకరించారు మరియు ఇద్దరూ తమ సభ్యుల శ్రేయస్సు కోసం ఆధిపత్య రాజకీయ వ్యవస్థలో రాజకీయ కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమయ్యారు ... వారు స్థాపించబడిన సామాజిక క్రమాన్ని సవాలు చేయలేదు, లేదా వారు చేయలేదు స్థాపించబడిన పారిశ్రామిక సంబంధాల వ్యవస్థ యొక్క చట్టబద్ధతను సవాలు చేయండి."
ప్యాకింగ్హౌస్ వర్కర్స్ ఆర్గనైజింగ్ కమిటీ (1937–1943) అనుభవాలు "సామాజిక ఉద్యమ యూనియన్వాదం" స్థాయిని సాధించనప్పటికీ, చివరికి యునైటెడ్ ప్యాకింగ్హౌస్ వర్కర్స్ ఆఫ్ అమెరికా (1943 తర్వాత) యునైటెడ్ స్టీల్వర్కర్స్ యూనియన్ అనుభవాల కంటే గుణాత్మక మెరుగుదలను చూపుతుంది. అదే కాలంలో ఒకే భౌగోళిక ప్రదేశంలో పనిచేసేవారు.
నిజానికి, Scipes వాదిస్తూ, UPWA "CIOలోని దాదాపు ఏ ఇతర యూనియన్ కంటే అభివృద్ధి చెందింది...[మరియు] జాతి అణచివేతను పరిష్కరించడంలో అత్యుత్తమంగా ఉంది - 1961 నాటికి, 100 శాతం UPWA సామూహిక బేరసారాల ఒప్పందాలు జాతి ఆధారంగా వివక్షను నిషేధించాయి, మతం మరియు జాతీయ మూలం, ఉద్యోగ దరఖాస్తులలో లేదా ఉపాధిలో - మరియు లింగ అణచివేతను పరిష్కరించడంలో మెరుగైన యూనియన్లలో ఒకటి, అయినప్పటికీ లింగంపై వారి పని జాతికి సంబంధించినంత బలంగా లేదు."
ముగింపులో, "కార్మిక రచయితలు మరియు సిద్ధాంతకర్తలు ఉత్తర అమెరికాలో యూనియన్ కార్యకలాపాలను వివరించడానికి 'సామాజిక ఉద్యమ యూనియన్వాదం' అనే పదాన్ని ఇకపై ఉపయోగించకూడదు, కానీ ఆ పదాన్ని 'సామాజిక న్యాయం యూనియన్వాదం'తో భర్తీ చేయాలి" అని సైప్స్ పేర్కొంది. , "ఇది అనేక దేశాలలో యూనియన్ల మధ్య ఉన్న విభిన్న పద్ధతులను గుర్తించడానికి మరియు ప్రస్తుతం ఉత్తర అమెరికాలోని కొన్ని యూనియన్లలో అభివృద్ధి చెందుతున్న ట్రేడ్ యూనియన్ రూపాన్ని సిద్ధాంతపరంగా అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది."
నేర్చుకోవలసిన అనేక పాఠాలు
ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ట్రేడ్ యూనియన్ వాదులు, కార్యకర్తలు మరియు కార్మిక పండితులు కిమ్ సైప్స్ యొక్క తాజా రచనలను చదవడం ద్వారా ఎంతో ప్రయోజనం పొందుతారు. అతను అందించే పాఠాలు వాటి సైద్ధాంతిక చిక్కులు, విశ్లేషణ యొక్క లోతు మరియు భౌగోళిక విస్తృతి పరంగా సాటిలేనివి. చివరికి, 'గ్లోబల్ నార్త్'లోని కార్మికులు 'గ్లోబల్ సౌత్'లోని ట్రేడ్ యూనియన్ల నుండి నేర్చుకోవలసింది చాలా ఉంది. చాలా తరచుగా, పండితులు ఉత్తర అమెరికా మరియు ఐరోపా నుండి కార్మిక చరిత్రలు మరియు పాఠాలను ఇష్టపడతారు, అయితే అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశాలలో ట్రేడ్ యూనియన్వాదుల నుండి విమర్శనాత్మక వివేకాన్ని తప్పించుకుంటారు.
చరిత్ర, రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు ఆర్గనైజింగ్ ప్రక్రియలు అనంతమైన సంక్లిష్టమైనవి. ఫలితంగా, ఆర్థిక వ్యవస్థలో నిర్మాణాత్మక మార్పులు "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" యొక్క ఆవిర్భావాన్ని వివరించలేవు. "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" అభివృద్ధి చేయడం a నిర్మాణాత్మకమైన ప్రక్రియ, మరియు నిరంతరం మారుతూ, తగ్గుతూ మరియు ప్రవహించేది. మరియు ఒకటి పూర్తయింది స్పృహతో. విజయవంతమైన ట్రేడ్ యూనియన్లు సభ్యులచే నడిచే పద్ధతులకు సాధికారత, అవగాహన మరియు విలువను ఇస్తాయి. ఇంకా, విజయవంతమైన ట్రేడ్ యూనియన్ ఉద్యమాలు అనేక రకాలైన కార్మికులు, శ్రామికులు కాని వారితో కలిసి పనిచేయడానికి మార్గాలను కనుగొంటాయి మరియు వారి స్వంత దేశం మరియు ఇతర దేశాల సామాజిక క్రమాన్ని నేరుగా సవాలు చేసే దృష్టిని వ్యక్తపరుస్తూనే పని ప్రదేశానికి మించిన పోరాటాలను కలుపుతాయి.
అంతర్జాతీయవాదం మరియు స్వయంప్రతిపత్తి కూడా ముఖ్యమైన అంశాలు, వాస్తవమైన "సామాజిక ఉద్యమ సమైక్యవాదం" నిర్మించడానికి అవసరమైన అంతర్జాతీయ స్పృహను నిర్మించడంలో సహాయపడే ఒక ప్రత్యామ్నాయ కమ్యూనికేషన్ వ్యూహం. మరియు ఆలోచించాలంటే, దక్షిణాఫ్రికా మరియు ఫిలిప్పీన్స్లోని కార్మికులు యుఎస్లో ఎదుర్కొన్న వాటి కంటే చాలా అధ్వాన్నమైన పరిస్థితులలో అనూహ్యమైన వాటిని సాధించగలిగారు, ఇది నాకు గొప్ప ప్రేరణ యొక్క మూలం.
విన్సెంట్ ఇమాన్యుయేల్ ఒక రచయిత, యుద్ధ వ్యతిరేక అనుభవజ్ఞుడు మరియు పోడ్కాస్టర్. అతను సహ వ్యవస్థాపకుడు పార్క్ | రాజకీయ కళల మూలాలు సంస్కృతి మీడియా మరియు ఇండియానాలోని మిచిగాన్ సిటీలో ఉన్న PARC కమ్యూనిటీ-కల్చరల్ సెంటర్. విన్సెంట్ శాంతి కోసం వెటరన్స్ సభ్యుడు మరియు OURMC | మిచిగాన్ సిటీ యొక్క ఆర్గనైజ్డ్ & యునైటెడ్ రెసిడెంట్స్. అతను కూడా సభ్యుడు సామూహిక. వద్ద అతన్ని చేరుకోవచ్చు [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం