అప్లైడ్ రీసెర్చ్ సెంటర్ (ARC) మేరీల్యాండ్లోని బాల్టిమోర్లో 30లో జరిగిన ద్వై-వార్షిక ఫేసింగ్ రేస్ కాన్ఫరెన్స్లో "మీడియా పరిశోధన మరియు చర్య ద్వారా జాతి న్యాయం కోసం పోరాటం" యొక్క 2012వ వార్షికోత్సవాన్ని జరుపుకుంది. (ARC కూడా Colorlines.com యొక్క ప్రచురణకర్త, సామాజిక న్యాయ సంఘానికి ఆసక్తి కలిగించే సమస్యలపై ఒక ప్రముఖ రోజువారీ వార్తా మూలం). మనం నివసించే కాలానికి తగినట్లుగా, విస్తృతంగా ఉపయోగించబడే దాని సంబంధిత ట్విట్టర్ ట్యాగ్ల స్లయిడ్తో సమావేశం ప్రారంభించబడింది. మీరు Twitterverseలో భాగమైతే ప్రపంచంలో ఎక్కడి నుండైనా #FacingRace ద్వారా కాన్ఫరెన్స్లో ఎక్కువ భాగాన్ని అనుసరించడం సాధ్యమైంది-మరియు చాలా మంది శుక్రవారం మరియు శనివారం రెండింటిలోనూ జాతీయంగా ట్రెండింగ్లో (అత్యంత ప్రజాదరణ పొందారు) చేశారు.
1,400 మంది పాల్గొనేవారు-వారిలో దాదాపు 10 శాతం మంది స్కాలర్షిప్ లేదా డిస్కౌంట్ ద్వారా-60 డైనమిక్ ప్రజెంటర్లచే నిర్వహించబడే 4 వర్క్షాప్లు మరియు 180 ప్లీనరీలకు హాజరయ్యారు. 40లో జరిగిన చివరి కాన్ఫరెన్స్తో పోలిస్తే 2010 శాతం మంది హాజరు పెరిగింది, ఇందులో ఇతర దేశాల నుంచి అరడజను మంది పాల్గొన్నారు. వందలాది ఫ్రంట్-లైన్ ప్రగతిశీల సంస్థలు, అలాగే వ్యక్తిగత విద్యావేత్తలు, కార్యకర్తలు, కళాకారులు, రచయితలు మరియు హాస్యనటులు ప్రాతినిధ్యం వహించారు. మీరు వర్క్షాప్లో సీటు కావాలనుకుంటే, మీరు సెషన్ల మధ్య విరామాన్ని దాటవేసి, చాలా త్వరగా చేరుకున్నారు, లేకపోతే మీరు గోడల వెంట నిలబడి లేదా నడవల్లో కూర్చున్నారు. ప్లీనరీలు కూడా నిండిపోయాయి; మధ్యాహ్న భోజనంలో ఆకస్మిక చర్చా సమూహాలు తీవ్రమైన నెట్వర్కింగ్ అవకాశాలు; మరియు రాజకీయ కళా ప్రదర్శన, పుస్తక దుకాణాలు మరియు సంస్థాగత పట్టికలు, ఉచిత ఫోటో బూత్ మరియు డిగ్నిడాడ్ రెబెల్డే యొక్క కాంప్లిమెంటరీ స్క్రీన్ప్రింట్లు పర్యావరణం యొక్క గొప్పతనాన్ని జోడించాయి. వర్క్షాప్లకు సమాంతరంగా కాన్ఫరెన్స్ ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్, చూడడానికి కష్టంగా ఉండే ముఖ్యమైన రాజకీయ చిత్రాలను ప్రదర్శిస్తుంది.
ఎన్నికలను వివరించడం
బాల్టిమోర్ హిల్టన్లో సమావేశం నవంబర్ 15-17 వరకు జరిగినందున, ఇటీవలి ఎన్నికల సీజన్ అనేక చర్చలకు నేపథ్యంగా ఉండటం అనివార్యమైంది - జనాభా నుండి ప్రగతిశీల కూటమి యొక్క స్వభావం వరకు ఒత్తిడిని కొనసాగించాల్సిన అవసరం ఉంది. ప్రస్తుత పరిపాలనపై. సూక్ష్మ మరియు స్థూల విశ్లేషణలు రెండింటిలోనూ ముఖ్యమైన బ్యాలెట్ రిఫరెండం విజయాలు గుర్తించబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, బాల్టిమోర్ మరియు మేరీల్యాండ్ మాట్లాడేవారు డ్రీమ్ యాక్ట్ మరియు స్వలింగ వివాహం రెండింటినీ ఆమోదించినందుకు ఏకరీతిగా గర్వపడ్డారు. చిన్న నేరాలకు జీవిత ఖైదు విధించే కాలిఫోర్నియా యొక్క మూడు సమ్మెల చట్టం ఓడిపోయింది, అలాగే అనేక మంది రేప్-నిరాకరణులు కూడా పదవికి పోటీ పడుతున్నారు. కొలరాడో మరియు వాషింగ్టన్లలో గంజాయిని చట్టబద్ధం చేయడం కూడా గుర్తించబడలేదు.
చాలా మంది కార్యకర్తలు తమ ఎడతెగని ప్రచారం, ఆర్గనైజింగ్, ఓటర్లను నమోదు చేయడం మరియు ఎన్నికలకు వెళ్లడం మరియు ఓటరు అణిచివేత ప్రయత్నాలను ఆపడం వంటి అలసట నుండి ఇప్పుడిప్పుడే కోలుకుంటున్నారు. బాల్టిమోర్ యొక్క అసోసియేటెడ్ బ్లాక్ ఛారిటీస్కి చెందిన డయాన్ బెల్-మెక్కాయ్ తన స్వాగత కార్యక్రమంలో ఇలా చెప్పినప్పుడు చాలా మంది కోసం మాట్లాడింది, "ఇది నేను రిఫ్రెష్ చేసుకునే సమయం కాబట్టి నా నోటి నుండి వచ్చే ప్రతి ఇతర పదం 'ఇది చాలా కష్టం' కాదు." వారు తమ విజయాల గురించి గర్వంగా భావించినప్పటికీ, ఒక్క స్పీకర్ కూడా ఒబామాకు క్షమాపణ చెప్పలేదు. ఓవల్ ఆఫీస్లో రంగుల వ్యక్తిని కలిగి ఉన్నందుకు చాలా మంది సంతృప్తి చెందారు మరియు కొంత గర్వంగా ఉన్నారు, అయితే ఒబామా మొదటి పదవీకాలంలో తమ అవసరాలు తీరాయని లేదా ఒబామా నమ్మకమైన మిత్రుడని నమ్మకంగా ఏ సమూహం భావించలేదు.
అనూహ్యమైన రిపబ్లికన్ ప్రత్యామ్నాయాన్ని తొలగించడం మంచిది, అయితే విషయాలను ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి అడ్మినిస్ట్రేషన్పై ఒత్తిడి తెచ్చే పనిని తిరిగి పొందాల్సిన సమయం వచ్చింది. కూర్చొని విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చని భ్రమలు లేవు. ఉదాహరణకు, లాటినో కమ్యూనిటీ ఒబామాకు పెద్దఎత్తున ఓటు వేసింది, అతను ఇతర అధ్యక్షుల కంటే ఎక్కువ మందిని బహిష్కరించినప్పటికీ. కానీ అతని చివరి నిమిషంలో డ్రీమ్ చట్టం యొక్క భాగాన్ని మంజూరు చేయడం మొదటి దశగా స్వాగతించబడింది.
NAACP యొక్క CEO బెన్ ఈర్ష్య కొత్త మెజారిటీ గురించి, తన శ్వేతజాతి తండ్రి జాతి అన్యాయానికి వ్యతిరేకంగా క్రియాశీలత గురించి మరియు నిర్మాణాత్మక మరియు సంస్థాగత జాత్యహంకారంతో 30 సంవత్సరాల పాటు ARC సాధించిన విజయాల గురించి ఉద్రేకంతో మరియు వ్యక్తిగతంగా బహిరంగంగా మాట్లాడారు. ప్రజా మరియు ఎన్నికల రాజకీయాలను మార్చబోతున్న సంకీర్ణాలను ఆయన ఎత్తి చూపారు.
ARC ప్రెసిడెంట్ రింకు సేన్ ARC విస్తరణకు, జాతి న్యాయ సంఘంలో ఆమె నాయకత్వానికి మరియు వలసదారుల హక్కుల కోసం ఆమె చేసిన కృషికి (ఆమె రెండు పుస్తకాలతో సహా: ది యాక్సిడెంటల్ అమెరికన్: ఇమ్మిగ్రేషన్ అండ్ సిటిజెన్షిప్ ఇన్ ది ఏజ్ ఆఫ్ గ్లోబలైజేషన్ మరియు కదిలించు: కమ్యూనిటీ ఆర్గనైజింగ్ మరియు అడ్వకేసీలో పాఠాలు). ఆమె కాన్ఫరెన్స్ అంతటా కనిపించే, స్పష్టమైన ఉనికిని కలిగి ఉంది, "మేము మెజారిటీ మరియు మేము న్యాయం కోరుతున్నాము" అనే ఆమె చిరునామాతో టోన్ సెట్ చేసింది.
రిపబ్లికన్లను ఓడించడంలో రంగుల ప్రజల పాత్ర గురించి సేన్ కాన్ఫరెన్స్-దీర్ఘ పరిశీలనను ప్రారంభించాడు, "వారు మమ్మల్ని మైనారిటీలు అని పిలవలేరు, అది అప్రియమైనందున కాదు, అది సరికాదు." కానీ జనాభా అనేది ఉద్యమం యొక్క ఏకైక నిర్వచించే లక్షణం కాదు. అంతకంటే ముఖ్యమైనది దానికి ఆధారమైన భావజాలం. ప్రత్యేకాధికారాల సోపానక్రమాన్ని తిప్పికొట్టడం లక్ష్యం కాదని, దానిని కూల్చివేయడమే లక్ష్యంగా విస్తృత ఒప్పందం ఉంది.
జుడిత్ బ్రౌన్ డయానిస్, ది అడ్వాన్స్మెంట్ ప్రాజెక్ట్ నుండి పౌర హక్కుల న్యాయవాది, రిపబ్లికన్ ప్రచార వ్యూహంలో కీలకమైన అంశం, మంచి నిధులతో, దీర్ఘకాలంగా కొనసాగుతున్న ఓటరు అణచివేత ప్రయత్నాలకు వీరోచిత అంతరాయం కలిగింది. 34 రాష్ట్రాలు ఓటరు మోసపూరిత చట్టాలను ("టెక్సాస్లో, ఇది అత్యవసర చట్టం") ఆమోదించడానికి ప్రయత్నించాయని మరియు 9 విజయవంతమయ్యాయని, వాటిలో ఎక్కువ భాగం డయానిస్ మరియు ఆమె మిత్రులు ఆగిపోయాయని ఆమె మాకు చెప్పారు. కోర్టులో, డయానిస్ సాక్ష్యమిచ్చాడు, "ఓటర్ మోసానికి సంబంధించి మీ వద్ద ఉన్న దానికంటే శాంతా క్లాజ్కి సంబంధించిన మరిన్ని ఆధారాలు నా దగ్గర ఉన్నాయి." ఆమె రిపబ్లికన్ మోసపూరిత పురాణగాథను ఇలా వివరించింది: “మనం ఇష్టపడే ఈ మారుతున్న జనాభా విషయం వారిని పిచ్చివాళ్లను చేస్తోంది. పిచ్చితనం ఆవిష్కరణకు దారితీస్తుంది." చాలా మంది నిపుణులు ఈసారి ఈ కార్యక్రమాలలో చాలా వరకు వెనక్కి తగ్గినప్పటికీ, నిర్దిష్ట యుద్ధం ముగిసిపోలేదని సూచించారు.
రంగుల ప్రజలలో ఓటు వేయాలనే ఉత్సాహం, ఎనిమిది గంటల నిడివిగల లైన్ల వంటి అడ్డంకులను అధిగమించింది, దీనివల్ల కొందరు పూర్తి రోజు పనిని కోల్పోతారు-ఒక స్పీకర్ దానిని "పోల్ టాక్స్" అని పిలిచారు. ఎన్నికలకు దూరంగా ఉండేలా రంగులద్దిన ప్రజలను బెదిరించడం కోసం ఖర్చు చేసిన లక్షలన్నీ బస్టాండ్గా కనిపించాయి.
రేస్పై సంభాషణను మార్చడం
జాత్యహంకారం గురించి ఎలా మాట్లాడాలనే దానిపై అనేక వర్క్షాప్లు పట్టుబడ్డాయి, ఇప్పుడు అది తీసివేయబడుతోంది. "కలర్ బ్లైండ్" అనే బూటకపు ఆలోచన అనేది జాత్యహంకారం నిర్మూలించబడిందని మరియు పక్షపాతాన్ని సవాలు చేసే వారు దానిని తీసుకురావడానికి జాత్యహంకారంగా భావించే ప్రయత్నం. ARC ప్రెసిడెంట్ రింకు సేన్ ఫాక్స్ వద్ద ఒక ఇంటర్వ్యూయర్ యొక్క "జాతి అనంతర" వైఖరిని గుర్తుచేసుకున్నారు, ఆమె "మీకు ఒబామా వచ్చింది. మీకు ఓప్రా వచ్చింది. ఇంతకంటే ఏం కావాలి?” సేన్ ఇలా సమాధానమిచ్చాడు, "నేను ప్రతి పిల్లవాడికి గొప్ప ప్రభుత్వ విద్య, జీవన వేతనాలు, ఓటు హక్కు, న్యాయం, ప్రేమ మరియు స్వేచ్ఛ కోసం స్థిరపడతాను..."
సేన్ కాన్ఫరెన్స్ అంతటా ఒక ఇతివృత్తంగా మారే ఒక వ్యత్యాసాన్ని లేవనెత్తాడు: “వైవిధ్యం మరియు ఈక్విటీ మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది. వైవిధ్యం అంటే శరీరాలను గదిలోకి తీసుకురావడం: ఈక్విటీ అంటే మీరు గదిలో ఏమి చేయగలరు. లేదా, Colorlines.com సంపాదకీయ డైరెక్టర్ కై రైట్, “వైవిధ్యం అవసరం కానీ సరిపోదు. ఈక్విటీ అనేది ఫలితాలకు సంబంధించినది. ఇది ఉద్దేశ్యం గురించి కాదు, వాస్తవానికి ఏమి జరుగుతుందో దాని గురించి. జాత్యహంకారం ఉద్దేశపూర్వకమైనదా కాదా, అతను కొనసాగించాడు, "25 శాతం ఆఫ్రికన్-అమెరికన్లు పేదరికంలో జీవిస్తున్నంత వరకు, ఈక్విటీ లేదు."
ఇతరులు ఈ విధంగా వైవిధ్యం మరియు ఈక్విటీ మధ్య తేడాను గుర్తించారు. వైవిధ్యం అనేది టేబుల్ వద్ద గతంలో మినహాయించబడిన వ్యక్తులతో సహా. అయితే ఆ టేబుల్ వద్ద ఏం జరుగుతుందనేది ప్రశ్న. ఈక్విటీ అంటే వారు కేవలం ఉనికిలో ఉండటమే కాకుండా ప్రభావశీలంగా ఉన్నప్పుడు, వారి అభిప్రాయాలకు సమానంగా విలువ ఇచ్చినప్పుడు మరియు ఆ పట్టిక యొక్క సంస్కృతిని ప్రభావితం చేయగలిగినప్పుడు.
Milly Hawk Daniel, PolicyLink నుండి, “మన ఉద్దేశ్యం చెప్పకపోతే మనం కోరుకున్నది ఎలా పొందగలం?” అని అడిగారు. అధికారిక పాత్రను రంగుల వ్యక్తితో నింపాలని కోరుతూ స్థానిక తల్లిదండ్రుల సమూహం యొక్క కథను ఆమె చెప్పింది. ఒక లాటినోను నియమించినప్పుడు, ఆఫ్రికన్-అమెరికన్లు నిరాశ చెందారు. వారు నిజంగా ఏమి కోరుకుంటున్నారో వారు చెప్పలేదు. ఇది కాలిఫోర్నియాలో జరిగింది, ఇక్కడ అఫిర్మేటివ్ యాక్షన్ ప్రచారకులు కేవలం శ్వేతజాతీయుల గురించి మరియు వారి అవకాశాల గురించి మాత్రమే మాట్లాడాలని మరియు నల్లజాతీయుల గురించి మాట్లాడకూడదని లేదా రంగు వ్యక్తుల చిత్రాలను ఉపయోగించకూడదని వ్యూహాత్మక నిర్ణయం తీసుకున్నారు. ఉప వచనం అందరికీ తెలుసు, కానీ అది అంతర్లీనంగా ఉంది. వారి వ్యూహం విఫలమైంది.
శ్వేతజాతి జాతి వ్యతిరేక రచయిత టిమ్ వైస్ ఎత్తి చూపారు, “ఎనభై సంవత్సరాల క్రితం హాబోలు హీరోలు మరియు డికెన్స్ స్క్రూజ్ ఒక గాడిద. శ్వేతజాతీయుల కోసం పని చేస్తున్నప్పుడు పెద్ద ప్రభుత్వం పెద్దగా తీసుకోబడింది. వాస్తవానికి, పేదరికం జాతి మరియు లింగం-సంక్షేమ స్క్రౌంజర్లు మరియు ఒంటరి తల్లులు, అంటే "తీసుకునేవారు" అనే కోడెడ్ రిఫరెన్స్లతో నింపబడినందున ఫెడరల్ సేవలు దయ్యంగా మారాయి.
జాతి న్యాయం కోసం పోరాటంలో "తెల్ల మిత్రుడి సరైన పాత్ర" గురించి కూడా వైజ్ మాట్లాడాడు. శ్వేతజాతీయుల స్వరం యొక్క అతిశయోక్తి బరువు మరియు ప్రభావం దృష్ట్యా, "ఆధిపత్య సమూహంలోని సభ్యులు" వారు ఉద్యమానికి మద్దతుగా తమ స్వరాన్ని ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు లేదా వారు ఇతర స్వరాలను ముంచెత్తుతున్నప్పుడు చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలని ఆయన చెప్పారు. చాలా మంది వక్తల మాదిరిగానే, వైజ్ అత్యంత శక్తివంతమైన రాజకీయ సాధనం వ్యక్తిగత కథ అని పట్టుబట్టారు. "మీ స్వంత కథలు చెప్పండి," అతను చెప్పాడు. "నేను హెన్రీ లూయిస్ గేట్స్ కథను [అతని స్వంత ఇంటి వద్ద అరెస్టు చేసిన] కథను చెప్పను, కానీ నేను ఎటువంటి ఇబ్బంది లేకుండా పోలీసులతో ఎన్నిసార్లు వ్యవహరించాను."
నిజానికి, ఫేసింగ్ రేస్లో ఆర్గనైజింగ్ వ్యూహంగా కథ చెప్పడం అనేది ఒక ప్రముఖ థీమ్, టైటిల్లో "కథ" అనే వర్క్షాప్ల శ్రేణి మరియు ఈ సాధనాన్ని ఉపయోగించిన అనేక మంది స్పీకర్లు ఉన్నాయి. కోసం నివేదిస్తోంది Z పత్రిక, ఎందుకు అని కై రైట్ని అడిగాను. అతను ప్రతిస్పందించాడు “ముఖ్యంగా క్లిష్ట సమస్యల గురించి చెప్పడం కంటే మీరు చూపించాలని మేము గట్టిగా నమ్ముతున్నాము. జాతి అనేది చాలా మంది ప్రస్తావించకూడదనుకునే అంశం. మీరు చాలా వాస్తవాలను ఉదహరించినట్లయితే లేదా అత్యంత భయంకరమైన విశ్లేషణను కూడా ఉదహరిస్తే, అది ప్రజలకు వాస్తవంగా ఉండటం కష్టం. బదులుగా, జాత్యహంకారానికి వ్యతిరేకంగా పని చేస్తున్న చాలా మంది వ్యక్తులు మీరు వారికి సంబంధించిన వ్యక్తిగత కథనాలను అందించాలని నమ్ముతారు.
పులిట్జర్ ప్రైజ్ గెలుచుకోవడం ద్వారా ఇది ప్రతిధ్వనించింది వాషింగ్టన్ పోస్ట్ జర్నలిస్ట్ జోస్ ఆంటోనియో వర్గాస్, టీవీలో స్వలింగ సంపర్కుడిగా డాక్యుమెంటేషన్ లేని వలసదారుగా వచ్చి కవర్పైకి వచ్చారు. సమయం పత్రిక. "సంస్కృతి యొక్క గుండె వద్ద కథ చెప్పడం." వారు ప్రధాన స్రవంతి మీడియాకు ప్రాప్యతను పొందినప్పుడు, రంగులు ఉన్న వ్యక్తులు వారి కథలను చెప్పడం చాలా అవసరం, మరియు "అపరాధం ఆడండి" అని ఆయన జోడించారు.
ఇరానియన్ ముస్లిం హాస్యనటుడు మరియు చిత్రనిర్మాత నెగిన్ ఫర్సాద్ సాంస్కృతిక పనికి మద్దతుగా వారాంతంలో ఉత్తమమైన గీతను విసిరారు: “నా పని యొక్క రాజకీయ ఫలితం గురించి నేను పట్టించుకోను. నేను సాంస్కృతిక ఫలితాల గురించి పట్టించుకుంటాను. ప్రజలు ముస్లింలను ఉగ్రవాదులుగా భావించే బదులు, ముస్లింలను ఉల్లాసంగా భావించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. మీరు "చెత్త భాషలో కమ్యూనికేట్ చేస్తే"-రియాలిటీ షోలు మరియు ఫాక్స్ న్యూస్ భాషలో ఎక్కువ మంది ప్రజలు మీ మాట వినగలరని ఆమె నమ్ముతుంది.
ఇమ్మిగ్రేషన్
ఇమ్మిగ్రేషన్ సమస్యలు ఫేసింగ్ రేస్ యొక్క గుండెలో ఉన్నాయి, ఎందుకంటే చాలా మంది కార్యకర్తలు ఇమ్మిగ్రేషన్ చుట్టూ పనిచేస్తున్నారు, కనీసం ARC కాదు. వారి "డ్రాప్ ది ఐ-వర్డ్" ప్రచారం భాష మరియు వైఖరిని మార్చింది. అన్నింటికంటే, వ్యక్తులు "చట్టవిరుద్ధం" కాదు, వారికి పత్రాలు ఉన్నా లేదా లేకపోయినా.
ARC వ్యవస్థాపకుడు మరియు ACORNలోని అసలైన నిర్వాహకులలో ఒకరైన గ్యారీ డెల్గాడో, సమర్థవంతమైన జాతీయ ఇమ్మిగ్రేషన్ విధానం లేకపోవడం వల్ల ఏర్పడిన సమస్యలకు స్థానిక పరిష్కారాలను కనుగొనే కొన్ని మార్గాల గురించి మాట్లాడారు. పత్రాలు లేని నివాసితుల కోసం వారి స్వంత IDని ఉత్పత్తి చేస్తున్న ప్రగతిశీల మునిసిపాలిటీలను, బ్యాంకులు మరియు పోలీసులు వంటి కీలకమైన స్థానిక సంస్థలచే ఆమోదించబడిన వాటిని ఆయన సూచించారు. అటువంటి పత్రం "అనుషంగిక" పురోగతిని ఉత్పత్తి చేయగలదు: ఉదాహరణకు శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో, మునిసిపల్ ID లింగ విభాగాన్ని కలిగి ఉండదు, లింగమార్పిడి వ్యక్తులకు అనేక అడ్డంకులను తొలగిస్తుంది.
విద్యావేత్తలు "ఇంటర్సెక్షనాలిటీ-ఇంటర్-కనెక్టెడ్నెస్-అనేది చాలా మంది వక్తలు తమ సబ్జెక్ట్లకు తీసుకుంటున్న సంక్లిష్ట విధానంలో స్థిరంగా భాగం. సులభమైన పరిష్కారాలు లేవు, అతి సరళత లేదు మరియు ఖచ్చితంగా చరిత్ర గురించి అజ్ఞానం లేదు. ఉదాహరణకు, ఒక వర్క్షాప్ 1960ల పౌర హక్కుల ఉద్యమానికి మరియు నేటి యువ వలస కార్యకర్తల పనికి మధ్య ఒక నిర్దిష్ట సంబంధాన్ని ఏర్పరచింది. "డ్రీమర్స్ అండ్ ఫ్రీడమ్ రైడర్స్: జనరేషన్స్ ఎక్రాస్ జెనరేషన్స్" అనే పేరుతో, ఇందులో ఇద్దరు మాజీ ఫ్రీడమ్ రైడర్స్, లెనోరా టైట్-మగుబేన్ మరియు మోసెస్ న్యూసన్, లాటిన్ అమెరికన్ కోయలిషన్ యొక్క యూత్ గ్రూప్ నుండి సెలీన్ మదీనా (18 సంవత్సరాలు) మరియు ఇరేరి ఉంజుయెటా కరాస్కో (25) ఉన్నారు. సంవత్సరాల వయస్సు) ఇమ్మిగ్రెంట్ యూత్ జస్టిస్ లీగ్ నుండి.
డాక్యుమెంటరీ నుండి హుందాగా ఉన్న క్లిప్ల నేపథ్యంలో ఫ్రీడమ్ రైడర్స్ స్టాన్లీ నెల్సన్ చేత, ఇద్దరు రైడర్లు హింసను ఎదుర్కొనే వారి కథలను చెప్పారు. లెనోరా టైట్-మగుబానే అట్లాంటాలో ఒక విద్యార్థి, ఆమె మే 4, 1961న వాషింగ్టన్ DC నుండి న్యూ ఓర్లీన్స్ వరకు మొదటి రైడ్లో చేరింది. "మేమంతా కళాశాల విద్యార్థులు మరియు మాలో చాలా మంది మొదటి తరం కళాశాల విద్యార్థులు, మా తల్లిదండ్రుల కలలను నెరవేర్చాము." ఆర్గనైజ్ చేయడానికి కాలేజీ నుండి తప్పుకోవడం ఒక త్యాగం. ఆమె మార్టిన్ లూథర్ కింగ్, జూనియర్, ఇతరుల నుండి అహింసలో శిక్షణ పొందింది.
స్థానిక అస్థిరత నేపథ్యంలో చట్టాలు సరిపోవని వారి ఉద్యమం గుర్తించింది. టైట్-మగుబనే గుర్తుచేసుకున్నాడు, "న్యూ ఓర్లీన్స్లో పాఠశాలలు [చట్టబద్ధంగా] విలీనం చేయబడ్డాయి, కానీ ఉపాధ్యాయులు దానిని పాటించడానికి నిరాకరించారు. నేను ఈ పిల్లవాడికి చదువు చెప్పను' అని ఒక ఉపాధ్యాయుడు చెప్పాడు. మీ స్వేచ్ఛ కోసం మీరు పోరాడాలి-ఎవరూ మీకు ఇవ్వరు.
టైట్-మగుబానే కార్యకర్తలకు ఒక సలహాను జోడించారు: "ఒక అడుగు ముందుకు వేయండి." నవ్వుతూ, ఒక సారి తను లేని సమయంలో తనకు ఏమి జరిగిందో వివరించింది. హాంబర్గర్ని ఆర్డర్ చేయడానికి ఆమె రెగ్యులర్గా ఫుడ్ కౌంటర్కి వెళుతోంది, వారు తనకు ఎప్పటికీ సర్వ్ చేయరని తెలుసు. చివరగా, ఎవరో అనుకోకుండా ఆమెను, “నేను మీకు సేవ చేయవచ్చా?” అని అడిగారు. అయ్యో. ఆమె జేబులో డబ్బు లేకపోవడంతో ఆర్డర్ చేయలేకపోయింది.
మోసెస్ న్యూసన్ జర్నలిస్ట్ మరియు ఫోటోగ్రాఫర్, అతను ఫ్రీడమ్ రైడ్స్కు కేటాయించబడినప్పుడు ఎమ్మెట్ టిల్ కేసును కవర్ చేయడం పూర్తి చేశాడు. అతను దానిని చూసి, “గడియారాన్ని ఆపడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారి పక్షాన పోలీసులు…. ఇది నేను ఇప్పటివరకు ఉన్న అత్యంత సమగ్రమైన విషయం. మేము 13 మందితో ప్రారంభించాము—7 నల్లజాతీయులు మరియు 6 శ్వేతజాతీయులు. రైడర్స్ సమూహం అనేక వందల మందికి పెరిగినప్పటికీ, నిష్పత్తులు దాదాపు ఒకే విధంగా ఉన్నాయని అతను చెప్పాడు.
రవాణా వ్యవస్థను ఏకీకృతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారిని KKK మరియు ఇతరులు కొట్టినప్పుడు అతను పోలీసులను నిలబెట్టిన భయంకరమైన కథలను చెప్పాడు. అతని తోటి రైడర్లలో జాన్ లూయిస్ మరియు జేమ్స్ ఫార్మర్ ఉన్నారు. "ఏ ఫ్రీడమ్ రైడర్ అలబామా నుండి సజీవంగా బయటపడడు" అని వారికి చెప్పబడింది. న్యూసన్ అనిస్టన్, అలబామా వెలుపల ఒక బస్సులో ఉన్నారు, అక్కడ వారు కొట్టబడ్డారు మరియు టైర్లు పంక్చర్ చేయబడ్డాయి మరియు అగ్ని బాంబులు లోపలికి విసిరి, బస్సు పొగ మరియు మంటలతో నిండిపోయింది. "అది మీ మెడలో కెమెరాతో బస్సు దిగే సమయం కాదు," అతను దానిని కాలిపోతున్న బస్సులో తన సీటు కింద ఎలా దాచాడో వివరించాడు. ఆ కెమెరా ఇప్పుడు DC మ్యూజియం ఆఫ్ న్యూస్, న్యూసియంలో ప్రదర్శించబడింది.
Ireri Unzueta Carrasco, ఇప్పుడు 25 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉంది, ఆమె 7 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి స్టేట్స్లో ఉంది. ఆమె ఒక పత్రాలు లేని కార్యకర్తగా రిస్క్లను తీసుకుంటుంది, ఎందుకంటే "బహిష్కరణకు గురికావడం ఎప్పుడైనా జరగవచ్చు" అని ఆమెకు తెలుసు. చాలా మందిలాగే, ఆమె అధ్యక్షుడు ఒబామా యొక్క భారీ బహిష్కరణ రికార్డును మరియు "మంచి వలసదారులు మరియు చెడు వలసదారుల" మధ్య తేడాను గుర్తించే "విధ్వంసక కార్యక్రమాలను" అమలులోకి తెచ్చారు. కరాస్కో ఒక డ్రీమర్గా కంటే డాక్యుమెంట్ లేనిదిగా గుర్తించడం చాలా సుఖంగా ఉంది, ఈ భావన "సమాజాన్ని ధ్రువపరుస్తుంది.... ఏమిటీ,” ఆమె అడుగుతుంది, “కుటుంబంగా ఉండడం అంటే?” ఒక క్వీర్గా, చాలా వలస సమూహాలు "కుటుంబ ఐక్యత కోసం పోరాడుతున్నప్పుడు హెటెరో-నార్మేటివ్ కుటుంబాల గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తాయి" అని ఆమె విచారం వ్యక్తం చేసింది.
ఇతర ఇమ్మిగ్రేషన్ కార్యకర్తల మాదిరిగానే, కరాస్కో ఒత్తిడిని కొనసాగించాలని పిలుపునిచ్చారు. "మా సంఘంలో విచ్ఛిన్నమైన వాటిని పరిష్కరించడానికి మేము రాజకీయ నాయకులు లేదా చట్టాలపై ఆధారపడలేము." 2008 ఒబామా ఎన్నికల తర్వాత, “ఏమీ జరగనప్పుడు చాలా కోపం వచ్చింది అని సెలీన్ మదీనా అంగీకరించింది. సహాయం చేయని వ్యక్తి కోసం ఎందుకు మేము ఇదంతా నిర్వహించాము… [ఒబామా]ని మళ్లీ నెట్టవలసింది మనమేనని మేము చూశాము. వలసదారుల కోసం రాష్ట్ర కళాశాల ట్యూషన్ను పొందడం ఆమె ప్రాధాన్యతలలో ఉంది.
ఇమ్మిగ్రేషన్ అనేది లాటినో సమస్య మాత్రమే కాదు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న వ్యక్తులు US డాక్యుమెంటేషన్ సమస్యలతో వ్యవహరిస్తున్నారు-ఐరిష్ నుండి తూర్పు యూరోపియన్ల వరకు ఆసియాలోని అన్ని ప్రాంతాల ప్రజల వరకు. రిపబ్లికన్లు కూడా తమ దిశలను మార్చుకోవాల్సిన అవసరం ఉందని ఎన్నికల ఫలితాల నుండి తీర్మానించినట్లు అనిపించింది-వారిలో మొదటిది సమగ్ర ఇమ్మిగ్రేషన్ బిల్లు. జనాభా వాస్తవికతను వారి మెడలో శ్వాసిస్తున్నట్లు వారు భావిస్తున్నారు. నవజాత శిశువులలో శ్వేతజాతీయులు కాని పిల్లలు ఇప్పటికే ఎక్కువ మంది ఉన్నారు మరియు 2024 నాటికి తెల్లజాతీయులు జనాభాలో సగం కంటే తక్కువగా ఉండే అవకాశం ఉంది.
21వ శతాబ్దంలో జాతి మరియు లింగం
సెంటర్ ఫర్ సోషల్ ఇన్క్లూజన్కు చెందిన మాయా విలే, చాలా మంది అమెరికన్ కుటుంబాలను ప్రతిబింబించే విధంగా తన కుటుంబం యొక్క మిశ్రమాన్ని రూపొందించారు. ఆమె నల్లగా ఉంది, ఆమె తల్లి తెల్లగా ఉంది, ఆమె భర్త యూదు, మరియు ఆమె ఇద్దరు పిల్లలలో, ఒకరు నల్లగా మరియు మరొకరు తెల్లగా కనిపిస్తారు. వారి జనాభా లెక్కల ఫారమ్లను పూరించడం అనేది ప్రతిస్పందన యొక్క అల్లర్లు. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ కాలిఫోర్నియాకు చెందిన మైఖేల్ ఓమి రాష్ట్ర-ఆధారిత వర్గాల మధ్య వైరుధ్యాన్ని మరియు వ్యక్తులు ఎలా స్వీయ-నిర్వచించుకుంటారు అని ఎత్తి చూపారు. "రెండవ అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన 'ఇతర' రేస్ రైట్-ఇన్," అతను మాకు చెప్పాడు, "జెడి."
తెలుపు రంగు యొక్క భావన ఎక్కువగా అన్వేషించబడుతోంది మరియు ఇది అనేక ఫేసింగ్ రేస్ చర్చలలో ఒక అంశం. శ్వేతజాతీయులు శ్వేతవర్ణాన్ని గుర్తించమని ప్రోత్సహించడమే కాకుండా, వారి జీవితంలో దాని ప్రత్యేకత ఎలా ఉంటుందో అర్థం చేసుకోవాలి. ఇంకా, తెలుపు రంగు యొక్క భావన మార్ఫింగ్ మరియు "కొత్త మెజారిటీ" లాగా ఇది దేశం యొక్క అలంకరణపై ప్రభావం చూపుతుంది. ఉదాహరణకు, గత జనాభా గణనలో తెల్లజాతిగా గుర్తించబడిన ప్యూర్టో రికన్ల సంఖ్య పెరిగింది మరియు చాలా మంది లాటినోలు లాటిన్ జాతీయత మరియు జాతిపరంగా తెల్లని గుర్తింపు రెండింటినీ క్లెయిమ్ చేశారు.
అరిష్టంగా, ఓమి జాతి పునర్జీవీకరణ గురించి మాట్లాడాడు. అతనికి ఆల్బనీ లా స్కూల్కు చెందిన క్రిస్టియన్ సన్క్విస్ట్ మద్దతునిచ్చాడు, ఈ మార్పు జీనోమ్ ప్రాజెక్ట్తో ముడిపడి ఉంది మరియు జాతి ఆధారిత ప్రిస్క్రిప్షన్ల వలె కొత్త ఉపయోగం కోసం లాభదాయకమైన మందులను రీబ్రాండింగ్ చేస్తున్న ఔషధ పరిశ్రమకు ఆజ్యం పోసింది-దీని పేటెంట్ల గడువు ముగిసింది. ఈ ఇబ్బందికరమైన ధోరణి కొత్తది కాదు. సన్క్విస్ట్ ప్రకారం, "జాతి అసమానతలు, ఆరోజున, జీవసంబంధమైన వ్యత్యాసాల సహజ ఫలితంగా పరిగణించబడ్డాయి." వ్యత్యాసాన్ని “జన్యు” అని ముద్రించడం ద్వారా అసమానతలకు సమాజం యొక్క బాధ్యతను తొలగిస్తాడు. ఉదాహరణకు, ఔషధం హైపర్టెన్షన్ని నల్లటి వ్యాధిగా సూచిస్తోంది, వాస్తవానికి ఇది జాత్యహంకారానికి ప్రతిస్పందనగా ఉంటుంది.
అంతేకాకుండా, DNA సేకరణ యొక్క కొత్త దౌర్జన్యం ఉంది, కొన్ని సందర్భాల్లో పోలీసులు ఆపివేయబడిన వ్యక్తుల నుండి, కానీ అభియోగాలు మోపబడలేదు. ఇది భారీ DNA డేటాబేస్ను రూపొందించడమే కాకుండా, DNA సాక్ష్యం, రంగు పురుషులకు వ్యతిరేకంగా ఎక్కువగా ఉపయోగించినప్పటికీ, ఎల్లప్పుడూ నమ్మదగినది కాదని తేలింది. "జాతి ఒక సామాజిక నిర్మాణం మాత్రమే కాదు, సైన్స్ కూడా" అని సన్క్విస్ట్ ప్రేక్షకులకు గుర్తు చేశాడు. కాన్ఫరెన్స్లో చాలాసార్లు వచ్చిన పాయింట్ను ఓమి జోడించారు: "జాతి లింగం మరియు లింగం రేసుగా ఉంది."
ఈ ఇటీవలి ఎన్నికల సీజన్లో "జీవశాస్త్రం విధి" అనే ఆలోచనను మహిళలు చాలా కాలంగా ప్రతిఘటించారు, ఇందులో నేషనల్ లాటినా ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ రిప్రొడక్టివ్ హెల్త్ నుండి జెస్సికా గొంజాలెజ్-రోజాస్ మాట్లాడుతూ, "మేము స్టెరాయిడ్స్పై స్త్రీద్వేషం మరియు జాత్యహంకారాన్ని చూశాము." మరియు ప్రతిస్పందన చాలా బలంగా ఉంది-కనీసం రంగు మహిళల నుండి. నిజానికి, ఈ గణాంకాలు చాలా ఆసక్తికరంగా ఉన్నాయి. రట్జర్స్ సెంటర్ ఫర్ అమెరికన్ ఉమెన్ అండ్ పాలిటిక్స్ ప్రకారం, 96 శాతం ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ మహిళలు మరియు 76 శాతం లాటినాస్ ఒబామాకు ఓటు వేయగా, 56 శాతం శ్వేతజాతీయులు మాత్రమే రోమ్నీకి ఓటు వేశారు. అతని రిపబ్లికన్ పార్టీ సోదరుల నుండి వచ్చిన స్త్రీ-ద్వేషాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, వారి స్వంత ప్రయోజనాలకు వ్యతిరేకంగా ఈ స్పష్టమైన ఓటును వివరించడం కష్టం, అయినప్పటికీ క్రైస్తవ గుర్తింపు, వర్గ హక్కు మరియు జాత్యహంకారం అన్నీ కారకాలు కావచ్చు.
హాస్యం, సంస్కృతి, రాజకీయాలు
ఫేసింగ్ రేస్ అంతటా హాస్యం పెద్ద పాత్ర పోషించింది. ఇద్దరు ఎమ్మెల్సీలు ఈ సమావేశంలో జరిగిన విలువైన స్థాన చతురతకు ప్రతీక. డీన్నా జాండ్ట్ తన స్కిన్-టైట్ సిల్వర్ ప్యాంట్ మరియు హీల్స్లో లింగ-స్టైల్తో విధ్వంసం ఆడింది, అగ్రస్థానంలో టై మరియు చెక్కిన బ్రాసీ బ్లాండ్ ఎల్విస్ హెయిర్-డూ. Zandt ఒక వక్త, సలహాదారు మరియు రచయిత దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయండి! మీరు సోషల్ నెట్వర్కింగ్తో ప్రపంచాన్ని ఎలా మారుస్తారు, అలాగే ARC బోర్డు సభ్యుడు. వేదికపై ఆమె భాగస్వామి W. కమౌ బెల్, ఒక వెస్ట్ కోస్ట్ స్టాండ్-అప్ హాస్యనటుడు, అతని ఆఫ్రోలో ఫ్యాషన్కు ప్రధాన ప్రాధాన్యతనిచ్చింది. (క్రిస్ రాక్ బెల్ యొక్క స్టాండ్-అప్ని చూసి, ఫాక్స్ కోసం "టోటల్ బయాస్డ్" అని పిలవబడే ఒక ప్రదర్శనను అభివృద్ధి చేయడంలో అతనికి సహాయపడింది, ఇది చాలా నెలలుగా TV ముఖాన్ని మార్చివేస్తోంది. క్రిస్ రాక్ అతనితో, "నేను సహాయం చేయకపోతే తెలివైన నల్లజాతి వ్యక్తి, తెలివైన నల్లజాతి వ్యక్తికి ఎవరు సహాయం చేయబోతున్నారు?”) ఈ కాన్ఫరెన్స్కు వీరిద్దరూ సరైనవారు.
"లైక్ రేసిజం, ఓన్లీ ఫన్నీయర్" అనే ఇంటర్నెట్ జోక్ల ద్వారా సామాజిక మార్పుకు అంకితమైన ప్యానెల్ చర్చలో, బెల్ వీడియో బ్లాగర్ మరియు హిప్-హాప్ డీజే జే స్మూత్, అలాగే ఇరానియన్ ముస్లిం ఫిల్మ్ మేకర్ మరియు కామిక్ నెగిన్ ఫర్సాద్తో కలిసి పాల్గొన్నారు. ఆమె సినిమా ముస్లింలు వస్తున్నారు "హగ్ ఏ ముస్లిమ్" వంటి సంకేతాలతో చిన్న పట్టణాలలో బూత్లను ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా ఇస్లామోఫోబియాను తొలగిస్తూ మధ్య అమెరికాలో పర్యటిస్తున్నప్పుడు ముస్లిం కామిక్స్ యొక్క విభిన్న సమూహాన్ని అనుసరిస్తారు.
ప్యానెలిస్ట్లు "ఫన్నీ" అనే ఆలోచనతో పట్టుబడ్డారు. ప్రేక్షకులు పెయింటింగ్ను ద్వేషిస్తే, అది పెయింటింగ్గా మిగిలిపోతుంది. కానీ ఎవరూ జోక్కి నవ్వకపోతే, అది ఇంకా జోక్గా ఉందా? కామిక్ ఇతర కళాకారుల కంటే ప్రేక్షకులతో మరింత చురుకైన సంబంధాన్ని కలిగి ఉంది: ప్రేక్షకులు చర్యను మార్చుకుంటారు. ఒక లెస్బియన్ అభిమాని తనకు ఎలా బోధించాడో బెల్ చెప్పాడు, "నేను జాత్యహంకార-వ్యతిరేకత గురించి మాట్లాడబోతున్నట్లయితే, నేను లైంగిక వ్యతిరేకత గురించి కూడా మాట్లాడాలి." మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సెక్సిజాన్ని ప్రోత్సహించడం ద్వారా జాత్యహంకారంతో పోరాడలేరు. ప్రోగ్రెసివ్ కామిక్స్ మీరు ఎవరినైనా మీతో నవ్వించగలిగితే, మీరు ఉమ్మడిగా ఉన్నారని నమ్ముతారు.
మరియు హద్దుల్లో మరియు వెలుపల ఏమిటి? జాతి తమాషాగా ఉంటుందా? అత్యాచారం తమాషాగా ఉంటుందా? లైఫ్ కామిక్స్ టచ్ చేయలేని ప్రాంతమేమీ లేదు, కానీ ఫెమినిస్టింగ్.కామ్కి చెందిన సంహిత ముఖోపాధ్యా ఈ సంవత్సరం ప్రారంభంలో వైట్, మేల్ కామెడీ సెంట్రల్ కామిక్ టోష్ యొక్క ఫౌల్ ప్రో-రేప్ జోకుల చర్చ సందర్భంగా ఇలా అన్నారు, “ఇది స్త్రీవాదులు చేయనిది కాదు. హాస్యం కలిగి ఉంటారు. మనకు ఉన్నత ప్రమాణాలు మాత్రమే ఉన్నాయి. మాకు స్మార్ట్ జోకులు కావాలి. ఈ చర్చలో దివంగత వ్యంగ్య రచయిత మోలీ ఐవిన్స్ ఉల్లేఖించారు: “వ్యంగ్యం సాంప్రదాయకంగా శక్తివంతులకు వ్యతిరేకంగా శక్తిలేనివారి ఆయుధం. నేను శక్తిమంతులను మాత్రమే లక్ష్యంగా చేసుకుంటాను. శక్తిలేని వారిని ఉద్దేశించి వ్యంగ్యం చేస్తే, అది క్రూరమైనది మాత్రమే కాదు, అసభ్యమైనది.”
మరియు సంస్కృతి మరియు రాజకీయాల మధ్య సంబంధం గురించి ఏమిటి: ఒకరు మరొకరిని ట్రంప్ చేస్తారా? నిజానికి, ఒకదానికొకటి వేరు చేయడం తరచుగా అసాధ్యం. ఇంటర్వ్యూ చేసినప్పుడు, జే స్మూత్ ఉద్యమం తన పనిని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుందో మరియు దానికి విరుద్ధంగా మరియు ఆన్లైన్లో మాత్రమే తెలిసిన వ్యక్తులతో ఫేసింగ్ రేస్లో ఇంటరాక్ట్ అవ్వడం తనకు సంతోషంగా ఉందని నాకు చెప్పాడు. "ఇది మంచిది," అతను చెప్పాడు, "మనలో చాలా మంది ఉన్నారని చూడటం మరియు మీరు వ్యక్తిగతంగా మాత్రమే చేయగలిగిన విధంగా కలిసి నిర్మించగలగడం."
పులిట్జర్ ప్రైజ్ నుండి మాక్ఆర్థర్ ఫౌండేషన్ జీనియస్ గ్రాంట్ వరకు ప్రతి సాహిత్య గౌరవాన్ని గెలుచుకున్న డొమినికన్-అమెరికన్ రచయిత జునోట్ డియాజ్ చేసిన ముఖ్య ప్రసంగం బహుశా కాన్ఫరెన్స్ యొక్క సాంస్కృతిక హైలైట్ కావచ్చు. అతని ప్రెజెంటేషన్లో సగభాగం యాడ్ లిబ్డ్గా ఉంది, వీధి భాష, తిరుగుబాటు ప్రకటనలు మరియు ప్రజలు నవ్వుతూ తమ సీట్ల నుండి పడిపోయే డ్రోల్ పరిశీలనలతో నిండి ఉంది. మిగిలిన సగభాగంలో, అతను వ్రాయడానికి "అనుకూలంగా" అనిపించిన సిద్ధం చేసిన ప్రసంగాన్ని చదివాడు. డియాజ్ “నా కుటుంబంలో ఎంత నగ్నంగా ప్రత్యేక హక్కు పంపిణీ చేయబడుతుందనే వివరణతో ప్రారంభించబడింది. నా కుటుంబం పిగ్మెంటేషన్లో ఒక ఫకింగ్ ప్రయోగం." తేలికైన తోబుట్టువుల మధ్య ఉన్నందుకు, అతను ఎక్కువ ప్రశంసలను మరియు తక్కువ శిక్షను పొందాడు. “లింగం చుట్టూ అదే విషయం. దాని నుండి నేను ఎంత అత్యాశతో లాభం పొందాలని ప్రయత్నించానో గమనించాను.” ఆ విశేషాధికారాల చర్చ తారుమారు కావచ్చు. "మదర్ఫకర్ ముగ్గురు అని తెలిసినప్పుడు మేము దానిని ఏస్ లాగా విసిరివేస్తాము." కానీ ప్రపంచంలోని అన్యాయాన్ని మనం మార్చాలంటే, దానిని మనలో నుండి వేరుచేయాలి. "మీరు ప్రాథమికంగా మీరు ప్రతిఘటించే అణచివేతలను కలిగి ఉన్నారు," అని అతను గుంపుతో చెప్పాడు మరియు "ప్రతిఘటన యొక్క కండరాలు వ్యాయామం చేయాలి."
మానవ జీవితంపై జాత్యహంకార ప్రభావంపై అతని రన్-డౌన్ అద్భుతమైన రిఫ్. తన పెరుగుతున్న స్పృహ దృష్ట్యా వ్యక్తిగతంగా తన ప్రవర్తనను మార్చుకోవలసిన ప్రత్యేక హక్కులు మరియు మార్గాలను లోతుగా పరిశీలించడానికి అతని సుముఖత కూడా అంతే శక్తివంతమైనది. ఇది కఠోరమైన నిజాయితీకి సంబంధించిన కసరత్తు. అతని ఆశ్చర్యకరమైన ముగింపు: "మేము రంగులేని పేద స్త్రీలు మరియు వారు అభివృద్ధి చేసిన వ్యూహాలపై దృష్టి పెట్టాలి." ఇతరులలో, అతను ఆక్టేవియా బట్లర్, ఆడ్రే లార్డ్ మరియు గ్లోరియా అంజాల్డాలను ప్రస్తావించాడు. ప్రేమ అంటే అది అని చెప్పాడు. "ఈ వర్ణపు స్త్రీలు-విచిత్రమైన మరియు పేద-వారు స్త్రీలు ప్రేమకు అర్హులు కాదని చెప్పే ప్రపంచంలోని స్త్రీలను ప్రేమించటానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. "ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద సవాలులో భాగం కావడం కంటే ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే: మహిళల పునర్మానవీకరణ" అని ఆయన ముగించారు. గది అంతటా ప్రజల ముఖాలు కన్నీళ్లతో తడిసిపోయాయి.
చివరగా, ఈ రచయితకు, సంఘటన యొక్క మాండలిక సహకారం యొక్క పర్యావరణానికి ప్రతీకగా కనిపించే ఒక వ్యక్తిగత వృత్తాంతం నాకు అనుమతించండి. ప్లీనరీకి దగ్గరగా ఉన్న టాయిలెట్లకు నా మొదటి సందర్శనలో, నేను మహిళల గది వెలుపల వేచి ఉన్న మహిళల పొడవైన వరుసలో చేరాను, అయితే యాదృచ్ఛిక వ్యక్తి మాత్రమే నేరుగా ఎదురుగా ఉన్న పురుషుల గదిలోకి వెళ్లాడు. నేను రెండవసారి వెళ్ళినప్పుడు, రెండు బాత్రూమ్లు "జెండర్ ఫ్రీ" అనే ప్రింటెడ్ సైన్తో మార్క్ చేయబడ్డాయి-మరియు పంక్తులు లేవు. మూడవసారి, అదనపు సంకేతం ఉంది: "మీరు స్త్రీలు లేదా పురుషుల గదిని ఇష్టపడితే, వారు హాలులో కుడివైపున ఉన్నారు."
ఫేసింగ్ రేస్ కాన్ఫరెన్స్ మొత్తం ఇలాగే పనిచేసింది. సాంప్రదాయ మరియు అసమానమైనది మరింత ఆచరణాత్మకమైన మరియు సమానమైన దానితో భర్తీ చేయబడింది, మరింత మెరుగుపరచడానికి మాత్రమే, పాల్గొనేవారి సూచనల కారణంగా, అందరూ మంచి సంకల్పం, తెలివి మరియు కమ్యూనికేట్ చేయడానికి నిబద్ధతతో పనిచేశారు.
Z
స్యూ కాట్జ్ ఒక రచయిత, పాత్రికేయుడు, బ్లాగర్ మరియు తిరుగుబాటుదారు. ఆమె తన మార్షల్ ఆర్ట్స్ కెరీర్ మరియు ప్రపంచ ప్రయాణాల గురించి చాలా గర్వంగా ఉండేది, కానీ ఇప్పుడు అదంతా ఆమె బ్లాగ్ కాన్సెంటింగ్ అడల్ట్ (www.suekatz. typepad.com) గురించి. facebook.com/sue.katzలో ఆమెకు స్నేహం చేయండి.